保守主义与自由主义之间
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第一节保守主义的源流一、保守主义的发展保守主义发端于18世纪的末期。
当时,它是作为反对法国大革命的一种政治态度和政治运动而出现的。
这个时期的英国政治思想家埃德蒙·柏克(Edmond Burke 1729-1797)系统地阐述了保守主义的基本思想,被当代思想界公认为保守主义的鼻祖。
柏克认为,法国大革命最令人不能容忍的是蔑视教会和宗教,应该保护教会和人民信教的自由。
他强调社会发展的连续性和继承性,认为社会改革不能破坏传统。
柏克反对变革的依据是人的理性并不可靠,理性的力量不足以自律,必须用传统、道德、习俗等约束人们的行为。
19世纪资产阶级政治思潮的主流是自由主义,保守主义只表现为对平等、自由和民主观念的批评,以及对贵族政体、等级制度和旧的伦理道德的怀念。
20世纪前半叶科学技术迅猛发展,大众文化兴起,建立在封建贵族政体和基督教基础之上的旧的思想传统和伦理观念正在崩溃。
这时期的保守主义者是出身高贵的知识分子,他们力图恢复旧的伦理秩序,反对粗俗的平等观,主张社会高于个人。
二战后初期的西方世界是自由派或左派的天下。
在二战期间,各国的保守派由于支持或参加过法西斯主义运动而声名狼藉,共产党以及其他左派势力则由于领导或参加过抵抗运动和反法西斯主义运动而声名大振。
再加上美国从20世纪30年代开始推行的罗斯福新政收到了一定的效果,西欧的自由派和左派纷纷效仿,所以,二战后至20世纪70年代初,西方的大部分国家是社会民主党或自由主义政党等中左派势力占据上风,它们倡导的福利国家政策到处盛行;而保守派势力则基本处于低潮,保守主义政党即使上台执政,也不得不适应福利国家运动的潮流。
二、保守主义的基本观点和特点出于对抗社会主义和自由主义的需要,保守主义的基本立场包括:一是有机论(organism)。
认为人类社会象生物一样,是一种有机体。
社会的局部与整体之间,各局部之间相互依赖,局部离开整体无法单独生存。
因此社会整体的利益应高于个人和集团的利益,社会整体中的等级秩序对于个人来说,是一种既成的自然秩序,反对改变。
{二}自由主义思潮{1}从人权理论向自由主义的演变自由主义:19世纪资产阶级意识形态中的主流。
保守主义:对法国大革命的一种反动。
英国国会议员爱德蒙·伯克,全盘否定法国大革命,但赞同渐进的改革。
1815年后,保守主义在复辟时期的法国得到最充分的发展;梅斯特尔、博纳尔;颂扬传统的农业社会,仇视自由、平等、民主与共和制度,反对工业的发展和城市生活的“非人格化”;主张完全恢复天主教昔日的地位。
民族主义:产生于18、19世纪之交。
各民族都有权利保持和发扬自己的语言、历史和文化传统,建立统一的民族主权国家。
法国大革命和拿破仑战争使民族主义真正产生。
德国哲学家费希特,1808年发表《对德意志民族的演说》,成为一个民族的根本在于民族精神。
自由主义:反映了资本主义取代封建制度,反映了工业革命后工业资本主义发展的时代大趋势。
17、18世纪早期资产阶级革命的时代,自由的含义针对封建专制制度。
19世纪的自由主义是反对维也纳会议后封建反动逆流的自由主义,是适应工业资本主义发展需要的自由主义,主要是对政府决策和经济发展的一种导向性理论;不干涉主义和自由放任的经济原则;反对国家干预经济活动。
19世纪自由主义:法国的邦雅曼·贡斯当、英国的耶利米·边沁、约翰·穆勒(又译密尔)、法国实证主义哲学创始人奥古斯特·孔德;自由主义的经济学说即英国古典政治经济学。
