自我概念研究综述_孙灯勇

2003年第二期赣南师范学院学报JournalofCannanTeachersCollegeNo.2Apr.2003#心理学研究#

自我概念研究综述X

孙灯勇,郭永玉(华中师范大学教育科学学院,湖北武汉 430079)

摘 要:自詹姆斯1890年把自我概念引入心理学至今,心理学对自我概念的研究曾几度兴衰。在行为主义出现之前,心理学对自我概念的研究兴趣浓厚,但随着行为主义的兴起,自我概念的研究逐渐被忽视。后来人本主义的出现,特别是罗杰斯对自我概念又进行了深入的研究。20世纪80年代后,认知流派对自我概念的研究也很重视。在研究自我概念时,由于认识、方法、人性观及研究取向上的差异,不同学派的心理学者之间同中有异,侧重点有所区别。关键词:自我概念;自我图式;多维层次模型中图分类号:B84-06 文献标识码:A 文章编号:1004-8332(2003)02-0036-04

一、自我概念的界定心理学中的/自我0有两个单词即self和ego。一般来说,西方心理学主要探讨的是self这一自我,从詹姆斯(WilliamJames,1890)、米德(G.H.Mead,1934)到罗杰斯至今。我国心理学者所探讨的也是self的意义。自我指个人的反身意识或自我意识[1]。ego这一词所表示的自我是由精神分析学家弗洛伊德提出。弗洛伊德认为人格结构是由本我、自我、超我三部分组成。一些心理学家对self和ego进行了比较,认为ego的概念中包括有一定的self的意思[1]。弗洛伊德认为ego不仅有觉察个人自我需要的作用,还具有意识环境要求,协调本我和超我关系的功能。他认为ego直接与无意识的心理活动联系,/自我0(ego)功能的发挥,更多情况下也是无意识的。概括地讲,两种自我之间的关系主要如下:1.ego只是主体,而self既可是主体,也可是客体。2.对立面不同。弗洛伊德的ego与本我、超我、现实相对,而self是与他人相对。3.精神分析意义上的ego带有无意识活动的性质,而self是与意识活动相联系的[2]。詹姆斯提出自我概念后,心理学对自我概念的研究很多,但随着行为主义的兴起,对其研究进入低潮,当认知派兴起后,心理学又对自我概念重新感兴趣。不同的心理学家由于其研究取向上的差异,侧重点不同,对自我概念的界定也有所差异。罗杰斯(Rogers)强调现象学取向和个人的现象场,他认为自我概念是个人现象场中与个人自身有关的内容,是个人自我知觉的组织系统和看待自身的方式[3]。Rosenberg认为自我概念是个体对自我客体的思想和情感的总和,包括个体对自己许多方面的看法[4]。Shavelson认为,自我概念是通过经验和对经验的理解而形成的自我知觉,即个体的自我知觉,这种知觉源于对人际互动、自我属性和社会环境的经验体验,是多维度的,按一定层次组织到一个范畴系统之中[4]。Baumeister认为自我概念是指一个人他自己的整体,包括一个人的人格特征和图式,以及对社会角色和关系的理解[5]。虽然不同学派的心理学者对自我概念的界定有所差异,但它们之间也有相通、相容之处,都认为自我概念是一个人对自我各方面的知觉。二、自我概念的结构对自我概念的研究,一般有两种取向:一种是以James(1890)等为代表的理论建构取向;一种是心理测量学的研究取向。下面具体介绍几种自我概念结构理论。1.詹姆斯论自我概念结构作为自我概念的创始人,詹姆斯分别在5心理学原理6和5彻底的经验主义6中对/自我0进行了阐述。它们分别代表了詹姆斯不同时期的思想特征。詹姆斯把自我分为经验自我和纯粹自我。/经验自我0(theem-piricalself)指人们可能经验到的一种对象,即与世界的其他对象共存的存在物,[6](P160)詹姆斯认为:/每个人的经验自我,就是他试图用-我.(me)来称呼的一切。0[7](P291)詹姆斯认为/我0与/我的0很难区分。他反对将/从属于我的0东西与/真正的我0区别开,自我与世界之间没有明显的界限,我的身体、服饰、妻子儿女及财产都是自我本身具有的各种关系,参与了自我的构成。[6](P161)

