女性主义视域下欧美童话中父权制文化语境构建与颠覆
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第２卷 １
第 ３期
长
春
大
学
学
报
Ｖｏ ． Ｎｏ ３ １ ２ｌ ． Ｍａ．２ ｌ ｒ Ｏ１
２ １年 ３月 ０１
Ｊ ＯＵＲ ＮＡＬ ＯＦ Ｃ ＨＡＮＧＣ ＨＵ Ｎ ＵＮｌ ＲＳ Ｔ ＶＥ Ｉ Ｙ
女性主义视域下欧 美童话 中父权制 文化语境构 建与颠 覆
崔 丹 ， 董 颖
心” ＿ 【９ 。他 在会 议上 的表 现俨然 “ 年男 子一样 ， 成 尊 严 地站着 ， 喧 哗 和 争 吵声 里 等 待 着 肃 静 ” ｑ 在 ｌ 。大 家都呆 住 了 ， 这个 小 孩竟 然 敢 说 大人 的话 ， 且还 “ 并
敢 当着他 们 的面 ” 男 子 们 对他 非 常 排 斥 ， 把 这 个 ， “
思想。
们， 明天 的 肉就更 嫩 了 。 而 妻子 都是扮 演 助手 的 ”
角色 ， 格林童 话 中的 “ 只 天 鹅 ” 同样 反 映 出父 亲 六 也 对 自己儿子 流放 的主题 。
父权 制 文化语 境构 建 的另一 种常 表现 为一家 之 主的缺失 ， 往往 以丈 夫 死 亡 或流 放 为 主题 。在 儿子 要 重新建 立起 自己 的父 权 制 时 ， 非 与父 亲 这 个具 并 体 的人来 抗争 ， 而是 这 种 “ 权 制 ” 父 的象征— — 勇气 与权威 的继承 ， 最终 表 现 为对 女 性 的控 制 以及 在男
己看成 了一 家之 长 。
小 的儿 子 宙斯 获得 对 宇宙 的 控制 。在 《 经》中 ， 圣 利 百加帮 助雅各 从 父亲 以撒处 获得 赐福 。这些 均体 现
“ 以子 贵 ” 思想 。而 这 一 现 象 背 后 透 射 出父 亲 母 的
美 国作 家杰 克 ・伦敦 写 的 《 熊 的孩 子 》 是 猎 就
六兄 弟得 到善 良的 妖精妻 子 的帮助 躲藏 失败 被发 现 时 ， 精大 叫道 ： 你 想 骗 我 ， 死 的 婆 娘 ！我 怎 么 妖 “ 该
收稿 日期 ： １ ２ ０～１ ０ ２—０ ７
小 孩 赶 出 去 ， 还 没 有 长 到 跟 我 们 说 话 的 时 候 他
基金 项 目 ： 林 省 教 育 厅 “ 吉 十一 五 ” 会 科 学 研 究 项 目 （０ ０６ ）东 北 师 范 大 学人 文 学 院青 年 基 金 项 目（ ００ ０ ） 社 ２ １６ ５ ； ２ １０ ７
１ 父 权 制 的文 化 语 境 构 建 与 男孩 形 象 塑 造
童话 中的男权 主义思 想 主要通 过父 权制 文化 语 境 的构建 形成 ， 表现 为 “ 家之 主” 父权制 的巩 同 一 的 与 建立 。这是通 过 与 母权 制 的斗 争 中颠覆 前 者 ， 从
而 实现后 者 的建立 与巩 固。 父亲要求 妻 子对其 完全 服从 ， 并对 子女拥 有 生杀 予夺 等无上 权力 ， 而妻 子却 往往试 图通过 帮助 自己的孩子 从而达 到巩 固母 权制
（ 北 师 范 大 学 人 文 学 院 英 语 学 院 ， 春 １０ １ ） 东 长 ３ １７
摘
要 ： 关 童话 以 其 经 典 的 文 学 形 象 与 恒 久 的 艺 术 魅 力 吸 引 着 代 代 读 者 品 读 与 回味 。借 助 女 性 文 学批 评 理 论 分 欧
析 欧美童话 中所反 映出的父权制 文化语境 的构 建与颠覆 以及作 家对女性 的 自我反抗 意识 的肯 定与褒扬 ， 兼论 童话
ห้องสมุดไป่ตู้
肩 负着“ 寓教 于乐 ” 的重 要使 命 。童 话 有 利 于 培 养 儿童 丰富 的想象 力 ， 激发孩 子潜 在 的创造 力 ， 给孩 在 子带来 快乐 的同时也 对孩 子进 行教育 。但 无论 在 由 民间文学或 神话 传 说 改 编 的 童 话 故 事 ， 《 林 兄 如 格 弟 故事 集》， 是 开创 现 代 主 义 童 话 创 作 先 河 的童 或 话 大师 安徒 生所 创作 的童 话 中 ， 不 免 体现 出男 权 都