{2}贡斯当的自由主义学说法国的自由主义是在反对拿破仑独裁统治、尤其是在反对复辟王朝的极端派王党的过程中发展起来的。
贡斯当:法国自由主义的核心人物,复辟时期资产阶级自由派的思想灵魂。
既反对君主专权、神权主义,也反对雅各宾主义。
主张“人身自由、宗教自由、言论自由和财产享用自由”。
大革命时期的平等只是“全体受个人压迫”,民主是“独裁的普遍化”;在人民主权的名义下,只能产生最大的专制。
他所强调的自由是有产者在经济生活中的个人自由。
财富就是力量。
奎恩对立价值模型
奎恩对立价值模型是一种用于描述人类文化价值观念的理论模型,由美国社会学家兼哲学家罗伯特·奎恩(Robert K. Merton)在20世纪40年代开创。
该模型认为,每个文化群体都有一些内部矛盾的价值观念,这些价值观念可以分为两种对立的类型:
1.实用主义与理论主义:实用主义指的是追求实际利益和效益的价值观念,强调实践和经验;而理论主义则强调追求真理和知识,注重理论和抽象概念。
2.自由主义与保守主义:自由主义强调个人自由和民主,主张开放和自由的社会;而保守主义则强调传统和保守,主张稳定和秩序的社会。
这两个对立的类型构成了奎恩对立价值模型的四个维度。
模型认为,每个文化群体在这四个维度上都有不同的偏好和权衡,这些偏好和权衡将决定他们所选择的文化目标和行为方式。
奎恩对立价值模型不仅能够帮助我们理解不同文化群体之间的差异,还可以用于分析和解释社会变迁和文化冲突。
保守主义第二小组主要内容◆一、保守主义的历史演变◆二、保守主义的基本理念◆三、新保守主义的基本理论观点与特征◆四、新保守主义的影响2保守主义的历史演变◆保守主义的诞生◆保守主义的演变1.19世纪:发展为三个学派2.20世纪以来,经历三个阶段➢第一阶段:20世纪初到二战前后➢第二阶段:二战后到60年代末70年代初➢第三阶段:70年代中期至今——崛起一、保守主义的诞生◆背景:辉格党,自由主义色彩,主张变革,反对王权英国自由党英国光荣革命托利党,坚守传统,反对变革,支持王权英国保守党第一次展示了人类可以彻底摧毁一个以前认为是自然而且不可动摇的社会。
激进主义认为人类的力量可以彻底摧毁一个旧秩序,人的力量同样可以法国大革命一个全新的社会秩序。
激起了一些人对剧变的恐惧,为保守主义的出现奠定了基础。
◆标志埃德蒙•柏克(1729-1797)——1790年问世的《法国大革命沉思录》的英文名称是Reflections on the Revolution in France, 有时也译作《法国革命论》。
一般认为,这部反对法国革命的著作是西方保守主义诞生的标志,也是后代的保守主义的精神源泉。
基本信念:上帝缔造的,以身份和财产不平等为标志的“自然秩序”、“时效”所产生的权益;由无数世代共同创造、体现社会共同利益的“民族”概念;容忍渐进的和保存优秀传统的改良,反对蓄意破坏现存制度和社会秩序的激变的态度等等19世纪保守主义的发展:三个学派法国:正统主义,梅斯特尔为代表的极端保守主义(权威,宗教,社群)德国:浪漫主义,以一批缺乏科学头脑、憎恶资产阶级保守主义阶级并支持贵族和君王制度的知识分子为代表。
三种基本形式(创造出国家有机体的理论)英国:温和派,伯克,(尊重传统,社会是有机体,是自然生成物。
强烈的贵族主义色彩;灵活,实际,资本主义社会保守派)第一阶段:20世纪初到二战前后西方政治秩序正发生迅速而剧烈的变化,保守派遇到明显挫折。
当代西方政治思潮——保守主义本堂课所讲的主题是当代西方政治思潮之保守主义,主要内容概括为以下四个方面:一、保守主义的特征;二、保守主义的内涵;三、保守主义的类型;四、当代保守主义。
