第二讲加强道德修养锤炼道德品质-课件(讲义ppt·精·选)

第四章加强道德修养锤炼道德品质★重点问题:★重点分析认识：为什么要加强道德修养？为什么要锤炼道德品质？是道德使个人与他人、个人与社会的关系逐步和谐。

是道德使我们的行为逐步从“实然”向“应然”转化。

第一节：新的历史时期为什么要加强大学生的道德修养一、立足于对人的根本性培育而言，人格品性才是教育之本质我们得承认：在一个认为运动员和明星比科技人员更重要的世界里，培养友善而又聪颖的人已经变得很困难。

而事实上，今天的社会迫切的期盼友善、期盼真诚，迫切地需要良心、良知这些道德的精髓和灵魂。

在今天这样一个强调“考试分数代表一切，甚至决定一切”的年代，人的根本性培育——人格品性的培育更加困难，必须付出更多的努力与艰辛。

我们有义务、有责任使学生懂得：考试分数不过是人生中很小的一个部分，人格品性才是教育的本质我们有义务、有责任告诫我们的学生：一生中最重要的问题，永远不会出现在标准化考试中。

★我们为什么会如此重视考试和分数，而又如此漠视“品格”“诚信”“道德”与“胸襟”等人生的重要课题?或许是因为提高分数比较容易，而教导学生诚信和道德的难度却很高，学生自己提高学习的分数相对也容易，而提高自身的人格品质也很不容易。

然而，我们如果想成为优秀的人才，就必须正视人性与品格的和谐与丰满。

二、当代大学生成长的特殊历史环境看，大学生道德修养呈现出前所未有的社会复杂性及其艰难性。

◆经济体制的转换“这是一场极其深刻的变化, 它不但改变了人们所赖以为生的一切资源的配置方式,而且改变了人们的是非观念。

◆这是一个一切都在变动, 使人们失去方向、感到渺茫的时代。

而这一切最根本的问题是：什么是对,什么是错,这必然牵涉到道德观、是非观——茅于轼。

从当代大学生成长的特殊历史环境看新旧交替，矛盾重重，社会生活变的纷繁复杂现实社会生活中的道德现状是：◆社会生活中的消极现象严重地冲击着一代大学生正在形成的道德观和价值观。

三、从道德在现代化建设中的地位看如何认识道德在现代化建设中的地位？一方面：▲不能对道德的期望值过高。

6、强调道德修养，塑造理想人格
追求理想人格需要“明智”。
明辨是非
好的品德需要明智好学来扶助。
方法与境界
知人、自知
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”
《礼记 · 中庸 》
三、中华传统美德的创造性转化和创新性发展 （一）加强对中华传统美德的挖掘和阐发
l 中华传统美德是一个矛盾体，具有鲜明
的两重性。属于精华的部分，表现出了积 极、革新、进步的一面；属于糟粕的部分， 则表现出了消极、保守、落后的一面。
4.动物本能论：道德起源于动物的“合群性”本能。
以达尔文为代表的进化论伦 理学认为，合群性本能—— 区别于生物本能，是指动物 之间同种或在一起生活的异 种群有一种互助的精神。道 德起源就起源于动物的这种 社会性本能。道德不是人所 独有的，一切群居性动物都 有道德感。
把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉实 验人员装了一个自动装置。一旦侦测到有猴子要去 拿香蕉，马上就会有水喷向笼子而这五只猴子都会 一身湿。首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就 是每只猴子都淋湿了。之后每只猴子在几次的尝试 后，发现莫不如此。于是猴子们达到一个共识：不 要去拿香蕉，以避免被水喷到。后来实验人员把其 中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A。这只猴 子A看到香蕉，马上想要去拿。结果，被其它四只 猴子海K了一顿。
3.情感欲望论 ：道德起源于人所固有的情感
之中或感性与理性的结合之中
法国哲学家爱尔维修认为，人是有感觉的动物，人的 本性就是趋乐避苦，就是自利、自爱，也就是追求个人的 利益和幸福，这是一切道德的根源。
卢梭认为道德源于人心中的社会情感和利他之心，源 于对公共利益的追求。
英国思想家亚当·斯密、大卫·休谟认为道德起源于人 所固有的推己及人的同情心。

