词汇空缺

浅析跨文化交际视角下汉译俄中词汇空缺的翻译方法摘要：翻译作为语际交际活动，其主要目的就是文化信息的传递。

而在交际的过程中，不可避免会遇到语言空缺现象。

因此，从跨文化交际角度去分析并掌握一些空缺现象的处理方法能够使我们从不同的角度去认识并掌握一些翻译方法，并对翻译实践作出指导。

关键词：跨文化交际词汇空缺翻译方法一、引言众所周知，语言是人类交际最重要的工具。

当今社会跨文化交际现象已是普遍，翻译作为一种跨文化交际行为，难免会遇到空缺现象，因为语言之间的空缺现象是普遍存在，且给翻译带来诸多困难。

本文拟从跨文化交际角度出发，简要分析汉译俄译中词汇空缺的处理方法。

二、作为跨文化交际活动的翻译随着经济全球一体化的不断发展，跨文化交际行为已是普遍。

并从上世纪70年代起建立起跨文化交际理论。

跨文化交际即不同文化背景的人们（信息发出者和信息接受者）之间的交际；从心学的角度讲，信息的编码、译码是由来自不同文化背景的人所进行的交际就是跨文化交际。

（贾玉新，1997：17）而翻译实践对于多数人来说并不陌生，历史的进步，科技的发展，宗教的传播等等都有翻译活动参与其中，但是翻译的概念又该如何理解呢？奈达曾指出：“翻译是指从语义到语体在译语中用最切近而又最自然的对等语再现原文信息。

”（安顺市转学报，2001：2）从上述几个定义可以看出：第一，翻译是一个语际转换过程，是语际交际的桥梁；第二，翻译是文化间的交流；第三，翻译是一种交际行为，以信息传递，交流思想为目的。

从这个角度来说，翻译实际上就是跨文化交际行为。

三、空缺理论空缺现象是由美国语言学家霍凯特与20世纪50年代发现的，他在对比两种语言的语法模式中提出了“random holes patterns”（偶然的缺门）的概念。

20世纪70年代，“空缺”理论引起了众多学者的兴趣。

20世纪80年代，ю. а. сорокин和и. ю. марковина从民族心理语言学角度出发，针对异文化文本的理解（пониманиеинокультурноготекста）中出现的民族文化特点问题提出了解决方法，即空缺法（методлакун）。

释 为 ：ｎ Ｃ ｉｅｅｐ ｉ ｓｐ ｙ，ｍｅ ｉｉｅ，ｔ ．ｉ ｔｅｆｍｉｉｅｏ Ｉ ｈｎ ｓ ｈｌ ｏ ｈ ｏ ｄｃｎ ｅｃｙｎ，ｈ ｅ ｎｎ ｒ
ｎ ｇ ｔｖ ｉｎｃｐ ｅｉ ａ ｕ ｅｙ ｎ ｔ ｅ ｍａ ｃ ｉ ｅ ｏ ｓｔ ｅ ｐｒｎ ｉ ｅ ａ ｉｅｐｒ ｉｌ ｎ ｎ ｔ ｒ ；ａ ｇ，ｈ ｓ ｕｌｎ ｒｐｏ ｉｉ ｉｃ — ｖ
浅 析 英 汉 词 汇 空 缺 的 原 因 及 分 类
侯 琳 琳
（ 城 大 学 外 国语 学 院 ， 聊 山东 聊城 摘 要 ： 人 们使 用 不 同的 语 言进 行 各 种 社 会 活 动 的 过 在 程 中 ， 于人 类 生 活 与 文 化 具 有 共 性 ， 种 语 言之 间存 在 相 关 由 各 的 对 等 成 分 。 而 不 同 民族 文化 之 间 的差 异 及 其 个 性 又使 不 同 语 言 之 间 不 可避 免 地 产 生 没 有 对等 成 分 的现 象 ． 即词 汇 空缺 现 象。 本 文 主要 探 讨 了词 ； 空 缺 产 生 的原 因及 分 类 ｒ － 关 键词 ：英 汉 词 汇 词 汇 空缺 原 因及 分 类 词 汇 空 缺产 生的 原 因 （ ） 理 和 生活 环 境 的 差 异 一 地 语 言通 常是 客 观 事 物 的 反 映 ，是 人 们 认 识 客 观 事 物 的 载 体 。 们 在什 么样 的客 观 环 境 中从 事社 会 生 产 活 动 ． 会 产 生 人 便
言 内意 义 是 指 符 号 与文 本 中其 他 符 号 之 间 的关 系 。它 几 乎 完 全 是 由语 言 本 身 的资 源 决 定 的 。 由于 语 言 的不 同首 先 在 于它 们 各 自内部 资 源 不 同 ，所 以语 言 的言 内意 义在 译 语 中往 往 没 有 对 应 成 分 。 种 现 象 主 要 反 映 在 语 音层 、 汇层 和语 法 这 词 层 。英 语 的头 韵 、 韵 和 半 韵 都 是 言 内意 义 在 语 音 层 的 体 现 。 尾 言 内意 义 空 缺 主 要 是 从 语 言 的形 式 上来 划 分 。例 如 《 楼义 的 空 缺 一 词