近代以来的主要意识形态或政治思潮为自由主义、保守主义、社会主义、法西斯主义、无政府主义、女性主义、环境主义、宗教基本教义派。
保守主义作为一种意识形态出现在法国大革命时期。
文艺复兴以来的乐观主义认为:第一,世界的存在是有序的;第二,人类痛苦的来源并不是人的原罪,而是罪恶的社会。
只要改造社会,痛苦就会最终从人类消失。
保守主义的内涵指出,人类理解以及改变世界能力有限;罪恶,痛苦不仅仅是人类生活中暂时的因素,不仅仅产生于不公正的社会组织,而是人类生存中永恒的,不可消除的现象。
保守主义两个基本涵义是:不完美主义和政治的有限性。
保守主义认为人类社会的不完美是内在的,永久的,而不是暂时的。
在这点上,保守主义不同于激进主义,也不同于反动派。
保守主义,不是改变现状,也不是怀恋过去,而是保持现状。
历史上的保守主义有:法国式,以梅斯特尔为代表的极端保守主义以及带有自由主义色彩的温和保守主义;德国式,发端可以追溯到早期政治浪漫主义,主要代表人物是诺瓦利斯;英国式,代表人物是柏可,其理论展示了保守主义的一些一般特性,如尊重传统,强调社会是有机体,是自然的产物,而不是人为设计的产物。
保守主义的类型有,政治保守主义、文化保守主义、社会保守主义。
政治保守主义,反对激烈变革,反对革命,维持现状。
文化保守主义,强调传统文化的价值,反对自由主义的普遍主义理念,拒绝所有文化都会朝着现代化方向发展的预测,拒绝承认某种文化代表了人类社会的前进方向。
社会保守主义,在德国浪漫主义时期表现得最为典型。
保守主义者厌恶现代化带来的社会后果,如人与人关系的淡漠,城市化,环境污染等,他们憧憬田园诗般的生活,憧憬传统社会人与人之间的和谐,人与自然关系的和谐。
没有一个自由主义者具备自由主义者的所有特征,其他主义者亦同。
英国思想史上的政治和文化分歧英国是一个具有悠久历史的欧洲国家,自古以来就有着激烈的政治和文化分歧。
这些分歧的根源来自于英国的文化传统、政治体制以及社会历史,在英国思想史上留下了深远的影响。
1、社会历史与政治分歧英国的社会历史中,最明显的分歧是19世纪初期爆发的工业化革命。
这场革命给英国带来了空前的经济繁荣,但同时也带来了极大的社会问题。
在这种背景下,保守主义者和自由主义者之间的政治分歧加剧了。
保守主义者认为,社会问题应该通过传统的道德规范和政府控制来解决。
他们支持传统的上层阶级,反对改革和民主制度的发展。
自由主义者则认为,只有通过革新去改变当时的社会问题。
他们呼吁个人自由和自由市场经济,并支持民主制度的发展。
2、文化传统与思想分歧英国也有着激烈的文化和思想分歧。
文化上,英国有丰富的文化传统,这些传统主要包括文学、艺术、音乐和剧场等。
在这些传统中,正义与智慧是两个主要的文化价值。
但这种文化传统也给英国带来了思想上的分歧。
在这种背景下,有经典主义者和实用主义者的思想分歧。
经典主义者主张传统艺术、文学和音乐,反对现代主义的思潮。
经典主义者相信文化传统是重要的,他们强调英国的文明和文化威廉·莎士比亚、约翰·克利斯托夫·巴赫等人文学作品的重要性。
实用主义者则强调艺术的功能性,认为吸引观众和听众的实际效果比传统的文化更重要。
3、思想史上的跨越和包容但无论思想分歧多么激烈,英国的历史和思想史上都有着跨越和包容的因素。
英国文化是多元化的,它是由多个文化共同构成的结果,这些文化包括传统的英格兰文化,苏格兰文化、威尔士文化和爱尔兰文化。
这些文化都有着自己独特的特点与理念,并且都在逐渐向前发展。
在19世纪后期,英国开始出现一些思想的共通性,出现了一些中间派。
