人生的自我实现过程更重要
谢谢主席，大家好！
我方今天的观点是人生的自我实现过程更重要。自我实现是指自我意义体验、自我提升的价值与自我潜力和才能的表现。过程是指事物发展所经过的程序、阶段。而结果则是指人或事物发展所达到的最后状态，但是结果不同于目标，不能将目标和结果混为一谈。我们还必须明确，任何过程都会产生相应的结果，而自我实现的结果和过程都很重要，而我们双方争论的点是何者更重要。所以，我们双方都不能出现舍弃其中一者而去谈论另一者的缺失性比较。我方认为自我实现过程更重要，理由有三：
第一、自我实现的方法论更多形成和体现在过程中。一方面，自我实现需要方法论，而方法论不是一开始就有的，人们在实践中摸索、思考，后来才有老人具体的方法论；另一方面，方法论的体系不是一蹴而就的，人们通过不断的磨练找到适合自己自我实现的方法论，并随实际情况的变化而发展。方法论蕴含于过程中，教会人们如何自我实现，这就好比有相关解题方法才会解题一样，而解题方法比单纯的答案更重要。掌握方法是自我实现的关键，更多形成并体现于过程中；第二、自我实现的能力提升和潜能发挥更多体现在过程中。人们在追求自我实现的过程中，总会通过努力使自己更好地提升自我并促使潜能的激发。比如，高中阶段刻苦学习的过程中，我们就完成了很多能力上的提升，很多看似不可能完成的作业我们都很好的完成了，现在才得以进入大学学习，我们因此学习能力、思维水平、综合能力得到了显著的提高，这一切更多的是在过程中产生的，而不是由考上大学这个结果带来的。尽管结果主要，但是自我的提升和潜能的发挥却主要发生在过程中，所以，自我实现过程更重要；
第三、自我实现的意志、干劲、决心更多形成于过程中。自我实现除了需要客观上的方法论，也同样需要主观能动性的良好发挥。在自我实现中遇到的困难和挫折需要意志、干劲、决心来克服。而要形成克服这样问题的主观因素，就必须要直接面对过程中的各种问题，通过各种问题，增强自己的内心，使自己更强大。这些因素反过来增大了自我实现的可能性。这些主观的因素都是需要过程的检验和考验，过程对意志、干劲、决心等因素的影响作用远远大于结果。
当然，我方认为人生的自我实现过程更重要的同时也看重结果，只是我们倡导一种享受过程的人生态度，享受过程往往更能带给我们美好的体验。我方希望各位能享受本场比赛的过程。
谢谢大家！
读马斯洛的《自我实现的人》有感 “假如你有意象低就,那么我要警告你，你的余生将会非常痛苦，你将逃避自己的能力及可能性”就这样一句话，没有油滑的高调，没有剪辑的痕迹，没有所谓的教化，但每次慢慢品味，简单，却渐次深入，每一点，每一面，都如一面镜子，从不同的角度将自我折射出来，让我不断意识到他的思考正是长久以来我无法释怀的困惑，他所解答的问题正是心中长久萦绕的烦恼，他所建立的理念王国正是纷扰我长马斯洛久的观念，字里行间，不断敲击着我的心灵，让自我的身影在心中越长越长，不断充实，逐渐成熟。 本以为马斯洛的《自我实现》讲述的应是一个路遇艰险的人如何的越过荆棘，排除万难，不断成长，渐渐变强，最终到达人生的终极目标，实现自我，取得辉煌，但渐渐品味过来，却发现自己的思考是怎样得狭隘，坐井观天怎能达到如马斯洛般深刻而警醒自我的感想。实际上马斯洛的"自我实现"的人,是马斯洛提出的一个理想的、健康的人格模型，那么，在马斯洛看来，究竟自我实现是什么？从马斯洛自我需要层次来看自我实现，它是继人的生理需要、归属需要、自尊需要等基本需要的优势出现后，其优势才才一般会出现的最高层的基本需要。自我实现大致可以描述为充分利用和开发天资、能力、潜力等。也就是说，“自
我实现”作为一种最高级的基本需要，要在其它相对低级 的基本需要得以实现后，才有实现的可能。自我实现的本 质特征是人的潜力和创造力的发挥。那么实现马斯洛意义 上的自我实现有哪些意义呢？兴许这才是现实生活中普通 人所更关心的。 当今世界是个经济高速发展的信息化时代，传统的道德也面临前所未有的挑战，面对不断发展变化的世界，人们变得越来越无所适从，价值观正走向分裂，在追求单纯的物质上陷入了一个无可自拔的困境，而在物质世界派生的精神世界里也苦苦求索，苦于找不到正确的航向，人们的发展正步入一个十字路口，以此下去，在不久的将来或许人类将会走向自我戕害的迷途。也正是如此，以马斯洛的自我实现论为指导，获得拯救人们灵魂的力量，将人们引入正确的征途，正是马斯洛自我实现论的价值所在。事实上自我实现独立于物质而存在，是人类最深层次的精神需求。当人们面临无法摆脱的困境时，勇于自我实现的人，就会本能地向人自身的灵魂拷问，刨除一切虚伪自私，走向本真的自我。时代的发展日新月异，人类也应该不断拓展生命的内核，坚持自我实现的人能不断地获得自我的解放，无论何时，都能坚守自己的信念，为自己而活。 另言之，就现实具体领域来说，马斯洛的自我实现理念，在心理学、美学、管理学等领域都独领风骚，成为各学科的
