李镇西《致女儿的信》教案和课堂实录(本站论坛稿)
导读：《给女儿的信》教案
教学目的：
1．让学生初步思考认识“爱情是什么”这个问题。
2．体会用童话表达思想感情的写法。
3．学会前后照应、层层推进的叙述手法。
教学设想：
这是一篇自读课文，我打算把整个教学过程的重点放在学生“学”上，尽量使教学过程与学生的认知规律和阅读程序相吻合；采用师生讨论的形式，研讨课文内容，引导学生自己感悟和思考。真正把“教”的过程变成“学”的过程。
预习要求：
自读课文，准备说说自己的体会，并提出不理解的问题或不同的看法。
教学步骤：
一，谈话（要点）：
同学们满十四岁了吗？
你们的爸爸妈妈给你们说过什么是“爱情”吗？
你们能否试着回答“什么是爱情”？
除了概念性地下定义，可不可以形象地表述什么是“爱情”？（过渡到课文）
通过预习，你们已经阅读了这篇文章，这篇文章的内容是什么？
（复述课文内容）
这我接到上这堂课的任务时，在可供选择的许多课文中，我毫不犹豫地选了这篇！因为二十年前，我第一次读到苏霍姆林斯基的《给女儿的信》时，非常感动。我不止一次地给我的处于青春花季的学生读这些充满父爱的信。开头的几句话我至今还能背诵——‘亲爱的女儿：你提出的问题使我忐忑不安。今天你已经14岁了，已经迈进开始成为一个女人的年龄时期。你问我说：“父亲，什么叫爱情？”我的心经常为这种思想而跳动，就是今天我不再是和一个小孩子交谈了。进入这样一个年龄时期，你将是幸福的。然而只有你是一个明智的人，你才是幸福的。’……”
你们怎样评价这位父亲？
（引出对作者的介绍）
二、关于苏霍姆林斯基（选自拙著《走进心灵》）
作为饮誉全球的教育家，苏霍姆林斯基首先是一位充满童心的真诚人道主义者。他的名字是和他创办的帕夫雷什中学联系在一期的。苏霍姆林斯基每天的工作、生活规律总是这样的：五点钟就开始起来写教育日记，一直写到八点钟；然后，他便来到校门，以亲切慈祥的笑容迎接每一位上学的孩子。学校上课期间，在校长办公室里是很难找到苏霍姆林斯基的，不过，在教室里、体育馆里、学校养蜂场或教研组会议上倒是可以见到他。到了下午，放学的时候，他又来到校门口，以深情眷恋的神情目送每一个孩子回家……在帕夫雷什中学，每一个学生都不怕校长；相反，苏霍姆林斯基在哪儿出现，哪儿就会有
一群孩子围上来和他说笑。
看着他那精力充沛、仿佛永远年轻的身影，人们很难想像这是一个长期受着伤病折磨的人。苏霍姆林斯基曾以连政治指导员的身份奔赴反法西斯战场，因身负重伤而被抬下战场，两块弹片一直残留在他的胸部。尽管这样，他仍然一刻不停地从事着教育实践与教育科研，因为他实在太爱他的学生了。为了直接与孩子打交道，他放弃教育局长的职位，而甘愿当一名校长和教师——在他担任校长的同时，他一直还担任一个班的班主任和教学工作。他与学生朝夕相处，在教室中给他们上课，在假日里带领他们去郊游，他甚至还曾和学生一起去荒无人烟的小岛探险。他称学校的每一个学生为“我的孩子”。正是由于他几乎整天都泡在孩子当中，所以他对孩子们了如指掌，经他长期观察并跟踪记录起成长历程的学生共有3700多人！
1970年9月3日，还不到52岁的苏霍姆林斯基阴残留在胸部的弹片侵入心脏旁那根主要的血管而去世了。在生命的最后日子里，他仍然怀念他的孩子们，渴望回到学校去，同孩子们在一起，听孩子们的笑声。他虽然过早地离开了这个世界，但他却给后来的教育者留下了40多部专著、600多篇论文、1000多篇小说和童话故事。他的著作被称为“教育百科全书”。
这位伟大而充满童心的教育家，在晚年著作《把整个心灵献给孩子》的前言中这样深情地写道：“在一所农村学校身不离校地工作32年，这对我来说是无与伦比的幸福。我把自己的一生献给了孩子们，所以考虑很久之后给这本书题名叫《把整个心灵献给孩子》。我
认为，我是有这个权利的。……我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不犹豫地说：爱孩子。”
（展示图片）
三，生研讨：
你最深的体会？
你最喜欢的段落或句子？
你不理解的问题？
……
（这一部分是课堂的主体部分和高潮，我无法预想和预设会出现什么情况，或者学生会提出什么问题。但我会重视学生研讨中出现的任何生成性问题，并与学生对话。）
四，教师发言：
（这一部分内容实际上是适时穿插在和学生的对话中）
用形象的故事和人物形象表达抽象的感情和道理。
前后照应和层层推进的写法。
为什么说人是“大地上的上帝”？
故事：巴莱特对勃朗宁的爱。金岳霖对林徽音的精神之恋……
五、总结：
请学生起来说各自的收获。
教师：过十天，我将去江苏江阴华士学校参加一个国际研讨会，将再次见到苏霍姆林斯基的女儿苏霍姆林斯卡娅，同学们准备让我带几句话给她吗？
课堂实录《给女儿的信》
音像出版社要给我制作课堂实录的光碟，于是上周我借班上了一堂苏霍姆林斯基的《给女儿的信》。应该说，这堂课上得不错，现场文字记录的铁皮鼓直说感动，他还说当我说下课时，他感到很惊讶：怎么这么快就下课了。但是我决定重上一遍，因为我突然想到，应该让我自己班上的学生随光碟“面向全国发行”！
当我给学生们说这个想法时，全班学生兴奋得不得了，掌声几乎要把房顶冲破！我说：“若干年后，如果你们想年李老师了，想念同学们了，便拿出这堂课的光碟看看！甚至你们老了以后，还可给你们的孙子放这光碟说，看爷爷（奶奶）当年读高中上课的情景！”同学们哈哈大笑。
今天下午，我和学生乘车来到四川省电教馆。说实话，上课之前，我根本没有关于这堂课任何具体设想，我追求一种课堂的生成性，一切看学生的现场反应，在随机进行相关的引导。只有一点非常明确，这堂课一定要一切围绕学生转，真正体现出尊重学生，寓引导于对话之中。尽管上周的课也不错，但我不想重复那堂课的具体程序，也不可能重复，因为学生不同嘛！
我们在摄像室坐好了，正准备上课，教科所吴老师突然走进来说别忙，原来她认为学生统一穿校服色彩太单调，她建议同学们可以把校服脱了，让学生穿在里面的毛衣、春秋衫的色彩露出来。学生们听话地纷纷脱下校服外套，于是，我眼前的学生变成色彩缤纷起来。
摄像师给我示意可以开始上课了。于是我对同学们说：“好，咱
们上课！”
随着值日生朱雅兰一声响亮的“起立”，同学们齐刷刷地站了起来，一双双明亮的眼睛看着我。
我审慎地鞠了一躬：“同学们好！”
同学们齐声喊：“老师好！”
“谢谢！请坐！”我说，“今天我们一起来学一篇新课文，这是一篇自读课文，叫《给女儿的信》（我一边说一边转身板书：“给女儿的信苏霍姆林斯基”）作者是苏霍姆林斯基。那么这篇文章咱们怎么学呢？作为一篇自读课文，主要是自己读，看看有什么感悟，什么问题或者什么不同的想法，都可以提出来大家交流，分享，李老师呢，就和你们来作一些探讨，也和大家分享。”
从学生的阅读程序来说，他们接触一篇新文章首先克服字词障碍。本来，我当然可以给学生列一些可能不认识的字，但我想，我以为他们不认识的字，他们就不认识吗？恐怕不一定。而且，我以为他们认识的字，恐怕他们也不一定能够认识。再说，这个同学不认识的字，可能那个同学不一定不认识。反之亦然。所以，最好的办法，还是让学生自己说，他们在阅读中遇到过那些不认识的字。
于是我又说：“我们接触一篇课文首先是从接触字词开始的，那么我要问，哪些同学在阅读时遇到不认识的字？然后查过哪些字词？大家交流一下。如果你们没有，李老师就要问你们了。”
黄泳第一个举手：“我查过‘抔’。
我问：“在什么课文地方？要说清楚。”
“在课后练习里，‘读读写写’的第三个字。”她说。
“哦，在这儿，读什么？”我问她。
黄泳说：“pou”
“读几声？”
“二声。”
“很好！”我又问全班同学，“同样是这个字，查过的举手。”
许多同学都举起了手。我笑了：“呵呵，不少呀！哪些同学在没有读这篇文章之前就认识认识这个字？”
无人举手。
“哦，没有。”我说，“那么，你们还查过哪些字呢？”
依然无人举手。
“没有啊？”我说，“这就是说本文的字你们都认识了？好，那李老师要考考你们了。李老师有点疑惑要问大家――看第15自然段第四行。我请一个同学读一下‘原来有窝棚的地方已经盖起一……’，后面这个字读什么。”
有同学举手了，我说：“别举手！我抽一个同学起来读――请余鑫同学来读。”
余鑫站了起来，很自信地读：“dòng”
我说：“很遗憾你读错了，这个字应该读zhuang。一‘幢’！我知道你以为自己能够读正确而没有去查。那么有没有一个dòng字呢，有的，但是写法不一样。”
有同学插嘴：“那是一个木字旁，再加一个东。
我点点头：“对！我们四川人很容易把一‘幢’读成一‘栋’！以后可别读错了。李老师还有一个字要考大家，第八段第二行‘在他们目光接触的……’”
有同学忍不住小声读了出来。
我赶紧制止：“不要说！我请马雯婕读。”
马雯婕读：“刹（cha）那间。”
我问：“她读对了没有？”
郑毓秀急切地站起来说：“应该读sha!”