妻子毕天淑治病需要一大笔钱，曾经几次住 院，向亲戚朋友借钱都借遍了，她也没敢动用 一分那笔捡来的钱。
１０年里，苏大友夫妇一直经受着道德良心 的折磨。意外之财没带来任何欢乐，相反使他 俩陷入了无尽的痛苦之中。苏大友原来开朗活 泼此后却变得沉默了，毕天淑的病情也日益加 重。
最后，他们决定通过警察将钱交给交给失主。
（二）道德的社会作用
作用是指功能的发挥和实现所产生的社会影响和 实际效果。 道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展； 道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大 的影响； 道德是影响社会生产力的一种重要的精神力量； 道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳 定； 道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、 推动人的全面发展的内在动力； 在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。
方法四：选举一个分粥委员 会和一个监督委员会，形成 监督和制约。公平基本上做 到了，可是由于监督委员会 常提出多种议案，分粥委员 会有据理力争，等分粥完毕 时，粥早就凉了。
方法五：每个人轮流值日分 粥，但是分粥的那个人要最 后一个领粥。令人惊奇的是， 在这个制度下，7只碗里每次 的粥都一样多，就象用科学 仪器量过一样。
1. 强调整体利益、国家利益和 民族利益
“夙夜在公”(《诗经》) “以公灭私，民其允怀” (《尚书》) 国而忘家，公而忘私” (贾谊《治安策》) “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
(宋代范仲淹《岳阳楼记》)
提示
封建时代的整体主义思想并不等同于今天 的集体主义。由于家国同构，封建时代的 国家利益和民族利益同封建皇权具有利益 上的高度一致性。
封建社会道德
维护封建的宗法等级关系，是封建社会 道德最突出的特征。 三纲五常维护封建的宗法等级关系，是 封建社会道德是中国封建社会最基本的 规范。 道德的政治化、宗教化、规范化、理论 化是封建地主阶级道德的重要特征。

理论要点
热点分析
• 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也； 无辞让之心，非人也。
-------孟 子
• 日省其身，有则改之，无则加勉。
• 出淤泥而不然，濯清涟而不妖。
-------朱 熹
名 • 静以修身，俭以养德。 人 名 言
-------周敦颐 -------诸葛亮
经典选读
我们从来主张，在社会主义社会中，国家、集体和个人的利 益在根本上是一致的，如果有矛盾，个人的利益要服从国家和集 体的利益。为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切 有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。我们要向 全体人民、全体青少年努力宣传这种高尚的道德。
客观条件，其客观条件是指人类在社会生活中
，由于生产和生活的需要，形成了复杂的社会
关系，在这种复杂的社会关系中存在着各种复
杂的利益关系和矛盾；其主观条件是指人的意
理
识有了一定程度的发展，开始意识到这种利益
论
关系和矛盾需要加以调整。
要 点
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• 道德本质
所谓“本质”，即指一种事物的根本性质。
对道德起源的看法不同必然导致对道德本质的不 同揭示。
--------邓小平
作为子女该如何尽孝？
2006年6月15日《青年报》07A版以《为父治 病俩“孝子”夜盗老板》为题报道，来沪打工 的刘姓兄弟俩都还不到18岁，母亲过世早，家 里又穷，因苦于无钱给父亲治病，两人于
热 2005年12月23日晚趁老板不在家，两次潜入 点 其暂住处，偷得现金财物共计5万余元，两人 分 销赃时被抓获，被闵行检察院以盗窃罪提起公 析 诉。
1、道德是一种社会意识、上层建筑。 2、道德是一种特殊的行为规范。 3、道德是一种实践精神。