自我实现预言 自我实现预言，也叫自证预言(self-fulfilling prophecy)，是指我们对待他人的方式会影响到他们的行为，并最终影响他们对自己的评价。在这种情况下，人们对其他人怎么样产生一个预期，这会影响他们如何对待他人，而这种对待方式又会导致那个人的行为与人们最初的预期相一致，使得这一预期成为现实。我们常说的皮戈马利翁效应就是自我实现预言的一个典型例子。 罗伯特?默顿最早创造了“自我实现的预言”这个词。他认为，个体变化，产品短缺，银行倒闭，股票行情下跌，甚至战争都可能因为“它们即将发生”这一预期而发生。社会心理学家W.I.托马斯系统阐述了有关自我实现的基本观点。在他看来，“如果人们将情景看作是现实的，那么它们的结果也是现实的”。也就是说，一个人往往会重复另一个人的期待，不管这种期待是积极的还是消极的，由于托马斯在这方面开拓性的研究，人们卡开始在许多领域对自我实现的预言现象进行研究。 自我实现的预言相当于期待效应。现实生活中常有这样的例子;临床医学中常有利用安慰剂治疗患者的事例，接受治疗者常能体验到如同接受实际治疗一样的治疗效果或副作用，这实际上是患者的期望产生的效应。 自我实现的预言还常常发生在教师与学生的相互作用中，教师对来自不同社会阶层、不同种族文化背景以及不同智力水平、不同性别的学生抱有不同的期待，这种期待影响了学生的学业成就。 我想做出这样的预言:“专家阶层的势力迟早会增强，并动摇日本的产业界”。 在职业化的时代，资本主义越来越纯粹，自由竞争越来越健全，真正拥有实力的人越来越受到推崇。企业家无处不在，他们根据问题、情况和优先顺序，利用知
识与技能解决问题;努力钻研，力求在更高水平上解决问题的专家不断增加，这正如电脑处理信息的能力在不断提高一般。如今，这样的时代正在到来。 各位读者，你们听说过“预言的自我实现”这种说法吗,这是 美国社会学家罗伯特?K?默顿提出的一个概念，他是罗伯特?C?默顿的父亲。罗伯特?C?默顿曾经与迈伦?斯科尔斯共同获得诺贝尔经济学奖，是1998年破产的投机性投资集团——美国长期资本管理公司(LTCM)的创始人之一。 这种说法指的是以没有确凿证据的预言为契机，唤起一种新的行动，这种行动最终使起初的预言变为现实。因此我做出了文章开头的预言。 被称为“专家阶层”的这个社会阶层并非与生俱来，而是由真正拥有实力的人们形成的。我之所以做出这样的预言，是因为我非常希望这个社会阶层的势力增强，能够有越来越多的人才摆脱不合理的因素，提高效率，为21世纪的日本开辟道路。 例如，参议院准备在日本国会召开第162次定期会议时通过邮政民营化法案，自民党的执行部门要求各家媒体“审议还没有结束，请不要报道说‘难以通过’”。正如他们所担心的那样，“难以通过”的预言最终实现，对此人们依然记忆犹新。 众所周知，我一直毫不客气、锋芒毕露地表明自己的意见，被认为“蛮不讲理”或“性情乖僻”。为此，那些旧秩序的守护者们多次批评我说: “你那么说，真的就会变成那样”。的确如此，回顾过去的四分之一个世纪，尽管并非百分之百地准确，但我的发言与构想有不少都变成了现实。 但本书写作的目的并不在于预言，而在于强调培养专家的方法。从我对专家的体会谈起，对成为专家的理性的平台(基本条件)做出详细的论述。因此，不要期待着我会告诉大家如何成为专家。不经过思考便想成为专家，这不是专家应具备的态
【自我实现的人的19个特征】人具有自我实现的倾向 特征1．对现实的感知 这种能力被注意到的第一种表现形式是辨别人格中的虚伪、欺骗、不诚实，以及大体正确和有效地判别他人的不寻常的能力。他们作：勾一类人，似乎能比其他人更迅速：更正确地看到被隐藏和混淆的现实。他们对未来预测的准确率似乎总是比常人更高。 自我实现者可以比大多数人更轻而易举地从一般、抽象和各种类型中，辨别出新颖、具体和独特的东西。其结果是，他们更多地生活在大自然的真实世界中，而非生活在一堆人造的概念、抽象物、期望、信仰和陈规中。而大多数人都将这些东西与真实的世界混淆起来。自我实现者更倾向于领悟真实的存在，而不是拘泥于他们自己或他们所属文化群的愿望，恐惧、焦虑以及理论或信仰中。 一般来说他们不惧怕未知的事物，不受它们的威胁，这一点与普通人大不一样。他们接受未知事物。与之关系融洽，同已知的相比往往更为未知所吸引。他们不仅能容忍意义不明、无结构的事物，甚至喜欢它们。爱因斯坦的话相当有代表性：我们能够体验的最美的事物是神秘的事物，它是一切艺术和科学的源泉。 当整个客观情况要求时，自我实现者可以在杂乱、不整洁、混乱、散漫、含糊、怀疑、不肯定、不明确或不精确的状态中感到惬意。 特征2．接受性 尽管他们自己的人性有种种缺点，与理想有种种差距，他们可以在根本上以斯多葛的方式接受它们而不感到有真正的忧虑。不是他们自满。他们能够以一个人在接受大自然的特性时所持的那种毫不怀疑的态度，来接受脆弱、过失、弱点以及人性的罪恶方面。一个人不会由于水的滑润、岩石的坚硬或者树的翠绿来抱怨它们。儿童