更多的同学说：“应该读cha！”
“对！应该读cha！”我肯定地说。
看着有点不好意思的郑毓秀，我接着说：“不过，郑毓秀虽然读错了，但通过这么一纠正，你印象就比较深对不对？我问大家，这个字有没有读sha的时候？”
同学们说：“有！”
我说：“对，这是一个多音多义字。‘刹车’的‘刹’便读sha。但在这儿读‘刹（cha）那间’。还有没有其他的字？没有了啊？一会儿我说不定还要考你们的，呵呵。我要强调的是，查字词时我们往往容易去查那些没见过的字，而我们经常所见的字读错了却不知道。”
字词解决了，应该正式进入课文了，我一直坚持认为，对一篇课文的阅读应该从学生开始，而不是从教师开始。如果从教师开始，就应该是教师提出什么重点什么问题或者展示什么多媒体课件，无论这些问题或课件设计得多么好，这一切都是着眼于教师怎么“教”！而
在我看来，自读课文更多的应该着眼于学生怎么“学”！因此，我决定从学生的感受开始进入这篇课文的教学。
我对同学们说：“这篇文章是苏霍姆林斯基写给女儿的信，同学们读了一遍以后你们第一个感觉是什么？有什么想法？大家不妨谈谈。”
钟雪飞把手举了起来：“我觉得一般的父亲在这种情况下是不会对他女儿这样说的，但是苏霍姆林斯基却对他女儿谈什么是爱情，很不一般，他和一般的父亲不一样！这点我印象特别深。”
我问：“和钟雪飞有相同感觉的举手。”
大部分同学举起了手。我说：“看来多数同学有和钟雪飞一样的第一感觉。那么我有一个问题，你们可要实话实说――你们在14岁有没有想过爱情？放心，李老师不会问你具体是怎么想爱情的。”
大家忍住不笑了，同时纷纷举手。我一看，绝大多数同学都举起了手。
我说：“把手放下！嗯，多数人想过。但想过以后又问过父母的同学，请把手再举一下？”这次却只有四个同学举手。
“好，我们请举手的四个同学谈一谈，当你们在父母面前问这个问题的时候，你们的父母是怎么说的？苏畅，你先说好吗？”
苏畅说：“我问过父母，他们说，现在问这些做什么，长大了就知道了。”
大家笑了，我也和同学们一起笑了。
我问汪洋同学：“你的父母怎么回答你的呢？”
汪洋同学说：“我妈给我讲爱情是世间很美好的一种情感，然后说她和我爸那样就叫爱情。”
大家又笑了。
“那么，王楠楠的父母又是怎么告诉你的呢？”
王楠楠说：“我是和爸爸闲聊时问到的，他告诉我，每个人所经历的都不一样，爱情没有一个统一的答案，要靠自己去体会。”
然后我请黄泳说，黄泳回答：“其实是我妈妈给我讲的，她说每个人所面对的爱情都不一样，不同的人有不同的爱情，要看你怎么处理。”
我说：“我觉得这四位同学的家长都不错，都能真诚面对孩子的提问。只有苏畅的父亲回答得好像比较敷衍一些。呵呵！不过还好，没说你小小年纪怎么就喜欢胡思乱想。”
大家都笑了起来。
“可是，”我话锋一转，“为什么只有四个同学问了爸爸妈妈呢？其他同学也想过爱情为什么没有问过你们爸爸妈妈呢？”
同学们异口同声地说：“不敢。”
我说：“不敢？如果问又会怎么样？好，我们现在就想像一下，如果你们问爸爸妈妈，估计他们会怎么说？”
李运举手站了起来：“我父母会花四个小时来教训我！”
大家笑了。
“嗯，你的家长可能会说你现在别想这些！是吧？”我问。
李运说：“是。”
杨晓梅站了起来：“我的妈妈会说，你这么小的年纪，像这些干啥，还不好好学习！我知道我如果问了，我一定不会得到自己满意的答案。”
我说：“是啊，爸爸妈妈不说，可是你们会想呀！并不因为没有人回答你们就不想爱情了。就像是到了春天花一定会开放，到了秋天果实一定会挂满枝头，你们在一天天长大呀！我觉得你们，包括多数同学都很现实，知道爸爸妈妈不会回答，所以轻易不会去问这个问题。在中国，很少有父母像刚才四位同学的家长这样开明。李老师也有一个和你们一般大的女儿，你们猜猜，李老师的女儿问过我没有？”
学生齐声说：“问过！”
“没有！”我的回答出乎大家的意外，大家笑了起来。
我继续说：“我就知道你们会猜错。呵呵！但是在我女儿十四岁的时候，我主动给她看了苏霍姆林斯基给女儿写的这封信，为什么？大家知道，苏霍姆林斯基对我的影响非常大。我觉得女儿在慢慢长大，我应该像苏霍姆林斯基对待自己女儿一样，也主动告诉我的女儿什么叫爱情。”
略微停顿了一会儿，我说：“刚才几位同学的父母回答得非常好，但是和苏霍姆林斯基的回答相比还是有有区别的，比如，第一，在表述形式上，你们家长都给你们讲道理，而苏霍姆林斯基是用讲童话的形式。第二，你们父母都讲每人的爱情不一样，但是既然是都是爱情就有共同的特点，所以苏霍姆林斯基讲的是古今中外人类共同的情感。现在我们看看苏霍姆林斯基是怎样讲爱情的。下面同学们把课文快速
看一下，把你喜欢，欣赏的语句勾出来，或者不懂的画出来。一会儿我们交流感想，或者提出问题，李老师一会儿也给同学们谈谈我的体会。”
教师里一下安静了，同学们都开始快速阅读课文。我一边巡视，一边继续提醒：“你特别欣赏的句子。甚至你有不同的看法都可以勾出来。不懂的问题也可以记在那儿，一会儿可以提出来。”
学生继续默读。
几分钟后，我说：“好了，很多同学都看了一遍了，咱们交流一下。你感受最深的一点，或者某些段落甚至一个句子一个词，最能打动你的……都可以说说。哪位同学先来说一说？”
汪洋同学举手了，她站起来说：“这句话特别打动我――‘我们每个人都不免变成一抔黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。’这句话我觉得写得很真实，每个人都会死，但在生的时候有过爱情，爱情就会通过你的生命延续。
汪洋的回答真实地反映了她的理解，这个理解我认为是正确的，不过我感到还不完整。本来我可以帮她补充，但我想还是让学生来补充，于是我说：“汪洋对这段文字印象比较深，同学们对这句话还有没有不同的理解或补充？”
钟雪飞举手站了起来：“我觉得这句话还有一个意思，有了爱情两个人才能走到一起，这样才能够延续后代，这也是生命的一种继承。”
我说：“对，我同意钟雪飞的补充，他的补充很重要。我也谈谈我的理解，爱情无疑是一种精神的东西，但不仅是精神的东西，它有
着生物性的基础，也包含了人的自然结合，包括人类的生生不息。有了爱情，才有相爱的人之间的结合，才有了后代。但是我们今天谈论爱情更多地是赞美精神的东西，因为我们是人！每一个人的生命是有限的，绝大多数人不过就是几十年，但爱情是永恒的。比如梁山伯与祝英台，他们已经死了多少年了，但是他们因爱而化作的蝴蝶一直飞翔到今天！还有罗密欧与朱丽叶的爱情。因此，人不免一死，但爱情的力量却永远延续下来。”
李文思举手了，她说：“第15自然段有这样一句――‘上帝在这对男女的眼睛中看到了一种无以伦比的美……’我是第一次听到用‘无与伦比’这个词形容爱情，我对这个词有了感觉，就是爱情居然能够产生这样强大的魅力！”
让学生自由发言，并非取消教师的引导。理想的境界，是学生和老师在自然而然的交流中互相促进，同时，教师又不知不觉地引领着学生。这里的关键，是教师要善于捕捉契机――敏锐地发现学生发言中和文本重点的结合点或邻近点！说实话，在课前我所能想到的最大的教学难点，就是这篇文章很容易上成以“正确认识爱情”为内容的主题班会！我提醒自己：必须上成语文课，尽可能引导学生在认识爱情的同时，又注意课文的文学性或者说写作艺术。因此，在这之前，虽然表面上我和学生在轻松地聊着，但实际上，我一直在关注着每一个学生的发言，我在等待，等待着学生自由交流和教师主动引领的最佳切入口。现在，李文思的发言让我心里一亮：机会来了！
我说：“李文思的发言很好。她指的这个语言点是上帝的第二次
发现。那么，我们不妨暂时停留在这里研讨一下，我们围绕上帝看到的东西来看一下，课文说‘上帝在他们身上看见了一种不可思议的美和一种从未见过的力量”，我想问，上帝这样‘看见’过几次？”
同学们七嘴八舌，有说两次的，有说三次的。
我要同学们注意看课文本身，然后多数同学说“三次”，于是我说：“至少有三次，是吧？同学们马上这三次找出来，看看上帝三次看见了什么，看见的是不是同样的东西。”
同学们立即仔细看课文，认真地找了起来，同时同方同学之间不时小声议论。
有同学说：“第一次看到的是爱情。”
我和他们碰撞起来：“看到的是爱情？不对吧？那是大天使对上帝所见的解释和概括。”
同学们继续寻找并思考上帝三次究竟见到了什么。
我和学生一起找一起分析：“第一次是什么？‘上帝从那目光中发现了一种不可思议的美与一种从未见过的力量。’看到的是什么？”
同学们齐答：“美和力量！”
“第二次看到的呢？”
同学们说：“还是美和力量，第三次是同样的东西。”
“对！”我继续引导，“但是三次同样的美在他的眼里是有没有区别呢？或者说三次有什么不同？书上有的，你只需要扣住这句话的语言。第一次看见的美是什么？”
有同学插嘴：“爱情。”
