语言学概论
第一讲导言
一、语言学的对象和任务
关于语言学
语言学，就是以语言作为研究对象的科学。语言学的主要任务是研究语言的结构规律和演变规律。
语言学的三大发源地：
•中国、印度、希腊-罗马
（四）语言学的分类
1、理论语言学
包括（1）专语语言学—是以某一种具体的语言为研究对象的语言学。它又包括从一个静止的时段角度观察和研究语言的共时语言学和从一个较长时段研究语言，研究语言动态的历时语言学；（2）普通语言学一是以人类一般语言为研究对象，研究人类语言的性质、结构特征、发展规律，是综合众多语言的研究成果而建立起来的语言学的重要理论部分。
2、应用语言学
是将语言学的基本原理同有关学科结合起来研究问题而产生的新的学科。
（五）语言学的流派
从一个特定的视角去研究语言的结构和演变、总结语言理论和方法就形成了语言学中各种不同的流派。我们这里仅列出几个主要的流派：
1、历史比较语言学，奠基人：丹麦的拉斯克、德国的格里姆和葆扑；
2、结构语言学，包括布拉格学派、哥本哈根学派、美国描写语言学派；
3、转换生成学派；
4、系统功能学派；
5、社会语言学派。
主要的语言学家及其代表作
索绪尔（瑞士）《普通语言学教程》被称为现代语言学之父
布龙菲尔德（美国）《语言论》是美国结构主义语言学的奠基性著作。
特鲁贝茨科依（俄国）《音位学原理》是布拉格学派的杰出代表。
乔姆斯基（美国）《句法结构》是转换生成学派的代表。
高本汉（瑞典）《中国音韵学研究》
韩礼徳（英国）《功能语法导论》系统功能学派代表
拉波天（美国）《语言演变理论的经验基础》社会语言学代表
赵元任（中国）《现代吴语的研究》《音位标音法的多能性》
叶尔姆斯列夫(丹麦）《语言理论导论》哥本哈根学派代表
历史比较语言学的代表人物：
19世纪历史比较语言学在理论和方法上大致可以分为三个阶段：
在初始阶段，丹麦的拉斯克、德国的格里姆和葆扑被成为历史比较语言学的奠基者。
19世纪中期，历史比较语言学发展到第二阶段，最有代表性的人物是德国的施莱歇尔。19世纪的最后25年是历史比较语言学的“新语法学派”时期。这个学派的代表人物是德国的奥斯特霍夫和布鲁克曼，他们在自己创办的刊物《形态学研究》上正式宣布：语音的演变规
律不允许任何例外。
第二讲语言的功能
一、语言的社会功能
（一）语言的信息传递功能
语言是人类社会信息传递第一性的、最基本的手段。
（二）语言的人际互动功能
二、语言的思维功能
（一）语言和言语的关系
语言是从言语中概括出来的词语和规则的总和。从内部结构特征来看，语言是一个音义结合的符号系统。内部又包括语音、词汇、语法和语义等各子要素系统。从社会功能来看，语言是人类社会最重要的交际工具和思维工具。
言语是运用语言的过程和结果。运用语言的过程，即说话。运用语言的过程大体可分为“编码——发送——传递——接收——解码”五个阶段。运用语言的结果，即所说的话。人们运用语言说出的话，可以是一句话、一段话或整篇文章。句子是言语的基本单位。
（二）语言和说话的关系
人们说话是一种复合现象，至少可以分出三个方面：第一个方面是张口说话的动作，称为言语动作或言语行为；第二个方面是说话所使用的一套符号，由语音、语汇、语义、语法等子系统构成，称为语言；第三个方面是说出来的话，称为言语或言语作品。
可见，语言不等于说话，它只是说话这种复合现象中的一个方面。
（1）小王打碎了杯子。
（2）小猫撞翻了花盆。
（3）中国人民打败了日本帝国主义。
（同时改为把字句与被动句）
一种语言的语法规则是有限的，语汇材料也是有限的，而说的话却是无限的。
（三）语言和思维的关系
思维和思想不同。思想是人们对现实世界的认识，是人们运用大脑机能认识现实世界的成果；思维是认识现象世界时的动脑筋的过程。
人类具有共同的思维能力，但不同民族有共同的思维能力不等于他们有共同的思维方式。
语言和思维形影相随，互相依赖：思维是语言通向现实的桥梁，而语言则是人类进行思维的工具。思维的范围很广，大致分成形象思维和抽象思维两类。形象思维包括感觉、知觉、表象这些层次的带有形象的心理活动，如回忆过去某位同学的音容笑貌等，要把思维的内容表达出来，就需要运用语言；抽象思维是在概念、判断、推理这些心理层次上进行的，概念的载体是词语，判断以句子为形式，推理涉及一组句子，这些思维活动一般都凭借语言来进行。
第三讲语言是符号系统
一、符号的性质和特点
（一）符号
符号是事物的标记，但事物的标记并非都是符号。具体而言，符号是一个社会全体成员共同约定用来表示某种意义的记号、标记。这种记号要有一定的外在形式，比如是属于听觉的声音形式，或是属于视觉的色彩、线条形式等等，同时符号还要代表一定的意义，这样它才有存在的价值。因此，符号是一定的形式和一定的内容的统一体。符号一般有视觉符号、听觉符号、触觉符号三种。
语言是一种符号，因为它能代表或指称现实现象。语言符号是由音义的结合构成的。（二）符号的特点
1、物质性和表意性
2、任意性和强制性
符号任意性的特点使其与征候相区别。
符号的形式和意义都是一般性的，比如，有红绿黄三种颜色的交通信号灯是用来指示交通的符号装置。它的形式是交替闪亮的三种颜色的灯，分别代表了禁止通行、准许通行和警示的意义。符号的形式和意义之间没有本质上的、自然属性上的必然联系，是由社会约定的。
征候是事物本身的特征，它传递的某种信息，可以通过它自身的物质属性来判断。
二、语言是一种符号
人类的语言是一种音义结合的符号系统。语言的符号以语音为其物质表现形式，以语义为其意义内容，语言符号是一种音义结合体。
三、语言符号的特点：任意性线条性
请思考：
1、在汉语中成本的著作这个意义为什么用[ ʂu55] 这个语音形式表示，它们的结合能否论证？
2、外国人学汉语碰到一个新词，为什么无法从语音推知意义，也无法从意义推知语音。
（一）语言符号的特点之一：任意性
所谓任意性，是指语言符号的音义的结合是任意的。就是说，音义之间没有必然的、本质的联系，它们之间的结合是不可论证的，完全是社会约定俗成的。
1、相同的事物在不同的语言中的语音形式不同。
2、同一语音形式在不同的语言中所表达的意义不同。
[ａi ]在汉语中表达哀、挨、矮、爱等意义；在英语中表达我的意义。
[ i ] 在汉语中表示一、姨、椅、易等意义，俄语中表示和的意思。
（二）语言符号的特点之二：线条性
所谓线条性是指语言符号只能一个跟着一个依次出现，在时间的线条上绵延，不能在空间的面上铺开。
如“小王打碎了杯子”，每一个字只能顺着时间的先后一个跟着一个说出来，绝不能在同一时点中同时蹦出两个字来，依次出现的符号要遵守一定的规则，不能随意编排。
如汉语“我吃饭”不能说成“饭吃我”，“我刷牙”不能说成“牙刷我”。这种规则，不同的语言是不一样的。例如汉语“我爱北京天安门”，宾语在动词后，日语就说成“我北京天安门爱”，宾语在动词前。
•语言符号的特点：任意性指音与义的结合、线条性指符号与符号的组合