同性 （ 他 成 人 男 子 ） 认 同 ， 而 成 为 “ 庭 中 其 的 从 家
在法 国作 家 贝洛创作 的《 小拇 指 》 ， 亲不 顾 中 父 母 亲反 对 ， 抛弃 了 七个 男 孩 ， 即使 妻 子 大 嚷 “ ， 啊 你
要 丢掉你 的亲 骨 肉吗？ ” 父亲 也无 动 于衷 。而 当 ！
没有把 你也 一起 吃掉 ！真是 便 宜 你 了， 你这 个 老 畜 生 ！ 这里 可以看 出 ， ” 两位 丈夫对 自己的妻 子控 制 得无 以复加 ， 前者 急 于抛弃 自己的儿 子 ， 后者 对别 而
人 的 儿 子 心 怀 憎 恨 ， 杀 之 而 后 快 ， 今 天 宰 了 他 欲 “
描 写父 亲死 后 ， 色 怎样 以 自己 的聪 明才 智 捕 猎 野 基
担 心儿子 受 到 弗 洛 伊 德 所 提 出的 “ 狄 浦 斯 情 结 ” 俄
影 响 ， 父娶母 后 明正 青顺 地成 为“ 家之 长” 弑 一 。
熊， 来照 顾 自己的母 亲 和其 他 寡 妇 的 同 时 能够 获 得
地位 的 目的 。神 话 比较 原始 地 记 录 了同一 类 模 式 ， 即描 写“ 亲参加 父 子争权 的斗 争 ” 】 ， 母 ｌ 该亚 帮她最
人社会 中获得认 可 。在《 奥德 赛 》 ， 中 奥德 赛 在外 漂
流期 间 ， 勒马科 斯 阻止 他 的母 亲珀 涅 罗 珀 出去 会 忒 见她 的求 婚 者 ， 赶 快 回到 内廷 去 做 你 的事 …… 谈 “ 话 这些 事乃 是男 子 ， 其是 我 自己的责任 ， 尤 因为 我是 宫廷 的主 人。 Ｌ 然 ， 亲不 在时 忒勒 马科 斯把 自 ”１显 ］ 父
对儿 童性 别 角 色 塑造 的 影 响 。 关键词 ： 女性 主 义 ； 美童 话 ； 权 制 ； 别 角 色 欧 父 性
中图 分 类 号 ： ． ７ Ｉ ０８ ５
文献标志码 ： Ａ
文 章 编 号 ：０ ９— ９ ７ ２ １ ）３— ０７—０ １０ ３ ０ （０ １ Ｏ ０ ６ ３
作为 儿童 文学 的 一个 重 要 组 成 部 分 ， 话 无 疑 童
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２ １年 ３月 ０１
Ｊ ＯＵＲ ＮＡＬ ＯＦ Ｃ ＨＡＮＧＣ ＨＵ Ｎ ＵＮｌ ＲＳ Ｔ ＶＥ Ｉ Ｙ
女性主义视域下欧 美童话 中父权制 文化语境构 建与颠 覆
崔 丹 ， 董 颖
心” ＿ 【９ 。他 在会 议上 的表 现俨然 “ 年男 子一样 ， 成 尊 严 地站着 ， 喧 哗 和 争 吵声 里 等 待 着 肃 静 ” ｑ 在 ｌ 。大 家都呆 住 了 ， 这个 小 孩竟 然 敢 说 大人 的话 ， 且还 “ 并
敢 当着他 们 的面 ” 男 子 们 对他 非 常 排 斥 ， 把 这 个 ， “
思想。
们， 明天 的 肉就更 嫩 了 。 而 妻子 都是扮 演 助手 的 ”
角色 ， 格林童 话 中的 “ 只 天 鹅 ” 同样 反 映 出父 亲 六 也 对 自己儿子 流放 的主题 。
父权 制 文化语 境构 建 的另一 种常 表现 为一家 之 主的缺失 ， 往往 以丈 夫 死 亡 或流 放 为 主题 。在 儿子 要 重新建 立起 自己 的父 权 制 时 ， 非 与父 亲 这 个具 并 体 的人来 抗争 ， 而是 这 种 “ 权 制 ” 父 的象征— — 勇气 与权威 的继承 ， 最终 表 现 为对 女 性 的控 制 以及 在男
己看成 了一 家之 长 。
小 的儿 子 宙斯 获得 对 宇宙 的 控制 。在 《 经》中 ， 圣 利 百加帮 助雅各 从 父亲 以撒处 获得 赐福 。这些 均体 现
“ 以子 贵 ” 思想 。而 这 一 现 象 背 后 透 射 出父 亲 母 的
美 国作 家杰 克 ・伦敦 写 的 《 熊 的孩 子 》 是 猎 就
六兄 弟得 到善 良的 妖精妻 子 的帮助 躲藏 失败 被发 现 时 ， 精大 叫道 ： 你 想 骗 我 ， 死 的 婆 娘 ！我 怎 么 妖 “ 该
收稿 日期 ： １ ２ ０～１ ０ ２—０ ７
小 孩 赶 出 去 ， 还 没 有 长 到 跟 我 们 说 话 的 时 候 他