“这是大天使给他概述的呀！”我笑了，然后继续追问，“上帝自己看到的是什么？”
多数同学回答：“不可理解的美。”
我和同学们一起探讨：“对，在这儿作者想说的是，上帝的眼光渐渐地表现了爱是一种美，一种力量。这种美在人类看来是很常见的，但在上帝看来是‘不可理解’的，因为他从未见过。上帝一想，他是无所不能的呀，为什么他没看到过这东西呢？作者这里说，上帝发怒了。为什么要发怒呢？”
同学们纷纷说：“因为人类未经许可就发明了他从来没有见过的东西。”
我引导学生看书：“用书上的话说，就是‘因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻见所未见的东西’！那么，上帝第二次看见的对象变了没有？”
同学们齐答：“没有。仍然是美和力量。”
我说：“但是换了一个定语……”
同学们说：“无与伦比！”
“对！”我说，“就是李文思刚才说的‘无与伦比’。那就是说，五十年过去了，爱情褪色了没有？
同学们说：“没有。“
我说：“这就是说经历了时间的考验，爱情变得更美了，无与伦比。这就叫什么？“
同学们说：“忠诚。“
我感慨地说：“是呀！忠诚就是不因岁月的流逝而改变这份感情！时间过得越长，经受的考验越多，爱情越美！无与伦比的美！这是上帝第二次所见。那么，第三次呢？上帝第三次来了以后只有一个人了，老奶奶已经去世了，只剩下老爷爷一个人了。在上帝看来，所未爱情好像似乎应该黯淡一些。但他看见了什么？
“没变。还是……”同学们七嘴八舌。
“还是什么？”我追问。
同学们大声说：“美！”
“但‘美’前面加了一个定语。这定语是什么？”
同学们说：“‘不可理解’。”
我故作不解：“怎么还是‘不可理解’？第一次是‘不可理解的美’，第二次是‘无与伦比的美’，这第三次还是‘不可理解的美’。请大家思考一下，然后举手回答，这两个‘不可理解’有什么不同？”
何思静举手回答：“上帝第一次看到人类相爱，因为他从来没有见过，所以不可理解。第二次看到男的女的相爱，他感到很美，无与伦比。但第三次只有一个人，女的死了，似乎不应该感到爱情之美的，但他还是感到很美，他觉得爱情的力量不可思议。”
我说：“我同意何思静的理解。也许上帝最初认为，爱情只有人活着的时候才有，为什么死了，还有一种忧伤的美，忧郁的美，上帝不可理解，而且是和过去同样的力量，因为他有‘心灵的追念’。虽然老伴去世了，但是心是相通的。那么再看前两次上帝看到爱情后是怎样的表情？第一次书上怎么写呀？”
同学们说：“‘上帝勃然大怒’。”
“第二次呢？”
同学们说：“第二次是‘上帝怒不可遏’。”
我说：“第三次呢？照前两次的推论，应该是暴跳如雷了。但你看第三次怎么样？我请一个同学把这一句读一读。”
唐强举手起来朗读：“上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。看着他们，然后深深地沉思着走了。从那时起，人就成了大地上的上帝。”
我说：“本来我以为唐强要读错一个字，呵呵！大家猜猜，我估计唐强要错那个字？”
同学们笑了：“‘伫立’的‘伫’！”
“对！”我说，“但唐强果真很强！没有读错“伫”。“
同学们笑了。
“这个字很容易读错的，有同学可能会读成’chu’。”我继续说，“这句话很重要的，我们一起来读一读――”
我和学生一起朗读：“上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。看着他们，然后深深地沉思着走了。从那时起，人就成了大地上的上帝。”
读完之后，我对大家说：“那么怎么理解上帝的这种思考？你们想一想，他当时在想什么？为什么苏霍姆林斯基要说‘从那时起，人就成了大地上的上帝’？为什么上帝没有继续发怒而是思索？他又思索了什么？为什么他后来离去了？为什么人就成了大地上的上帝？
大家议论一下这些个问题。”
同学们分小组研讨，气氛很是热烈。
几分钟后，我说：“好了，一起交流一下，我们怎么理解这句话？”
路遥说：“世间最美好的东西就是爱情，但是上帝觉得他却不具有，所以就比较恼火，他不是全能的。作者认为，只有拥有爱情才会成为真正的上帝。”
我说：“好，这是你的理解。还有没有其他理解呢？”
赵瑞雪说：“我们这个小组的看法是，因为上帝是在想，既然人类能够创造比他自己创造的更美的东西，那就让人称为上帝吧。所以说人就成了上帝。”
我趁势幽了她一默：“就是说你们不用我来领导了！”
大家笑了起来。
杨晓梅说：“我认为，上帝这是对于爱情的妒嫉，因为他和人相比，人创造的更美，然后他同样也羡慕爱情，这句话就表明爱情战胜了权威。人才是上帝！”
我说：“很好，其他同学呢？还有没有新的理解？”
戚西川说：“我们这个小组认为，上帝给了人类思索，当他发现了爱情比自己的力量更强大，更有力量的时候，那就只有无奈地走开了，再发怒也没用了。”
钟雪飞说：“我觉得这毕竟是一个童话故事，我想他可以深刻地反映了爱的力量是无以伦比的，爱情是不可战胜的，因此他离开了。”
我说：“你们说的我都同意，但我最近读了以后还有一点新的体
会――想不想李老师说？”我故意卖了一个关子。
同学们的声音震耳欲聋：“想！”
“想？呵呵，其实你们不想我也要说！”
同学们爆笑。我特别喜欢这种轻松的氛围，这种氛围特别能够激发我的灵感。
于是我说：“我觉得上帝在这儿在思索，是在想，我无论采取什么办法都不能征服人类的爱情，而且连人都死了，爱情居然还存在。因此他很无奈地离去了。不过，上帝除了无奈之外，我想还有感动。这样的爱情，我不能主宰，还是让人类自己主宰自己吧！于是，人成了大地上的上帝，在大地上，人为了精神可以献出生命，包括信仰，包括理想，当然更包括爱情！因为人的感情，人的思想，人的尊严，是不可战胜的。从这点上讲，凡是人性的东西，精神的东西，都是不可战胜的。上帝都不能战胜的，你想战胜，这不是很狂妄吗？”
那一刻，教室里一片肃静，同学们似乎都可上帝一样陷入了对爱情的沉思。
我顿了一下，又问：“同学们还有没有什么问题？包括写作上的问题。比如写法上有什么特点？好，李运举手了。请李运起来说说。”
李运说：“这篇课文引用对话比较成功，对话推动了情节的发展。”
李老师：“我认为，对话不但推动情节，还……”
汪洋站了起来：“同时我理解也是层层递进。”
我说：“好，请汪洋同学展开讲讲，好吗？”
汪洋说：“先说爱情的美和力量，然后引申到更高层，‘忠诚’，
然后再进一层，‘心灵的追念’。这些都是通过上帝和大天使的话对话完成的。”
我说：“对，层层深入，把对爱情的认识引向深入。刚才李运说对话把情节引向深入，其实，我还有一个想法，作者并没有全像我们说的，全都是层层深入。”这里，我有意想和学生碰撞一下，在碰撞中引导，“你们看，作者的语言有没有重复的？是哪些句子？找出来。”
同学们开始重新看课文。不一会儿，何思静举手了。
何思静说：“是这几句，‘他们一会儿看天，一会儿你看看我，我看看你，互相传情’。后面还有，也是这样重复的。“我问：“你说为什么苏霍姆林斯基会这样表达？”
何思静说：“因为爱情是一种精神上的心理上的东西，不能用语言告诉对方，他们之间的爱，就是这样你看看我，我看看你。”
我说：“很好，爱情，不用语言的，而且爱情就是这么简单，就是‘在金黄色的麦田前，时而望望红艳艳的朝霞，时而你看看我，我看看你’。你们看，这是多么朴素，又是多么美好！现在，像这种一种古典的爱情方式已经很少了。并不是说在大街上接吻拥抱，生怕别人不知道，这才是爱情。其实，爱情是很简单的，不过就是看着自己心爱的人。”
教室里一片宁静，孩子们还小，但他们显然也被爱情打动了。讲到这里，我突然有一种感动，不知是苏霍姆林斯基美好的童话感动了我，还是学生纯真的理解感动了我，或者是我产生了什么美好的联想，甚至也许是我心灵深处某一根柔软的情弦被拨动了。我突然想到一首
《祝福》教学设计 【教学目的】 1、鉴赏人物形象，理解祥林嫂悲剧的社会根源。 2、鉴赏人物的肖像描写、语言描写的作用。 3、鉴赏环境描写对人物描写的烘托作用。 【教学重点】 目标1、2。 【教学难点】 目标3。 【教学方法】 研讨、点拨。 【教学课时】 三课时。 【教学设想】 本文是鲁迅的代表著作之一，背景深，内容多。学生虽然在初中已经学习了《孔已己》《社戏》《故乡》等，但《祝福》对学生来说，难度仍然很大。因而鉴赏这篇课文应建立在学生熟读文章的基础之上，才能更好的进行鉴赏。教学时不应面面具到，必须突出鉴赏小说中的肖像描写、动作描写、语言描写等刻画人物形象的方法。把握难点即全文几次“祝福”场景描写与祥林嫂悲剧的关系。 【教学步骤】