、
摘
要 ： 言是 文 化 的载 体 ， 民族 的文 化 既 有 共性 也 有 个 性 ， 西 文 化 差 异 导 致 了英 汉 语 言 中词 汇 空 缺 现 象 。在 跨 语 各 中
文 化 交 际 中 ， 汇 空缺 会 给 交 际 带 来障 碍 ， 过 分析 英 汉词 汇 空缺 产 生 的 原 因 ， 出英 汉 翻 译 中处 理 词 汇 空缺 的 一 些 方 法 。 词 通 提
既有共性 也有个 性 ， 性来 自于共 有 的一个客 观的大 自然 ， 共 对大 局认识 基本 相 同。英 汉语 言会 用 同一事物 或 概念来 表达相 同或相 近 的意思 。如在 西方文化 中 ， 色一 般 是 高贵 ， 雅 ， 利 的象征 ， 语 里 “ ｅｂｒ 紫 优 权 英 ｂ ｏｎ
ｉ ｅｐ ｒｌ” ｎｔ ｕｐｅ 意思 为 “ ｈ 出生在 王室或 显贵之 家 ” 。在 中 国文化 中皇 宫 被称 为 “ 禁城 ” 紫 气 东来 ” 示 紫 。“ 表
瑞 祥 。可见 紫色在 两 国文化 中有很 高 的地 位 。文 化又是 不 等效 的 ， 民族 的文 化个性 和差异 反 映到语 言上 ，
就 形成 了语 言 内容 和形 式 的特色 和差异 ， 由此导致 不 同语 言 中词汇 空缺 现象 。 并 所谓词 汇空缺 （ｅｉ ｌ ａ ） 的是 由于 各 民族之 间的文化 差异 ， 种语言 中表示特 有 的事物 或概念 的 １ ｃ ｐ 指 ｘ ａｇ 一 词语 或语义在 另外 一种语 言 中找不 到对等成 分 （ｑ ｉ ｌ ｔ ，而形成 异族 文化 的空缺 。 ｅｕｖ ｅ ） ａｎ 还有人认 为词汇空缺表现 为形式 和 内容的空 缺 ， 即词 汇指 称意 义 的空缺和 词汇语用 意义 的空 缺 。词 汇指称意义的空缺 ， 主要指 物质存在的差异 而形成 的语 言 问词 汇 的相互 空 缺。词 汇语用 意 义 的空 缺 主要是

ｔｖ ｆ￣ｒｏ ｓ ｉｅ ｉ ｉ ｕ ｍｉｕ ｅ ｓａ ｄ ｎ ｓ ａ ｅ ｏ ｂ ａ ｏｄ ｄ． Ｔｈ ｓ ｗｉｌｂｅ ａ ｖ ｌ ａ ｅ ｏ ｔ ｂ ｔｏ ｔ ｉ ｎ ｓ ｉ ｇ ｈｅ ｓ ｎｄ ｒ ｔｎ ｉ ｇ ｒ ｔ ｅ ｖ ｉｅ ｉ ｌ ａ ｕ ｂｌ ｃ ｎ ｒ ｕ ｉ ｎ ｏ ｄ ｍｉｉｈ ｎ ｔ ｉ ｅ ｅ ｔ ｆａ ｐ ｒｉ ａ ｉ ｕ ｒ ｂ ｅ ｗｈ ｃ ｆｅ ｔ ｈ ａ ｍｏ ｙ ｂ ｔ ｅ ｅ ｐ ｅ ｏ ｉ ｅ ｅ ｔｒ ｃ ｓ ｆ ｃ ｓｏ ｅｔｎ ｃｏ ｓｐ ｏ ｌ ｍ ｉ ｈ ａ ｃ ｓｔ ｅ ｈ ｒ ｎ ｅ ｗｅ ｎ ｐ ｏ ｌ ｆｄｆ ｒ ｎ ａ ｅ ． Ｋｅ ｒ ｓ：ｉ ｔｒ ｕ ｔ ｒ ｌｃ ｍｍｕｎｃ ｔｏ ｙ ｗｏ ｄ ｎ ｅ ｃ ｌｕ ａ ｏ ｉ ａｉｎ；ｌ ｘｃ ｌｇ ｐ ｅ ｉ ａ ａ ｓ；ｄｆｅ ｅ ｃ ｓ ｉ ｒｎ ｅ ｆ
Ａｂ ｔ ａ ｔ ａ ｇ ａ ｅ ｉ ｔ ｅ ｍａｎ ｍｅ ｎ ｆｉｔ ｒ ｕ ｔｒ ｌｃ ｍｍｕ ｉ ａｉｎ，ｗ ｉ ｏ ａ ｕ ａ ｙ ｉ ｔ ｅ ｂ ｓ ｕ ｌ ｉ ｇ ｓｒ ｃ ：Ｌ ｎ ｕ ｇ ｓ ｈ ｉ ａ ｓ ｏ ｅ ｃ ｌ ａ ｏ ｎ ｕ ｎｃ ｔ ｏ ｈ ｌ ｖ ｃ ｂ ｌｒ ｓ ｈ ａ ｉ ｂ ｉ ｎ ｅ ｃ ｄ
生 不 从
一
由 于地 理 环 境 和生 活经 历 不 同 ， 种语 言 中 每
致甚 至 空缺 现 象 ， 给跨 文化 交 际 带 来 误 解 和 障 都 有不 少反 映与 本 民族 生 活地 理 环境 和生 活 经历
ｂｏ ｋ ｏ ｎ ａ ｇ ａ ｅ ｌ ｆａ ｙ ｌｎ ｃ ｕ ｇ 。Ｈｏ ｖ ｒ ｅ ａ ｓ ｆｔ ｅ ｃ ｌｕ ａ ｉ ｅ ｅ ｃ ｓ ｂ ｔ ｅ ｆｅ ｅ ｏ ｉｔｅ ｗｅ ｅ ，ｂ ｃ ｕ ｅ ｏ ｕ ｔ ｒ ｌｄ ｆ ｒ ｎ ｅ ｅｗｅ ｎ ｄｉ ｒ ｎｔｓ ｃｅ ｉｓ。ｔ ｅ ｅａ ｅ ｏ ｅ ｈ ｆ ｈ ｒ ｒ ｆ ｎ ｔ ｎ ｘ ｃ ｑ ｉａ ｅ ｔ ｏ ｋ ｙ ｗｏ ｄ ｎ ｔ ｅｒｖ ａ ｕｌｒｅ ｎ ｈｓ ｃ ｎ ｐ ｓ ｅ ｉｕ ｂｓａ ｌ ｓｔ ｎ ｅ ｃ ｌｕ ａ ｏ ｏ ｅ ａ ｔｅ ｕ ｖ ｌｎ ｓｔ ｅ ｒ ｓｉ ｈ ｉ ｏ ｂ ａ ｉ ｓａ ｄ ｔ ｉ ａ ｏ ｅ ｓ ｒｏ ｓ ｏ ｔ ｃｅ ｏ ｉ ｔｒ ｕ ｔ ｒ ｌｃ ｍ— ｃ

