98《轻工标准与质量》2019年第4期捍卫生活品质 推动产业升级交流
与探讨
陕南羌绣图案题材浅析
周川渝 郑芳琴 周莉英 侯庆斌（陕西国际商贸学院时装艺术学院，陕西咸阳 712046）
摘要：陕南羌绣是羌文化的重要组成部分，被列为非物质文化遗产。为了更深入地研究陕南羌绣图案题材，
通过对陕西省宁强县、略阳县等陕南羌族聚居地进行田野考察，搜集整理了上百幅陕南羌族地区羌绣服饰作品和
资料，对陕南羌绣的经典图案进行了系统分类，探讨和解析了陕南羌绣常用图案题材的特点。有助于多视角研究
羌族历史文化，对陕南羌绣的艺术形式创新提供理论依据，并为羌绣这一非物质文化遗产的传承、创新做出贡献。
关键词：陕南羌绣；羌文化；图案题材
中图分类号： J523.6 文献标识码：A DOI：10.19541/ki.issn 1004-4108.2019.04.019
陕南羌族聚居地主要分布在宁强县、略阳县。通过对聚集
地进行田野调查，发现陕南羌绣图案种类和题材大多反应日常
生活或自然景物。通过对搜集的服饰品整理分类，陕南羌绣图
案题材可以分为以下四大类并分别进行研究，即植物图案、动
物图案、几何图案以及自然物象。
1 陕南羌绣图案题材分类
1.1 植物题材图案
植物图案是陕南刺绣服饰品中最为常见的图案类型，几乎
所有的植物都以花的形式表现在陕南羌绣图案上，有羊角花（如
图1所示）、牡丹（如图2所示）、石榴花、菊花等。其中最
多的是羊角花，俗称杜鹃花，陕南羌族人民称之为“羌花”[1]。
由于所处环境，适宜羊角花生存，在其生活地四处可见，因而
被大量应用在羌绣中。羌绣一般有两种形态，单独图案或者团
花图案，是最有特色的图案之一。牡丹花雍容华贵，明艳动人，
在陕南羌族服饰图案里大多数出现在团花组合中。
图1 羊角花图案 图2 牡丹花图案1.2 动物题材图案
陕南羌绣图案中的动物形象有羊、蝴蝶（如图3所示）、鱼、
喜鹊（如图4所示）、鹿等，这些图案来源于陕南羌族生活环
境中的具体动物的抽象化。其中羌族人民特别崇拜羊图腾[2]，
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非遗视野下羌绣的美学价值开发及当代应用
作者：肖雅娟
来源：《海外文摘·学术》2017年第21期
摘要：羌绣是羌族最具有代表性的民间工艺美术之一，其图案纹样精美、纹饰多样、审美内涵深厚，具有极高的艺术价值和文化价值，但在当前的审美视野之中，羌绣却因为审美脱节、传承无序等问题，其非遗传承面临着较大问题，对其审美价值的开发及应用可以为其活态传承与开发拓展更多维度的发展空间。
关键词：羌绣；非遗保护；美学价值；文化产业
中图分类号：F592.7 文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2017）21-0010-03
1 羌绣的审美价值及内涵概述
羌族的刺绣简称之为羌绣，于2008年被中国列为国家级非物质文化遗产。羌绣多由羌族妇女在劳动间隙时，通过手工制作的方式所完成的。羌绣的图案纹样栩栩如生、丰富多彩，历经几百年代代相传的技艺，羌绣逐渐发展出了以“十字挑”、“串挑”、“编挑”为主的挑花刺绣技艺和针法，成品极富艺术表现力和审美价值。从某种意义上来说，羌绣已经超越了用于装饰服装、鞋袜、手帕、香包等物品的单一生活价值诉求，它更体现了羌族秉持的人与自然、人与社会、人与人之间的亲和之美，是羌族人民热爱生活、热爱自然、追求幸福生活和美好未来的现实写照，也浓缩了羌族人民的文化观念和审美趣味，从羌族的服饰纹样中可以看到羌族妇女对生活的感悟和丰富的想象力，所谓艺术来源于生活并高于生活。羌族刺绣中的图案都大部分来源于对生活真实写照，是对生活中的环境、事物的认识和感受。羌族服饰不但是羌族重要的文化遗产，也是重要的非物质文化遗产，近年来，特别是在“5.12”汶川大地震之后，羌族的非物质文化遗产受到了空前破坏。
羌族聚居区的服饰风格各异，根据性别、身份、地位的不同，服饰上的羌绣也各有不同。不同的羌绣图案反映了不同时期羌族各部落人民的生活轨迹和习俗，也表现了在政权未得到统一时羌族不同部落所形成的不同历史背景、社会环境、风俗图腾。如建国前，大部分羌族人民身着简单的自制棉布服饰，少数经济条件较好者则身着锦缎绸布；近年来，随着化纤的出现，以化纤为主要材料的服装开始得到羌族人民的喜爱，胶质鞋、皮鞋等也越来越多。由此可见，羌绣的发展是羌族人民生活、生产水平发展的缩影，是羌族文化的重要载体，也是羌族文化智慧的结晶，是民族文化生生不息的脉，羌绣的传承和保护有着重要的意义。