第一课时 一、导语设计： 鲁迅认为中国人向来就没有争到过“人”的资格，至多不过是奴隶，中国历史上只有想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代。鲁迅努力从整体上把握中国传统文化的特征，在此基础之上，在许多文章中还十分深刻地剖析中国传统文化的种种弊病，来加以揭示和批判，“意在复兴，在改善”，因而鲁迅在他的乡土小说的创作中也努力解剖、抨击中国传统文化在民族心理性格方面形成的种种病态。今天，我们共同研讨鲁迅小说《彷徨》集中《祝福》为我们塑造的一个病态社会下的一个典型的妇女形象──祥林嫂。 二、作者简介 1、学生回忆鲁迅。 2、教师补充。 三、背景资料 1、《祝福》写于1924年2月7日，最初发表于1924年3月15日《东方杂志》第21卷第6号，后收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。 2、《祝福》写于1924年。鲁迅还是把故事发生的地点放在将年农村的一个小镇，而且唤作“鲁镇”。鲁镇边式中国农村的一个缩影。鲁四老爷、四婶、柳妈以及镇上的人们，祥林嫂山村的婆婆、卫老婆子、贺老六，还有作为小说叙述者的“我”，组成了祥林嫂生活的社会环境。祥林嫂的命运是为这个环境所决定的。只有具体分析这个社会环境，才能深入认识这个“病态社会”的诸
课堂实录：《致女儿的信》李镇西 音像出版社要给我制作课堂实录的光碟，于是上周我借班上了一堂苏霍姆林斯基的《给女儿的信》。应该说，这堂课上得不错，现场文字记录的铁皮鼓直说感动，他还说当我说下课时，他感到很惊讶：怎么这么快就下课了。但是我决定重上一遍，因为我突然想到，应该让我自己班上的学生随光碟“面向全国发行”！ 当我给学生们说这个想法时，全班学生兴奋得不得了，掌声几乎要把房顶冲破！我说：“若干年后，如果你们想年李老师了，想念同学们了，便拿出这堂课的光碟看看！甚至你们老了以后，还可给你们的孙子放这光碟说，看爷爷（奶奶）当年读高中上课的情景！”同学们哈哈大笑。 今天下午，我和学生乘车来到四川省电教馆。说实话，上课之前，我根本没有关于这堂课任何具体设想，我追求一种课堂的生成性，一切看学生的现场反应，在随机进行相关的引导。只有一点非常明确，这堂课一定要一切围绕学生转，真正体现出尊重学生，寓引导于对话之中。尽管上周的课也不错，但我不想重复那堂课的具体程序，也不可能重复，因为学生不同嘛！ 我们在摄像室坐好了，正准备上课，教科所吴老师突然走进来说别忙，原来她认为学生统一穿校服色彩太单调，她建议同学们可以把校服脱了，让学生穿在里面的毛衣、春秋衫的色彩露出来。学生们听话地纷纷脱下校服外套，于是，我眼前的学生变成色彩缤纷起来。 摄像师给我示意可以开始上课了。于是我对同学们说：“好，咱们上课！” 随着值日生朱雅兰一声响亮的“起立”，同学们齐刷刷地站了起来，一双双明亮的眼睛看着我。 我审慎地鞠了一躬：“同学们好！” 同学们齐声喊：“老师好！” “谢谢！请坐！”我说，“今天我们一起来学一篇新课文，这是一篇自读课文，叫《给女儿的信》（我一边说一边转身板书：“给女儿的信苏霍姆林斯基”）作者是苏霍姆林斯基。那么这篇文章咱们怎么学呢？作为一篇自读课文，主要是自己读，看看有什么感悟，什么问题或者什么不同的想法，都可以提出来大家交流，分享，李老师呢，就和你们来作一些探讨，也和大家分享。” 从学生的阅读程序来说，他们接触一篇新文章首先克服字词障碍。本来，我当然可以给学生列一些可能不认识的字，但我想，我以为他们不认识的字，他们就不认识吗？恐怕不一定。而且，我以为他们认识的字，恐怕他们也不一定能够认识。再说，这个同学不认识的字，可能那个同学不一定不认识。反之亦然。所以，最好的办法，还是让学生自己说，他们在阅读中遇到过那些不认识的字。 于是我又说：“我们接触一篇课文首先是从接触字词开始的，那么我要问，哪些同学在阅读时遇到不认识的字？然后查过哪些字词？大家交流一下。如果你们没有，李老师就要问你们了。” 黄泳第一个举手：“我查过‘抔’。 我问：“在什么课文地方？要说清楚。” “在课后练习里，‘读读写写’的第三个字。”她说。 “哦，在这儿，读什么？”我问她。 黄泳说：“pou” “读几声？” “二声。”
幼儿园中班健康优秀教案及课堂实录： 小熊学刷牙 ⒈使幼儿懂得保护牙齿的重要性。 ⒉教幼儿学习，掌握正确的刷牙方法，养成每天早晚刷牙的好习惯。 教学重点： 知道保护牙齿的重要性，学习刷牙的方法。 教学难点： 掌握正确的刷牙方法。 教学准备： ⒈听过故事《小熊拔牙》；
⒉小熊头饰一个，并请一位老师扮演小熊； ⒊牙齿模型一副；幼儿人手一把牙刷，一支牙膏，一只杯子； ⒋录音机，磁带《刷牙歌》。 教学过程： ⒈开始部分。 老师：小朋友，你们听过小熊拔牙的故事吗？今天，老师就给你们请来了那只可爱的小熊。（小熊出场） （小熊的出现活跃了课堂气氛，孩子们有了很大兴趣。） 小熊：小朋友，你们好。今天，我要和你们一起做游戏。
⒉基本部分。 ⑴引导幼儿讨论不保护牙齿的害处。 （加深幼儿对不保护牙齿害处的认识。幼儿听过故事《小熊拔牙》，都知道一些不保护牙齿的害处，对幼儿的回答，老师加以概括。） 老师：小熊因为不注意保护牙齿，牙齿被拔掉了。你能告诉我不保护牙齿还有哪些害处？ ①幼儿讨论，交流。 ②老师小结：牙齿如果生病了，会影响我们吃东西。牙疼得不想睡觉，不想吃饭，影响了我们的身体健康。牙齿拔光后说话不清楚，而且也不好看。 小熊：我现在知道要保护自己的牙齿了。不乱吃零食，
每天早上和睡觉前坚持刷牙，牙齿就会很健康。可是，我不会刷牙怎么办呢？ ⑵幼儿讨论正确的刷牙方法。 ①老师：小朋友会刷牙吗？你来教教小熊你是怎么刷牙的？ （小熊到小朋友中间去） ②请幼儿根据自己的经验谈谈，老师与幼儿共同讨论正确的刷牙方法。 （在这个环节中，老师让幼儿各抒已见。让幼儿作为活动的主体，发表自己的意见。幼儿知道刷牙的方法，但不知如何表达。老师请幼儿用动作示范，老师以语言引导。） ⑶老师示范讲解正确的刷牙方法。
李镇西孔已己课堂实录文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
李镇西老师教《孔已己》课堂实录 上传: 章杰明 ????更新时间：2012-4-22 16:14:56 时间：1997年10月9日地点：四川省广汉市广汉中学 教师：今天，我和同学们一起在这影剧院的舞台上上课，这“教室”真还有点特殊。我们真成了在演戏了。（众笑）不过，这个布置让我感到了一种寓意，就是今天的课应该以学生为主体，你们看，同学不是坐在舞台的中央吗而李老师则在舞台的一边。这显然是意味着应该突出你们的作用。也就是说，你们今天千万不要只是听李老师上课，而应该是在李老师的协助下自己学习这篇课文。李老师第一次和你们见面，我先说一下我上课的特点。我上课喜欢同学提问或发表自己独立的见解。在我看来，凡是能够提出问题或和其他同学甚至和老师不同的观点的学生，是最好的学生。同学们把问题提出来以后，李老师先不作解答，而请其他能够解答的同学来解答，如果没有同学能解答，我们就一起来讨论研究。也就是说，面对课文，同学们应该和老师以及作者平等对话。总之，今天这堂课，不再于老师给你们讲了多少，而在于你们自己通过自己的阅读思考对课文“悟”出了多少。 好，现在我们就来学习《孔已己》这篇小说。（板书课题：《孔已己》） 教师：同学们刚才也上了一堂公开课，学的是《最后一次演说》。我感到闻一多的《最后一次演说》和鲁迅的《孔已己》有着某种联系——
《最后一次讲演》是闻一多先生，在本世纪中叶，向全中国人民发出的摧毁旧中国的呐喊！而这声“呐喊”，是本世纪初，鲁迅“呐喊”的延续。鲁迅为什么在本世纪初把他的第一本小说集取名叫《呐喊》呢这也许是同学们想知道的，今天，我们通过学习《呐喊》中的《孔已己》，通过对“孔已己”这个人物形象的理解，也许会找到答案。 好，现在请同学们快速阅读一遍课文，把你有什么不懂的问题提出来，看谁的问题提得最多。 （学生独自默读，思考。教师巡视。） 男生a：小说开头为什么要写鲁镇酒店的柜台“和别处不同”，是“当街的一个曲尺型的大柜台” 教师：这位同学第一个提问了，很好谁能解答这个问题 男生b：我想是为了说明鲁镇独特的习俗，交待孔已己生活的环境，这也属于是环境描写吧！ 教师：对，我认为可以这样理解。 女生a：老师，第一段为什么要说“这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文” 教师：好，谁来帮她解答 男生c：这是为了说明物价上涨，人民生活水平下降了。 女生b：不对，我想应该是间接说明孔已己生活的年代，因为读者从小说后面的落款日期“1919年”就可以大体推断出那是上世纪末发生的事。教师：好，出现不同看法了。同学们想想那个意见更有道理一些啊 众学生：后面一种意见有道理些。