许许 多多 的文化 局 限词 （ ｕｔｒ．ｏｎ ｏｄ）即 Ｃ ｌ ｅ ｕ ｄｗ ｒｓ ， ｕ ｂ 因受本 民族 文化 的影 响 ，有 些词汇 带 有浓 厚 的民
ｐ ｒｐ ｃ ｖ ｓ ｏ ｉｔ ｒ ， ｅｉ ｉ ｎ ａ ｄ ｇ ｏ ｒ ｐ ｙ Ｆ ａｌ， ｔ ｅ ｉ ｕ ｔａ ｏ ｆ ｔ ｅ ｔ ｐ ｃ ｌｖ ｃ ｂ ｌｒ ｎ ｒ ｓ ｏ ｅ ｓ ｅ ｔ ｅ ｆ ｈ ｓ ｙ ｒ ｌ ｏ ， ｎ ｅ ｇ ａ ｈ ． ｉ ｌ ｗｉ ｔ ｌ ｒ ｔ ｎ ｏ ｈ ｙ ｉ ａ ｏ ａ ｕ ａｙ ｅ ｔ ｅ ｆ ｉ ｏ ｇ ｎ ｙ ｈ ｈ ｌ ｓ ｉ ｉ Ｅｎｇ ｉ ｈ Ｃｈ ｎ ｓ ｃ ｉ ｎ ｒ ｎ ｗ ｉ ｅ ｅ Ｅｎ ｌｓ ｃ ｉ ｎａ ｙ， １ ｙ ｆ ｄ ａ ｉｇ 、 ｉ ｌｘ ｅ ｌ ｇ ｐ ｌｓ － ｉ ｅ ｅＤｉ ｔｏ ａ ｙ ａ ｄ Ｎｅ Ｃｈ ｎ ｓ － ｇ ｉ ｈ Ｄｉ ｔｏ ｒ ０ ｗａ ｓ ｏ ｅ ｎ 】也 ｅ ｉａ ａ ｌ Ｉ ，
因； 最后 以《 英汉大词典 》 《 和 新时代 汉英大词典 》 的词条为例来探讨双语词典 中 ： 双语词典 ； 汇空缺 ； 词 文化局 限词 ； 对应词
Ｔｈ ｉ ｉ ｓａ ｄ Ｅｑ ｉ ａ ｅ ｔ ｆＣｕ ｔ ｒ － ｏ ｎｄ Ｗ ｏ ｄ ｔ ｅ Ｏｒｇ ｎ ｎ ｕ ｖ ｌｎ ｓｏ ｌｕ ｅ ｂ ｕ ｒ ｓｗｉ ｈ
语言 反映民 族 的特征 ，兼容 民族 的历史 和 文 化 背景 。一切 文化都 是独 特 的 。 都蕴藏 着 民族 人 民
的人生价 值观 ，而这 些都 在 语 言 中得 到淋漓 尽 致
的体 现 。 由于 语 言 与 文 化 的 差 异 ，源 语 （ ｏ ｒｅ Ｓ ｕｃ Ｌ ｎ ｕ ｇ ） 目的语 （ ａｇ ｔ ａ ｇ ａｅ 分别 存在 着 ａｇ ａ ｅ 和 Ｔ ｒｅ ｎ ｕｇ ） Ｌ

