舞者_还是舞_论女性主义翻译观与译者主体性

西方女性主义翻译理论剖析　王颖平　（西北政法大学外国语学院　７１００６３）　【摘要】得益于西方兴起的女性主义运动，女性主义思想家开始关注　女性与翻译的共同点，强调翻译中译者的主体性，采用一系圳的翻译策　略方法宣扬翻译中的性别身份差异，反抗传统的以男性为中心的语言，　文化，政治，提出了女性主义翻译理论，对社会文明与公平的发展做出　了贡献，但也有其局限性，有待进一步完善。　【关键词】女性主义；翻译理论；男权主义　二十世纪六十年代，女性主义运动在西方风起云涌，其影响深　人政治、文化、文学诸多领域和社会的各个方面。翻译研究者从中　找到了女性主义与翻译的相似点，认为翻译当中存在严重的性别　歧视问题，开始质疑暗含男性中心论的译论。女性主义在翻译中　的应用与发展，使得翻译领域发生了极大的变化，深刻地影响了翻　译理论与实践的发展。　一、女性主义与翻译　长期以来，女性被赋予男尊女卑的社会身份地位，接受劣于男　性的智力水平定位。女性面对的是“具有语言效力的男性世界观　与她们自己难以言说的世界观之间的巨大差异”。然而，女性并非　因为生理性别而自然成为女人，她必须自己转变成女人；更确切地　说，她必须满足社会对她的期待，通过教育和调适而转变成女人。　翻译也面临着同女性一样的尴尬局面，译文长期以来被视为　原文的衍生品，处于从属、派生的地位。“潘多拉的匣子”以及法　国翻译家梅纳日的著名双关语“不忠的美人”（１ｅｓ　ｂｅｌｌｅｓ　ｉｎｆｉｄｅｌｌｅｓ）　等比喻常常用来与翻译（译文）相对应。翻译之于原作正如同女性　之于男性，常常是作为后者的附庸而存在，两者在各自的等级结构　中分别被边缘化。　二、女性主义翻译理论　女性主义翻译理论有着明显的政治取向，致力于摆脱男权统　治，争取女性的平等地位，揭示翻译当中的性别歧视主义，以达到　解放翻译进而解放女性的目的。　首先，女性主义翻译对翻译的标准、翻译的本质、以及译文与　原文的关系等问题进行了新的探讨，认为作者与译者是共生关系，　原作和译作是一个连续体。女性主义译者在翻译过程中寻求的不　是单纯的语言对等，而是语言行动力在另一语言和文化中的传达。　翻译从一开始就绝不仅仅是简单的摹仿，不是为翻译而翻译，而是　有意识，有目的的文化介入和协调，是强化和维护某些文化价值，　排斥和贬低另一些文化价值。　其次，女性主义翻译强调译者的主体性和主导作用，主张女性　通过翻译找回自己的词语和声音，认为翻译具有转变的力量，为女　性从父权语言的阴影走出提供了意识形态的空问，因此，所有女　性，特别是女译者都应该在翻译中留下足迹。　再次，女性主义翻译理论家，译者通过对大量译文、译作的研　究，发现了女性主义作品在翻译中被变形，扭曲。他们还发现了翻　译作品中对女性的歧视，提倡对原作用非歧视性语言进行重译，努　力消除翻译理论以及实践中的性别歧视现象。　女性主义翻译理论带有强烈的政治倾向，旨在推翻以男性为　中心的语言，男权文化的统治地位，它认为翻译不仅仅是涉及语言　的活动，更是文化、政治、历史等各种因素积极参与的活动。女性　主义翻译理论在研究中强调差异的表现，关注翻译中的弱者（译　文）以及社会中的边缘角色（女性），为女性身份辩护。　三、女性主义的翻译策略　女性主义翻译者为了打破传统的男权文化强加于她们的种种　精神束缚，倡导解放妇女的女性文化，积极有意识地使用各种翻译　策略，以期实现对男权语言文化的创造性叛逆。哈沃德说道：“我　的翻译实践是一项政治活动，目的是让语言为女性说话；我的署名　意指我采取了所有翻译策略，让女性在语言中显现。”　首先，女性主义译者在翻译实践中翻译女性主义先锋小说和　以往不被重视，被遗忘的女作家作品，通过翻译让不为人知的早期　女作家具有创造力的作品展现出来。