课堂实录简评教案 课堂实录简评教案 第一课时 师：今天学一篇课文，看老师写~板书课题：水上飞机 生：齐读 师：谁能把这种飞机和其他飞机有什么不同说一说，也就是把它的特点读出来？ 生：指名读 师：怎么读把这种飞机和其他飞机不同的地方读出来？ 生：指名读（两位），齐读 师：读书有意思吗注意力集中。这篇课文你读了几遍 生：读了两遍 师：都读了。问一下，在你第一次读到这个题目时，你是怎么想的？ 生：水上怎么可能有飞机呢？ 生：哎，飞机为什么到水上去呢？ 师：会说哎！读了题目后，答案找到了吗？会读生字的举手，都认识的举手，既然都认识，我检查一下，先写一个，看好~板书：茫生：指名读，齐读。 师：写两个，注意看，板书：货、资 生：指名读，
师：大声读，读的再自信点！ 生：齐读，指名读 师：笑眯眯的读，还可以组什么词？ 生：小组组词读资料资源 师：书上怎么说？ 生：物资 师：一会儿工夫认了三个字，这个字最难认，板书：汲拿不准的看书，拿准的把手举起来。 生：齐读：汲 师：谁和你过不去，你就叫谁起来读。 生指名：乔丹 师握手 生指名读，齐读。 师：板书：水 生：汲水 师：什么叫汲水？把井里的水打上来，这里指把海里的水吸上来。 师指读，生齐读生字。 师：读课文有个要求，眼到、心到、口到，通过朗读把你心里的想法读出来。读书要慢一点。 生自由读。 师：谁愿站起来读第一自然段敢读吗那为什么不举手呢 生：敢！指名读。
师：纠正：小海鸥，再来，白色船体的两边 生重读 师：一起读，生齐纠正读。 生继续读，重新读 师：第二遍比第一遍好，再读第三遍。一遍比一遍好！齐读 生接着往下读。 师：读书要眼到、心到、口到，读书要想，想它的意思，看谁能把第一段的意思读出来？ 生自读。 师：请你来读，一看你的表情就知道你读的好。 生：指名读 师：听，他这一读老师就好象看到了无边无际的大海。一起读，看谁能让于老师看到大海。 生齐读 师：完整词语板书：茫茫、大 师：听他读奇怪 生指名读 师：奇怪在哪里，奇怪在大~~上1/3123下一页尾页 生齐读 师：所以读书要眼到，心到，口到。谁能把想的意思读出来？ 生自读 师：我发现你们的表情不错，声音好象不行
《祝福——我眼中的祥林嫂》课堂教学实录 《我眼中的祥林嫂》教学实录 邓老师：上课！今天我们将继续学习鲁迅先生的经典小说《祝福》，首先回顾一下学习过程我们在虚拟课堂进行了3个阶段的自主研读第一个阶段，对小说单元的三篇文章《林黛玉进贾府》、《祝福》、《老人与海》进行整体感知；同学自主选择篇目写读后感第二阶段，做评点鉴赏；写对联概括主人公祥林嫂的形象第三阶段，针对平台学习中同学们的焦点问题，用了一节课的时间，在机房展开交流、研讨 在实体课堂上，我们进行了题为“我眼中的祥林嫂——经典人物形象解读（一）”学习活动第一件事，我们通过比较同学们拟的三张年表，对祥林嫂这个人物悲惨的一生做了一个整体的感知与梳理；第二件事，对祥林嫂那三张烙进读者心底的肖像，进行了深入的感知和分析老师用一副对联，把上节课的内容，串连了一下：三张传神照，一世悲苦情上课前石儒婧同学交给老师一个纸条，她对祥林嫂肖像作了这样的概括的：素面青衫，身似孤舟不系；苍颜白发，心如槁木将朽怎么样？很不错的吧？（同学们流露出惊讶与佩服神情）而且我觉得比老师的概括更形象 今天，我们将进行“我眼中的祥林嫂——经典人物形象解读（二）”的学习主要内容是根据同学们在网络平台上发帖子、争论、交流的过程与结果，老师梳理出三个比较集中的
问题，在今天的课堂上进行深入讨论，以便让我们进一步去认识、体会、感受祥林嫂的形象与命运，分析作者的创作意图，归纳小说的主题 下面我们进入第一研讨内容 打出PPT： 研讨一： 姓名：杜文渊昵称：洛洛（资料1：P15 ） “人死后究竟有没有魂灵呢？……？” 多么可悲！当一个人将死亡作向往的时候，就再也没有什么能够留住她的脚步了 姓名：郄艺昵称：冬亦暖（资料2：P1 ） 517段祥林嫂询问“我”关于魂灵之事步步紧逼的追问，表现出祥林嫂对阴曹地府团圆之事的热切关注与满心想往 姓名：刘星雨昵称：更吹落 祥林嫂问是否有地狱是怕被二夫劈分还是想念儿子？（同时提问者：刘佩怡、于未央） 邓老师：好，先请杜文渊同学说一下，你坚持帖子上的这个观点是吗？ 杜文渊：我认为通过第17段作者对于祥林嫂精神、动作、语言的描写，作者还是把死亡当做一种向往来写的，因为对她来说，这个地狱不是恐怖的地方，而是一个能与自己家人团聚的地方而这个真正的世间，却没有她的容身之地所以我
幼儿园大班绘本课《我的幸运一天》公 开课教案及课堂实录 教学目标： 1、通过师生共读故事，了解书的内容。 2、通过读故事激发学生的阅读兴趣。 3、感知故事中小猪如何使危险变成幸运的机智，知道在生活中遇到危险或困难时，不害怕、不紧张、开动脑筋，想出对策。 活动准备： 图文对照的课件 活动过程： 一、激趣导入 1、大家都知道狐狸吧？谁愿意说一说狐狸是一种怎么样的动物？ 2、小猪大家一定都很熟悉，谁愿意说一说小猪又是怎样的一种动物？ 3、小猪遇到狐狸会发生什么事情呢？今天我们一起走进《我的幸运一天》这个故事。 二、共读故事 猜一猜 1、今天会是谁的幸运一天呢？
2、理解“幸运”的意思。 （三）读一读 师生共看故事，读故事。读中交流、思索。 一天，一只饥饿的狐狸正准备出门找午餐。在他修爪子的时候，忽然门外传来了一阵敲门声。 “嗨，小兔子！”有人在门外喊：“你在家吗？”兔子？狐狸想，如果这儿有什么兔子的话，我早就把他当午餐了。狐狸打开门——门外站着一只小肥猪。“哎呀，我找错门了！”小猪尖叫起来。“啊，没错，”狐狸喊着，“你找的正是地方！”他一把夹住小猪，使劲地把他拖了进来。“这真是我的幸运的一天！”狐狸大声叫道，“什么时候午餐竟然自己送上门来了！”“对不起，小子，”狐狸说，“这可不是一般的午餐呐，这是一顿烤猪肉——我的美味大餐！现在，就请你到烤锅里去吧！” 看到这里，你觉得是谁幸运的一天？小猪被狐狸吃了吗？ （自由发言） 那究竟会怎么样呢？我们接着来看故事。 挣扎也没有用了。“好吧，”小猪叹了口气，“听你的安排吧。可是，我有一件事情要说。”“什么事？”狐狸吼道。 “恩，你知道，我是一只猪，而是猪是非常脏的。难道你就不想给我洗洗澡吗？想一想吧，狐狸先生。”“恩，”狐狸自言自语道，“他是很脏。”于是，狐狸开始忙起来了：
李镇西孔已己课堂实录集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]
上传:章杰明?更新时间：2012-4-2216:14:56 时间：1997年10月9日地点：四川省广汉市广汉中学教师：今天，我和同学们一起在这影剧院的舞台上上课，这“教室”真还有点特殊。我们真成了在演戏了。（众笑）不过，这个布置让我感到了一种寓意，就是今天的课应该以学生为主体，你们看，同学不是坐在舞台的中央吗而李老师则在舞台的一边。这显然是意味着应该突出你们的作用。也就是说，你们今天千万不要只是听李老师上课，而应该是在李老师的协助下自己学习这篇课文。李老师第一次和你们见面，我先说一下我上课的特点。我上课喜欢同学提问或发表自己独立的见解。在我看来，凡是能够提出问题或和其他同学甚至和老师不同的观点的学生，是最好的学生。同学们把问题提出来以后，李老师先不作解答，而请其他能够解答的同学来解答，如果没有同学能解答，我们就一起来讨论研究。也就是说，面对课文，同学们应该和老师以及作者平等对话。总之，今天这堂课，不再于老师给你们讲了多少，而在于你们自己通过自己的阅读思考对课文“悟”出了多少。好，现在我们就来学习《孔已己》这篇小说。（板书课题：《孔已己》）教师：同学们刚才也上了一堂公开课，学的是《最后一次演说》。我感到闻一多的《最后一次演说》和鲁迅的《孔已己》有着某种联系——《最后一次讲演》是闻一多先生，在本世纪中叶，向全中国人民发出的摧毁旧中国的呐喊！而这声“呐喊”，是本世纪初，鲁迅“呐喊”的延续。鲁迅为什么在本世纪初把他的第一本小说集取名叫《呐喊》呢这也许是同学们想知道的，今天，我们通过学习《呐喊》中的《孔已己》，通过对“孔已己”这个人物形象的理解，也许会找到答案。好，现在请同学们快速阅读一遍课文，把你有什么不懂的问题提出来，看谁的问题提得最多。（学生独自默读，思考。教师巡视。）男生a：小说开头为什么要写鲁镇酒店的柜台“和别处不同”，是“当街的一个曲尺型的大柜台”教师：这位同学第一个提问了，很好谁能解答这个问题男生b：我想是为了说明鲁镇独特的习俗，交待孔已己生活的环境，这也属于是环境描写吧！教师：对，我认为可以这样理解。