文化景观视角下西南山地街巷空间演进...

－人居环境　Ｈｕｍａｎ　Ｈａｂｉｔａｔ　Ｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ　

对西南山地城市公共空间系统复杂性与复杂问题的解析　

Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｃｏｍｐｌｅｘｉｔｙ　ａｎｄ　Ｃｏｍｐｌｅｘ　Ｐｒｏｂｌｅｍｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｐｕｂｌｉｃ　Ｓｐａｃｅ　Ｓｙｓｔｅｍ　ｉｎ　Ｓｏｕｔｈｗｅ￣Ｍｏｕｎｔａｉｎｏｕｓ　Ｃｉｔｉｅｓ　

王中德／ＷＡＮＧＺｈｏｎｇ—ｄｅ　

赵万民，ＺＨＡＯＷａｎ—ｒａｉｎ　

教育部重点窑验室　同资助　

Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅ　ｕｒｂａ　ｐｕｂｌｉｃ　ｓｐａｃｅｉｓ　ａ　ｃｏｍｐｌｅｘ　ｓｙｓｔｅｍ　ａｎｄｉｔ　ｓｈｏｗｓ　ｃｏｍｐｌｅｘ　ｐｒｏｂｌｅｍｓ　Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｕｎｄｅｒｔｈｅｉｎｆｌｕｅｎｃｅ　ｏｆｔｈｅｔｒｅｄｉｄｏｎａｌ　

ｔｈｅｏｒｉｅｓ，ｐｅｏｐｌｅ　ｕｓｅｄ　ｔｏ—ｅｏｕｓＩｙ　ｃｏｎｔｈ￣ｃｏｍｐｌｅｘｉｔｙ　ｗｉｔｈ　ｃｏｍｐｌｅｘ　ｐｒｏｂｌｅｍｓ　ａｎｄ　ｅｖｅｎ￡口ｔｏ　ｅｘｃｌｕｄｅ　ｔｈｅ　ｒａｎｄｏｍ￣ｓｕｌｌｓ　ｂｒｏｕｇｈｔ　ｂｙ　

ｔｈｅ　ｃｏｍｐｌｅｘｉｔｙ　ｏｕｔ　ｏｆｔｈｅ　ｒａｔｉｏｎａｌｔｈｉｎｋｉｎｇ　ｗｈｉｃｈ　ｄｉｒｅｃｔｌｙ　ｏｒｔｈｄｉｍｅｄｙｌｅａｄｔ０ｌｏｔｓ　ｏｆｐｒｏｂｌｅｍｓｉｎ　ｕｒｂａｎ　ｐｌａｎｎｉｎｇ　ａｎｄｌａｎｄｓｃａｐｅ　ｄｅｓｉｇｎ　

ｍ　ｔｈｅ　ｕｒｂａ　ｐｕｂｌｉｃ　ｓｐａｃｅ　ｃｏｎｓｔ￣ｃｔｌｏｎ．ｂｕｉｌｄｉｎｇ　ａｎｄ　ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ　Ｍｅａｎｗｈｉｌｅ，ｔｈｅ　ｔｈ￣ｒｙ　ｏｆ　ｃｏｍｐｌｅｘ　ｓｙｓ￣ｍ　ｔｅｌｌｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｃｏｍｐｌｅｘｉｔｙ　ｉｓ　ａＴ｜ｅｓｓｅｎｔｉａｌ　ｐ￣ｍｉｓｅ　ｏｆｔｈｅ　ｅｖｏｌｕｔｉｏｎ　ｄｅｖｅｌｏｐｉｎｇ　ａｎｄ　ｅｍｅｒｇｅｎｃｅ　ｐｒｏｃｅｓｓ　ｏｆ　ａ　ｓｙｓｔｅｍ　Ａ　ｓｙｓｔｅｍｗｏｕｌｄ　ｂ　ａｋ　ｄｏｗｎｗｉｔｈｏｕｔｉｔｓ　ｃｏｍｐｌｅｘｉｔｙ　