是睁大了眼睛，用非批判性、非祈使性和纯真无邪的眼光来看待世界的，他们只是注意和观察事实是什么，对它并不争论或者要求，自我实现者也是以同样方式看待自己和他人的人性的。 他们看见的是人性的本来面目而不是他们希望中的人性，他们的眼睛并不为各种眼镜所累，从而歪曲、改变或者粉饰所见事实的真相。 他们没有防御性，没有保护色或者伪装；他们厌恶他人身上的这类做作。假话、诡计、虚伪、装腔作势、面子、玩弄花招、以庸俗手法哗众取宠，这一切在他们身上异常罕见。 特征3．自发性 他们行为的特征是坦率、自然、很少做作或努力。但这并不意味着他们一贯不遵从习俗。他们对惯例的不遵从不是表面性的，而是根本性的或内在的，是由于他们的冲动、思想和意识如此的非传统、自发和自然。 这些人有相对自主的、独特的、不遵从惯例的道德准则，没有思想、不动脑筋的人有时可能认为他们不道德，然而事实恰好相反，他们是最有道德的人，尽管他们的道德准则与周围人不尽相同。正是这种观察使我们坚信，普通人的一般的道德行为主要是遵从习俗的行为，而不是真正的道德行为。 他们洞察了现实以后的轻松，他们更接近于动物或儿童的接受性和自发性，意味着他们对自己的冲动、欲望、见解以及主观反应的一种总体来说更高级的知觉。 他们不再进行一般意义上的奋斗，而是在发展，试图成长得日臻完善，努力以自己的风格发展得日益全面。 特征4．以问题为中心 自我实现者通常都强烈地把注意力集中在他们自身以外的问题上，以问题为中心，
感受生命的意义 【知识目标】 （1）人为什么活着？ （2）怎样的人生是值得的？ （3）如何理解生命的意义？ 【知识扫描】 一、生命的追问 1．人为什么活着？对有些人而言，是为了让生命有意义，他们认为探索这个问题是有必要的。 2．能够活出自己的人生，实现___________，这样的一生是值得的；在看到别人的需要时付出自己的爱心，无论事情大小，都能承担起_______，这样的人生是值得的；将个人追求建立在____________的基础上，这样的一生是值得的。 二、发现我的生命 3.探索生命意义，是人类生命的_____之一。只有人类才可能驾驭自己的生活，选择自己的人生道路。 4.生命是独特的，______具体的。每个人的生活不尽相同，我们都是在自己的生活经历中一点一滴的建构自己，形成人们所说的“我的人生”。 5.生命的意义需要自己______。我想要过怎样的生活？我该如何创造我想要的生活？通过认真地审视这些问题，我们会更加明晰生命的意义。 【探究与分析】（P114） （1）在这项志愿服务中，几位志愿者获得了怎样的生命意义？ （2）这样的志愿活动对你会有怎样的意义？ 一、选择题 1．2018年1月7日，天气恶劣，但厦门马拉松赛依然在大雨中成功举办，赛道旁默默付出的志愿者们是另一道“靓丽的风景”。志愿者们的行动告诉我们（） A. 生命的意义在于贡献 B. 生命的意义在于回归自然
C. 生命的意义在于为他人而活 D. 艰苦的岗位才能实现生命的价值 2．每个人的生命都是一个逐渐丰富和充盈的过程，在这一过程中做法正确的是 ①热爱学习，乐于实践②外出旅行，看看不同的风土人情③热衷网络游戏，长时间打游戏④积极参加公益活动，为社会尽自己的一份力量 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 3．内蒙古组工干部卢玉宝在他短短40年的生命历程中，用无限的正能量呵护亲人、温暖朋友，他用自己的实际行动诠释了生命的意义，为党的事业甘守清贫、发奋工作，直到生命的最后一刻。这说明生命的意义在于（） ①活出自己的人生，实现自我价值②在看到别人的需要时付出自己的爱心 ③将个人追求建立在人类共同需要的基础上④缩短自己的生命，延长他人的生命 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④ 4．“面对一千度的烈焰，没有犹豫，没有退缩，用生命助人火海逃生。小巷中用血的脚印，刻下你的无私和无畏，高贵的灵魂浴火涅槃，在人们的心中永生。”对2016年度，感动中国人物王峰的行为，认识正确的是 ①是不珍惜生命的表现②是肯定生命，尊重生命的表现 ③是生命价值获得了延伸④说明只有献身社会，生命才有意义 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 5．实现人生意义，追求生命的价值，要求我们 ①好高骛远，只从事重要工作②珍惜生命，延长生命的时间 ③脚踏实地，从一点一滴做起④肯定、尊重、悦纳自己的生命 A.②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ①③④ 6．下列行为中能体现出生命的价值的是( ) ①能够为他人带来欢乐，为他人减轻痛苦②善待他人的生命③以国家利益为重，把国家利益放在首位④在自己的生命受到威胁时不轻言放弃 A．①②③B．②③④C．①④D．①②③④ 二、材料分析题 1．【思考生命活出精彩】 为学习“生命的思考”这一单元的知识，七年级某班举行了主题班会，请你也来参与。【事例分享】小琴同学介绍了搜集到的事例：未满月就被确诊为“脆骨症”（先天性成骨不全）的李帅，写过小说，。}：了大学，会弹吉他和钢琴，还组建过乐队。在《我是演说家》的舞台上，用一篇“玻璃男孩的人头铠甲”讲演着：“我把每一天都当成最后一天来过，因为我知道自己的寿命不会太长，要好好珍惜每一天！” （1）人生难免有挫折，李帅则让我们看到了其中的精彩，请你说说我们应怎样正确应对生
