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论《雷雨》中女性人物的不幸命运作者：宋雪梅来源：《文教资料》2012年第18期摘要：四幕话剧《雷雨》中鲁侍萍和周蘩漪两个主要女性人物的不幸命运，揭示了黑暗社会对女性的压迫和摧残，从另一个视角解读作品体现出的深刻内涵和价值，引发对妇女解放的关注和思考。
关键词：话剧《雷雨》女性人物不幸命运妇女解放曹禺是我国当代著名的剧作家，《雷雨》是他1933年在清华大学读书时期写的处女作。
《雷雨》是“五四”以后出现的第一部多幕话剧，是中国话剧史上有重大影响的一部杰作。
这部剧作以20世纪20年代初期的中国社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资本家家庭内部错综复杂的矛盾展开了波澜迭起、撼人心魄的故事情节。
剧作彻底撕去了资产阶级罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，暴露了带有封建色彩的资产阶级的冷酷、残忍、与虚伪，较为广泛、深刻地反映了正在酝酿着一场大变动的中国社会现实，并令人信服地揭示了旧家庭、旧制度必趋灭亡的历史命运。
周朴园是剧中的一个主要人物，他出身于封建家庭，虽到外国留过学，却尊崇旧道德。
周朴园是当时社会上所谓最“正直”、最“仁厚”的上流人物，正如曹禺所说：“周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人。
”［1］在家庭生活中，他君临一切，简直像一个暴君，为了显示他自己的封建家长的威严，他的意见就是法律，任何人都不得违抗。
在《雷雨》中，周朴园是侍萍和蘩漪的人生不幸的罪魁元凶，是一颗“罪恶的种子”。
鲁侍萍和周蘩漪是周朴园生命中最重要的两个女性人物，在那样一个黑暗的社会背景下，作为女性，他们承受了来自封建专制家庭和黑暗统治的双重压迫。
她们忍受屈辱，追求幸福生活，但最终的结局都是不幸的。
一、侍萍的不幸命运30多年前，周朴园是个大少爷，并不像他后来的儿子周萍那样胡闹。
而鲁侍萍是周公馆女仆梅妈的女儿，也是周家的侍女，漂亮、伶俐，还读过些书。
在日常的接触中，周朴园感到鲁侍萍很懂事，能听得懂他讲的话，服侍很周到，于是对鲁侍萍产生了感情，以后就发生了关系，生了两个孩子。
在曹禺的话剧《雷雨》中，探讨了一个典型的男权社会下女性的命运。
本文将从角色选择、社会背景、情节走向、主题等多个方面解读该话剧中女性生存状态，并针对社会现实做一些分析。
一、角色选择《雷雨》作为曹禺的代表作之一，其中入选的女性角色种类繁多，既有主角嫁给富豪的漂亮女孩秀珍、深受父亲疼爱的女大学生淑珍、西方教育下的独立女性芙娘等，也有平凡家庭下的民间女性王夫人、小戏子慧心、保姆山泉等。
这种角色选择中，既有富有个体特征的人物，也有代表不同群体的具体代表人物，让话剧更具可看性和可读性。
这也体现出了曹禺对社会角色分化和人性多样性的深刻理解。
二、社会背景《雷雨》发生在20世纪20年代的中国，这是一个封建文化根深蒂固、男权至上的社会。
在这样的情况下，女性被压迫，且通常只扮演辅助角色。
然而，话剧中的女性却具备了强烈的性格、不懈的奋斗精神和自我证明的欲望，凸显了女性身份和权力斗争的重要性。
在芙娘看来，她可以突破封建文化、通过西方教育和思维方式提升自己的社会地位。
而秀珍则相信通过嫁给富豪可以体现自己的价值；淑珍则希望在男性社会中创造自己的人生和前程。
她们性格各异，但都希望通过不断努力和斗争在男权社会中找到自己的位置。
三、情节走向《雷雨》的情节走向也是围绕着女性的命运展开的。
