马克思早期的法哲学思想

－９３－改革与探讨马克思早期的法哲学思想张密丹１于海洋２（１、黑龙江民族职业学院，黑龙江哈尔滨１５００００２、哈尔滨理工大学，黑龙江哈尔滨１５００８０）从１８３５年到１８４３年，即从学生时代到《莱茵报》工作时期，马克思深受近代法哲学思想的影响，尤其是康德和黑格尔法哲学思想的影响，融合两者形成了“新理性批判主义”法哲学观。这种法哲学观崇尚理性和启蒙精神，仍是唯心主义，具有法的形而上学色彩。当面对物质利益时，马克思开始对自己的法哲学思想产生了疑问，并开始动摇。１８４３年《黑格尔法哲学批判》就是他对近代法哲学进行批判的开始。１马克思早年的“新理性批判主义”法哲学观马克思法哲学思想最初是受康德法学影响。在康德哲学思想中，“现象界”与“自在之物界”是彼此分离的，“此岸”与“彼岸”之间有一条不可逾越的鸿沟。因此，“应有”与“现有”存在严重对立，这种对立的突出标志，就是远离现实、憧憬未来的理想主义。康德的整个思想体系渗透着对人的自由的描述。如果没有黑格尔那般深刻的辩证观念，康德的整个思想体系缺陷也很难被发现。因此，康德法学便自然而然成了刚从事法学研究的马克思的思想理论基础。１８３６年１０月，他离开波恩到柏林大学，继续攻读法学。他如饥似渴地阅读大量的法律文献，选读了许多法律课程，并且把《罗马法全书》的头两卷译成德文。马克思把法哲学体系分为两个部分，第一部分是被马克思自己“慨然称为”“法的形而上学的东西”，主要就是“脱离了任何实际的法和法的任何实际形式的原则、思维、定义”。第二部分是“法哲学”，也就是研究“成文罗马法中的思想发展”，而这一部分又分成关于形式法和实体法的学说，其中关于形式法的学说“应当叙述体系在连贯性和联系方面的纯粹形式，它的分类和范围；关于实体法的学说，相反地，则应当叙述体系的内容，说明形式怎样凝缩在自己内容中。”马克思按照这种体系，把“这部倒霉的作品写到了公法部分，约有三百印张。”［１］但在接下来的理论研究中，尤其是１８３７年夏秋同青年黑格尔派的接触，使马克思越来越认识到理想主义法学观的弊病。马克思因此重读黑格尔的著作，并为其中丰富而精辟的思想所吸引，开始认识到了黑格尔学说的重要性。因为与康德法哲学不同，黑格尔强调，哲学的态度“必须绝对避免把国家依其所应然来构成它”，“哲学的任务在于理解存在的东西，因为存在的东西就是理性。”［２］马克思进一步看到了整个体系的虚假。由康德主义转向黑格尔主义，并不是说马克思彻底抛弃了康德主义，“他所抛弃的只是康德主义从‘应有’出发去推演‘现有’的法学方法论；而康德主义强调人的价值与尊严、诉诸自由理性的启蒙思想，无疑被马克思继承下来，并发扬光大。马克思既吸收了康德主义的积极因素，又吸收了黑格尔主义的合理内核，并在综合两者的基础上形成了新理性批判主义法哲学观。”［３］这种新理性批判精神充分反映在马克思的《博士论文》和《莱茵报》前期发表的文章中。２法是事物的本质之理性实现从１８３９年起，马克思致力于古希腊思想史的研究，撰写了他的博士论文，即著名的《德谟克里特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学之差别》一文。在论文中马克思主要想通过对伊壁鸠鲁学说的推崇，来支持德国当时的政治民主激进派的主张。马克思在博士论文中所表现出来的自由哲学观虽然带有黑格尔思辨哲学的色彩，但这无疑是新理性批判主义法学观的“哲学纲领”。这种自由观的内在精神始终贯穿于马克思从早年到暮年对自由问题探索的活动中。１８４１年１２月，费・威廉四世颁布了名为自由、实为专制的新书报检查令。马克思敏锐地觉察到这个新法令的真正意图。于１８４２年１月至２月写下了《评普鲁士最近的书报检查令》。在马克思看来，“自由向来就是存在的，不过有时表现为特权，有时表现普遍权利而已。”