羌绣纹样在现代家具软装中的应用
摘 要：羌绣既是羌族人社会生活的体现，也是其历史文化和民族精神的载体，由于时代的发展，羌绣的元素也以各种新颖的形式出现在生活中，本文主要对羌绣纹样在家居软装中的应用进行研究。
关键词：羌绣；纹样；软装饰；应用研究
羌族又称“尔玛”，是中国西部地区一个有着悠久历史的民族，现今主要聚居在四川省阿坝州藏族羌族自治州的茂县、理县、松潘、汶川等地。羌族没有文字，羌绣就成为了其民族精神和历史文化传承的重要载体之一。
羌绣即羌族刺绣的简称，它的纹样来源与羌族人的日常生活密不可分。羌族妇女在劳动间隙间汲取创作元素，以自然物（动物、植物、自然）、人物与生活（人物外形、住行、活动、宗教信仰、民间传说）等为原型，使之融入于刺绣中，形成一种富有外在独特形式和内在深刻意蕴的工艺品。
羌绣按構图形式可以分为单独纹样、二方连续纹样、四方连续纹样和适合纹样等。单独纹样作为羌绣图案最基本的单位与周边纹样无直接联系，而二方连续纹样多用于点缀起陪衬作用，四方连续纹样虚实相生、主次明确，适合纹样多变、主题突出、形式完美，适合纹样是将图形素材组织在限制的轮廓之中，较为特殊。羌绣纹样色彩的搭配对比强烈、颜色艳丽，受其高原地域强光强照的影响，纹样色彩大红大蓝，饱和度十分鲜明。
羌绣纹样不仅在形式上有其独特的构图，而且在内涵上也意味深长，羌绣纹样的内涵有三大特点：自然崇拜、图腾崇拜、吉祥寓意。历经千年传承和发展，历史沉淀于羌绣之中，文化的涵养融入于羌绣之间。这使得羌绣具有实用价值、审美价值、艺术价值以及经济价值，它不但是一种传统的手工艺品，还是独具民族情怀的艺术品。
本文主要讨论羌族刺绣纹样与家具软装的结合，“任何历史悠久，技艺精湛或风格独特的传统手工艺，都必须形成新时代现实生活的具体产品，去适应和满足人们的生活需要。”[]这种结合正是将传统与时尚、实用与审美相互渗透和依存的结果，采取其中的民族元素运用在软装中，使生活更具情调。
稀捍行动羌绣驻地计划2015设计师作品｜秦旭—彩云之上
巴黎香榭丽舍大街高级定制圣地Les Suites
羌绣高定礼服《彩云之上》
设计师：秦旭
山林水间，云彩之上
从牛尾村到香榭丽舍
缔造欧洲宫廷奢华礼服
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牛尾村的那片绣片
牛尾村地处太平乡河西，至今保留了很多羌族原生态文化元素，以牛尾为代表的挑花纹饰较为特色。
羌族一个欢快而又热情的少数民族，拥有一个特别而又重要的日子——哟咪节，在哟咪节上人们载歌载舞，盛装出席庆祝去年的丰收和祈福新一年的风调雨顺和五谷丰登。
千里之行，将绣片带到上海
稀捍行动公益项目与上海公共艺术协同创新中心（PACC）与联合发起的羌绣驻地计划第二季，邀请到了来自四川省阿坝州汶川县萝卜寨县级羌绣传承人王春花老师，以及来自四川省阿坝州茂县的杨文芝老师。
她们来到上海，和PACC学院以及驻地设计师们共同开展了为期近一个月的羌绣驻地计划。就是这样一个机缘巧合，让我们看到了这片特别的绣片。
绣片的挑花纹饰构成多用植物纹样，常以较大的“尖菊”为中心纹样，以几何图形围绕，边缘多重复出现“吊花”、“金瓜”、“胡桃”等植物纹饰，以色彩区分块面。
在驻地期间，服装设计师秦旭在与非遗传承人深切交流中，对羌族的节日产生了浓厚兴趣。特别当她看到了从牛尾村带来的照片资料和这片彩色绣片后，便被这片美丽的绣片深深的打动了。
万里之行，将绣片带往巴黎
通过汲取羌族传统文化精髓、进行灵感碰撞后，她有了一个大胆的想法：将绣片作为紧身胸衣再加以设计。经过设计师的巧思和巧手，我们便看到了如今巴黎香榭丽舍大街高级定制圣地Les Suites店堂中展示的这件礼服。
设计师秦旭将羌族刺绣巧妙用于紧身胸衣设计，以表达山林间的多彩世界。以银色手工垂帘拟山间流水银光闪烁；并以彩色云朵镶金线面料裁剪为460片立体云朵，如彩云簇拥相下，铸造了欧洲宫廷翘臀拖尾大长裙。
从轮廓，面料，色彩，细节特征，到风格形象等归纳与表达着当前流行趋势。羌族是一个淳朴，热爱生活，善良勇敢的“云朵上的民族”。秦旭以高定作品《彩云之上》致敬与赞美羌族人民积极乐观的彩色生活态度！