人生是一个过程，生命是一种体验，活着是生命的一种形式，创造才是对生命的一种注解，因为生命无法承受之轻，因为生命拒绝接受平庸。人生的意思不在于我们占有了什么，而在于从中悟到了什么，人生的歧路，总是发生在不了解自己之处。在今天的境遇中，我们的行为，思想和信仰，就是我们建造明天的材料。生命有如空谷的回音，你如何呐喊，它就如何回应你。生命的价值取决于我们自身，除了自己，没有人能让我们贬值，善于少走弯路的人，总是一个用头脑驾驭自己每一步的聪明人，在生命的短暂与存在的永恒之间锻造自我的情感和心灵，拥有真正的价值和真实的幸福。 一、做一个正直的人 做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，这样才赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人？正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直。 二、做个善良的人 “人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是
2002 年大专辩论赛人大对政法——人的自我实现, 结果 比 过程更重要 l, 一辩对垒, 正方一辩:大家好! 人活着总要有个理由。这个理由便是人要在一生中体验自我意义，提升自我价值，这便是人自我实现的定义。今天谈人的自我实现有以下几个问题需要论述: 第一，自我实现目标的选择和调整更多地蕴含在过程中。人的目标不可能一成不变，人们要在生命中去调整这个目标。我敢说在座很多人小时候都想当天文学家，对不对, 可是有几个人现在还坚持这一理想呢,这不正是证明了人在人生的历程当中去寻找真正属于自己的目标吗, 第二，人自我实现手段的选择和运用更多地印证在过程中，是卑劣的骗术还是高尚的行为，是小人得志还是英雄圆梦。没有对于手段的考察我们无从谈起人要体验的自我不是没有善恶判断的空壳。人要提升的价值也不能脱离社会的精神。 第三，人自我实现感情的投入更多地体现在过程中。人是有情感的动物，如果我们谈人的自我实现，却不谈人的情感问题，就有一点没有人性了对不对, 如果在座各位能够允许我把美好的爱情、甜蜜的家庭、慈祥的父母、可爱的孩子也算作人自我实现必须考察的因素的话，那么在座各位您更多的是去哪里体验这种感情的呢白头偕老的人生之路见证了永结同心的誓言。 第四，人自我实现潜能的发挥更多地在过程中得到证明。在困难面前，人每一次坚强的努力，人每一滴坚强的汗水向世人证明了你的潜能。不相信结果刻板的评判，不相信失败残酷的宣告是一个自我实现者不可或缺的精神。 当然，今天我们谈人的自我实现，既要看过程也要看结果。结果直观地告诉我们什么是输赢成败，体现了过程的完结。但是如果我们今天探讨的是人的自我实现，那我们是不是更应当坚持一种以人为本的思想, 我们是不是更应当看重人自我实现的行为手
10.1 感受生命的意义 一、选择题 1.司马迁遭遇宫刑仍完成《史记》巨著，贝多芬双耳失聪仍创作出世界名曲，霍金被禁锢在轮椅上仍成为当代最重要的广义相对论和宇宙论家……这都在向我们诉说着人类生命的价值和意义在于( ) A.对社会的贡献 B.树立正确的成长观 C.各种生命相互关爱 D.永不放弃生的希望 2.每个人的生命都是有价值的，生命的意义来自( ) A.追求物质享受 B.追求生命长度 C.对生活的付出，与他人的分担和分享 D.对个人的关心 3.在时间的长河中，个人的生命很短暂，生命何时终结，谁也无法预料。但哲学家在身后留下博大深邃的思想，诗人在身后留下摄人心魄的情感……这给我们的启不是( ) A.生命的意义需要自己发现和创造 B.有杰出贡献的人，生命才有意义 C.要关爱自己和他人的生命健康 D.每个人都要树立远大而崇高的理想 4.“扬州市十大杰出青年”顾晨葵老师，在身患骨巨细胞瘤，右腿股骨被切除三分之二后，提前重返讲台，用爱心滋润村娃心田，受到了社会各界广泛赞誉。这启示我们( ) ①授人玫瑰，手留余香②人生的意义在于奉献③只要患病就能成名④生命的真谛在于质量 A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③ 5.每个人的生命都是有价值的，无论是炎炎烈日下的农夫，轰鸣机器旁的工人，还是楚河汉界边的象棋运动员，除奸铲恶的人民卫士，明净教室里的学生……为了更好地实现人生的意义，追求生命的价值，我们( ) ①应该珍爱自己的生命②要尊重他人的生命 ③应该从现在做起，从小事做起，做有益于人民的事④必须做出一番轰轰烈烈的大事业 A.①③ B.①④ C.①②③ D.①③④ 6.时代楷模王继才、王仕花夫妇在一个没有淡水、没有电、面积不足20亩的小岛上坚守28年，只为五星红旗每天冉冉升起。在他们的身上充分体现了( ) ①崇高的爱国情怀②强烈的社会责任感③坚强的意志④诚实守信的美德 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