剧中的女性角色在经历了种种考验和抉择后，最终都悲惨地失败了，尤其是芙娘和慧心。
芙娘因为在一次风浪中用尽了全力去拯救自己的父亲，结果却遭到了自己父亲和其他人的背叛，以及男友钧天的自私。
慧心虽然最终选择离开“鸳鸯楼”，但她却不得不承受她父母的失误和那些保护她的人的背叛。
这种剧情让观众感受到了女性在这个男权社会中所承受的情感、经济和社会压力，特别是在面对自我的价值和社会要求时的矛盾和纠结。
四、主题《雷雨》的主要主题是男权社会下的女性命运。
话剧中的女性人物表现出了一种对于现实社会的抗争精神，尤其是在面对繁重的经济压力和社会角色所扮演的限制时，她们没有选择放弃，而是希望通过自身的努力和斗争改变男女在社会中的地位关系。
曹禺戏剧中女性形象的悲剧塑造作者：许波来源：《名作欣赏·学术版》 2018年第12期摘要：曹禺被称为中国的莎士比亚，他凭借独具特色的艺术创作手法，在中国现当代文学史留下了《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等经典剧作。
曹禺在戏剧中塑造了许多极具张力的人物，其中尤以女性形象最为深刻。
渗透在剧作中人性化的道德伦理观、情爱观、婚恋观等思想观念，不仅书写了女性的生存状态，也从中传达出曹禺对黑暗时代的强烈呐喊与反抗。
关键词：曹禺戏剧女性悲剧曹禺是一位天才剧作家，他的处女作《雷雨》一经发表，就成为中国话剧成熟的标志。
对于这部作品，曹禺有着这样的评价：“我是一个不能冷静的人，谈自己的作品恐怕也不会例外。
我爱《雷雨》就像喜欢在冰雪消融的春天，看一个活泼泼的孩子在日光下跳跃，或如在粼粼的野塘边偶然听得一声青蛙那样的欣悦……我对《雷雨》的了解只是犹如母亲抚慰自己的婴儿那样单纯的喜悦，感到的是一团原始的生命之感。
”在《雷雨》之后，《日出》《北京人》和《原野》四部经典之作陆续问世。
这四部戏剧奠定了曹禺在戏剧史上的位置。
曹禺在保留中国元素的同时，深受希腊悲剧和易卜生的影响。
他的台词朗朗上口，能精准地展现出人物内心情绪的波动。
曹禺在话剧中塑造的立体的、个性鲜明、极富代表性的人物，丰富了我国现当代文学史的人物画廊。
他的戏剧中每一个人物形象都充满了复杂的情感矛盾，特别是包含了自身悲剧与时代悲剧结合的女性形象，深刻地为读者展现了封建没落家族及小人物的世间百态。
一、女性形象悲剧性的时代背景正如《文心雕龙》所言：“文变染乎世情，兴废系乎时序。
”曹禺戏剧中女性形象的悲惨命运折射的是旧中国社会的现状，是那个时代现实的黑暗与人们的艰辛。
曹禺的戏剧作品有着突出的时代感，其中的人物与事件，都是客观现实的真实反映。
正是时代的压迫、黑暗，造就了那个时代人们精神上的枷锁和悲剧。
不管是《雷雨》中的繁漪、《日出》中的陈白露、《原野》中的花金子，以及《北京人》中的愫方，她们都饱受封建思想专制和拜金、腐败的价值观念的迫害和折磨。
曹禺四大名剧中的女性形象分析发布时间：2021-12-07T05:37:35.829Z 来源：《教育研究》2021年12月中35期作者：刘贾[导读] 曹禺四部悲剧中的女主人公,并不属于整个社会的最底层。
蘩漪是被服侍的资本家太太。
金子、瑞贞、愫方也都生活在比较富裕的家庭。
即使是“交际花”陈白露，也不是翠喜那样的下层妓女所能比的。
曹禺笔下的蘩漪等女性可贵之处,在于她们都没有被当时上乘的物质生活和合法的妻子地位所迷惑,都非常清楚明白自身作为封建家庭女性精神上的不幸和受到的残害。
曹禺笔下的女性形象各有各的特点，各自体现了不同的写作艺术，同时曹禺创作的这些女性形象也表现了极具特色的艺术价值与社会价值。
西安外事学院刘贾摘要：曹禺四部悲剧中的女主人公,并不属于整个社会的最底层。
蘩漪是被服侍的资本家太太。
