大众文化研究的文献综述
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一
标 。这样 ， 传统的文化与经济的界限被完全打破 ， 两者之间的 分 界 变 得 含糊 不 清 。人 们 己经 很 难 辨 别 哪 些 是纯 粹 的 文 化行 为。 哪些 是 纯 粹 的 经 济 活 动 。 也 正 是 这 种 兼 有文 化 和 经 济两 但 种性能的特殊 品质 。 使得大众文化比起传统 的文化形式 ， 更容 易进入普通大众 的 日常生 活。 （ ） － 通俗 性 。 众 文 化 的 选 择 主 体 是 大众 ， 得 它 必 须 大 这使 采取 民众所 喾闻乐见 的形式 ， 既要通俗易懂 ， 又要适应平民的 审美情趣和消遣 心理 。也就是说 ， 大众 文化使艺术平民化 ， 抹 平 了高雅艺术的深度 ，艺术 “ 要走进生活 ， 它的主要 目的不是 让大众仅仅作为一个 文化鉴 赏者 ， 而是满足大众 的需求， 站在
２１ ０ １年 ３月 第 ８卷 第 ３期
湖 北 经 济学 院学 报 （ 文 社 会 科 学 版 ） 人
Ｊ ｕ ａ ｆＨｕ ｅ ｉｅｓ ｙｏ ｃ ｎ ｍｉｓＩｕ ｎｔ ｓａ ｄＳ ｃａ ｃｅ ｃ ｓ ｏ ｒ ｌｏ ｂ ｉ ｎ Ｕｎｖ ｒｉ ｆＥ ｏ ｏ ｃ（Ｉｍａ ｉｅ ｎ ｏ ｉｌＳ ｉｎ ｅ ｔ － ｉ
性 的特 点 。 大众 文 化 作 为 一 种 商 业 性 文 化从 根本 上 改造 了文 化与社会、 文化与经济的关系。同传统 的文化形式相比， 大众 文 化 具有 一 种 赤 裸 裸 的商 品性 。 以实 现 利 润最 大 化 为 根本 目
中国社会的一个重大事件 。 作为现代科技革命 的杰 出成果 ， 大 众文化以前所 未有 的气势汹涌而至 ．迅速形成对包括主流文 化在 内的一切文化形态 的强烈冲击 。大众文化不仅改变着 既 有 的文化 内涵 ， 以无所不在的触角伸向社会生产 、 更 生活的各 个领域 ， 改变着人们 的生存方 式、 工作方式和交往 方式 ， 并且 对人们的精神世界产生着前所未有的震撼和冲击。正是大众 文化这种对 当代社会 的巨大影响 。 引起 了知 识界 、 文化界 、 教 育界等 的强烈关注及研究 。 大 众 文化 的涵 义 “ 大众 文 化 ” 当下 已成 为 一 个 流 行 的词 语 。 由 于 “ 但 大众 文
的 一切 文化 形 态 的 强 烈 冲 击 ， 大众 文 化 不仅 改 变着 既 有 的 文 化 内涵 ， 以 无 所 不 在 的 触 角 伸 向社 会 生产 、 更 生活 的 各
个领域 ， 改变着人们的生存方式、 工作方式和 交往方式 。 并且对人们的精神世界产 生着前所 未有 的震撼和冲击。 本文
扼 要 地 介 绍 了大 众 文化 的概 念 特 殊 和 国外 内 学界 对 此 的 研 究 现 状 。 以期 对 中 国正 在 起 步 的 大众 文化 研 究起 到 抛 砖
引玉 的 作 用 。 关键词 ： 大众 文 化 ； 本 特 征 ； 究 现 状 ； 述 基 研 综
大 众 文 化 的兴 起 及 对 它 的研 究 是 ２ Ｏ世 纪 以来 全 世 界 及物” 并且西方学者对于该概念的解释没有形 成 是“ ，
统一的意见 ， 于是在中国学界也众说纷纭 ， 仁者见仁， 智者见智。