还 来 的反 映 ， 是 由我 们 的身 体 经 验 所 形 成 ， 别 是 由 我 们 的 感 觉 运 动 系 内部 ． 来 源 于 和 外 界 客 观 世 界 的 互 动 ． 源 于 使 用 者 对 世 界 的 理解 而 特 和看 法 。不 同 区域 的人 们 就 形 成 了不 同 的世 界 观 和 宗 教 信 仰 ， 体现 也 统 所 形 成 。Ｌ ｋｆ＆Ｊｈ ｓｎ指 出 ：概 念 是 通 过 身 体 、 ａｏ ｏｎｏ “ 大脑 和对 世 界 的 从 体 验 而 形 成 的 ， 只 有 通 过它 们 才 能 被 理解 。 念 是通 过 体 验 ． 并 概 特别 是 在 了词 汇 空 缺 里 。世 界 观 不 同 有时 体 现 在 词 汇 意 义 的 不 完 全 对 等 ， 比如 ｉｄｖｄａ 这 个 词 ， 西方 文 化 里 被 赋 予 了 ｎ ｉｉｕｌ 在 通 过 感 知 和肌 肉运 动 能力 而 得 到 的 。 。 知 的无 意 识 性 是 指 对我 们 心 而引 起 英 汉词 汇空 缺 。 ”认 它 个 珍 智 中的所 思 所 想 没 有 直接 的知 觉 ， 们 即使 理 解一 个 简单 的话 语 也 需 积 极 的 意 义 ， 宣 扬 的 是 一 种 勇 于 进 取 ， 人 奋 斗 精 神 ． 视 个 人 权 我 敢 集 相 要 涉 及 许 多 认 知 运 作 程 序 和神 经 加 工 过 程 ， 析 如 此 复 杂 ， 人 难 以 利 ， 于 漠 视 政府 和法 律 。 而在 中文 里 面 却 是 和 “ 体 主 义 ” 对 的概 分 令 被 表达 的是 一 切 只从 个 人 出 发 ， 顾 自己 只 置 信 ， 人无 法 觉 察 的 。 觉 、 是 视 听觉 、 觉 、 觉 等 神经 加 工 过 程无 法被 念 ， 赋 予 了 一种 贬 义 的 意 义 ， 嗅 感

二 、 生词 汇 空缺现 象的 原 因 产 在 国内讨论 词汇 空缺 问题 最全 面 的是谭 载喜 ，
ｓ ｔ ， 不 分 长 幼 。有 些 分 类 和 名 称 与汉 语 不 一 ｉｅ 并 ｓｒ 样 ， ｈ ｌｂｏ ｅ ｓ ｔ 可 以指 同父异 母 也 可 以指 如 ａ ｒｔ ｒ ｉ ｅ ｆ ｈ ／ ｓｒ
不 同 的两种语 言 之间 。
成 员 比较 多 ， 呼也 和 西方 人 大 不 相 同 。例 如 ， 称 中
国人 喜欢 把 表 姐 ， 弟 亲切 地 叫成 姐姐 ， 弟 。所 表 弟
以在 跟 英 语 为 母 语 的 人 讲 话 时 易 把 “ 弟 ”翻 成 姐
“
ｓ ｔ ｎ ｒｔｅ” ｉｅ ａｄｂｏ ｒ 。西 方 人 很 费 解 ， 你 怎 么有 ｓｒ ｈ 说
第１ ４ Ｊｎｆｈｚ ｔｅ ｏ理 ｕ ｎ学ｔｃＳｎＥｉ Ｖｏ．２ ２ 鬻 ｏａ ｎｏｎｕｏｅａ学 学ｒ ａｅｎ ｏ．ｉｅ ｉ ０ｌｏ ０年 川 ｌ Ｚ ｇｕｓｔｆ业ｕｌｄ ｙ会 ｍ （ ｉｃｃｄｎ ２ ０ ｒ ｏ ｅｈＩ州 空 ｒ ｔ 院 社ａ ｅ Ｓａ ｅ ｔ） １０‘ ｉ 【 ｌ ｆ 郑 航 ＡｎｉＩｓＭ 科 ｌ ｉ 工 管ｃｎ ｔ ｇ ｔ ａ ｏ ｚＮ ２・ ． ｕ４ ２ Ｉ ９ ｕ
中图分类号 ： ３５９ Ｈ １．
文献标识码： Ａ
文章编号 ： ０ １５ （００ Ｏ — ０３ ０ １ ９— ７０ ２ １ ）２ ０ ６ — ３ ０
他 概括 分析 了词 汇 空缺 产 生 的五 大 原 因 ： １ 由于 （）
生 活环 境 和生 活经 验不 同 而 引起 的词 汇 空缺 ； ２ （）
带来 理解 和翻 译 上 的 困难 。这 种 现 象 称 之 为 词 汇
由于 风俗 习惯 不 同而引 起 的词 汇 空 缺 ； ３ 由于 宗 （） 教 信仰 不 同而 引起 的词 汇 空缺 ； ４ 由于 对 客观 世 （） 界认 识 的不 同而引起 的词 汇空 缺 ； ５ 由于语 言 以 （） 及语 言 方面 的 原 因 而 引起 的词 汇 空 缺 。本 文 主 要

【英语单词记忆】英汉词汇的社会文化内涵漫谈一、词语的文化内涵不同导致词汇空缺现象词汇职位空缺现象就是指由于文化和语言的差异，一种语言有的词在另一种语言中也许没对应或切合的词。

这些词语有的来源于对客观世界的重新认识的相同，有的来源于社会生活的相同。

比如：英语中的americandream（美国梦），指美国标榜的立国精神，人人民主自由和机会均等；cheesecake（奶酪蛋糕），指女性铁人三项照；beefcake（牛肉蛋糕），指男性铁人三项照；halfwayhouse（中途的房子），指康复医院；blueboy（蓝色的男子），指经过变性手术，由男性转型为女性的人；pinklady（红妆女人），指一种鸡尾酒名等等。