自由作为“合乎理性的本质”，它是“全部精神存在的类本质”，也就是“出版的类的本质”，而精神自由就是要对客观真理的自由探讨，只有当这种探讨合乎对象本身的性质，并且能够引出合乎真理的结果时，它才真正体现精神的自由。“精神的实质就是真理的本身”，“精神的普遍谦逊就是理性，即思想的普遍独立性，这种独立性按照事物本质的要求去对待各种事物。”作为体现真理的出版物，其探讨真理的方式应该由事物本身的性质决定，就是说它应该是符合真理的。“不仅探讨的结果应当是合乎真理的，而且引向结果的途径也应当是合乎真理的。真理探讨本身应当是合乎真理的，合乎真理的探讨就是扩展了的真理，这种真理的各个分散环节最终都相互结合在一起。”［４］既然真理是普遍的，是由事物本身的性质决定的，那么精神的最主要表现形式就是“欢乐”“光明”，它不能只有如书报检查令所规定的一种形式。马克思在此用文学的语言写道：“每一滴露水在太阳的照耀下都闪耀着无穷无尽的色彩，但是精神的太阳，无论它照耀着多少个体，无论它照耀着什么事物，都只准产生一种色彩，即官方的色彩；精神的最主要的表现形式是欢乐、光明，但你们却要使阴暗成为精神的唯一合法的表现形式；精神只准披着黑色的丧服，可是自然界却没有一枝黑色的花朵。”马克思认为，如果不管对象本身的性质，给真理的探讨硬性指定一种方式，一种风格，这就不仅“损害主体的权利，也损害客体的权利。”［５］３“苦恼的疑问”与近代法哲学的动摇１８４２年初夏到１８４３年初是马克思参加《莱茵报》工作的后期。在这一期间，马克思开始对新理性批判主义法学观发生怀疑，并且试图从实证的角度来考察法和法律这种社会现象。为此他写下了《关于林木盗窃法的辩论》一文。马克思在《关于林木盗窃法的辩论》的文章中，马克思认为森林占有者的习惯权利，实际上是违背理性法的“特权者的习惯”，是“和法相抵触的习惯”，与此相反，穷人的“习惯权利”的客观基础却存在于穷人的贫困境况之中，它符合事物的本性即理性。因而对于任何立法来说，它是不可侵犯的。“我们为穷人要求习惯权利，但并不是限于某个地方的习惯权利，而是一切国家的穷人所固有的习惯权利。我们还要进一步说明，习惯权利按其本质来说只能是这一最低下的、备受压迫的、无组织的群众的权利。”［６］对于林木盗窃法的辩论，在马克思的内心深处激起了强烈的震荡：为什么国家和法律全沦为私人利益的御用工具？难道法律真是理性自由的体现吗？为了揭开这一疑问，马克思写下了《摩塞尔记者的辩论》一文，深刻地指出，“摩塞尔河岸地区的贫困状况同时也就是治理的贫困状况”，并且提出了理解“各种关系的客观本性”的任务。此时，马克思仍然认为只有“自由报刊”这种“理性的力量”才能解决摩塞尔河沿岸地区的贫困问题。［７］由此可见，马克思运用先前的“新理性批判主义”法哲学观无论如何也处理不了“物质利益”问题了，这些问题像一道厚实的围墙堵在他的面前。“物质利益”问题引发的“苦恼的疑问”，动摇了马克思原有的法的形而上学观。正是在这种情况下，马克思“非常乐意”地“从社会舞台退回书房”，开始了对黑格尔法哲学进行批判。同时也是对其自身的“新理性批判主义”法哲学的清算。在后来的《〈政治经济学批判〉序言》中，马克思这样说，“为了解决使我苦恼的疑问，我写的第一部著作是对黑格尔法哲学的批判性的分析，这部著作的导言曾发表１８４４年巴黎出版的《德法年鉴》上。”［８］注释［１］马克思恩格斯全集（第４０卷）［Ｍ］．北京：人民出版社，１９８２：１０－１１．［２］黑格尔．法哲学原理序言［Ｍ］．北京：商务印书馆，１９６１：１２．［３］龚廷泰．青年马克思新自由法思想探析［Ｊ］．南京社会科学，２０００（９）：５０．［４］马克思恩格斯全集（第１卷）［Ｍ］．北京：人民出版社，１９５６：６３，１０１，６７，８－９．［５］马克思恩格斯全集（第１卷）［Ｍ］．北京：人民出版社，１９５６：７，９．