女生a：老师，第一段为什么要说“这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文”教师：好，谁来帮她解答男生c：这是为了说明物价上涨，人民生活水平下降了。女生b：不对，我想应该是间接说明孔已己生活的年代，因为读者从小说后面的落款日期“1919年”就可以大体推断出那是上世纪末发生的事。教师：好，出现不同看法了。同学们想想那个意见更有道理一些啊众学生：后面一种意见有道理些。教师：对，我也同意后面一种意见。在这里，作者主要还是为了交待时间背景。男生e：老师，课文上说孔已己是“站着喝酒人穿长衫的惟一的人”，我想问一问，什么叫“穿长衫的人”教师：好，有没有同学能够帮他解答这个问题呀（学生思考）教师：我提示一下，在这里，“穿长衫”表明什么同学们可以联系第一自然段的有些描写衣着的语句。女生c：我想是表明一种身份吧。说明他是一个读书人，有一定身份。教师：为什么女生c：因为前面说“但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。”这说明孔已己不是干体力活的人。教师：你能够联系前后文来分析，不错。其他同学，还有没有什么问题——又有同学举手了，请那位男同学提问。男生g：为什么作者在小说的结尾说“大约孔已己的确是死了”既是“大约”又是“的确”，这好像是矛盾的。该怎么理解呢教师：好，好，你这个问题有“科研价值”！（众大笑）同学们别笑，这个问题的确值得研究。因为这个问题弄懂了，这篇小说课文思想内容、人物形象等方面的问题也好理解了。好吧，我们这堂课，就来研究研究这个问题。在研究之前，让我也向你们提出一个问题————孔已己最后究竟死没死众学生：死了。教师：根据何在众学生：作者在结尾说孔已己“的确死了”。教师：嗯，孔已己“的确死了”。同学们能不能再深入思考一下，孔已己为什么会“的确”死去（学生思考）教师：李老师给你们提示一个思路：一个人的命运取决于什么女生d：取决于他的遭遇。教师：对，很好。取决于他的遭遇。男生h：还取决于他的社会背景。教师：很好，他的遭遇和他所处的社会背景，就决定了他的命运。那么，我们来看看课文，孔已己究竟有什么样的遭遇他又处于什么样的社会背景之中课文第一次正面描写孔已己，是哪一段众学生：第四段。教师：好，我们就研究这一段。我们来看看作者通过写孔已己的哪些语言、行为、或者动作、神态，表现出了孔已己怎样的遭遇，他面临怎样的社会环境，一句话，他有着怎样的性格。（学生开始默读思考，教师巡视。）教师：现在同学们可以互相交换、补充一下看法。男生b：从作者对孔已己外貌描写和穿着的描写，可以看出孔已己是一个比较懒惰的人，是个懒汉。教师：依据何在男生b：课文上说他的长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。教师：好，你很会动脑筋。还有没有同学发表看法男生i：作者通过对孔已己外貌动作语言的描写，说明了孔已己在……教师：对不起，我打断一下你。你能不能说具体些，作者是怎样对孔已己进行描写的具体有什么样的语言男生i：作者说“他身材很高大”……教师：这说明什么男生i：说明孔已己还是具备起码的自食其力的生活能力的。教师：好，继续讲下去。男生i：作者还写他“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”……教师：这又说明什么男生i：说明他经常受人欺负。教师：对了，本来孔已己身材高大，又读过书，可是还是经常被人欺负。这就是他的日常遭遇。刚才这位同学说得挺好的，请接着往下说。男生
《荷塘月色》课堂实录 授课人：刘世科 一、导入新课 俗话说“人靠衣裳马靠鞍，三分长相七分打扮。”可见，人的外部包装是十分重要的。那么，想把写景散文中的景物描写得优美动人，又要靠什么呢？ 今天这节课我们就一起来看看朱自清先生是如何包装他眼中的景物的。二、文本研讨 （一）诵读、鉴赏第4段 师：作者主要从哪些方面来写的来描写月下荷塘的？ 生：荷叶、荷花、荷香、荷波、荷水 师：找出描绘这月下荷塘美景请的句子，并说说运用了哪些修辞手法。 生1：荷叶：“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”运用比喻手法。 师：这样的比喻手法有什么好处？ 生1：写出荷叶的风姿，由“出水很高”联想到“亭亭的舞女的裙”两者不仅相似，而且写出其动态美。 师：作者又是如何描绘荷花的？ 生2：荷花：“层层的叶子中间，……又如刚出浴的美人”运用拟人、比喻的手法。 师：运用了什么修辞手法？这样用有什么好处？ 生2：“袅娜”写出荷花的饱满盛开状，“羞涩”写荷花含苞待放。这两个词本是用来描写女子娇美姿态、羞涩神情的，现在用来写荷花，赋予物以生命力和感情这是拟人写法。用博喻写出了月光下的荷花的各种姿态，形象生动。 师：荷花又是什么样的呢？ 生3：荷香：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。师：（这里面作者运用了什么修辞手法？ 生3：比喻 师：既然是比喻，我们不妨用比喻的手法找找本句的本体、喻体。 生3：“清香”比喻成远处的“歌声”。 师：大家有没有发现一个问题，比喻都是有相似之处，那么这个“比喻”有形似之处吗？ 生：没有。 师：那么这还是比喻吗？ 生：是或不是 师：其实不是这是我们今天将要学习的一个新的修辞手法--通感，其实这个修辞手法也不陌生，我们在学《应和》时就给大家讲过了。那什么是通感呢？）通感：一种感觉引起另一种或几种感觉的心理现象，描写这种心理现象的方法叫通感修辞。 师：那咱们再看这句话，“缕缕清香”和“渺茫的歌声”是把哪两种感觉给连通起来了？ 生：嗅觉和视觉
《看一看（一）》课堂实录教学设计2篇 Classroom recording teaching design of "take a look (1)"
《看一看（一）》课堂实录教学设计2篇 前言：小泰温馨提醒，数学是研究数量、结构、变化、空间以及信息等概念的一门学科，从某种角度看属于形式科学的一种，在人类历史发展和社会生活中，数学发挥着不可替代的作用，是学习和研究现代科学技术必不可少的基本工具。本教案根据数学课程标准的要求和针对教学对象是小学生群体的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：《看一看（一）》课堂实录教学设计 2、篇章2：二年级数学《看一看（一）》教学设计 篇章1:《看一看（一）》课堂实录教学设计 一、教学目标 1通过观察活动，体验站在不同的位置观察物体看到的形状不一样，最多能看到物体的三个面。 2知道物体的正面、侧面和上面，能辨认从正面、侧面和上面观察到的简单物体的形状。 3积极主动参与观察活动，发展空间观念。 二、教材分析 本课为义务教育课程标准实验教科书（北师大版）二年级上
册第三单元“观察物体”的第一课时。本节所要观察的是长方体 形状的物体。在第一册学过“位置与顺序”，已经知道长方体有 前后、上下、左右6个面；在第二册的“观察物体”中，对“从 不同的方向观察物体，所看到形状不一样”也有所体验。在这个 认知基础上，本节课要在观察长方体的活动中，体验最多只能看 到它的3个面，发展空间观念，同时，会辨认长方体物体的正面、侧面和上面，为今后从正面、侧面和上面三个方向观察物体打基础。 三、学校及学生状况分析 我校是一所市重点实验小学，教学设备比较先进，有多媒体 教室。本班学生绝大部分来自城区。学生活泼好动，思维活跃， 说话有条有理。这节课是学生非常喜欢的一类课。学生已经学会 从两个方向观察简单物体，本课在学生已有的基础知识和生活经 验上发展到从三个方向观察简单物体。教师要充分利用教科书中 所提供的情境，让全体学生参与观察和探索。 四、课堂实录 片段一 师：今天我们来观察物体，你们猜一猜要观察什么物体呢？ （有的学生说电视机，有的学生说房子，还有一位学生说外 星人。全班同学笑了，课堂气氛轻松活跃。） 师：同学们学习离不开自己面前的课桌，老师上课离不开讲台。今天老师就请大家观察这张讲台，从不同的角度观察它，能
三年级语文上公开课《掌声》教学案例、教案课堂实录及反思 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 “诗意”缘于“情意” ──三年级上册第29课《掌声》教学案例 浙江省温州市育英国际实验学校史剑波朱瑛 【主题】 诗意语文主张以价值引领为灵魂，以文化传承为血脉，以精神诉求为旋律，以生命唤醒为光华，以感性复活为情怀，