还有些词语则来源于宗教、神话、传说、风俗习惯等。

英语中有些动物词的文化内涵汉语中就是没的。

英语中swan（天鹅）用以指才华横溢的诗人。

根据希腊传说，音乐之神阿波罗的灵魂步入了一只天鹅，由此产生毕达哥拉斯寓言：所有优秀诗人的灵魂都步入天鹅体内；oyster（牡蛎）指沉默寡言的人。

据传英国肯特郡所产的牡蛎最出色，而最出色的牡蛎总是口闭合得紧紧的；beaver（河狸）指为取悦上司处事过分卖力的人。

河狸主要产自北美洲，活动积极主动，在啮树筑巢方面存有很高的技艺和独创性，因此存有eagerbeaver（卖力的河狸）之表示，常用去喻指“急于制成某事而特别卖力。

但有点胆怯的人”，淡淡的存有贬意。

汉语中的一些词语在英语中也属于词汇职位空缺。

比如：粽子、观音、玉兔、青鸟、土地庙、中山装、旗袍、红眼病、红杏出墙、绿色人生等等，这些具备中国独有文化内涵的词汇，在英语中也很难找出对应的词汇。

二、词义联想和文化意象的差异导致语义不同词义的M18x和文化意象差异实际上属“文化信息”差异（culturalinformationgap）。

具体内容充分反映在词汇的比喻与M18x意义（reflectivemeaning）和社会文化意义（socialmeaning）的不能对应上。

英\汉文化空缺词在词典中的翻译作者：肖杨田来源：《读与写·教育教学版》2012年第03期摘要：世界各民族的文化有共性也有个性，个性可以使文化交融。

个性却为中西文化交流提出了许多值得商榷的问题。

中、西两种文化都有着悠久的历史，但所承载的文化含量不同。

本文对英汉双语词典的编撰，应该如何处理带有浓郁文化色彩的才得词汇，将这些双边文化中相互空缺的词以一种适当的方式在词典中表现出来，作了阐述。

关键词：词典英汉文化空缺词翻译中图分类号： H319文献标识码： A文章编号：1672-1578（2012)03-0039-031 引言随着人类文明的发展，各国之间的文化交流也日益变得频繁起来。

世界各民族的文化之间存在着一定共性，这有助于各国民族的交流。

而又有个性，这却为中西文化交流提出了许多值得商榷的问题。

其中文化中的空缺词汇就是其中之一。

中、西两种文化都有着悠久的历史，但所承载的文化含量不同。

自然就产生了在一种语言能用单个词语明确标记的东西，另一种语言却可能要兜圈子才能表达。

这就是所谓的文化空缺现象。

也就是在两种文化的相互撞击、相互比较中才被人们感知的，随着中西文化交流日益朝着深度和广度快速发展，文化领域呈现出隔阂减小，融汇通合的趋势。

一方面，西方文化里空缺的概念,随着交流的日益频繁而被认知和接受，另一方面，中国文化及其独有的概念亟待介绍和传播，这对翻译人员、语言学习者和教育者都是一个挑战（黄建华，2001）。

这些空缺词，也就是文化差异词，主要有以下几类：（1）文化局限词。

（2）同一所指，不同的能指。

即同一事物在不同变体中的名称不同。

（3）旧词添新义。

所谓的文化局限词实质是完全意义上的语言创新，它通常指的是某词语在他变体中的指称空缺（referential gap）,即在其他文化中没有对应体（Ilson et al,1986:26）。

它是文化空缺现象在词汇层面集中的反映,即“词汇空缺”现象和“化空缺词”。

言 有 着 表 达某 方 面 事物 特 别 丰 富 的词 汇 ， 另一 种 语 言 却 缺 而
乏 表 达 这 方 面 事 物 的词 汇 ， 成 词 汇 的 空 缺 ， 来 理 解 和 翻 造 带 译 上 的 困 难 。 而对 空 缺 词 汇 的 翻 译 实 质 上 是 对 另 一 种 文 化
ｔ ｅｆｅ ｔ 。 ｈ ｈ ｅ ｈ ｅ ｔ Ｏ ｆ ｔｅ ｓ ｏ ｓ削 足 适 履 、 ｅ ｔ ｍａ ｓ ｉ ｉ ｔ Ａ ｇｎｌ ｎ ｕ ｅ ｈ ｅ ｓ ｔ ｎ ｕ ，ｎ ｔ ｉ ｆ ｔ 子 动 口不 动 手 、 ｈ ｒｅｍａ ｒｆｒ ｏ ｇ ｅ ｏ ｓ ｉ ｓ君 ｈ ｓ Ｔ ｅ ｔ ｙ ｐ ｅｅ ｅ
定 好 、 ｕｏ ｇ ｕ 普 通 话 、 ｎ ｉｅ 擎 、 ｔ ｒ 达 、 ｏａ沙 发 、 ｐ ｔｎ ｈ ａ ｅ ｇｎ 引 ｍｏｏ 马 ｓｆ
三 、 译 意
ｈ ｍｏ 幽 默 、ｏ ｎｉ浪 漫 、ｏ ｉ 辑 、ｈ ｃ ｕ ｒ ｒｍａ ｔ ｃ ｌ ｃ逻 ｇ ｓｏ ｋ休 克 、ｏ ｌ 苦 ｃｏｉ ｅ
聊城 大 学学报 （ 社会 科学版 ）
பைடு நூலகம்
２１ ０ ０年 第 ２期
从文化差异 的角度浅析 英汉词汇空缺 的翻译
侯 琳琳
（ 城 大 学 外 国语 学 院 ， 聊 山东 聊 城 ［ 摘 ２２５） ５ ０９
要］ 汉 语 词 汇 空 缺 是 在 多种 因素 共 同作 用 下 不 同语 言 之 间产 生 的 不 对 应 性 。 对 空 缺 词 汇 的 翻 译 ， 是 对 两 英 便
ｔ ｅ ｙｔ ｅｂ ｃ ｏ ｒ 后 门 、ｎ ｏ ｎｒ ，ｔ Ｏ ｓ ｓｅ ｏｇ ｔ ｎ ｂ ｈ ａ ｋ ｄ ｏ 走 ’ Ｉ ｏ ｅｃ ｕ ｔ ｙ Ｗ ｙ ｔｍｓ