X收稿日期:2002-12-24 作者简介:孙灯勇(1973)),男,湖北随州人,华中师范大学教育科学院心理系2001级硕士生。郭永玉(1963)),男,湖北随州人,华中师范大学心理系教授,武汉大学哲学系博士后。詹姆斯将经验自我分为物质自我(materialself)、社会自我(socialself)和精神自我(spiritualself)三种成分。社会自我高于物质自我,精神自我又高于社会自我。詹姆斯认为物质自我的核少部分是身体,因为人一生中总是通过身体与周围的事物发生关系,并依据身体提出各种需求。社会自我指一个人/从同伴那得到的承认0。[7](P293)即他在别人心目中的形象。詹姆斯认为最特殊的社会自我是他的恋人的态度。精神自我/就它属于-经验的自我.而言,意味着一个人内心的或主观的存在。具体的说,指他的心理能力或性情,而不是赤裸裸的个人统一的原则,或-纯粹的.自我0。[7](P296)纯粹的自我,指一个人知晓一切东西,包括自我的那些东西,所以又称为主知自我、能动自我或主动我。[8](P209)詹姆斯在论述纯粹自我时,是以/个人同一性0(personalidentity)理论为依据的。个人同一性就是/现在的自我与它想起的那些过去的自我相同0。[7](P332-333)詹姆斯运用/占有作用0(appropriation)描述了思想流的同一性质。即当下的思想占有先前的思想,并占有了先前的思想所占有的。任何自我都是当下的思想,它所以与自己以往的自我同一,完全在于它认识它们,占有它们。[6](P181)/当下思想0是詹姆斯提出的一个概念,指每一时刻存在的把自己的一切思想对象占为己有的一种心理状态。纯粹的自我是由不断更迭和传递其内容的当下思想所构成。[8](P214)詹姆斯把作为对象的个人称为经验的自我(me),把当下思想看成是纯粹的自我(I)。他认为纯粹自我接受不同的感觉并影响感觉所唤起的动作;它是兴奋的中心,接受不同情绪的震荡;它是努力和意志的来源,意志似乎从此地发出命令。[7](P149)总之,为了突出身心非二元的特征,詹姆斯特别强调心理与物理的模糊性质。詹姆斯认为经验自我与纯粹自我之间的界限是模糊的。他的自我概念结构也是单维度的,比较笼统。2.罗杰斯论自我概念结构罗杰斯是在其它人格心理学家忽视自我概念时提出应强调自我概念。最初,罗杰斯也不重视自我概念,但他在临床上发现他的患者倾向于用自我来谈,所以才重视自我概念。罗杰斯继承了詹姆斯的观点,认为自我包括主格我(I)和宾格我(me)两个方面。罗杰斯认为宾格我是自我意识的对象,同时也是自我意识的本体,它是通过接受别人(社会)对自我的有意识的态度系统而形成的;主格我是自我的动力部分,是自我活动的过程,虽然它在宾格我的框架范围内活动,但它具有面向未来的特征,使人可能超出现有的宾格我的框架,使人的行为具有自由意志性、创造性和新异性[3]。除詹姆斯外,符号相互作用论者米德也将自我分为主体我/I0和客体我/me0,并对其关系进行了论述。罗杰斯将詹姆斯和米德的主格我/I0和宾格我/me0的概念统合到一起,使自我概念的内涵同时具有对象和作用两个方面[1]。另外,罗杰斯根据临床实践,还提出了与现实自我(realself)相对应的理想自我(idealself)。理想自我代表个体最希望拥有的自我概念、理想概念,即他人为我们设定的或我们为自己设定的特征。它包括潜在的与自我有关的,且被个人高度评价的感知和意义。而现实自我包括对已存在的感知、对自己意识流的意识,通过对自己体验的无偏见的反映及对自我的客观观察和评价,个人可以认识现实自我。罗杰斯认为,对于一个人的个性和行为具有重要意义的是他的自我概念,而不是现实自我。自我概念不仅控制并综合着个人对于环境知觉的意义,而且高度决定着个人对于环境行为的反应。理想自我的实现即自我实现,就是指理想与自我概念完全一致,罗杰斯称这种情况下即/成为一个人0(Becomingaperson)或/变成自己0,是一个健康的或充分发挥作用的人。罗杰斯在其早期强调自我一致性(sel-fconsistency)或称为自我验证(sel-fverification),即个体试图在自我知觉之间以及自我知觉与即将获得的信息之间寻求一致性。[9](P283)他在临床实践中发现,现实自我和理想自我之间的不一致是导致神经症的原因之一。后来他认为自我增强(sel-fenhancement)的需要比维持自我一致性的需要更强。[9](P283)自我增强(即/正面关注自我0)指试图寻找维持或提高自尊的信息。总的来说,罗杰斯认为自我的认知方面、情感方面以及意识和潜意识方面都重要。他既强调自我一致性需要又强调正面关注自我的需要,后来更强调正面关注自我的需要。3.