以个性高扬为风采，以智慧观照为神韵，以心灵对话为境域，主张将生命融于语文教育，将语文教育融于生活，让语文教育成为生命的诗意存在。笔者认为，这一“诗意”缘于“情意”，因为语文教育心理学告诉我们，情感对于一个人的认知操作活动具有调节功能，所以只有充满“情意”的语文课堂，才有学生在语文课堂上的“诗意”栖息。 【背景】 随着以王崧舟为代表的“诗意语文”教学流派的兴起，诗意课堂成为了众多教师的追寻目标。前不久，笔者以诗意语文的教学理念，执教了《掌声》。对于诗意语文，沉静后有了些许感悟。
【情境描述】 一、诗意语文：以感性复活为情怀 师：大家觉得是什么力量改变了英子？ 生：掌声。 师：我也同意，可我还有些纳闷。难道仅仅是掌声改变了英子吗？藏在掌声背后的究竟是什么？请同学们再读读第3自然段，并用”“划出直接描写掌声的句子。找到了吗？谁来读一读。 生1：就在英子刚刚站定的那一刻，教室里骤然间响起了掌声，那掌声热烈而持久。在掌声里，我们看到，英子的泪水流了下来。 生2：故事讲完了，教室里又响起了
热烈的掌声。英子向大家深深地鞠了一躬，然后，在掌声里一摇一晃地走下了讲台。 师：同学们真会读书，我们先来看看第一次掌声。谁再来读一读？其他同学想思考：“那一刻”指的是哪一刻？（学生理解不到位，教师配乐旁白，让学生闭眼想象。）就在四十多双眼睛的注视下，英子低着头，眼圈红红的，她一摇一晃地，一瘸一拐地，艰难地朝讲台前挪动。顷刻间，整个教室显得异常安静，我们似乎可以听到英子急促的心跳。这不足十米长的教室，此刻对英子来讲，好象比红军二万五千里长征还要长。怎么走也走不到头，一秒过去了，两秒过
刘宁老师《祝福》公开课教学实录 《祝福》教学设计 指导思想与教学意图： 语文教师在充分发挥学生的主体意识、充分尊重学生个性的前提下，诱发学生的创造动机，使学生凭借语言文字对课文文本进行体味、思考，教师引导学生通过阅读来读出疑问，读出新意，得出前人或他人未曾有过的独特的感悟和新异的结论。学习《祝福》，从创新阅读教学的角度出发，采用从学生感兴趣的话题入手，并且贯穿整节课，激发学生的课堂学习兴趣，最后得出主人公的死因。 教学小说时，教师不能让学生被动地充当“容器”，停留在表面的泛泛理解上，而必须积极引导学生自觉地正确地理解文本，主动地探求文本中所蕴含的各种意义，学生还要不断地介入评价、怀疑和预测，不断地提出问题，再根据自己的思考，做出自己的判断，运用自己的语言，发表自己的见解，这才是积极的文学课堂教学。 教学目标： 知识与技能:引导学生课前预习全文,理清小说思路,把握小说的情节结构。 过程与方法:引导学生自主学习基础知识及常识,合作探究文章中主人公死因。 情感与态度:引导学生认清封建礼教对人的戕害。 教学重难点： 通过对文章中几处对“钱”的描写的研究，把握主人公的死因以及死亡的必然性。 教学过程： 一、导入（直接导入） 二、筛选信息提问： 请同学们在文章中找出作者提到的带有具体数目钱句子。 明确： ①6P16福兴楼的清炖鱼翅，一元一大盘； ②7P17每月五百文； ③8P18于是算清了工钱，一共一千七百五十文； ④9P19把祥林嫂嫁进深山，到手了八十千； 娶亲费用， 五十千； 剩余，十多千； ⑤4P24捐门槛的价钱，十二千,二元鹰洋。 三、合作探究 师生合作探究挖掘文章中五处带有具体数目钱的账单的背后含义（结合课前给学生下发的预习补充资料）。 61.P16福兴楼的清炖鱼翅，一元一大盘 重点分析以下内容：“一元”是城里福兴楼清炖鱼翅的价格。这句话出现的位置在“我”到鲁镇的某一天下午，路上偶遇祥林嫂，祥林嫂向“我”提出了三个问题，最后“我”以“说不清”搪塞过去。这句话看似调侃之语，跟文章没有多大关系。
三位名师的课堂实录（钱梦龙李镇西胡明道） 2004年5月6日7日，四位特级教师在温州永嘉上了五堂课，作了四场报告。我根据听课笔记整理如下，本来想找来录像，作完整的课堂实录，但由于资料和时间都不充分，只好将就。请听到同一堂课的教师补充指正。谢谢。 胡明道执教初一语文《狼》 教师：同学们，老师先给你们讲一个故事。从前，有一个人，他是我的同行，教书之余，他在路边摆一个茶摊，无偿为路人提供茶水，你要喝他的茶水，就为他讲一个故事。有一个故事，里头有个人流汗，有个人流血，还有一个在笑。我这个故事讲得好不好？学生齐答“不好”。 教师：听完这个故事，你想知道什么？ 生1：摆茶摊的人是谁？ 生2：故事中的人是谁？ 生3：为什么会流汗？为什么会流血？ 生4：老师怎么会有时间摆茶摊？ 师：这么多问题，一定想知道结果，对吧？今天我们来学习摆茶摊的主人写的一篇文章《狼》。请同学们拿起书和笔，自己默默地读，遇到不懂的地方作上记号。快快快。 接下来，同学们互相讨论疑难，老师分小组布置任务，每6人负责一个自然段。要完成两项任务，一是解决疑难的句子，二是说出本小组解决疑难的绝招。 学生分小组讨论。约五分种后，老师让第一组的一名学生翻译，另一名学生指出：“我们的绝招就是加一个字把古文变成现代文。 第二组：甲翻译。乙：有两个绝招，一是联系上下文理解，二是参考注释。 第三组：甲翻译，教师插问：回答我几个问题，哪是“放下”、“拿”、“互相看着”？学生一一回答。教师：我们试试“眈眈相向”。师生表演。 乙：绝招就是根据注释和所在语境加以推断。 第四组：甲翻译，师问：什么叫“暴起”？你们的办法是不是就在这里呀？ 乙：我们的方法就是古今不同意义的词要注意辨别。 第五组：甲翻译。师问：“断其股”是什么意思？“股”到底是大腿还屁股？生答“是大腿”。乙：我们的经验就是把以前学过的古文用上。 第六组：一学生翻译。师问：“罢了”在哪里？生答：是“耳”。 乙：我们根据“亦……而……”确定它是“虽然……但是……”的转折关系。 教师：好，现在我们把大家的成果一起汇报出来，汇报的方式就是齐读。 学生齐读课文。 教师：现在你们说说这是什么故事？ 生(许多人)：一个屠户和两只狼的故事。 师：大家已经知道通过自己的劳动和创造理解了故事。 教师串讲故事。 教师总结学生学习的办法：查、加、改、联。 那么，故事里流汗、流血、笑的人是谁？ 师：你们看过朱军的《艺术人生》没有？看过王志主持的《面对面》没有？他们俩就有本领把别人心里的故事挖出来。 我们现在就把流汗的人心里的故事挖出来。请后两闰的同学组成记者团，一起设计问题采访
《祝福》教学实录 【教学目标】：知道鲁迅的文学思想及成就 理清小说的起承高尾的思路和倒叙的悬念设置 小说鲁镇环境描写对情节、人物和主题的作用 祥林嫂人物形象及悲剧根源，鲁镇其他人物的塑造 小说主题（祝福和悲剧反衬）的探讨，民国劣根性的批判 【教学重点】：祥林嫂的人物性格、小说情节（我和祥林嫂的故事）、鲁镇其他人物 【教学课时】：三课时 【教学过程】 一、导课 《自嘲》 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 这是一首著名的自嘲诗，嘲是一种人生哲学，也是一种生活艺术。这首诗的作者是鲁迅。面对人生，鲁迅竟有如此大气度，大境界。大家了解鲁迅先生吗？学过他的文章吗？请你说说鲁迅文章的特性，杂文具有文字的战斗性，具有现实主义的批判精神。 今天我们来学习鲁迅的小说《祝福》 二、作者 鲁迅（1881—1836），现代伟大的文学家，思想家，是20世纪上半叶中国第一作家。原名周树人，绍兴人。小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》、散文诗《野草》、杂文集《热风》《华盖集》《三闲集》《且介亭集》。他的《狂人日记》是中国第一篇白话小说，小说代表作《阿Q正传》。鲁迅的杂文最具批判性精神，揭示国民劣根性：有奴性无人性、窝里
斗、死面子、意淫精神胜利法、脏乱杂、文人相轻、嫉妒贤能、吝啬小气、自欺欺人、仗势欺人、欺软怕硬、自私自利、麻木健忘、自贱自大、冷漠旁观、胆小无冒险、盲从不独立、保守狭隘等。没有信仰的民族，没有精神的民族。 三、读文（第一课时讲我的故事） 从小说开头到“至此也连成一片”，还有小说“最后一段”。第1节到33节，还有110节。（一）、这部分主要在写了什么呢？从哪些文字可以读出什么内容？请同学们立足全文，概括一下。 明确：从开头写了我的故乡鲁镇，年底时间。 第二段写了迎新年祝福的场面，即腊月二十三、二十四过小年。 【传统文化】：送灶：腊月二十三，俗称“小年”，传说这日是“灶王爷上天”之日，因此要祭灶神。小年过后的第七天就到年三十了，传说灶神爷要在廿五日向玉皇大帝汇报主家一年功过，做年终总结。所以，廿四夜主家烧香送灶。 我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。 祥林嫂和我的对话，人死后有没有灵魂。 我跟鲁家短工的对话，得知祥林嫂穷死。 （二）、其实这部分的主角是“我”。请同学们在小说中找找， 从————读出我———的人。 明确：第1点，暂寓四叔家，我是个飘零他乡的游子。四叔的谈话不投机，四叔守旧、封建，我追求思想进步和维新。