金子、瑞贞、愫方也都生活在比较富裕的家庭。
即使是“交际花”陈白露，也不是翠喜那样的下层妓女所能比的。
曹禺笔下的蘩漪等女性可贵之处,在于她们都没有被当时上乘的物质生活和合法的妻子地位所迷惑,都非常清楚明白自身作为封建家庭女性精神上的不幸和受到的残害。
曹禺笔下的女性形象各有各的特点，各自体现了不同的写作艺术，同时曹禺创作的这些女性形象也表现了极具特色的艺术价值与社会价值。
关键词：曹禺；女性形象；社会价值；悲剧命运；艺术价值前言曹禺——一个对中国现代戏剧的发展做出巨大贡献的剧作家，他的成就对现代戏剧样式的成熟起了决定作用，可以说，中国话剧的真正成熟,应从曹禺开始。
从他的戏剧创作能看出在中西文化的对撞交融中,由对外国戏剧的借鉴向民族精神的再现进行的自觉转化。
他塑造了一系列具有性格深度和力度的丰富复杂的人物形象,且生动的描绘了像蘩漪、侍萍、陈白露、花翠喜、愫芳、瑞贞、花金子这样一群极具感染力的封建社会时期的女性悲剧形象。
在曹禺的笔下，这些女性无不因袭着重负,或生活在阴沟里抑郁地讨生活,或在脏乱不堪的都市泥沼中苦苦挣扎，或在死气沉沉、腐朽糜烂的家庭里浪费着青春年华，或于暗箭四起、“风刀霜剑”……让我们在同情这些女性的同时对社会和人性更多一些思考。
曹禺剧作中女性形象的分析曹禺是中国现代戏剧的代表性人物之一，他的剧作中反映了中国传统上对于女性的压迫和束缚，同时也探讨了女性在现代社会中的角色和困境，因此他的剧作中女性形象也是非常复杂的。
首先，曹禺的剧作中大多数女性形象都是受到社会压迫和家庭束缚的。
例如，其代表作《雷雨》中的女主角孔雀妹就是一个典型的例子。
她出身贫寒，为了生存而不得不去做小姐，但却被社会所唾弃。
她曾经幻想着找到一个充满爱情和幸福的归宿，但最终还是被旧有的道德观念所摧毁。
《原野》中的珊瑚也是一个典型，她一直被家族的传统和家庭的期望所束缚，无法满足自己的心愿和追求。
因此，曹禺的剧作揭示了中国传统文化中对女性的限制和束缚，以及女性在家庭中的地位和角色的固化。
其次，在曹禺的剧作中，女性形象具有强烈的性别意识和自我意识。
女性在曹禺的剧作中经常表现出强烈的自我意识，是独立的个体，有自己的思想和情感。
例如，孔雀妹虽然身处困境，但仍然顽强地追求自己的爱情和幸福。
《原野》中的珊瑚虽然被家庭束缚，但她依然坚持自己的意愿，在自我认知和家庭关系之间做出艰难的抉择。
因此，曹禺的女性形象反映了现代女性在自我认识和性别问题上的探索和反思。
最后，在曹禺的剧作中，女性形象也体现出了对于人生意义的探索和追求。
女性常常是曹禺剧中的英雄和奋斗者，她们在生活中经历了很多的挫折和磨难，但是在面对人生的选择时，她们都选择了勇敢地面对和追求。
例如，《日出》中的王晓芳虽然面对了家庭的压力和社会的质疑，但她仍然勇敢追求了自己的爱情和事业。
因此，曹禺的女性形象也表现出了对于人生意义和自我价值的探寻和追求。
总的来说，曹禺的剧作中女性形象是非常丰满复杂的，她们既是受到社会压迫和家庭制约的弱者，又是具有强烈自我意识和追求的独立个体，同时也是对于人生意义和自我价值的探索者和追求者。
因此，曹禺的女性形象不仅仅反映了中国当代社会对于女性的问题和困境，也反映了女性在现代文化中的价值和意义。
浅析《雷雨》中女性人物的命运悲剧作者：王晓姝王笑晗来源：《文学教育》 2021年第11期王晓姝王笑晗内容摘要：在对曹禺剧作《雷雨》的研究中，大多学者从社会层面的广义角度出发，对《雷雨》中的社会悲剧及人物命运悲剧进行了广泛而深刻的探讨。
但是，从传统文化层面出发，由于社会时代的压迫与中国传统纲常伦理思想等的束缚，女性人物命运的悲剧性显得更为深刻；因此，对剧作中女性人物在命运窘境中苦苦挣扎却难以挣脱的深层次文化及社会根源进行研究，就显得格外重要。