浅析汉英语言中的词汇空缺现象盛婧威海职业学院[摘要][关键词]随着全球一体化的不断发展，多元文化背景下的跨文化交际不断深入，汉英两种语言在相互交际中不断碰撞，出现了许多词汇空缺现象。

本文着重介绍了此两种语言中词汇空缺产生的原因，并就其对跨文化交际产生的影响做了一定的总结。

汉英语言词汇空缺原因影响俄国Г.В.Быкова认为空缺的实质是语言体系内部构成和不断发展的成分，是每一个语言系统本身的必要组成成分，是“存在于观念中的内容以零词位的状态在词汇体系中占有一席之地的潜在词汇单位”。

[1]因此文化共性越多，词汇空缺就越少；反之，文化共性越少，词汇空缺就越多。

同作为源远流长而又具有广泛影响的英语和汉语均具有其深厚的文化内涵，拥有大量的在语言词汇系统中直接客观反映该语言国家的独特文化的文化负载词。

这类词，承载着不同的民族文化特色和文化信息，它们与文化传统紧密相连，不可分割，离开了民族文化背景，是很难理解其深刻的文化内涵的。

在其他语言民族中，也很难找到与该事物概念意义相对应的符号，这种文化词汇的空缺，是语义民族性的一种表现。

因此在英汉这两种文化差异极大的语言在相互交际的过程中必然会出现许多词汇空缺现象。

（一）生活环境的差异。

语言是一种社会现象，是对客观世界的反映。

不同的民族生活在不同的生态环境之下，自然会产生不同的语言文化体系。

当一个民族的某些表示特有事物的词语在另一个民族的生活环境中不存在，也就不会在其语言中有相对应的概念，因此就会产生词汇空缺。

正如F R Pa lme r 所指出的，“Th e w o rd s o f a la n g u ag e of te n re fle c t n ot s o mu ch th e re a lity o f th e w o rld ，b ut th e in te re sts o f th e p eo p le w h o s p ea k it 。

（ ） 环境 的差异 一 地理
同。文化上的差异 ， 尤其是东西方文化差异 ， 导致
英汉两 民族不 同的地理位置、 方向概念 、 气候 了人们对 同一事物或同一理性概念的不 同理解 和 有 状况及生存环境使得英汉两 民族形成许多独特 的 解释 ， 时甚 至 引起 误会 。网 具有 当地地理特征 的词汇表达方式 。同一个词语 在英汉两种语言 中， 具有完全不同的文化意义。例
文化 ， 是一个 民族 、 一个 国家 、 一个 时代 的脊 搭配意义都 可用联想意义这一名称来概括 。联想
梁和灵魂。语言是一种社会现象 ， 是文化载体和重 意义是通过象征 、类 比等心理手段构建 的语义世 要组成部分 。 词汇是语言 的基本构素 ， 言大系 界 。当处于某一特定文化语境中的人们概括 自己 是语 统赖以生存 的基础和支柱 。１ ［ １ 人类在同一地球上生 对 客观世界 的感性认识 和情感体验 ， 把吉 凶 、 善 活繁衍 ，具有共 同的逻辑思维能力和表达喜怒哀 恶、 美丑等蕴意强加给词汇， 使其具有文化 内涵的， 乐 的感情 ， 词汇作为语 言中的基本单位 ， 一直是人 联想意义便产生了。２ 【 】 每个民族文化中都有一些特 们记载历史事件、传播人类智慧和反映人类社会 有的事物或特有 的概念 ，各 民族不 同的文化 内容 生活最明显 的工具 ，也是语言习得 的重要部分和 和文化精神呈现在词汇层面上 ，就表现为一种语 基础。由于文化具有鲜明的民族性， 同民族文化 言某些词汇的理性意义和联想意义在另一种语 言 不 赋予语言以不 同的文化 内涵 ，然而各民族在地域 中没有与之相对应的词汇 ，这时就出现 了词 汇空 环境 、 文化习俗 、 宗教信仰 等方 面所具有 的个性 ， 缺 。
却没有这种联想 。
２文化 价值 观念 的差 异 ．