其次，女性主义译者在译作　中使用署名，前言，脚注等来表明自己的女性主义立场。芙洛图概　括了女性主义翻译实践当中采用的三种主要翻译策略，即：增补，　加写前言和脚注，劫持。女性主义译者通过这些方式表达翻译中　的性别表现的差异，以实现“在译文中让女性的身影尽量被看到，　女性的声音尽量被听到”。再次，女性主义译者还对原文的语法性　别提出质疑，阳性一般被认为是词的无标记形式，是词的简单形　式，可以做一般性使用。而阴性是有标记形式，不能作为常规用　法。此外，在翻译中赋予现有词汇新的意义，创造新词，避免使用　有贬低女性意味的后缀，运用印刷手段等也是女性主义翻译者为　抵抗男权阅读思维常用的翻译策略。　四、女性主义翻译理论的贡献与局限　女性主义翻译理论将性别视角引入翻译中，为翻译理论研究　和实践开启了新的视角，如女性主义译论对翻译中基本问题的阐　释，对译者主体性的强调，对男尊女卑这一传统社会定位的摒弃。　同时，它为翻译的主题性研究提供了崭新的领域，关注弱势群体与　边缘文化，不将翻译看作单纯的语言层面的活动，而是历史、文化、　意识形态等各种差异存在的场所。女性主义译论承认个人兴趣和　需要，并将个体视为特定文化政治的产物，承认这些因素对个人的　见解、观点以及翻译产生的影响，重视文化差异，语境以及特定历　史环境中翻译的可能性与选择性。女性主义翻译理论是在传统翻　译理论基础上的进步，是对翻译学发展的重大贡献。　但是，女性主义翻译理论过分地强调翻译中译者的作用，女性　主义翻译理论“过于情绪化，宗派化，观念化，事实上太主观”。某些　女性主义译作刻意歪曲原作，误导读者，无异于违背职业道德。其　次，女性主义译者采用的翻译策略试图通过对目的语语言系统的操　控来提高女性地位，消除性别歧视是很难达到目的的，甚至会造成　语言混乱。再次，女性主义译论过于夸大“语言游戏的政治影响”，　其观点对于大多数普通妇女来说过于超前。还有，女性主义翻译理　论与实践也存在自相矛盾。总的来说，女性主义翻译理论矫枉过　正，表现在对理论的阐释，对女性经验的过分张扬方面等等。　【参考文献】　［１］Ｃａｍｅｒｏｎ，Ｄｅｂｏｒａｈ．Ｆｅｍｉｎｉｓｍ　ａｎｄ　Ｌｉｎｇｕｉｓｔｉｃ　Ｔｈｅｏｒｙ．Ｂａｓｉｎｇｓｔｒｏｋｅ：Ｔｈｅ　Ｍａｃｍｉｌｌａｎ　Ｐｒｅｓｓ，１９９２．　［２］［６］［７］Ｌ８］［９］Ｆｌ０ｔｏｗ，Ｌｕｉｓｅ　Ｖｏｎ．Ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ　ａｎｄ　Ｇｅｎｄｅｒ：Ｔｒａｎｓｌａｔｉｎｇ　ｉｎ　ｔｈｅ‘Ｅｒａ　ｏｆ　Ｆｅｍｉｎｉｓｍ’［Ｍ］．Ｓｈａｎｇｈａｉ：Ｓｈａｎｇｈａｉ？Ｆｏｒｅｉｇｎ？Ｌａｎｇｕａｇｅ？　Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ？Ｐｒｅｓｓ，２００４．　［３３廖七一．当代西方翻译理论探索［Ｍ］，南京：译林出版社，２０００．　１　４　Ｉ　Ｗｈｅｅｌｅｒ，Ａｎｎｅ—Ｍａｒｉｅ．Ｉｓｓｕｅｓ　ｏｆ　Ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｗｏｒｋｓ　ｏｆ　Ｎｉｃｏｌｅ　ＢｒｏｓｓａｒｄＥＪ］．Ｔｈｅ　Ｙａｌｅ　Ｊｏｕｍａｌ　ｏｆ　Ｃｒｉｔｉｃｉｓｍ，２００３．１６．Ｌ　５３　ｓｉｍｏｎ，Ｓｈｅｒｒｙ．　Ｇｅｎｄｅｒ　ｉｎ　Ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ　ＥＭ］．Ｌｏｎｄｏｎ＆Ｎｅｗ　Ｙｏｒｋ：Ｒｏｕｔｌｅｄｇｅ，１９９６．