基金 项 目 ： 林 省 教 育 厅 “ 吉 十一 五 ” 会 科 学 研 究 项 目 （０ ０６ ）东 北 师 范 大 学人 文 学 院青 年 基 金 项 目（ ００ ０ ） 社 ２ １６ ５ ； ２ １０ ７
１ 父 权 制 的文 化 语 境 构 建 与 男孩 形 象 塑 造
童话 中的男权 主义思 想 主要通 过父 权制 文化 语 境 的构建 形成 ， 表现 为 “ 家之 主” 父权制 的巩 同 一 的 与 建立 。这是通 过 与 母权 制 的斗 争 中颠覆 前 者 ， 从
而 实现后 者 的建立 与巩 固。 父亲要求 妻 子对其 完全 服从 ， 并对 子女拥 有 生杀 予夺 等无上 权力 ， 而妻 子却 往往试 图通过 帮助 自己的孩子 从而达 到巩 固母 权制
（ 北 师 范 大 学 人 文 学 院 英 语 学 院 ， 春 １０ １ ） 东 长 ３ １７
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要 ： 关 童话 以 其 经 典 的 文 学 形 象 与 恒 久 的 艺 术 魅 力 吸 引 着 代 代 读 者 品 读 与 回味 。借 助 女 性 文 学批 评 理 论 分 欧
析 欧美童话 中所反 映出的父权制 文化语境 的构 建与颠覆 以及作 家对女性 的 自我反抗 意识 的肯 定与褒扬 ， 兼论 童话
ห้องสมุดไป่ตู้
肩 负着“ 寓教 于乐 ” 的重 要使 命 。童 话 有 利 于 培 养 儿童 丰富 的想象 力 ， 激发孩 子潜 在 的创造 力 ， 给孩 在 子带来 快乐 的同时也 对孩 子进 行教育 。但 无论 在 由 民间文学或 神话 传 说 改 编 的 童 话 故 事 ， 《 林 兄 如 格 弟 故事 集》， 是 开创 现 代 主 义 童 话 创 作 先 河 的童 或 话 大师 安徒 生所 创作 的童 话 中 ， 不 免 体现 出男 权 都
同性 （ 他 成 人 男 子 ） 认 同 ， 而 成 为 “ 庭 中 其 的 从 家
在法 国作 家 贝洛创作 的《 小拇 指 》 ， 亲不 顾 中 父 母 亲反 对 ， 抛弃 了 七个 男 孩 ， 即使 妻 子 大 嚷 “ ， 啊 你
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没有把 你也 一起 吃掉 ！真是 便 宜 你 了， 你这 个 老 畜 生 ！ 这里 可以看 出 ， ” 两位 丈夫对 自己的妻 子控 制 得无 以复加 ， 前者 急 于抛弃 自己的儿 子 ， 后者 对别 而
人 的 儿 子 心 怀 憎 恨 ， 杀 之 而 后 快 ， 今 天 宰 了 他 欲 “
描 写父 亲死 后 ， 色 怎样 以 自己 的聪 明才 智 捕 猎 野 基
担 心儿子 受 到 弗 洛 伊 德 所 提 出的 “ 狄 浦 斯 情 结 ” 俄
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熊， 来照 顾 自己的母 亲 和其 他 寡 妇 的 同 时 能够 获 得
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人社会 中获得认 可 。在《 奥德 赛 》 ， 中 奥德 赛 在外 漂
流期 间 ， 勒马科 斯 阻止 他 的母 亲珀 涅 罗 珀 出去 会 忒 见她 的求 婚 者 ， 赶 快 回到 内廷 去 做 你 的事 …… 谈 “ 话 这些 事乃 是男 子 ， 其是 我 自己的责任 ， 尤 因为 我是 宫廷 的主 人。 Ｌ 然 ， 亲不 在时 忒勒 马科 斯把 自 ”１显 ］ 父
对儿 童性 别 角 色 塑造 的 影 响 。 关键词 ： 女性 主 义 ； 美童 话 ； 权 制 ； 别 角 色 欧 父 性
中图 分 类 号 ： ． ７ Ｉ ０８ ５
文献标志码 ： Ａ
文 章 编 号 ：０ ９— ９ ７ ２ １ ）３— ０７—０ １０ ３ ０ （０ １ Ｏ ０ ６ ３
作为 儿童 文学 的 一个 重 要 组 成 部 分 ， 话 无 疑 童