本文将从封建传统文化影响、社会时代影响及心理因素这三个方面，叙述其普遍文化现象，并结合对文本的分析，探讨这种无法挣脱的命运悲剧的文化根源及其现实意义。
关键词：《雷雨》女性命运悲剧文化现象文化及社会根源曹禺先生是中国近现代杰出的剧作家，《雷雨》是其重要代表作品，这部剧作以两个家庭，三十年的恩怨作为主线，其中产生了四对相互交织的感情纠葛，人物之间的情感冲突不断，矛盾纠葛不清，直至最后所有的矛盾都在雷雨之夜爆发，以悲剧惨淡收场。
这部在戏剧艺术上臻于完美之境的作品一经发表，就引起了学术界的广泛讨论。
多数学者都是从社会层面的广义角度出发，对《雷雨》的剧情矛盾冲突、人物情感、特定情境等方面进行分析，并且依据作者的创作动机及创作背景，他们大多认为作者创造出的人物命运悲剧更受古希腊式悲剧命题的影响；然而，从中国传统文化层面出发，相比男性人物而言，由于社会时代的压迫与中国传统纲常伦理思想等的束缚，女性人物命运的悲剧性显得更为深刻，因而对《雷雨》中女性的命运悲剧进行研究探讨，从而揭示其在命运窘境中苦苦挣扎却难以挣脱的深层次文化及社会根源，则显得更为意义重大。
1.封建传统文化影响女性悲剧的产生是多种要素共同作用的结果，“男尊女卑”的传统观念是对传统女性社会地位的真实写照。
早在春秋战国时期，女性就被君主当作两国和亲、友好邦交的工具，例如西汉时远嫁乌孙的公主刘细君，她无法主宰自己的命运，只能听从君主的号令远嫁乌孙，甚至在乌孙之主猎骄靡去世之后，被迫又一次嫁给他的孙子岑陬，在细君不肯从命时，汉天子只说：“从其国俗，吾欲与乌孙共灭胡（戴春阳，2009:43）。
反抗命运的女性悲歌 中的蘩漪形象 吕玉梅
作品研究２刚ｌ ２ ８ 《榆树下的欲望》中的爱碧与《雷雨》 比较
《榆树下的欲望》于１９２４年首演，是“美国现代戏剧之 父”尤金・奥尼尔早期的代表作品之一。 《雷雨》创作于１９３３ 年，不仅奠定了曹禺在文坛上的地位，同时也是中国话剧史 上的一座里程碑。 《榆树下的欲望》与《雷雨》在创作背 景、表现主题和人物性格等方面具有惊人的相似性，本文拟 就两剧中的中心人物之一爱碧与蘩漪的悲剧人生进行对比， 并揭示造成其悲剧命运的根源。 悲剧人生 爱碧和蘩漪具有相似的悲剧人生，她们都与继子发生了 不伦之恋，并最终走向毁灭。下面是她们的人生三部曲。 一、困境 爱碧有着不幸的身世，幼年时是个孤儿，不得不替别 人干活，饱尝了人间的辛酸和苦难。成年后又遇人不淑，嫁 了个酒鬼。后来孩子死了，丈夫也死了，只好继续给别人 干活。这时她遇见了老凯勃特，尽管老凯勃特比她大四十多 岁，她还是嫁给了他。 这桩纯粹为了物质利益而缔结的婚姻毕竟是违反人性 的。老凯勃特吝啬贪财，他逼迫妻子、儿子和自己一起拼命 劳作，以至于前两任妻子都因劳累过度而死去，两个大儿子 也被累跑，第三个儿子只是希望继承农场才留了下来。老凯 勃特在精神上一无所有。因此，爱碧虽然拥有了自己的家， 温饱问题暂时得到了解决，但是她的生活中依然潜伏着危 机。 首先，如果她不能按老凯勃特的意愿为他生一个继承人 的话，很可能被扫地出门，再次过上劳碌不堪、居无定所的 生活。其次，爱碧毕竟是个年轻健康的女性，有着正常的感 情和生理上的需求。 蘩漪是富家小姐出身，受过很好的教育，她理想中的伴 侣应该是一位和她门当户对、年貌相当的富家子弟。可希望 越大，失望越大，结果却是她在十七岁的花样年华嫁给了比 自己大二十岁的中年男人周朴园做填房。 周朴园曾经到德国留过学，年轻时也曾恋爱过，可和梅侍 萍的那场刻骨铭心却被拆散的爱情早已耗尽了他的感情。他已 经无法再爱上别的女人，于是就把感情的重心转移到社会上， 最终彻底地蜕变成残酷地压榨和剥削工人的资本家。