【 摘
要 】 口译 已成 为现 今 社 会 跨 文 化 交 际 不 可 缺 少 的 一部 分 ， 是 在 口译 过 程 中 出现 的 “ 汇空 缺 ” 但 词 现
象 给 大 量 口译 工作 者 和 口译 初 学 者 带 来 困扰 。 寻 找 “ 汇 空缺 ” 象 产 生的 各 种 原 因 ， 于探 讨 有 效 的 对策 减 词 现 对 少 这 种 障 碍 ， 而促 进 跨 文 化之 间 的交 流 以及 中 国 的 口译 教 学 现 状 有 着 十分 重 要 的 意 义 。 从 【 键 词 】 口译 词 汇 空缺 原 因 关
总第 ５ ６期
Ｓｕ ＮＯ． ６ ｍ ５
南京 广播 电视大学学 报
Ｊ ｕｎ ｌ ｆ ｎｉｇＲａ ｉ ｏ ｒａ ｏ ｊ ｄｏ＆ＴＶ Ｕｎｖ ｒｔ Ｎａ ｎ ｉｅｓｙ ｉ
２０ ０ ９年第 ３期
Ｎ０． ． ０ ９ ３２ ０
口译 中词 汇空缺现象产 生的原因
杨 琳
１ ０ ３） （ 京 大 学 ， 苏 南 京 ２ ０ ９ 南 江
年 ５月 开始 ， 国教 育部 已将 口译 列 人 中 国大 学 中
“ 汇空 缺 ” 象 产生 的原 因多 种 多样 。 观 词 现 纵
英 语 专业 学 生 的必修课 ， 体现 了中 国现代 化 市场
对 合 格 口译 者 的迫切 需求 。 而 ， 然 值得 注 意 的是 ，
不 同的历 史 、 俗 、 化 导致 了不 同 的语 言 、 解 习 文 理 方 式 和思 考方 式 。 对 于跨 文化 交 际造 成 的结 果 其
【 图 分 类号 】 Ｈ３ ５ 中 １
【 献 标识 码】 Ａ 文
【 章 编 号】 １０ — ４ ９２ ０ ）３ ０ ７ － ５ 文 ０ ９ １５ （０９０ — ０ ６０

，
用 意义 空 缺 。词 汇 空缺 产 生 的 主要 原 因有 语 言 文 字 系统 差 异 、地 域 环 境差 异 、生 产 生活 方 式 差 异 、 宗
教信 仰差异、风俗习惯 差异、价值观念差异 以及对客观世界认识差异等。
【 关键词 】文化差异 ；词汇空缺 ；分类 ；成因
【 中圈分类号】Ｈ １ ３３
还有 人认 为词 汇空 缺表 现 为形式 与 内容 的空 缺 ，即词 汇指称 意义 的空缺 和词 汇语用 意义 的空缺 瞄 。词 汇 Ｊ
指称 意义 的 空缺 ，主要 是 指 由于物质存 在 （ 包括 自然存 在 和社会 存在 ）的差 异而形 成 的语言 间词 汇 的相 互缺 乏 。这是 一 种原始 词 汇 的缺乏 ，正如语 言学所定 义 的事物 原形 的空缺 一样 ，这些词 汇 所指称 的事物在 某些 社
赵 文学 ，杨
【 摘
一
敏
（ 吉林 大学外 语学 院 ，吉林长 春 １０ １） ３０２
要】一个 民族的文化独特性在其他民族文化中经常体现 为空 白。词汇空缺是 这种空 白的表 现之
可分 为物 质 生 活 、精 神 生活 以及 社 会 体 制 方 面 的词 汇 空 缺 ，亦 可 分 为词 汇 指 称 意义 空缺 和词 汇 语
语 言是 文化 的重要 组成 部分 和载 体 ，包 含着 丰富 的文 化 内涵 和积 淀 。英语 和 汉语 为世 界两 大 主要 语 言 ， 在 当今世 界 在一定 意 义上说 分别 代表 着差异 巨大的西方 和东 方两 种文化 。英语 和 汉语都 有着 悠久 的历 史 、鲜 明 的特 点和 丰富 的词 汇 。这些词 汇 中有许 多代 表着各 自语 言文化 特点 的成分 ，蕴 含着独 特 的文化 色 彩 。它们 在对 方 的语 言 中大都 处于 空缺状 态 。本文从 文化 的角度 探讨 英汉词 汇空 缺现 象 ，对 其进 行界 定 、分类 ，深 入 分 析其成 因。

归化 方法 就是 尽 可 能 不 去 打 扰 读 者 ， 而让 作 者 向读 者靠拢 。归化 翻译 法 的 目的在 于 向读 者 传递 原 作 的 基本 精神 和语 义 内容 ， 在 于语 言形 式 或 个 别 细 节 不
２ １ 年 ４月 ０１
山 东行 政 学 院 学报
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Ａｐｒ ２ ． ０１１
第 ２期 （ 总第 １１期） １
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ＤＯ ： ０ ３ ６ ／ ． Ｓ Ｎ． ０ Ｉ １ ． ９ ９ Ｊ Ｉ Ｓ １ ０８—３ ５ ． ０ １ ０ ． ４ １４ ２ 现 。其 优 点在 于 它可 以使 译 文达 到 与原 文
相 同或 相 近 的表 达 效 果 ， 在 一 定 程 度 上 弥 补 因不 并 能 再现 源语 想 象 而 造 成 的损 失 ； 点 则 是 译 作 往 往 缺 仅停 留在 内容 、 节 或主 要精 神 意 旨方 面 ， 情 而无 法 进 入沉 淀 在语 言 内核 的文化 本 质深处 。 Ｖ ｎ ｔ对 异 化 的定 义 是 ， 离本 土 主流 价 值 观 ， ｅｕ ｉ 偏 保 留原 文 的语 言 与文 化差 异 。也 就 是在 翻译 过 程 中 以承 认并 能 客观 对 待 不 同 文 化 之 间 的差 异 为 前 提 ， 译 者 更 多地 考虑 是 从原 文 出发 ， 以原 文作 者为 中心 ， 要求 译者 向原 文 作 者 靠 拢 ， 者 尽 可 能不 去 打扰 作 译 者 ， 得读 者 向作者 靠拢 ， 使 力争 采取 相应 于 源语 的表 达方 式 ， 现 原 作 的风 格 特 点 与 文 化 气 息 。 异化 翻 再 译 作 为缓 和文 化 冲 突 的手 段 之 一 ， 仅 有 益 于 向外 不