他们既不是政治上的极端分子,也不是文化上的传统主义者和现代主义者。
这些人打破了一些障碍,并有助于加强不同文化之间的联系。
结语在英国思想史上,政治和文化分歧始终存在。
法国大革命史学中的自由主义和保守主义作者:赵明智来源:《新西部下半月》2013年第12期【摘要】文章阐释了法国史学家米涅的《法国革命史》和柏克的代表作《法国革命论》,阐述了法国大革命爆发之初就开始不断形成的自由主义和保守主义两种截然相反的意识形态流派,从两派代表人物及其著作着手,分别评述各自观点。
认为自由主义对中国学术界的影响由来已久,对我国近代历史发展进程产生了重大影响。
【关键词】自由主义;保守主义;法国大革命一、自由主义的思想1796年生于普罗旺斯首府艾克斯的法国大革命史学家米涅于1824年发表成名作《法国革命史》,书中他对法国革命的赞美表露无遗,对法国旧制度则批判有加。
他说:“从路易十四到革命爆发,法国的政体不仅是专制的而且是很横暴的;因为君主有权做的事比他们通常做的事要多得多。
”[1]由此“法国陷入一片混乱之中”。
[2]称颂到“革命改变了这一无法无天的局面,建立了一个公道的并更合乎时代精神的秩序。
革命以法律代替了专横跋扈,以平等代替了特权……革命把一切都复归于一个等级、一个法律、一个民族。
”[3]而且他认为法国革命不可避免,即使米涅承认路易十六有宽广的胸襟和高尚的品德,即使路易十六情愿放弃独断专横的政治,并且性行端方、自奉甚俭,而且能够满足公众的需要,是那个时代最合适的君主。
但是路易十六缺乏坚强的意志,缺乏坚持到底的精神,使得长期进行的改革归于无效,最后导致阶级斗争发生,尽管中间发生了曲折,但是米涅欢呼法国民众最终达到了目的:“在革命的过程中旧社会被摧毁了;在帝国时期建立了新社会。
”[4]他认为自由的政体和完善的社会制度在法国诞生了。
自由主义的意识形态从产生之日起就被很多学者和政治家津津乐道,一则因为最近两百余年世界迅猛变革的趋势,革命者需要自由主义思想为其提供理论支撑,把革命的观念输送到普通民众的头脑。
二则崇尚自由,是对人们长期受到禁锢的心灵的解放,满足普通民众对于平等的渴求,可以说是深入人心。
美国政治思想的两大传统在美国,一直存在洛克式的自由主义和伯克式的保守主义两大传统。
自由主义倾向于将个人自由看作核心价值,而保守主义推崇传统、秩序和权威等作为其重要理念。
美国的自由主义包括了洛克式的自由主义和伯克式的保守主义,使其具有明显的美国特色。
因此,在美国的经济、社会和外交政策等领域都深深地打上了洛克式自由主义与伯克式保守主义的烙印。
标签:政治思潮;洛克式自由主义;伯克式保守主义在美国的政治实践中,其政治传统中始终存在洛克式自由主义与伯克式保守主义两大主流政治思潮。
事实上,自由主义和保守主义在美国的存在犹如连体婴儿一样,思想独立,但躯干相连。
他们必须达成一致,方可行动。
尽管它们的主张或有些差异,但它们却总是在国家利益上能够实现交集,在社会发展的大方向走向趋同。
一、自由主义与保守主义的概念在现代社会中,自由主义反对君权神授、世袭制等思想,主张以代议制为主要架构的自由民主制。
自由主义强调生命、自由与财产权利的至高无上。
美国的自由主义源于欧洲并更具普遍价值的美国自由主义特征,即信仰个体自由、平等以及视个人成败取决于自身的努力与能力,美国的自由主义是对个人主义、自然權利以及有限政府的肯定。
它宣称:个人可以实现自我满足,而不是通过追求自身利益推动经济发展并能够积累财富或保护私有财产。
因此,自由主义包括了个人平等地向上流动的社会政治体系、自然权利与私有财产的合法保护。