在 英 语 中 ，大 众 文 化 ” 对 应 着 两 个 词 汇 ： ｓ ｃ ｌ ｒ “ Ｍａｓ ｕｔ ｅ和 ｕ Ｐ ｐｌｒ ｕｔｒ， ｏｕａ ｌ ｅ 潘知 常和林 玮在他们 合著 的《 ｃ ｕ 大众传 媒与 大
的一 种 宽 容 的态 度 。 ” 是 到 了现 在 ， 了 进行 特 定 的文 化 研 ‘ 除
究 。 ｓ ｃ ｔｒ 事实上已经是一个被人忘却 的概念 ， ｍａｓ ｕ ｕｅ ｌ 在西方谈 到大 众文化无一例外是指 ｐ ｐ ａ ｕｔｒ； ｏｕ ｒ ｌ ｅ 在中国学界也基本 ｌ ｃ ｕ 上与国际流行的观点保持一致 的看法。 笔者在此也不再去考究 “ 大众文化” 学界基于文化研究立场 不同产 生的对于英文概念 理解 上的分歧 ， 而是依据本论文所要谈到 的问题 ， 笔者也认为 使用 ｐ Ｐ ａ ｕ ｕｅ 为贴切 ， ｏ ｕｒ ｃｌ ｒ 更 ｌ ｔ 并依据此来寻找大众文化 的涵 义 ：现代社会 。 “ 它更倾 向于指一种产生于 ２ 世 纪城市工业社 ０ 会、 消费社会的以大众传播媒介为载体并且以城市大众为对象 的复制化 、 模式化 、 批量化 、 类像化 、 面化 、 平 普及化的文化形 态。” 例如 ： ＠ 电视剧、 电影 、 流行 歌曲、 通俗文学 、 报纸周刊 、 网 络文化、 卡拉 Ｏ 、 Ｋ 广告 、 流行服饰 、 家居设计 、 饮食文化等等。
众 文化》 Ｍａｓ ｕｔｒ Ｐ ｐ ａ ｕｔ 做的解 释 ， 对 ｓ ｌ ｕｅ和 ｏｕｒ ｃ ｕ ｃ ｌ ｌ ｒ ｅ 他们 指 出 ：ｍ ｇ “ ｆｓ有 ‘ ｌ 乌合之众 ’ 的含义 ， 因此 ｎ Ｓ ｕｔｒ 也 主要 是 ｌｓｌｕ ｌ ｆ ｃ ｅ 指一种为平 民准备 的低等文化 。 中所 蕴涵 的那种立 足精英立 其 场 。 大 众文 化 的 贵族 式 的 不 屑清 晰 可见 。 “ｏ ｕａ ｃ ｔｒ 指 对 ”ｐｐ ｒ ｕ ｕｅ ｌ ｌ 种 民众 的文 化 。 中不 含 贬 义 ， 现 的是 人 们 对 于 大 众 文 化 其 体
的文化 产品 。 是商业时代 的产物 。随着商品经济的发展 。 特别 是人民群众物质生活水平的不断提高 。精神生活的需要也在 不 断增 长 ， 形成 了 一个 可 开发 的文 化 市 场 。 了获 取 市 民 和大 为 众 口袋里 的钱 ， 商人不失 时机地侵入文化领域 ， 参与了文化产 品的生产 、 包装、 宣传和流通 ， 因此文化产 品成为了一种商品 ， 也决定 了大众文化产 品只有在成为商品后才 能实现 自己的文 化价值 。 大众文化的这种商品性能压倒非商 品性 ， 受到市场供 求关系的制约 ， 另外 大众文化作为一种消费需求 ， 它以大众为 依托 。 大众对于文化类型的认 同和需求 ， 直接影响到大众 文化 的 生 产 。 因此 它 必 须 符 合 大 众 的文 化 消 费 口味并 向大众 的消 费热点趋近 。 并通过市场机制得 以传播来实现 自身的价值 ， 才 能给它带来相应 的经济效益 。这就决定了大众文化具有商业
Ｍａ ．０１ ｒ ２ １
Ｖｏ ． Ｎｏ３ １ ． ８
大众文化研究的文献综述
郑 敏 燕
（ 广东 金融学院 思政部 ， 广东 广州 ５ ０ ３ ） １６ １
摘 要 ： 为 现 代 科技 革 命 的 杰 出成 果 。 众 文 化 以前 所 未 有 的 气 势 汹 涌 而 至 ． 速 形 成 对 包括 主 流 文 化 在 内 作 大 迅