浅析英汉互译中的词汇空缺摘要：跨文化交际翻译中普遍存在种种词语空缺现象，这给语言的理解与翻译增加了难度。

针对这种现象，本文从词汇空缺产生的原因及其解决对策两个方面进行了研究。

关键词：英汉互译词汇空缺产生原因解决对策引言在英汉互译过程中，我们应明白这样的事实，由生活经验、社会结构、价值观念、宗教信仰等方面的差异而引发的英汉两种语言成分在意义上不完全对应的情形，也就是有时彼此不能在对方的语言里找到相应的对等词，即所谓的词汇空缺现象。

通俗地说，就是一种语言能用单个词语明确标记的东西，另一种语言却可能要兜个圈子才能表达。

如果译者不了解词汇空缺，就会给交际和翻译带来困难和障碍。

因此，研究词汇空缺产生的原因是寻求词汇空缺问题解决策略的前提。

一、英汉互译中词汇空缺产生的原因1.因生存环境差异而引起的词汇空缺。

人们生活在什么样的环境里，就会产生什么样的语言。

汉语的谚语、典故、成语都是以本民族的历史、经济、文化、传统、习惯等作为基础形成的，具有浓厚的民族文化特色及深远的历史渊源。

如：“隔墙有耳”、“四面楚歌”、“东山再起”、“名落孙山”、“胸有成竹”等，若直译只会令英美读者费解。

在我国，吃饭问题长期以来都是人们特别关心的问题，因而成了人们经常谈论的话题。

人们见面时总爱说：“吃过了吗？”在一般情况下，说话人并不是十分关心听话人是不是吃了饭，只是打个招呼罢了。

但如果向英国人问起：“吃饭了吗？”则他的第一反应是“怎么，没吃过饭你会请我吃？”有的还会对问话人产生反感。

2.因宗教信仰差异而引起的词汇空缺。

如paint the lily，从《圣经》天使报春图中我们可以看出百合花在基督教艺术中被当做贞洁、清白、纯正的象征，显得格外高贵和美丽。

因此为百合花饰粉抹彩是徒劳无益的事。

如果仅译成“多此一举”、“徒劳无益”等汉语习语，则文化差异丧失殆尽。

汉语习语“锦上添花”比喻好上加好，含有褒义，而原意略带贬义，二者修辞色彩不一致。

“画蛇添足”又令人联想起中国文化中有关蛇的传说故事，与原文文化背景不符。

英汉翻译中的词语空缺现象及其形成原因【摘要】词汇空缺是翻译过程中最棘手的一种文化障碍。

不同文化之间差异与共性并存,一个民族文化的独特之处多为另一个民族文化的真空所在。

本文通过实例探讨了产生词汇空缺的各种原因,力求在英汉互译过程中处理这一问题提供一些有价值的参考。

【关键词】词语空缺；翻译；形成原因1 英汉翻译中的词语空缺现象英汉语言产生于不同的文化环境，所承载的文化信息也就存在着差异。

词汇承载了大量的民族文化的积淀，在成功的交际中起着决定性的作用。

英汉语言都有各自的一些特有文化现象专用名词，这些特有文化现象专用名词在其他语言里很难找到相应的对等词或契合词，这种现象往往被称之为“词汇空缺”。

语言之间这种词汇空缺是一种自然现象，表现为形式与内容的空缺。

词汇空缺可以分布在词汇的各个方面上。

比如，中国传统文化中天干地支、阴阳八卦、农历节气、中医术语等在译成英语时，由于西方文化中也没有对应或对等的词语，在多数情况下也只能采用音译或释义的方法进行翻译，如将“阴”“阳”分别译为yin, yang等等。

这类词语的英译难度很大，因为在英语中无法找到相应的对等词。

同样，产生于美国60年代的hippie,由于它是美国文化的独特产物，在汉语中也无与之对等的词语，只能将其音译为“嬉皮士”。

再如,karaoke,在中国传统词汇中无与之对等的词汇，因而无法用准确贴切的词语译出其词义内涵，只能采用音译的办法，同时借用英文字母译为“卡拉ok”。

而这两种说法却为英语所特有，在汉语中则存在着空缺。

译者的工作完全是全新的和创造性的。

因此，在汉英翻译和跨文化交际时，译者必须设法处理这种由于文化差异产生的词汇空缺问题，才能达到语言转换及文化交流的目的。

2 造成词语空缺的原因２．１生活环境、生产方式的差异引起了词汇空缺语言是人们在生产和生活等社会实践中的产物，特定的生活和生产环境生产方式决定了某一民族语言的独特性。

如果某一事物在人们所生活的客观环境里不存在，那么语言就可能出现空缺。