正方：人的自我实现过程重于结果 反方：人的自我实现结果重于过程 [一辩对垒] 正方一辩：大家好！人活着总要有个理由。这个理由便是人要在一生中体验自我意义，提升自我价值，这便是人自我实现的定义。今天谈人的自我实现有以下几个问题需要论述：第一，自我实现目标的选择和调整更多地蕴含在过程中。人的目标不可能一成不变，人们要在生命中去调整这个目标。我敢说在座很多人小时侯都想当天文学家，对不对？可是有几个人现在还坚持这一理想呢？这不正是证明了人在人生的历程当中去寻找真正属于自己的目标吗？第二，人自我实现手段的选择和运用更多地印证在过程中，是卑劣的骗术还是高尚的行为，是小人得志还是英雄圆梦。没有对于手段的考察我们无从谈起人要体验的自我不是没有善恶判断的空壳。人要提升的价值也不能脱离社会的精神。第三，人自我实现感情的投入更多地体现在过程中。人是有情感的动物，如果我们谈人的自我实现，却不谈人的情感问题，就有一点没有人性了对不对？如果在座各位能够允许我把美好的爱情、甜蜜的家庭、慈祥的父母、可爱的孩子也算作人自我实现必须考察的因素的话，那么在座各位您更多的是去哪里体验这种感情的呢？白头偕老的人声之路见证了永结同心的誓言。第四，人自我实现潜能的发挥更多地在过程中得到证明。在困难面前，人每一次坚强的努力，人每一滴坚强的汗水向世人证明了你的潜能。不相信结果刻板的评判，不相信失败残酷的宣告是一个自我实现者不可或缺的精神。当然，今天我们谈人的自我实现，既要看过程也要看结果。结果直观地告诉我们什么是输赢成败，体现了过程的完结。但是如果我们今天探讨的是人的自我实现，那我们是不是更应当坚持一种以人为本的思想？我们是不是更应当看重人自我实现的行为手段，看重人自我实现的感情投入呢？我们是不是更应当采取一种看待一个自我实现者身上的那真善美的精神的思路来理解这个问题呢？这便是我方今天判断人自我实现过程重于结果的基点。走出输输赢赢的怪圈，直面成成败败的世界，永远不变的是人们对自我的肯定和超越，而永不褪色的是人自我实现的人性光芒。人的自我实现过程重于结果。 反方一辩：谢谢主席，大家好！对方辩友告诉我们手段的不同体现于在过程当中。那我们要问：为什么会有手段的不同呢？秦桧和岳飞为什么就会有不同的人生历程呢？不正是因为对结果的不同的追求吗？我方认为：人的自我实现结果重于过程。人的自我实现是指个人发挥潜能，贡献社会实现人之为人的尊严，它既是过程但更是结果。今天判断二者孰轻孰重，就是要看谁是自我实现的动力源泉，谁是自我实现的价值指引。第一，人是理性中人。一位哲人曾说：“最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明。”因为在人的社会实践当中，劳动的结果在劳动过程开始时就已经存在于人的观念之中，并且主宰着人的行为。人之异于动物正在于人对结果的孜孜以求。它使人生超越本能，赋予人生以理性主义的精神、积极入世的情怀和百折不挠的意志。第二，人是社会中人，衡量一个人是否自我实现的根本标准不在于高峰体验而在于社会贡献。有了社会贡献才能谈人的尊严，社会贡献可以是物质的幼儿可以是精神的。正如，《左氏春秋》所言：立功、立德、立言，此皆为人生之不朽也。而这一切最终体现于结果而非过程。试问：如果司马迁没有《史记》，他如何成为古今史家第一人？如果爱因斯坦没有相对论，他又怎么成为20世纪最伟大的科学家呢？所以由此可见，人的自我实现当中，过程指向结果、服从结果，结果引导过程、统帅过程。结果是人生之舟的引擎，是人生航线的灯塔。今天我们来讨论人的自我实现结果过程谁更重要不是一个思辩的游戏，而是事关两种不同人生态度的严肃问题。结果重于过程是社会本位的人生选择，是理性主义的人生哲学，而过程重于结果则必然会走向反面。当然我们不能否认过程的价值，也不能否认
开学季有感 忙忙碌碌的生活，日复一日的工作，让我早已忘记了时间的流逝，转眼间，我就在交通银行待了半年的时间了。九月，对很多人来说，只是很普通的一个月，但是，对我这个毕业才一年的时间的人来说，这个时间还是很深刻的，毕竟过去的四年时间里，这段时间是我最忙碌的时候，拥堵的交通，匆忙的大学校园，还有紧张茫然的大学新生们，我在寝室里总有收拾不完的东西，和室友总有说不完的话......过去仅仅只是一年的时间，那段时光却仿佛离我很遥远。 人生就是一个又一个的阶段，你以为走到了终点，其实只是另一个阶段的起点，就像是一个圆圈一样，首首尾尾，首尾相连。从我进入交通银行金融中心就是我的一个起点，在这里，我从一无所知变成一个一知半解的菜鸟，而现在我正在从一只菜鸟蜕变成一个白骨精。过程固然很艰辛，很痛苦，但生活却十分的充实。 想起刚刚进入交通银行的时候，很多人都觉得培训班的生活就十分痛苦不堪了，每天要学习那么多的流程，天天都要考试，还有作业，感觉就像是回到了高考的生活，但是现在回首当时，却没有人不感慨当时的生活是多么的幸福，是啊，其实学习是最幸福的事了。现在，进入了前台，每天都会面对不同的客户，总是会有客户纠结你，而且每天还有产能产量需要完成，刚刚进入前台的我，还有许多的不足，业务流程的不熟悉，与客户沟通技巧的缺乏，使我这段时间的工作十分辛苦。我几乎每天都徘徊在坚持与放弃之间。 等每天的工作完成时，拖着疲惫的身体，下班坐在公交上时，都
会经过光谷广场，那里总是人声鼎沸，灯火通明，特别是在九月，两个月没有见面的同学们总会有时间出来聚聚。喧闹的人群，让我感觉我似乎离得他们很遥远，这时候的我，会回想起大学时的生活，那个时候，我们的时间都很充裕，总是有这样那样的活动来打发我们多余的时间，那个时候的我们什么都不会想，总觉得人生还很长，我们还有很多的时间可以慢慢的玩，还有很长的路可以一起走。 今天，我打开了很长时间没有登录的QQ群，看到了群里的大家们讨论最近的生活、工作，看到大家讨论自己对未来的规划，我总有种很亲切的感觉，感觉又回到了大学的时光......