过

培育乡村新青年力量，为未来乡村发展提供源源不断的力量和血脉。3.3构建乡村生态信息平台根据乡村发展特征与对网络技术的需求程度进行不同阶段的乡村生态信息平台建设。在发展初期阶段，多数村民不具备使用网络平台的能力，建构网络基础设施硬件，对居民进行集中网络知识培训，统一管理居民计算机正常使用情况，结合乡村生态环境实际情况，推送与乡村环境相关信息，引导公众积极参与农村环境网络监督，共同维护绿色生活环境。同时向村民传送农业科技信息,为他们的生产经营提供产前、产中、产后服务[6]。在中期发展阶段，提升数字乡村服务质量，强化农村人居环境保护意识，通过乡村服务平台，引导公众参与农村环境监督和维护，共同创造绿色生活环境；将生态型景观设施的发展落实到个人，使村民能独立使用网络，自行规划方向和发展应用，并将此成功经验与他人分享。在后期发展阶段，强化顶层设计，积极宣传推广特色案例，通过以点带面，推动智慧乡村与农业生态的融合发展。4结语乡村是根，是民族发展的起点，也是归宿[7]。当下乡村建设更注重生态建设，是顺应时代要求、推动我国社会主义事业发展的重要内容。为建设农村全面发展提供了一条全新的思路与模式，更好地促进乡村的生态智慧化发展。（收稿：2022-07-04）参考文献：[1]邓玉娟,熊洪.生态文明理念下的环境艺术设计———评《低碳设计》[J].环境工程,2020,38(05):223.[2]王建设,李慧民,侯渡舟,等.区域循环经济理论探讨[J].乡镇经济,2007,(01):48-51.[3]吕慧,谭茗.“最小干预”原则在景观设计中的应用[J].福建林业科技,2013,40(02):163-165+175.[4]殷宗宁.建筑给排水设计中节能减排设计分析[J].安徽建筑,2021,28(04):90-91.[5]于斯惟.生态主义理念景观设计的发展与应用[J].现代园艺,2016,(02):59-61.[6]于洪星,战恺.谈农业科技档案信息工作网络的建设[J].档案学通讯,2000,(01):37-39.[7]段韶华.美丽乡村建设背景下乡村景观的规划与发展[J].环境工程,2022,40(03):324-325.作者简介：郑馨（1977-），女，汉族，吉林长春人，副教授，研究生导师，研究方向：寒地城乡景观环境污染治理和生态修复，及乡土景观文化遗产保护等；周子正（1998-），男，汉族，吉林辽源人，在读硕士研究生，研究方向：环境设施设计。文化感知视角下郊野公园景观更新设计———以昆明市翠峰公园为例方敏，区智*，台旖（西南林业大学园林园艺学院，云南昆明650224）摘要：郊野公园作为承接城市边缘和郊区的绿色基底空间，随着城市化加速推进，城市郊区逐渐并入城区，导致其空间面积快速减少，当地居民对于家乡绿色空间游玩归属感也随之下降。通过造景手法，使公园绿地景观独具文化特色，可引发居民文化共鸣及文化归属感。以昆明市翠峰公园景观设计为例，基于文化感知理论的指导，结合当地历史变迁、民俗文化等，从项目背景、绿地景观分析，文化感知形式及景观展现形式、功能设施设计等方面，探讨了文化感知视角下郊野公园的景观设计要点。关键词：文化感知；郊野公园；景观设计在景观设计中，要综合考虑不同地区的环境气候、地形地貌以及人文背景。因此，为避免郊野公园景观同质化，设计时不仅要考虑不同地域的不同设计原则，在同一场地中，不同物质载体的景观展现方式也应具体情况具体分析。1.2生态保护原则保证生态可持续发展生态保护及可持续发展在所有规划建设中都是重中之重。郊野公园作为城市近郊呼吸的绿肺，拥有丰富的动植物资源，在不被人工破坏和干预的前提下，自身可维持一定时间的生态平衡。在郊野公园设计中，应遵循生态保护原则，充分了解公园及周边动植物生长生活习性，结合艺术设计手法，让景观设计与生态利用、生态保护与经济效益最大化，保证生态可持续性发展。2文化感知与郊野公园景观设计的结合文化感知是指人们在身处不同的文化环境氛围郊野公园指位于城市近郊，作为承接城市和郊区、为周边居民提供休憩娱乐的绿色空间。在城镇化高速发展、城市郊区绿地空间严重被压缩的今天，许多自然植物和动物资源遭受严重破坏，其保护及发展面临着巨大危机和挑战。1郊野公园的设计原则郊野公园由自然景观和人工景观构成，在其景观规划设计过程中，结合公园自然景观，遵循因地制宜、生态保护优先的设计原则，突出山野林趣的特点。在设计过程中，不仅追求自然过程的保护和恢复，还要追求人文过程的体现[1]。1.1因地制宜设计原则避免景观同质化城市郊野公园设计要尊重场地原生性，最大程度保证其自然生态环境不受人工干预的影响。自然景观是郊野公园景观的组成部分，不同类型的自然景观要按照其各自的自然发展规律去进行人为保护和建设。现代园艺2023年第9期