《雪》(鲁迅)教案及课堂实录教案教学设计 《雪》鲁迅 预习课教案 一、预习目标 通过一节课时间的预习，能熟读课文，熟悉文章写作背景，掌握生字词及文学常识，了解作者所表达的思想感情、写作目的，谈自己学文章之后的感受及体会，积累课内外有关雪的佳句妙词，小写作——和“雪”话题有关的片断。 二、预习过程 1. 自读课文1~2遍，划出生字、生词和文章中优美的句子，然后查、写、记生字词，摘抄本上积累划出的句子。 2. 了解文章写作背景，并进一步读课文。① 写作背景：（略）让学生课前抄在黑板上。② 诵读课文，要求读得投入，读出感情，可一人读，也可合作；可以坐着，也可以下位。 3. 分析课文，并把对文章的感受和体会写在预习笔记上，教师可强调如下问题：① 句子赏析： a.在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂…… b.暖国的雨，从来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的
雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？ c.朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。②课文结构（两部分）。③写作手法：对比手法，突出景物特点。 ④比喻手法在文中的运用。 4. 自由交流，解决疑难，多种艺术形式演绎文本。 把预习中遇到的问题和其他同学交流，进一步理解、分析，也可以用自己喜欢的形式来表达对文本的理解。 5. 小写作：学习了这一篇文章之后，写和“雪”话题有关的文章，体裁不限，字数不低于100字。 6. 展示感想。学习了这一篇文章之后，你认为应该掌握哪些知识，学习目标是什么，你展示哪些内容，用什么形式来展示？让学生发言，谈一下展示设想。 课堂实录（展示课） 一、明确目标 师：……从古到今有多少文人赞过雪花，有多少称赞雪花的诗句名垂千古，谁能说出关于雪的诗句呢? 生1：北国风光，千里冰封，万里雪飘…… 生2：终南阴岭秀，积雪浮云端。 生3：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。……
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新修订小学阶段原创精品配套教材 李镇西课堂实录教材定制 / 提高课堂效率 /内容可修改 Li Zhenxi Classroom Record 教师：风老师 风顺第二小学 编订：FoonShion教育
李镇西课堂实录 我教《冬天》（课堂实录） 2003年4月15日，我应邀到郑州铁路二中讲学，作完报告，校长突然给我提出一个请求，希望我能够为他们学校的老师上一堂语文课。这可把我难住了，因为我毫无准备，连教材都没有带。但校长的热情真让我不忍拒绝。于是，我对校长说：“这样吧，我从我的笔记本电脑中选一篇课本外的文章来上，好吗？” 打开电脑，我选中了朱自清的《冬天》。这是我非常喜爱的一篇散文，多次给我的学生朗读。于是，我决定第二天就讲《冬天》。虽然没有这篇文章备课资料，也没有其他任何教学参考资料，但我想，只要我把学生调动起来，真正形成师生之间、学生之间的对话，我的课就算成功了。 下面，就是我根据教学录像整理的课堂教学实录。 “同学们，你们好！今天我们一起来学习朱自清的一篇散文――”我一边说一边在黑板上写下两个大字：“冬天”。 因为是借班上课，面对第一次接触的学生，我必须先给他们讲讲我的教学思路，于是我说：“我们怎样来学这篇文章
呢？这是一篇自读课文，我打算和同学们一起来研究探讨这篇文章。同学们第一次接触我，对我也不太了解，我对你们也不太了解，不过不要紧的，尽管是公开课，但咱们也不要刻意追求什么‘高潮’什么‘热闹’，我追求的关键，是我们每一个人的心，是不是走进了课文？我经常在想，怎样才算是读懂了一篇课文呢？我不知道同学们想过这个问题没有。” 我稍微停顿了一下，看到学生们都目不转睛地望着我，我知道他们已经开始和我一起思考了。于是，我接着说：“我先把我的观点讲一讲。对一篇课文，怎样才算读进去了呢？我认为，第一，读出自己；第二，读出问题。所谓‘读出自己’，就是从课文当中，读出自己所熟悉的生活或场景，读出和自己思想感情相通的某一个情节或人物形象，甚至读出触动自己心灵的一个时代或一段历史……举个例子，比如有人读《红楼梦》会流泪，几百年前的《红楼梦》和现在的读着有什么关系呢？这是因为读着从中读出了某些和自己感情相通的东西，所以要流泪。这叫‘读出了自己’。又如，李老师看过一部电影，叫做《我的兄弟姐妹》，大家看过没有？” 学生们纷纷答道：“看过！” “大家看的时候流泪没有？流泪的同学请举手。”我一边问一边注意清点举手的学生，“嗯，流泪的同学很少。但是，李老师看的时候流泪了！为什么？因为影片所反映的那段生活，就是李老师的童年时代！你们看的时候，只是把它当电
《祝福》教学设计 教法：朗读、讨论、点拨、练习。 课时：3课时 第一课时 教学内容：情节与环境 一：识记生字词 安排课前学生自主完成。上课时巡查学生《世纪金榜》的“字音积累”作业情况。 二、讲述写作背景 《祝福》写于1924年，反映的是在半封建半殖民地旧中国农村妇女的悲惨命运。 辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性质依旧，封建宗法的思想和制度向来是束缚中国人民特别是农民的绳索，而农村的劳动妇女所受的压迫最深，痛苦最大。她们不仅没有地位，而且没有人身自由；如果是再嫁寡妇，就更受人歧视，甚至连劳动和生活的权利也被剥夺了。鲁迅一向痛恶封建思想观念，同情劳动妇女。1924年前后，鲁迅写了《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文，《祝福》则以小说的形式来剖析病态社会，目的在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒，反映劳动妇女的悲惨命运。 三：梳理情节，理解倒叙作用 1
2、教师点评学生答题情况。强调要突出中心事件，以此来归纳情节。 3、探究：小说为什么要强调祥林嫂在寂然中死去？ 关键词－①强化祥林嫂命运的悲剧性；②深化主题：表现封建礼教、封建迷信对妇女的摧残。 4、思考：小说结构上采用了倒叙手法，这样的结构安排，其作用是什么？ 学生讨论，抽学生回答。教师在此基础上讲述并总结： 倒叙是根据表达的需要，把事件的结局或某个最重要、最突出的片段提到文章的前边，然后再从事件的开头按事情原来的发展顺序进行叙述的方法。 倒叙的作用：产生悬念，更能引人入胜，同时也可以避免叙述的平板和结构的单调。就本文来说，主要有以下作用： ①设置了一系列悬念，引发读者兴趣：祥林嫂是什么人？为什么会落到这个地步？为什么会在死之前提出那样奇怪的问题？这一切都使读者急于找出答案，探求原因。 ②突出小说主题。首先展现鲁镇祝福的热闹忙碌景象，写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去，渲染了浓厚的悲剧气氛；写她死后引起鲁四老爷震怒与咒骂，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建主题。 四：环境描写的作用 1、学生回顾小说环境描写的主要作用： ①环境对主题思想的暗示; ②环境对人物形象的烘托和突出; ③环境对故事情节发展的推动; ④环境对小说氛围的营造，等等。 2、学生速读课文，找出文中的几处主要环境描写，回答下列问题： （1）小说开头两段是怎样描写鲁镇祝福景象的？这样的描写有什么作用？ 答：从视觉、听觉和嗅觉方面写鲁镇年终祝福的热闹忙碌景象：闪耀的晚云、钝响的爆竹、幽微的火药香和人们忙碌的景象。有钱人家年年买福礼和爆竹祝福，穷人无福可祝，无福可言，点出了辛亥革命以后农村风俗依旧，封建思想依旧，社会贫富悬殊。这样的社会环境描写，揭示了祥林嫂悲剧产生的社会基础。 （2）小说中对祥林嫂死后鲁镇旧历年底雪天的环境描写，其作用是什么？ 学生阅读相关环境描写文字，思考，同桌讨论，然后回答。 明确： ①渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托祥林嫂死后的凄凉和“我‘的沉痛心情； ②深化了主题。雪夜里，富人们在祝福，而祥林嫂在饥寒交迫中寂然死去，无声地控拆了封建社会吃人的本质。