人的自我实现 【出处】《法学论坛》20XX年第6期 【摘要】劳动权不再局限于物理意义的生存价值,自我实现价值上升为本位价值。自我实现是多元社会中个人和国家行为联动力的结果,包括“自我决定”和“自我开展”两个要素。劳动权是自我实现和宪法秩序的整合规范,是一种社会国基本权利,其本质归结于人的自我实现。从宪法规范演进看,自我实现始终作为劳动权的显性价值而存在。劳动权保障和人的自我实现,需借助于劳动权功能构建,以劳动权的客观价值秩序促进自我决定,以劳动权的主观权利属性保障自我开展。 【关键词】劳动权;基本权利;自我实现;宪法秩序;多元社会 【写作年份】20XX年 【正文】 劳动是人类基本的实践活动,是物质财富和精神财富的源泉。劳动权经历了从事实性概念“劳动”到规范性概念“劳动权”的演变过程,劳动最早作为一项事实性概念而存在,1919年德国《魏玛宪法》首次将劳动权写进宪法,开创了宪法劳动权发展的历史。此后劳动权逐渐受到重视,成为20世纪多数国家宪法的重要内容之一。根据荷兰学者亨利·范·马尔赛文等的统计,在总共142部宪法中,宪法规定了劳动权的共78部,占55%,规定了公正和优惠报酬和平等工资的有46部,占%,规定了组织和参加工会自由和权利的有84部,占%。规定了休息和休假权利的有62部,占% 。{1}劳动是人的全面发展的来源性力量,人的发展本质上就是劳动的发展。而人的发展核心表现为人的自我实现,劳动权的发展历史体现了人的自我实现进程。 一、理论基础:自我实现、多元社会、宪法秩序与劳动权 根据现代民主国家的主要思潮,基本权利以承认人民是权利主体为基础,“人民”并非“臣民”,而是自由人,被整合在国家这个团体中,国家有保障个人拥有最大可能“自我实现”的义务。从劳动的作用看,“劳动对于财富的增长和贫困的消除、创造秩序、让人类掌握自己命运等方面具有决定性作用”。{2}因此,宪法以基本权利的形式确认了劳动的价值。劳动权在基本权利体系中具有基础性、本源性地位,在促进人的自我实现方面具有更基本、更核心的作用。 (一)自我实现是劳动权的本质 传统意义上劳动仅被认为是谋生的手段,劳动的目的是维系物理意义上
生命的意义在于奉献作文800字 每一条生命，都如夜空中的流星，从无穷无尽的时间和空间中到来，转瞬间散发着耀眼的光芒，又悄悄离去。留下的，也只有无穷无尽的时空。同样的呱呱坠地，又同样的悄然逝去。一样的开始，一样的结局，也正因此，我们才需要一个不一样的过程，一个有意义的生命。 知了经过几个严寒、酷暑、才有了一个夏天的生命之音！昙花忍受了多久的寂寞独立，才有了一个晚上的绝美花姿！他们的生命短暂却迷人。可见生命的意义不在于长短而在于生命的能量。正如同司马迁所说：“人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我们当然不愿意轻于鸿毛，那么怎样的生命才叫有能量呢？我想不过二字，奉献。 奉献二字，听似高远，却近在身边。政客们安邦治国，这是奉献；科学家以科技造福人类，这是奉献；文学家用笔墨滋润人们的心灵，这是奉献；农人们用汗水种出作物，这是奉献；清洁工用双手换来清洁的环境，这何尝不是奉献呢？没有高低贵贱，每一种奉献都是平等的。没有平凡伟大，每一个奉献的生命都是可敬的。见人有难，伸手援助，你奉献了你的善心与爱。恪尽职守，一丝不苟，你奉献了你的能力。当然，故意做作的付出不可叫奉献。只有有着一颗奉献之心的奉献，才叫奉献。 世界从来不是为了一个人而存在，相反，每个人都应该为了世界而存在！我们享受这世界的美好，接受着无数人的爱，也承担着社会给与我们的责任。我们不能让爱我们的人失望，因此我们要为了他们而奉献，我们必须回报给予我们一切的世界，因此我们要为了世界而奉献。如果每一个人都乐于奉献，那爱与美将充满人间，如果每一个人都自私自利，那世界将变成冷漠的炼狱。为了我们的生命意义，为了爱我们的人和我们爱的人，也为了给予我们一切的世界，我们应该奉献。 奉献二字，给我们每个人都提出了要求。学生门修身养性，博观而厚积，让我们未来有更好的能力去奉献；教师们传道授业，让智慧的火种传递下去；工人们认真劳作，为每一个成果打下坚实基础；官员们清廉执政，为人名的生活做出奉献；科技人员认真研究，用技术造福民众；学者潜心思考，为人类的精神开创一片片新天地……也许我们职位不同，也许我们能力有异。只要我们作好自己，坚守自己的责任，即使无法像白求恩那样，为了病人放弃本可以保住的生命，我们也可以做一个纯粹的人，我们的生命也将对得起生命这个奇迹。 让我们每个人都升出自己的手，敞开自己的心，为世界奉献我们的生命，让生命散发光彩。
人生,就是一个修炼的过程句子摘抄 1、女孩子一定要懂得：要漂亮但不能肤浅、投入恋爱但不要伤心、知性但不能过于感性、时刻懂得爱自己，还有一点，要学会花钱，不要等到年老了才 发现自己没年轻过，更要学会挣钱，因为，花自己挣来的钱，那才爽啊！ 2、有些人即使在认识数年之后都是陌生的，彼此之间总似有一种隔膜存在，仿佛盛开在彼岸的花朵，遥遥相对，不可触及。而有些人在出场的一瞬间就是 靠近的，仿佛散失之后再次辨认。那种近，有着温暖真实的质感。 3、人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。在人来人往，聚散分离的人生旅途中，在各自不同的生命轨迹上，在不同经历的`心海中，能够彼此相遇、相聚、相逢，可以说是一种幸运，缘份不是时刻都会有的，应该珍惜 得来不易的缘。 4、一岁年龄一岁人。弹指一挥间，我们的生命又画上一道年轮。有怎样的年龄，就有怎样的人生使命；有怎样的年龄，就有怎样的处世心境；有怎样的 年龄，就有怎样的思维和方法。 5、"感情淡了我们再培养，无话可说了我们就再去找话题。觉得腻了我们 重新认识，要是累了就给彼此空间。人潮汹涌的，遇到你也不容易，也不想再 推开了。 6、有时候，因为浅爱会走在一起，相守一辈子。而因为深爱却一定要离开。爱多了，沉甸甸地，再也禁受不住了，所以，就得放弃。 7、时间在走，年龄在长、懂得的多了，看透的多了，快乐越来越少了。不得不承认，时间改变了很多，很多。我疯过，傻过，执着过，坚持过，我爱过，到最后我还是我！ 8、总是觉得没有时间去静心读一本好书，去看一部好电影，去运动，去放空旅行，去写一篇文章，去学一门技术，后来才发现，我没的其实不是时间， 而是做那件事时那颗安静的不浮躁的心。 9、每一颗心，都有一份无法替代的情愫和某一道风景永远关联着。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负 了岁月。 10、找到一个很适合的爱人需要满足两种心理需求，一种是安全感，一 种是归属感，安全感就是你确定你的另一半不会走，归属感就是你确定你不 会走。