试点论坛

shi dian lun tan

197山地聚落的有机更替

——以金刚碑历史文化街区的转型为例

◎刘可昕

摘要：重庆当地的聚落有别于平原城市，因高低起伏的山地民居，聚集成一个个富有生长感、随机感的山地聚落。但这样极具烟火气的聚落，却不断被大

型商业综合体，仿古街所替代，那些拥有地域感和识别性的生活集群，被一种“普遍适应性”的现代“假复古文化”所取而代之。虽然大型商业街赢得了

经济GDP的发展刚需，但却是以丧失地域文化和地方识别性为沉重代价。该篇论文通过“留山留景留建筑”的能保尽保方式，和建筑与环境共融的街区

转型手法，希望能提供一种即匹配历史生长逻辑，又符合社会主力消费群体需求的一种共赢手法。该篇论文由四大板块组成：第一板块即第1章，论述“大

拆大建”以及“新陈代谢”的暴力城市更新问题，并提出以“微更新”的有机更新策略。 第二板块即第2章，金刚碑历史文化街区的历史沿革、区位、背

景等现状条件，及其转型时能挖掘的潜在优势和垄断价值。第三板块即第3章，提出“整饬自然生态溪涧”“保育茂盛原生山林”“尊重场地精准选址”

以及不同级别建筑的改造方法和山水建筑一体化的旅游策略。第四板块即最后一章，阐述只有尊重过去才能展望未来，只有活化利用才能经久不衰，只有

原生地景才能真显金山银山。

关键词：山地聚落；原生地景；传统肌理保护；区域联动；渐进更替

一、绪论

（一）选题

1.山地聚落的发展困境

山地聚落是一种人与环境与时代自然而然的更替演变形成的结果，伴

随有人与自然环境争天下，谋生计的过程。但随着时代的发展需求，以及

GDP至上的规划理念，导致许多有趣味感，原生感，精致感的山地聚落被

开发成一栋栋高层塔楼加底商的住宅区。

在当今以卖房卖地获取利润的今天，在各式各样居住区层出不同的今

天，在城市干道楼盘耸立千城一面的今天，本论文选取传统山地聚落为研

究点，作为城市发展和城市改造另辟蹊径的突破点。

2.研究山地聚落的意义

重庆的山峦叠嶂，高低起伏，山水环抱有别于其他平原城市，而重庆

【文章编号】1006－3862（2019）05－0019－07城市文化

城市发展研究26卷2019年5期UrbanDevelopmentStudiesVol．26No．5201919基于文化景观视角的城市传统集市研究高芙蓉1，2李和平1，2（1．重庆大学建筑城规学院，重庆，400045；2．山地城镇建设与新技术教育部重点实验室，重庆，400045）【摘要】我国现代化城市中尚存很多传统集市。从文化景观视角考察这些集市，可以发现其成因与商业需求、地域环境、城市化进程和日常生活的延续性有关。城市中传统集市的构成可以从空间、时间和文化三个方面研究。空间上，在城市化进程中保留下来的传统集市的位置多延续最早集市形成时的选址，位于交通便利的节点位置；城市传统集市数量基本呈现出由中心城区向郊区递增的分布趋势；空间形态呈现出线状、网格状和面状的特征。