标 。这样 ， 传统的文化与经济的界限被完全打破 ， 两者之间的 分 界 变 得 含糊 不 清 。人 们 己经 很 难 辨 别 哪 些 是纯 粹 的 文 化行 为。 哪些 是 纯 粹 的 经 济 活 动 。 也 正 是 这 种 兼 有文 化 和 经 济两 但 种性能的特殊 品质 。 使得大众文化比起传统 的文化形式 ， 更容 易进入普通大众 的 日常生 活。 （ ） － 通俗 性 。 众 文 化 的 选 择 主 体 是 大众 ， 得 它 必 须 大 这使 采取 民众所 喾闻乐见 的形式 ， 既要通俗易懂 ， 又要适应平民的 审美情趣和消遣 心理 。也就是说 ， 大众 文化使艺术平民化 ， 抹 平 了高雅艺术的深度 ，艺术 “ 要走进生活 ， 它的主要 目的不是 让大众仅仅作为一个 文化鉴 赏者 ， 而是满足大众 的需求， 站在
２１ ０ １年 ３月 第 ８卷 第 ３期
湖 北 经 济学 院学 报 （ 文 社 会 科 学 版 ） 人
Ｊ ｕ ａ ｆＨｕ ｅ ｉｅｓ ｙｏ ｃ ｎ ｍｉｓＩｕ ｎｔ ｓａ ｄＳ ｃａ ｃｅ ｃ ｓ ｏ ｒ ｌｏ ｂ ｉ ｎ Ｕｎｖ ｒｉ ｆＥ ｏ ｏ ｃ（Ｉｍａ ｉｅ ｎ ｏ ｉｌＳ ｉｎ ｅ ｔ － ｉ
性 的特 点 。 大众 文 化 作 为 一 种 商 业 性 文 化从 根本 上 改造 了文 化与社会、 文化与经济的关系。同传统 的文化形式相比， 大众 文 化 具有 一 种 赤 裸 裸 的商 品性 。 以实 现 利 润最 大 化 为 根本 目
中国社会的一个重大事件 。 作为现代科技革命 的杰 出成果 ， 大 众文化以前所 未有 的气势汹涌而至 ．迅速形成对包括主流文 化在 内的一切文化形态 的强烈冲击 。大众文化不仅改变着 既 有 的文化 内涵 ， 以无所不在的触角伸向社会生产 、 更 生活的各 个领域 ， 改变着人们 的生存方 式、 工作方式和交往 方式 ， 并且 对人们的精神世界产生着前所未有的震撼和冲击。正是大众 文化这种对 当代社会 的巨大影响 。 引起 了知 识界 、 文化界 、 教 育界等 的强烈关注及研究 。 大 众 文化 的涵 义 “ 大众 文 化 ” 当下 已成 为 一 个 流 行 的词 语 。 由 于 “ 但 大众 文
的 一切 文化 形 态 的 强 烈 冲 击 ， 大众 文 化 不仅 改 变着 既 有 的 文 化 内涵 ， 以 无 所 不 在 的 触 角 伸 向社 会 生产 、 更 生活 的 各
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扼 要 地 介 绍 了大 众 文化 的概 念 特 殊 和 国外 内 学界 对 此 的 研 究 现 状 。 以期 对 中 国正 在 起 步 的 大众 文化 研 究起 到 抛 砖
引玉 的 作 用 。 关键词 ： 大众 文 化 ； 本 特 征 ； 究 现 状 ； 述 基 研 综
大 众 文 化 的兴 起 及 对 它 的研 究 是 ２ Ｏ世 纪 以来 全 世 界 及物” 并且西方学者对于该概念的解释没有形 成 是“ ，
统一的意见 ， 于是在中国学界也众说纷纭 ， 仁者见仁， 智者见智。
在 英 语 中 ，大 众 文 化 ” 对 应 着 两 个 词 汇 ： ｓ ｃ ｌ ｒ “ Ｍａｓ ｕｔ ｅ和 ｕ Ｐ ｐｌｒ ｕｔｒ， ｏｕａ ｌ ｅ 潘知 常和林 玮在他们 合著 的《 ｃ ｕ 大众传 媒与 大