10. 1 感受生命的意义 【学习目标】 1．知识目标：知道生命是有意义的，理解实现生命意义的途径。 2．能力目标：提高对生命意义的认识和理解能力，培养合作探究和辨析能力。 3．情感态度价值观目标：能感受到自己生命的意义，能主动承担起关爱他人，关爱社会的责任。树立积极的人生观。 【学习重点】 感受生命的意义。 【学习难点】 如何实现自己的生命价值。 【新知先学】 一、生命的追问 1．人为什么活着？人们的回答也许各不相同。对有些人而言，是为了让生命________，他们认为探索这个问题是有必要的。 2．怎样的一生是值得过的？ (1)能够活出自己的人生，实现____________。 (2)在看到______________时付出自己的爱心，无论事情大小，都能承担起自己的责任。 (3)将个人追求建立在______________的基础上。 二、发现我的生命 1．探索____________，是人类生命的原动力之一。只有人类才可能驾驭自己的生活，选择自己的________。 2．生命是独特的，生命意义是________。每个人的生活不尽相同，我们都是在自己的__________中一点一点地建构自己，形成人们所说的“我的人生”。 3．生命的意义需要自己______________。通过认真地审视关于生命的问题，我们会更加明晰生命的意义。 【小题反馈】 快来检测学习效果，判断下列观点的正误吧！ ( )1.每个人对生命意义的认识和追求都是一样的。 ( )2.只有满足他人和社会需要的人生才是有价值的人生。 ( )3.在探索和追求生命意义的过程中，我们的生活更加充实、人生更加精彩。 ( )4.普通人难以实现生命的意义，只有名人和伟人才能创造有意义的人生。 ( )5.生命的意义需要自己发现和创造。
自我实现的人：一种理想的心理健康状态 人本主义心理学家马斯洛将他研究的杰出人物称为“自我实现”的人，他认为“自我实现只能出现在年龄较大的人身上，它往往被视为事物的终极状态，被视为远大目标而不是一个活跃于一生的动态过程，它是一种存在，而不是一种演变”，也就是说，大多数人不是静态的，而是发展着的，他们正在走向成熟。实践的过程意味着发展或发现真实的自我，发展现有的或潜在的能 力。具体而言，包括十六个方面： （一）对现实更有效的洞察力和更适意的关系 这种能力的第一种表现形式是能够辨别人格中的虚伪、欺骗、不诚实，正确而有效地识别他人的不寻常的能力。自我实现者往往比大多数人更为轻而易举地辨别新颖的、具体的、独特的东西，他们更多地生活在自然的真实世界中而非生活在一堆人造的概念、抽象物、期望、渴望与陈规中，大多数人将这些东西与真实的世界混淆。因此自我实现者更倾向于领悟实际的存在而非他们自己或所属文化群的愿望、希望、恐惧、焦虑以及理论或者信仰，赫伯特?米德非常透彻地称此为“明净的眼睛”。 正如爱因斯坦所说：“我们能够体验的最美的事物是神秘的事物，它是一切艺术和科学的源泉。”在这里决定的因素是智慧的力量，发现我们生活的世界，发现并感受一切的美好。对于健康人而言，未知的事物未必可怕，他们不会否认或忽视未知事物，不回避它们或自欺欺人地把它们看成已知的，他们也不急于整理未知的事物，过早地分类和成规化。例如：怀疑、试验、不确定以及因此产生的延迟作决定的必要性虽然对大多数人是种挫折，但对自我实现的人是一个令人愉快而且富有刺激性的挑战。 例如：大学生从中学升入大学，来到一个陌生的城市面临完全陌生的生活与人际环境，未知的专业领域，有的学生感到“大学生活适应”与“角色转换”的适应期困难，有的学生积极地参与适应新环境并很快在新环境中找到乐趣与意义，而有的学生则对环境适应产生退缩与恐惧感甚至导致休学乃至退学。一位来自西北山村的新生倾诉：“我不能看到学校食堂的饭菜，特别是油条；我也不能习惯听大家讲普通话，失去了家乡的乡音，我觉得生活失重了。”这是典型的大学生活适应不良。 （二）对自我、他人和自然的接受 自我实现者能够坦然地接受自己，悦纳自我，同时毫不懊悔、抱怨，尽管自己的人性有弱点，与理想有种种距离，但他们仍可以从本质上接受而不感到真正忧虑。我们能够以一个人在接受自然特性时所持的那种毫不置疑的态度来接受脆弱、过失、弱点以及人生的另一面。从另一个角度看：自我实现者对现实看得更清楚：他们看到的人性的本来面目不是他们希望中的人性，他们的眼睛不为各种“有色眼镜”所累，从而歪曲、改变或粉饰所见事实的真象。
我们都说，不要在乎结果，最重要的是过程。 其实，有时候，结果比过程更重要，比如说高考！！很多时候，我都是抱着求胜心理去做事情。也许这些事情并不需要分出胜负，亦或者输赢也并不十分重要，淡然处之就好。甚至，我也知道，世上大多事如此，但固执的认为结果比过程重要。只要有个好结果，不就什么都不重要了么。重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果 如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子十年的寒窗？ 如果过程中要，那年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作的认同与否？ 有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。。 我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。 一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？ 一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？ 一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？ 我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。 预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。” 根据《汉语大辞典》的解释， 过程，指事物发展的中间状态。 结果，是一定阶段，事物发展的最后状态 从辩题中可以看出，自我实现既不是结果，也不是过程，而是蕴涵在其中的价值光辉。 既然它是价值体现，所以便不难得出判断的标准，那就是看谁是自我实现价值的导引，谁是自我实现价值的集中体现。 在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。 从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，