法律的途径与保护,这使得美国人更加“迷信”市场。
在他们看来,市场可以提供一个更公平、非强制的财富、地位以及基于个人努力获取权利的分配机制。
鉴于此,自由主义者主张通过保护个人自由、限制国家权力与维持政治传统以及给弱势群体与具有企业家精神者提供机会等得到强化。
保守主义以人性恶为逻辑起点,强调传统道德、权威、秩序和财产神圣不可侵犯。
以柏克为代表的保守主义者比较关注传统与秩序,基于这样的共识:没有传统的权威、秩序的限制,公民的自由便无法维护,个人要享有自由,必须先限制自由。
保守主义与自由主义之间保守主义与自由主义之间──从哈耶克到中国[军宁][容提要]:保守主义在根本上是人类自由主义大传统的一部分。
保守主义的实质是自由主义,是自由主义与传统主义的结合。
中国的保守派与保守主义有着质的区别。
保守派主保守旧的文化传统、保守不尊重自由的旧制度,强调无条件的集权与政治权威。
保守主义只保守自由的传统、保守充分尊重个人自由的新制度,强调能够增进自由的权威和有限的政府。
中国过去那种把自由主义与保守主义截然对立,却又把保守派与保守主义混为一谈的做法是值得认真反思的。
Conservatism is fundamentally speaking,an integai part of the great tradition of liberalism.The essence of conservatism is liberalism.The Chinese hardliners should not be labeled as " nsewatists " , for conservatists stand to the great tradition of freedom and the rights of the individual, whereas the diehards cling to the obsolete system of despotism. COnservatists cail for a civil society with a limited government, whereas the diehards still cherish and try to preserve the dying monarch . There should be no confusionabout all this.[关键词]:保守主义自由主义保守派(Page 1/2)在保守主义与各种"主义"的关系中,保守主义与自由主义的关系特别值得关注。
在西方国家,保守主义与自由主义经常发生冲突,互相指责、相互攻评的事情屡见不鲜,以致在局外人看来他们之间水火不容,不共戴天。
为什么这两大意识形态间会不断地发生碰撞呢?难道它们真的是冤家对头吗?其实,保守主义与自由主义相互敌视,多是义气之争,而同在自由社会的屋檐下,难免有口角之争、阅墙之时。
自由主义部的分歧绝不小于自由主义与保守主义的分歧。
这种冲突与纠缠在哈耶克本人身上也有充分的体现。
哈耶克自认为是自由主义者,一个老派的辉格党人,公开否认自己是保守主义者。
而新老保守主义阵营却把哈耶克奉为保守主义在当代的主要代表人物。
若我们同意哈耶克本人给自己定的"成分",算他是自由主义者,他却又极力推崇作为保守主义公认鼻祖的埃德蒙·柏克,声称自己站在由柏克等人所代表的自由主义的大传统一边。
哈耶克也很不情愿不加限定地把自己称作一个自由主义者,用他自己的话说,他对"把自己的立场称作自由主义的立场也忧心忡忡"。