时间上，集市的集期受到传统习俗与现代生活节奏的双重影响。文化上，这些目前仍活跃在城市中的传统集市具有传统商业文化、地域民俗文化和传统日常生活公共空间文化价值。在现代城市化进程中对传统集市文化景观的承续发展应该采取活化保护的原则，体现在传统文化的传承和景观的有机更新上，可以通过作为现代城市商业体系的有益补充、作为地域民俗文化的展示平台和作为具有活力的传统日常公共生活空间三条路径实现。【关键词】文化景观；城市；传统；集市【中图分类号】TU981.1【文献标识码】A

基金项目：国家自然科学基金项目“基于层积规律分析的西南山地城镇历史景观适应性保护方法”（编号：51778079）1城市中的传统集市1.1传统集市的发展城市的起源与集市密切相关。随着畜牧业、农业和手工业的分离，特别是金属工具的使用，促进了商品生产和商品交换的发展，由于交换的规模和范围不断地扩大，原始交换市场的地点和时间便慢慢固定下来［1］，形成了最早的集市。集市的聚集效应又促进了居民和商品交换活动的集中，为城市的形成奠定了基础。集市作为最基层的市场，是重要的商品买卖场所，广泛分布于城市和农村，在中国传统生活中扮演着非常重要的角色①。在城市化高度发达的今天，很多城市建成区范围内———如河北石家庄、山西太原、四川成都、山东济南、云南昆明、重庆等———仍存在着大量传统集市，具有顽强的生命力。例如重庆主城区虽然现代化的城市商业服务体系十分完善，但是在高楼林立间还存在着一百多个热闹的传统“赶场”地②。这类传统集市有着悠久的历史和独特的集期，来自于传统，却在现代生活中充满了活力。城市中的传统集市是重要的商品交换、情感交流、公共生活以及文化展示空间，是城市日常生活的延续。1.2文化景观研究视角的引入文化景观兼具“有形”与“无形”的特征，并有“文化”和“自然”的概念［2］，在景观生态学、文化地理学、人类生态学等学科中历史悠久，并被广泛应用［3］。文化景观概念有狭义和广义之分。狭义的文化景观概念属于历史文化遗产范畴，1992年世界遗产委员会将文化景观正式列入世界遗产。在《保护世界文化和自然遗产公约》中，文化景观被定义为“自然与人类的共同作品”［4］。广义文化景观概念认为“我们周边的景观都是人们居住、改造过并随时间变化的。这些身边的日常景观都可以称为文化景观，它们是人类干涉自然后留下的成果，也是人类活动、价值和意识形态的记录”［5］。文化景观是某一地区人类的创造，代表着这一文化群体的诉求，是这一文化的结晶，其基本属性是“文化”［6］。伴随着研究工作的深化，文化景观的概念和内涵被不断地扩张和重新界定，对历史文化研究体系进行着不断补充。城市中的传统集市属于广义文化景观，其中包含了城市空间、人的活动和传统的行为模式。城市中的传统集市记录了从传统社会到现代社会城市日常生活以交易为中心的公共空间变迁，是物质环城市文化高芙蓉等：基于文化景观视角的城市传统集市研究