马斯洛认为人性是乐观的、振奋的的。他更关注人格的意识方面，把人看作具有自由意志的个体，总是在不断寻找既适合自己、又是个社会要求的方式，来满足他们的初始动机。 他认为把人的需要以一种渐进的层次表达出来。就是说，必须满足某些需要，才能满足另一些需要。马斯洛把这些需要排了五个层次，尽管有例外，但我们总是先满足低层次的需要，然后才关注高层次的需要。 第一，生理需求应用 生理需求（Physiological needs），也称级别最低、最具优势的需求，如：食物、水、空气、性欲、健康。 未满足生理需求的特征：什么都不想，只想让自己活下去，思考能力、道德观明显变得脆弱。例如：当一个人极需要食物时，会不择手段地抢夺食物。 第二，安全需求应用 安全需求（Safety needs），同样属于低级别的需求，其中包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等。 缺乏安全感的特征：感到自己对身边的事物受到威胁，觉得这世界是不公平或是危险的。认为一切事物都是危险的、而变的紧张、彷徨不安、认为一切事物都是“恶”的。例如：。一个成人，工作不顺利，薪水微薄，养不起家人，而变的自暴自弃，每天利用喝酒，吸烟
来寻找短暂的安逸感。 第三、社交需求应用 社交需求（Love and belonging needs），属于较高层次的需求，如：对友谊、爱情以及隶属关系的需求。 缺乏社交需求的特征：因为没有感受到身边人的关怀，而认为自己没有价值活在这世界上。譬如说：青少年为了让自己融入社交圈中，帮别人做牛做马，甚至吸烟，恶作剧等。 第四、尊重需求应用 尊重需求（Esteem needs），属于较高层次的需求，如：成就、名声、地位和晋升机会等。尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重。 无法满足尊重需求的特征：变的很爱面子，或是很积极地用行动来让别人认同自己，也很容易被虚荣所吸引。例如：努力读书让自己成为医生、律师来证明自己在这社会的存在和价值。 第五、自我实现需求应用 自我实现需求（Self-actualization），是最高层次的需求，包括针对于真善美至高人生境界获得的需求，因此前面四项需求都能满足，最高层次的需求方能相继产生，是一种衍生性需求，如：自我实现，发挥潜能等。
反方：人生的自我实现结果重于过程 自我实现：是指人都需要发挥自己的潜力，表现自己的才能；只有当人的潜力充分发挥并表现出来时，人们才会感到最大的满足。 所谓“自我实现”，就是指个人可以充分发挥其潜力和才能，对社会做出自己觉得有意义、有价值的贡献，从而实现自己的理想和抱负。 对希望自己的人生能臻于自我实现的人，马斯洛有以下建议： 把自己的感情出口放宽，莫使心胸像个瓶颈。 在任何情境中，都尝试从积极乐观的角度看问题，从长远的利害做决定。 对生活环境中的一切，多欣赏、少抱怨；有不如意之处，设法改善；坐而空谈，不如起而实行。 设定积极而有可行性的生活目标，然後全力以赴求其实现；但不能期望未来的结果一定不会失败。 对是非之争辩，只要自己认清真理正义之所在，纵使违反众议，也应挺身而出，站在正义的一边，坚持到底。 莫使自己的生活僵化，为自己在思想与行动上留一点弹性空间，偶尔放松一下身心，将有助於自己潜力的发挥。 与人坦率相处，让别人看见你的长处和缺点，也让别人分享你的快乐与痛苦。马斯洛提出自我实现概念是强调人“能成为什么样的人，就必须成为什么样扔人”。 清华大学吴倬教授 自我实现：人们为了满足自己的生存、享受和发展的需要，自己设定目标并通过时间实现目标、发展才干、实现自身价值的社会实践活动过程，是人发展的主体能动形式。 萨特：自我设计，自我选择，自我创造 马斯洛：生理需要—安全需要—归属需要—自尊需要—自我实现需要。自我实现的关键是人们应该及时认识自己，了解自己此时此刻的真实需要是什么。因此，自我实现的关键是自我认识。 西方思想家所主张的片面地把人的自我满足、自我完善的程度看作是自我实现的成功标志火评价标准。 关于自我实现，马斯洛解释说，这是一种人们基于天性或本能的发挥潜能、发展才干、展示天分的需要。一个自我实现者，必然是自身才干、能力、天分得到最充分发挥和展示的人。因此，一流的厨师、木匠要比二流的文学家、政治家强，即自我实现得更充分、水平更高。在人的发展进程中，依次满足这些需要，对于人的成长非常重要。因为如果某个需要在满足时遇到了困难而长久不能实现时，人不仅发展会停顿下来，而且还会得心理疾病。 历史唯物主义的自我实现观：1、自我实现本质上是人的能动的社会化的成长过程。从内容上看，自我实现是人的满足自己生存和发展的需要、认识自己、发展自己的才干、创造自身的价值（包括社会价值和自我价值，而主要是社会价值）、实现自己的人生理想等的实践过程。2、自我实现的动力来自于人对社会要求人们不断发展自己以适应社会发展需要的自觉意识，而人们之所以会产生自我实现的内在要求正是由这种自觉意识决定的。3、人们在自我实现的实践活动中并不是主观随意、率性而为的，而是只有按照客观规律办事才能成为成功的自我实现者。4、自我实现必须对自身的主体条件有正确的认识。5、自我实现的根本方式是积极投身社会实践。6、自我实现是人的价值的实现过程，包括实现人的社会价值和自我价值。7、自我实现的评价标准是人在充分发挥自身才干前提下的社会贡献和自我满足的统一，但主要是社会贡献。关于一个人的自我实现是否成功，一般来说应该以这样的一些标准来评价：一是，社会贡献比较大，他们通常是自己所从事的工作领域内