他看上蘩 漪的只不过是她出身名门的大家闺秀身份，一位能为他装点门 面的周公馆的女主人而已。蘩漪是一个敢爱敢恨的女人，她不 甘心自己耗尽青春之后，像梅侍萍之后的那位富家小姐一样无 声无息地死去。虽然长久地被禁闭在周公馆里，但只要有合适 的时机，她就要冲破这牢狱般的家。 二、抗争 爱碧虽然对伊本存有防范之心，但还是禁不住被这个高 大健美、面容俊秀的年轻男人吸引，又怀着利用伊本生一个 财产继承人的目的，主动勾引他。伊本对爱碧想要夺取农场 也满怀仇恨和戒心，但是作为一个长年处于饥渴状态中的年 轻男子，也禁不住情欲的诱惑，而且出于报复父亲的心理， 于是和爱碧两人一拍即合。但在这各怀目的的偷情中，两人 却渐渐产生了感情，真正爱上了对方。 蘩漪生活在几乎与世隔绝的周公馆里，已经十多年了， 寂寞烦闷的生活使她喘不过气来。忽然，周萍从乡下来到了 周公馆。周萍的童年时代既缺乏父爱也缺乏母爱，潜意识里 对造成他这种处境的父亲充满恨意，从而滋生出恋母仇父情 结。因此，当繁漪给了他关怀和温存，并向他诉说自己的忧 伤和痛苦时，他产生了强烈的精神共鸣，对她表示了爱慕。 而此时周萍的到来填补了蘩漪情感沙漠的空白，也符合她心 目中男人的标准，他点燃了蘩漪心中的爱情之火。于是她不 顾一切，抛弃了传统伦理道德，而接受了周萍的“爱情”。 自从同周萍在一起后，蘩漪感到了从未有过的幸福。 三、毁灭 然而，幸福的时光总是过得很快，爱碧和伊本不久就有了 爱的结晶。在庆祝婴儿出生的宴会上，老凯勃特私下里告诉伊 本农场将会留给爱碧和婴儿，伊本什么也得不到。伊本痛苦、 愤怒极了，认为爱碧并不真爱他，而只是在利用他，为了从他 身上得到个孩子而把田庄弄到手，于是决定第二天就到加利福 尼亚去淘金。爱碧无法想象失去伊本的生活，因为这是她“唯
曹禺笔下的痛苦人生--兼论曹禺的女性观赵灿【摘要】曹禺的戏剧作品里塑造了很多形象鲜活、灵肉丰富、充满质感的女性人物,她们已经成为现代文学画廊里的经典人物,如繁漪、陈白露、花金子、愫芳等.曹禺对他笔下的女主人公充满同情与欣赏.相反,我们在他的笔下却找不出真正完美的男性形象,他们几乎都是羸弱、无能、痛苦、不能自救的男人,是在人类的进化链条中被否定的人物.而无论是男人还是女人,他们的人生都充满了痛苦的哀叹.【期刊名称】《通化师范学院学报》【年(卷),期】2004(025)001【总页数】5页(P90-94)【关键词】阉割;救赎;毁灭;女性观【作者】赵灿【作者单位】广西师范大学中文系,广西,南宁,541004【正文语种】中文【中图分类】I206.6我在研究曹禺戏剧作品的时候，发现他的作品塑造出来的女性形象格外鲜活生动、灵肉丰富、充满质感。
很有几个形象已经成为现代文学画廊里的经典人物，如繁漪、陈白露、花金子、愫芳等。
曹禺对他笔下的女性人物充满同情与欣赏。
他在《雷雨·序》里对繁漪毫不吝啬地洒下他的怜悯之泪，赞赏她雷雨一般超出男子的气质。
在《日出》里，所有的场景都紧紧围绕着陈白露的命运运转。
在《原野》中将花金子描写得泼辣倔强聪明美丽富有女性的同情心，敢于为自己的幸福而奋斗。
在《北京人》中将自己最爱的生活中的爱人特质全部加诸在愫芳这个形象身上。
相反，我们在他的笔下却找不出真正完美的男性形象，他们几乎都是羸弱无能痛苦而不能自救的男人，是在人类的进化链条中被否定的人物。
因此我不由得想对曹禺的女性观做一次深入的研究。
本文所寻求的是作者及作品的女性主义视角，而作者本身并不总能意识到自己和作品的男性/女性意识，所以我在评论曹禺戏剧时并不拘泥于他对自己作品的评价，有时也许会得出与他的原意相悖的结论，这是正常的。
曹禺本人也认为：“一个评论家评论作家的创作时，有时可以说出作家在创作时都没有想到的东西，这是批评家的好处。