因为,尤其是在美国,自由主义者这个概念已经被激进派人士和社会主义者"偷去了","在欧洲,唯理论的自由主义长期以来,一直就是社会主义的先驱之一"。
①后来根据《哈耶克论哈耶克》一书中的记载,哈耶克后来仍然坚持认为自己是柏克式的自由派,而柏克在本质上是一位自由派。
比较折衷的"定性"也许是,哈耶克是一位保守的自由派,一位古典自由主义者。
哈耶克为何不承认自己是保守主义者呢?这也许与当时的"大气候"有关。
在二战后的英国,作为保守主义的最悠久的化身,英国保守党的政策由于受到了国的左翼势力和国际上的计划经济国家的夹击,进退失据,丧失了柏克所奠定的保守主义的立场和价值主,在极左势力咄咄逼人的攻势面前,为了争取选票而消极应付,在政策上由于对古典自由传统的信心不足,便试图在社会主义与资本主义之间寻找"第三条道路"(如麦克米兰)。
在新保守主义崛起前的这种退化的保守主义所引起的哈耶克的埋怨就不足为奇了。
今天,保守主义与自由主义之间所呈现的紧,原因至少有三个方面:一是,只有这两者是意识形态市场上最强有力的竞争者,所以有时难免成为冤家,这就象同一思想和意识形态部的不同流派之间也常常相互猛烈抨击指责一样;二是,保守主义与自由主义自身的蜕变,比如保守主义常常被指责蜕变为守旧主义,自由主义常常被指责蜕变为社会主义,而且不同的人对保守主义与自由主义又有不同的理解;三是,国政治和政策上的考虑,保守主义与自由主义之间常常出现明敌实友的情形。
保守主义与自由主义表面上的磨擦往往掩盖了它们之间部的密切联系。
保守主义在相当大的程度上是传统主义加上古典的自由主义。
保守主义的实质是自由主义,是自由主义与传统主义的结合。
事实上,当今世界上几乎所有的意识形态都与自由主义有着密切的关系,要么是自由主义的变种,要么是自由主义的对立面。
自由主义与保守主义有许多相似之处,与保守主义分歧甚大的主要是有强烈的建构理性主义倾向的自由主义。
这种自由主义有两种形式:一是抽象的自然权利个人主义,二是边沁式的注重功利的个人主义。
保守主义当然不能接受纯粹的个人主义对与历史传统无关的绝对抽象的、先验的个人权利的看法,更是反对把权利与经验及传统区分开来。
它也同样不同意功利主义把"社会幸福"当作检验各项制度与政策的最高尺度。
所以,保守主义反对的是一部分自由主义者所使用的理性主义方法论。
20世纪的自由主义所表现出来的集体主义和理性主义性格迫使老派自由主义者进一步加入到保守主义行列来一同捍卫古典自由主义的原则。
哈耶克在《为什么我不是保守主义者?》一文中把孟德斯坞、亚当·斯密、大卫·体漠、柏克、托克维尔所代表的传统首先看作是辉格党人的传统,即自由主义传统。
而这一传统也正是保守主义的大传统。
所以,哈耶克尽管被奉为新保守主义的代言人,却自认为是一位(古典的)自由主义者,一位老辉格派。
保守与自由之间有着在的逻辑联系,正如已故的著名学者雷蒙·阿隆在其《回忆录》中写到,在英国、法国这类自由国家中,只有自由派才是真正的保守派,他们只想着保守自由的状态,保守代议制度,保守传统的价值准则,保守欧洲文明的原则。
真正的自由派不仅要保守公民的政治自由,而且要保守其经济自由o可见,保守与自由是柏克以来的保守主义的一体两面。
所以,当代美国保守主义思想家柯克指出,伟大的自由主义者都受到过柏克精神的浸染。
他们都目睹激进主义政治运动对全能政府的追求,对个人自由的践踏,对传统与秩序的破坏,甚至对人类及其本性的威胁。
这样,保守主义与自由主义达到了一致。
即在保守主义理想的政治舞台中,自由主义所强调的个人自由与财产权以及个人在私人领域的一切正当,均可以得到最大限度的尊重。