［６］马克思恩格斯全集（第１卷）［Ｍ］．北京：人民出版社，１９５６：１３９－１４２．［７］马克思恩格斯全集（第１卷）［Ｍ］．北京：人民出版社，１９５６：２１６，２２８，２２９，２３１．［８］马克思恩格斯选集（第２卷）摘要：马克思早年的法哲学思想深受近代法哲学，尤其是康德、黑格尔法哲学思想的影响，融合两者形成了“新理性批判主义”法哲学观。这种法哲学观具有浓厚的形而上学的色彩，当面对物质利益时无法解决。马克思因此产生了“苦恼的疑问”，并开始对近代法哲学思想开始了动摇和批判。关键词：马克思；早期；法哲学；近代法哲学

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［Ｍ］．北京：人民出版社，１９７２：８２．参考文献［１］马克思恩格斯全集（第４０卷）［Ｍ］．北京：人民出版社，１９８２．［２］黑格尔．法哲学原理序言［Ｍ］．北京：商务印书馆，１９６１．［３］马克思恩格斯全集（第１卷）［Ｍ］．北京：人民出版社，１９５６．作者简介：张密丹，１９６９年４月，毕业黑龙江大学哲学系。黑龙江民族职业学院，法学副教授。于海洋，１９７４年５月，毕业于黑龙江大学哲学与公共管理学院。哈尔滨理工大学，讲师。责任编辑：袁依凡特殊样品中微量磷的测定李成杰（黑龙江省第五地质勘察院，黑龙江黑河１６４３００）

在镁或镁合金中经常需要磷的测定。目前磷的测定方法主要采用ＩＣＰ法和光度法。光度法测定磷的方法有磷钒钼黄法、磷钼蓝法、结晶紫法等，其中磷钒钼黄灵敏度较低，而磷钼蓝灵敏度较高，并且可以采用萃取法分离其它元素而富集微量磷，因此测定磷量较低的样品时多采用磷钼蓝法［１］。研究了用乙酸丁酯萃取磷钼杂多酸，ＳｎＣｌ２还原络合物为磷钼蓝，测定反萃取液中微量磷的方法。工作曲线线性范围０￣１．５μｇ／ｍＬ，样品分析标准偏差在１．２０％￣３．０５％之间，加标回收率在９９．５％￣１００．７％之间。１试验部分１．１仪器与主要试剂仪器：紫外可见分光光度计。试剂：（１）钼酸铵溶液：称取１００ｇ钼酸铵溶于水中，加入３８０ｍＬ（１＋３）ＨＮＯ３，搅匀，稀释至５００ｍＬ。（２）ＳｎＣｌ２溶液：称取２ｇＳｎＣｌ２溶解于１６ｍＬＨＣｌ中，稀释至２００ｍＬ，使用时配制。磷标准溶液：先配成１．０ｍｇ／ｍＬ的贮备液，使用时稀释为２．０μｇ／ｍＬ标准工作溶液。其它试剂均为优级纯，水为二次蒸馏水。１．２实验方法准确移取３．００ｍＬ磷标准工作溶液于分液漏斗中，加入８ｍＬ（１＋１）ＨＮＯ３，加水使溶液体积保持在５０ｍＬ，加钼酸铵溶液６．０ｍＬ，乙酸丁脂１５ｍＬ，立即萃取１ｍｉｎ，静止分层后，弃去水相，加入１０．０ｍＬ（３＋１７）ＨＣｌ，立即萃取１５ｓ，静止分后，弃去水相，再加入１０．００ｍＬＳｎＣｌ２溶液，立即后萃取１０ｓ，静止分层后，将水相于波长７００ｎｍ处，以随同试验的试剂空白为参比，用１ｃｍ吸收皿测量吸光度。２结果与讨论２．１最佳测定条件的选择２．１．１吸收光谱。按实验方法在不同波长处测定磷钼蓝络合物吸光度，其吸收光谱曲线见图１。最大吸收峰位于７００ｎｍ处，本试验选用７００ｎｍ为测定波长。２．１．２钼酸铵用量。按实验方法加入不同量的钼酸铵溶液，测定溶液吸光度。钼酸铵溶液用量在４．０￣１０．０ｍＬ吸光度稳定不变，试验选用６．０ｍＬ。２．１．３萃取剂用量。按实验方法加入不同量的乙酸丁酯，测定溶液吸光度可知：乙酸丁酯用量在１０．０￣２５．０ｍＬ吸光度稳定不变，试验选用１０￣１５．０ｍＬ。２．１．４萃取酸度。按实验方法在２５℃室温下，加入不同量的（１＋１）ＨＮＯ３进行操作，测定吸光度可知：酸度在０．５７￣１．４３ｍｏｌ／Ｌ时吸光度基本一致，为了避免硅的干扰，选用萃取酸度为１．０ｍｏｌ／Ｌ。为了便于控制酸度，钼酸铵亦配制成１．０ｍｏｌ／Ｌ的ＨＮＯ３溶液，这样加入任意体积，不致改变整个萃取溶液的酸度。