女性主义钡角下昀译者主ｌｍ性　

兼比较《飘》的两个中译本的人物描写　

湖南工学院外国语学院张睿思　

［摘要］女性主义翻译观兴起于西方翻译界，它关注语言中的性别问题，强调女性主义译者的主体性，本文主要探讨女性主义翻译　

观与译者主体性的关系，并通过实例来体现女性话语的翻译方法。　

［关键词］女性主义翻译译者主体性　《飘》　

一、引言　女性主义翻译理论是在翻译研究发生文化转向后兴起的一派译　

论，二者因共同关注的问题而结合在一起。近年来西方翻译领域的学　

者一直在探讨女性主义与翻译之间的关联、影响以及在翻译实践中的　

指导作用。翻译和性别的结合成了当前翻译研究的一个日益突出的发　

展方向。本文拟从女性主义理论的角度来审视译者主体性问题，通过　比较《飘》的两个中译本的人物描写来探讨女性主义翻译对译者主体性　

的启示作用。　

二、传统译论中的译者主体性　查明建和田雨将译者主体性解释为“译者主体性是指作为翻译主　

体的译者在尊重翻译对象的前提下，为实现翻译目的而在翻译活动中　表现出的主观能动性，其基本特征是翻译主体自觉的文化意识、人文品　

格和文化、审美创造性。”传统的翻译观认为翻译是一种语言到另一种　

语言的机械转换，设想了一个积极的原作和消极的译本；先有文本的创　造，然后才有被动的传递。严复的“信、达、雅”，钱钟书的“化境说”，尤　

金・奈达的“对等”很久以来都是译者们追求的理想标准。“理想的译文　

应该像一块玻璃，透明得让人感觉不到它的存在”。在传统译论中，原　著的权威地位不可动摇，译者与译文都处于边缘地位。译者只有依附　

性而不是具有创造性。１７世纪时，英国著名翻译理论家德莱顿（Ｊ．　

Ｄｒｙｄｅｎ）将译者比喻为“奴隶”（Ｓｌａｖｅ）；戈达尔德用“仆人”（Ｓｅｒｖａｎｔ）来形　容译者的语言机械工作。在中国，译者则被喻为“寄生虫、鹦鹉、翻译机　

器、舌人”等。传统译论对译者“隐形”的三点要求：“一是译者要在翻译　

中不掺人自己的主观色彩；二是译者要在翻译中不表现自己的个性；三　

性别与翻译——论性别与翻译的结合在中国的发展与现状

发布时间：2010-03-19 浏览次数：

摘要：本文首先回顾了性别与翻译实践、翻译理论及翻译批评的结合在西方的发展状况，然后通过梳理国内发表、出版的关于女性主义翻译的文章和书籍，讨论了性别与翻译在中国的发展与现状。作者认为，国内性别视角下的翻译研究还主要处在梳理和介绍阶段，中国译论研究者将女性主义翻译理论运用于中国的情境中，进一步发展、丰富女性主义翻译理论和女性主义翻译批评的研究还不多。而在中国的翻译实践中，作者认为有女性主义意识的女译者在翻译中体现了其性别意识。

关键词：女性主义翻译，性别视角，翻译理论，翻译实践，翻译评论，女译者

Abstract: This paper first reviews the development of the feminist translation in the west from the aspects of translation practice,

theory and critics and then discusses the development and current situation of the joint study of gender and translation in China by

combing all the papers and books on translation from a gendered perspective published in China. The author finds that in China the

research on translation theory from a gendered perspective are still in the stage of introducing western feminist translation theory,

夫放赞　２０１１年３月号上旬刊　

女性主义翻译国内研究综述　

李晨　

（西北师范大学，甘肃兰州７３００７０）　

摘要：女性主义翻译思想强调译者主体性．尤其　

是－ｋ－性主义译者的主体性．对翻译研究产生了重要的影　

响。女性主义翻译观从性别研究的角度考量翻译中文化　

性别差异、语言性别差异及性别意识差异等，将会给翻译　

研究带来全新的启迪。　

关键词：－Ｊｒ性主义翻译研究译者　

一、引言　

女性主义翻译观是从女性主义的角度出发．尽量在翻　

译中体现出女性的特点，使女性在言语中凸显。女性主义　

翻译研究认为：语言能积极干预意义的创造．译者是沟通　

两种语言的读者，同时又重写并改写着文本，利用语言来　

干预文化。“２０世纪７Ｏ年代一个耳熟能详的呼声就是：女性　

必须得到语言解放，女性的解放必须先从语言着手”。［１　３　

本文的主要目的是强调女性主义译者在翻译也就是　

在文学翻译领域和语言发展中的作用．鼓励更多女性主　

义翻译体现女性社会价值和个体价值，改变女性的社会　

形象。本文从女性主义翻译思想、女性主义翻译理论、女　

性主义翻译实践、女性主义翻译批评方面对国内外尤其　

是国内的女性主义翻译进行了文献综述和分析。　

二、女性主义思想之溯源　

自上世纪６０年代末７０年代初兴起女性主义第二次浪　

潮开始，性别概念一直是女性主义的核心。按照路易丝・　冯・弗洛图（ＬｕｉｓｅＶｏｎＦｌｏｔｏｗ）的划分．女性主义对翻译的　

影响主要体现在翻译实践、翻译理论和翻译批评三个方　

面。［：　在翻译女性主义先锋小说的时候，西方女性主义译　

者如弗洛图、戈达尔德・芭芭拉（ＧｏｄａｒｄＢａｒｂａｒａ）、苏姗　

妮・吉尔・莱文（ＳｕｚａｎｎｅＪｉｌｌＬｅｖｉｎｅ）、苏姗妮・德・罗特宾尼　

尔・哈伍德Ｓｕｚａｎｎｅ　ｄｅ　Ｌｏｔｂｉｎｉｅｒｅ－Ｈａｒｗｏｏｄ）等与原作者　

合作，将原作中激进的写作策略如身体写作和挑战语言　

的语法性别等，重新在翻译中创造出来，使翻译“扩张并　

发展原作的女性主义意图”，使翻译同原作一起“削弱、推