保守主义的矛头针对的是理性主义和激进主义,并不是针对自由主义,除非这种自由主义在哲学上信奉理性主义,在政治行动上追随激进主义。
在一个激进的政党中,维护激进传统的保守派取得统治权,这样的政党是否变成了保守党呢?不,这个政党仍然是激进主义的党。
在正统的保守主义者眼里,其中的保守派仍然是反保守主义的激进派。
保守主义的关键不在于保守与否,而在于保守什么。
若撇开了保守的具体对象,保守主义便空洞无物。
"保守"是任何人都可能具有的一种天然倾向,并不自动构成"主义"。
对于"保守"自身的多变性和不确定性,美国散文家爱默生曾有过生动的描述:"我们在春天和夏天里是改革者,在秋天和冬天却成了守旧派。
我们在早晨是改革者,在夜晚是保守者"。
柏克创立的保守主义保守对自由亲和的制度,保守对自由友善的传统。
在这一点,保守主义是一成不变、始终如一的。
当代的新保守主义是古典自由主义与保守主义的高度融合,以至不论是在方法论上,还是在具体观点上都难分彼此,故被称为自由的保守主义或新保守主义。
新保守主义要保守古典的自由主义的大传统,旧保守主义要反对否定自由传统的激进主义。
在当代的政治意识形态谱系中,保守主义与古典自由主义基本上是同义语。
保守主义与自由主义的结盟虽然来的不早,但为时还不算太晚。
新保守主义认为按照古典自由主义原则建立起来的社会不仅是最有效率、最为繁荣的社会,而且在道德上也优越于其他社会。
因为这种社会是最自由的社会,自由是一切价值中最重要的价值。
自由市场是进步与文明的引擎。
自由是绝对的价值,市场中的自由(经济自由)是一切其他自由的保障,并为其他自由的扩展提供了最有效、最可靠的途径。
另一方面,由于古典自由主义的复兴,当代的自由主义也越来越注重"自发性",即在当代的复杂社会,政府干预越少,社会越能有效运转,从而达到自然而然的增长和进步。
这一对政治行动的有效性持怀疑态度上的原则事实上是古老的保守主义的原则。
新保守主义信奉经济自由主义(私有财产权和自由企业制度)、个人主义、反对国家过度干预。
新保守主义强调个人的自由和首创性,认为经济自由是最重要的自由,财产权是最重要的权利。
没有经济自由,其他自由可能随时会被剥夺;没有财产权,其他权利都是空话。
新保守主义主缩小政府、削减税收和福利、尽可能取缔对经济活动的种种管制。
新保守主义更新了古典自由主义,即一种现代化了的古典自由主义。
它继承了古典自由主义关于自由市场、最小国家和个人主义(即个人的自由与责任)的观点,并使之适应于现代条件。
在古典自由主义现代化的努力中要数哈耶克的贡献最大。
新保守主义继承了古典自由主义经济学家斯密等人的看法,极其强调自由市场的作用,反对以凯恩斯为代表的干预主义经济学,认为任何其他一种经济制度都不可能像自由市场经济那样,如此广泛而有效地满足了人们的需要,而同时又能最大限度地利用一切社会所拥有的各种资源以保持其繁荣。
保守主义并不信仰市场万能,不迷信市场,并不认为一切都可以拿到市场上去交易,或相信市场可以解决一切问题。
它强调不仅需要政府,而且需要小而强的政府。
它还强调传统、社群、家庭、的价值和意义。
市场本身会造成许多问题,如生产过度、失业、资金短缺、破产,但市场极具自我修复能力。
政府的作用是帮助市场去克服其缺陷,而不是取代市场去制造更大的缺陷。
过度的干预只能耽误市场的自我修复。
1929年的世界性经济大萧条证明,市场要政府来帮助、维护,而不是证明政府可以取代市场。
例如,富兰克林·罗斯福总统及其前任胡佛都声称自己是自由派。
但罗斯福的新政崇尚的是国家干预、福利国家和大政府,迥异于古典自由主义的基本主。
故罗斯福的这种自由主义就被称作新(政)自由主义。