的一 种 宽 容 的态 度 。 ” 是 到 了现 在 ， 了 进行 特 定 的文 化 研 ‘ 除
究 。 ｓ ｃ ｔｒ 事实上已经是一个被人忘却 的概念 ， ｍａｓ ｕ ｕｅ ｌ 在西方谈 到大 众文化无一例外是指 ｐ ｐ ａ ｕｔｒ； ｏｕ ｒ ｌ ｅ 在中国学界也基本 ｌ ｃ ｕ 上与国际流行的观点保持一致 的看法。 笔者在此也不再去考究 “ 大众文化” 学界基于文化研究立场 不同产 生的对于英文概念 理解 上的分歧 ， 而是依据本论文所要谈到 的问题 ， 笔者也认为 使用 ｐ Ｐ ａ ｕ ｕｅ 为贴切 ， ｏ ｕｒ ｃｌ ｒ 更 ｌ ｔ 并依据此来寻找大众文化 的涵 义 ：现代社会 。 “ 它更倾 向于指一种产生于 ２ 世 纪城市工业社 ０ 会、 消费社会的以大众传播媒介为载体并且以城市大众为对象 的复制化 、 模式化 、 批量化 、 类像化 、 面化 、 平 普及化的文化形 态。” 例如 ： ＠ 电视剧、 电影 、 流行 歌曲、 通俗文学 、 报纸周刊 、 网 络文化、 卡拉 Ｏ 、 Ｋ 广告 、 流行服饰 、 家居设计 、 饮食文化等等。
众 文化》 Ｍａｓ ｕｔｒ Ｐ ｐ ａ ｕｔ 做的解 释 ， 对 ｓ ｌ ｕｅ和 ｏｕｒ ｃ ｕ ｃ ｌ ｌ ｒ ｅ 他们 指 出 ：ｍ ｇ “ ｆｓ有 ‘ ｌ 乌合之众 ’ 的含义 ， 因此 ｎ Ｓ ｕｔｒ 也 主要 是 ｌｓｌｕ ｌ ｆ ｃ ｅ 指一种为平 民准备 的低等文化 。 中所 蕴涵 的那种立 足精英立 其 场 。 大 众文 化 的 贵族 式 的 不 屑清 晰 可见 。 “ｏ ｕａ ｃ ｔｒ 指 对 ”ｐｐ ｒ ｕ ｕｅ ｌ ｌ 种 民众 的文 化 。 中不 含 贬 义 ， 现 的是 人 们 对 于 大 众 文 化 其 体
的文化 产品 。 是商业时代 的产物 。随着商品经济的发展 。 特别 是人民群众物质生活水平的不断提高 。精神生活的需要也在 不 断增 长 ， 形成 了 一个 可 开发 的文 化 市 场 。 了获 取 市 民 和大 为 众 口袋里 的钱 ， 商人不失 时机地侵入文化领域 ， 参与了文化产 品的生产 、 包装、 宣传和流通 ， 因此文化产 品成为了一种商品 ， 也决定 了大众文化产 品只有在成为商品后才 能实现 自己的文 化价值 。 大众文化的这种商品性能压倒非商 品性 ， 受到市场供 求关系的制约 ， 另外 大众文化作为一种消费需求 ， 它以大众为 依托 。 大众对于文化类型的认 同和需求 ， 直接影响到大众 文化 的 生 产 。 因此 它 必 须 符 合 大 众 的文 化 消 费 口味并 向大众 的消 费热点趋近 。 并通过市场机制得 以传播来实现 自身的价值 ， 才 能给它带来相应 的经济效益 。这就决定了大众文化具有商业
Ｍａ ．０１ ｒ ２ １
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大众文化研究的文献综述
郑 敏 燕
（ 广东 金融学院 思政部 ， 广东 广州 ５ ０ ３ ） １６ １
摘 要 ： 为 现 代 科技 革 命 的 杰 出成 果 。 众 文 化 以前 所 未 有 的 气 势 汹 涌 而 至 ． 速 形 成 对 包括 主 流 文 化 在 内 作 大 迅
