《扁鹊见蔡桓公》翻译
扁鹊觐见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。
”桓侯说：“我没有病。
”扁鹊离开后，桓侯说：“医生喜欢给没病（的人）治病，把（治好“病”）作为（自己的）功劳！”过了十天，扁鹊又觐见，（对桓侯）说：“您的病已到了肌肤里，不医治的话，会更加严重的。
”桓侯不理睬。
扁鹊走后，桓侯又很不高兴。
过了十天，扁鹊又进见，（对桓侯）说：“您的病已到了肠胃，不医治的话，会更加严重的。
”桓侯又不理睬。
扁鹊走后，桓侯又很不高兴。
过了十天，扁鹊（远远）望见桓侯转身就跑。
桓侯特意派人去问他。
扁鹊说：“病在皮肤纹理，用热水焐，用药物热敷能够治疗；（病）在肌肉里，用针灸能够治疗；（病）在肠胃里，用火剂能够治疗；（病）在骨髓里，那是司命所管的，（医药已经）没办法了。
现在（他的病）在骨髓里，所以我不再过问了。
”过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。
桓侯就这样死去了。
七年级语文扁鹊见蔡桓公人教义务版【课文背景知识】本文节选自《韩非子》的《喻老》篇。
《喻老》是韩非子以比喻来阐释《老子》中某一章的思想意义的。
《韩非子》中多有如难与易，大和小的关系，具有朴素的辩证方法论，隐含由量变到质变的飞跃法则。
《扁鹊见蔡桓公》就是韩非子用来阐发《老子》这一章的深刻哲理的。
韩非，战国末期思想家，法家学说的集大成者。
他总结了前期法家的理论和实践，建立了完整的法家思想体系。
他与孟子、庄子和荀子并称战国散文四大家。
《韩非子》为法家的重要著作。
【字词综合运用】生词间：一会儿，片刻。
居：有“停留”的意思。
疾：小病。
病：大病。
益：更加。
索：寻找。
遂：于是，就；是以，因此。
汤：通“烫”，意为用热水焐。
齐：通“剂”，一种汤药。
还：通“旋”，回转、掉转。
奈何：怎么办。
【重点难点讲解】重点初一同学刚接触文言文，当以理解词语（实词）的意义为重点，掌握了有关词语，并在反复诵读的基础上，进而更好的理解文章内容。
如：文中“不治将恐深”的“深”意思是“厉害”；“扁鹊复见”的“复”为“又”；“桓候故使人问之”的“故”为“特意”；“使”为“派”等。
学习本文还需掌握本文的叙事线索，事件按发生、发展和结局的时间先后顺序展开，条理十分清楚。
另本文叙述人物和事件是为了阐明道理，需掌握文章事件中隐含的中心意思——告诫人们不要“讳疾忌医”，要正视自己的缺点错误，不要拒绝别人的帮助。
难点本文的难点仍为文言文中的一些语言现象。
如常见的省略现象。
阅读时要揣摩上下文给以补充。
文中的“使人索扁鹊，己逃秦矣”，“已逃秦”的是扁鹊，这里当补出主语“扁鹊”。
还有“医之好治不病以为功”，“以为”是“以之为”的省略，这个省略了的“之”是代词，代“好治不病’”这件事。
【知识延伸检索】韩非作为先秦著名政治家，他总结、建立了以“法治为主，法、术、势三者结合”的一套君主专治的理论。
他的政治主张倍受秦王（秦始皇）赞赏，秦王用武力威胁韩国把韩非逼索到手。
《扁鹊见蔡桓公》扁鹊见蔡桓，立有间，扁鹊曰“君有疾在（1），不治将恐深。
”桓侯曰“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰“医之好治不病以为功。
”居十日，扁鹊复见,曰“君之病在（2），不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰“君之病在（3），不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰“ 疾在（1），汤熨之所及也；在（2），针石之所及也；在（3），火齐之所及也；在（4），司命之所属，无奈何也。
今在（4），臣是以无请也。
”1、下面的词语分别填入（1）（2）（3）（4）处，恰当的填法是（1）_____；（2）_____；（3）____；（4）____。
A、骨髓 B、肌肤 c、肠胃 D、腠理2、此段字选自《____________》，_______是战国末期法家著名的代表人物。
（1分）3、解释下列加点的词语（3分）（1）不治将益深（2）故使人问之（3）汤熨之所及也（4）使人索扁鹊（5）桓侯遂死（6）桓侯不应 4、找出下列句中的通假字，并按要求完成。
（3分）（1）“扁鹊望桓而还走” 通解释（2）“汤熨之所及也” 通解释（3）“火齐之所及也” 通解释 5、翻译句子（4分）（1）医之好治不病以为功。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）君有疾在腠理，不治将恐深。
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（3）居十日，扁鹊望桓侯而还走。
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6、用原回答下面问题（3分）A哪一句话间接写出桓侯的病情已加重？____________________________B桓侯拒绝扁鹊劝告的心理原因是什么？__________________________c桓侯以怎样的态度对待扁鹊的劝告？ ___________________________答案 1、D、B、c、A 2、《扁鹊见蔡桓》、韩非 3、更加。
《扁鹊见蔡桓公》教学设计教学目标：1、疏通文意；2、把握人物；3、悟出寓意。
教学重点：疏通文意，把握人物。
学生通过各种活动，如讲故事、朗读、补留白、表演，掌握好该重点。
教学难点：悟出寓意。
在教学过程中，充分为学生搭设台阶，让学生在疏通文意、把握好人物形象的基础上，水到渠成地悟出寓意，从而来突破此难点。
教学过程一、故事导入同学们，请看这幅图片。
这幅图片中有一个故事。
战国时期有一位神医。
有一次，他行医到了虢国，听说虢国正为太子办丧事。
这位神医问明情况之后，亲自为太子把脉诊断，断定太子不是真死，而是得了“尸厥症”，也就是休克。
他用针刺疗法，使太子苏醒，又经过20多天的汤药治疗，太子果然起死回生。
于是这个故事迅速传播开来。
这位神医就是扁鹊。
可是，在当时，就有一个人，不相信扁鹊的话，从而导致了一场悲剧的产生。
今天，我们一起来学习这篇出自《韩非子》的文言小故事《扁鹊见蔡桓公》。
二、预习反馈提前让学生做预习，把朗读的语音发到了班级群里。
课堂上指导学生在书中标注。
（一）错音汇总立有间（jiān）腠理（còu）好治不病（hào）骨髓（suǐ）选走（xuán）汤熨（tàng）火齐（jì）（二）错误节奏汇总医之好治不病以为功三、讲故事屏幕显示要求：（1）结合注释，疏通文意。
（2）尊重文本，合理想象。
根据学生讲述落实重点词句，如：1、古今异义间（一会儿，片刻）疾（指小病）居（指过了）故（指特意）2、医之好治不病以为功根据学生的讲述，教给他们合理想象，如“立有间”，是扁鹊站了一会，仔细观察了一下。
四、赏文本（一）第一次拜见——朗读课件显示要求：小组合作分角色朗读，把握好人物的语气。
“不治将恐深”要读出委婉的规劝语气，表现扁鹊的谦逊；“寡人无疾”“医之好治不病以为功”要读出桓侯的自以为是。
请几个小组展示，学生互相点评，老师进行朗读指导。
（二）第二、三次拜见——补白屏幕显示：桓侯两次不“不应”“不悦”，他内心会是怎么想的？动笔，为桓侯补内心留白。