马卡斯(Markus)论自我概念结构马卡斯认为人们形成自我的认知结构,这些认知结构被称为自我图式(sel-fschame)。[10](P279)自我图式是关于自我认知的内化,来自过去的经验,它组织、指导与自我有关的信息加工过程。马卡斯强调自我图式。他认为自我概念是被动的、客观的、静态的,而自我图式则是主动的、动态的。马卡斯认为自我概念可以被视为关于一个人特征的所有特殊图式的集合体。[11](P63-78)对于每一个人有一个单一的、整合的自我概念,马卡斯并不重视。马卡斯认为不应强调更大的自我概念,而应强调关于自我的特征的许多小的概念。即他更强调具体的成分,而不像特质论一样强调所有的人都具有几种共同的特质。一个自我图式是一个关于自我的某一特性的概念。自我图式派的一个重要特征就是暗示了在一些情况下,许多人没有自我图式。[12](P367)如有人认为自己健谈,而有人认为自己沉默寡言,但还有人认为他们自己不是其中任何一种。他们认为在某种场合自己善37第2期 孙灯勇,郭永玉 自我概念研究综述 言,但在另一些场合却害羞,而不是认为自己是适度的善谈,或者他们从来就没有依据善谈或寡言来考虑自己。所以并不是所有的自我概念都有相同的成分,对某一自我概念非常重要的特征可能与其它的自我概念不相关。每一个体的自我概念是由几个某一特征的自我图式所组成,但其它的特征却被忽略了。马卡斯研究表明具有不同图式的人在行为表现上是不同的,具有自我图式的人与不具有相关自我图式的人在行为表现上也是不同的。如具有依赖性图式的人在行为上不同于独立性图式的人,具有依赖性或独立性图式的人与不具有这种图式的人在行为上也不同。[9](P279)具有相关自我图式的人比无相关自我图式的人能更快地处理相关信息,对相关图式做出更多的解释,并能更好地拒绝接受那些与自我图式不一致的信息,而不需要花费很大的力气。不同的人有不同的图式,图式的多少也不一样。图式多的人在对待某一问题时会用更多的图式去分析,而图式少的人则只能用少有的几个图式去看待所有的问题,这是不同的人为什么对待同一个问题有不同的看法和有的人易患心理问题的原因之一。另外,图式派认为图式一般有两级,如一个人的图式是:友好)))敌意,而另一个人的图式可能是:友好)))冷淡。而且,图式的每一级又包括下一级,不同的人下一级也可能不一样。[10](P320)马卡斯还提出可能自我(possibleselves)的概念。它是指人们认为他们将来可能成为什么,愿意成为什么或害怕成为什么的自我。可能自我不仅有助于组织信息,还具有强大的动机影响,它指导我们成为某种类型的人。人们的行为可由其可能的自我指导。马卡斯认为可能自我是现在和将来的心理桥梁。它指使一个人为了更好或更坏而如何去做。如一个学生想获得一个成功的、受人尊敬的职业,在这一可能自我的指导下,他就会表现出经受各种挫折的行为,所以可能自我指导和形成当前实际自我的行为。研究表明,人们受不同类型的可能自我的影响。如犯罪青少年有更狭窄的可能自我的范围,他们把自己看成是罪犯,相对很少理性地看待自己。犯罪的青少年可能自我的内容是一些不好的观念,而没有犯罪的青少年的可能自我的范围广阔得多,既有好的又有不好的。总之,自我的社会认知派既强调自我的结构方面,又强调自我概念影响进一步信息加工的方式。4.Shavelson等的自我概念多维度层次理论模型在自我概念研究中,Harter对自我概念多维度理论模型建构做出重要贡献。她对一般的自我价值信念与具体的能力自我概念所做的区分很有价值。她的研究表明,具体的与某一领域相关的能力自我概念与其领域内的行为成就密切相关。她还考虑到自我概念的认知发展制约性,这在自我概念研究中是不可忽视的但却又往往被忽略。除Harter外,影响层面更加广泛的是Shavelson等提出的多维度多层次理论模型。Shavelson等认为自我概念是一个有层次多维度的范畴建构,这种范畴建构可以从多个方面来理解:多维性、组织性、稳定性、发展性、可评价性和区别性。依此,他于1976年提出了自我概念的多维度层次理论模型。如下图1所示:一般自我概念学业自我概念社会自我概念情绪自我概念身体自我概念英语历史数学科学同伴重要他人特定情绪状态身体技能外表图1 自我概念结构图在此模型中,一般自我概念位于最顶层,一般自我概念可分为学业自我概念和非学业自我概念。学业自我概念又分为具体学科的自我概念,如数学自我概念;非学业自我概念又可分为社会的、情绪的、身体的自我概念。这一理论模型受到研究者的广泛重视,但其合理性和有效性还缺乏实证研究的支持。1985年,Marsh与Shavelson对Shavelson最初的理论模型进行了修订,总结了两种基本的学业自我概念,即学业英语自我概念和学业数学自我概念。见下图2所示:一般自我概念非学业自我概念学业英语自我概念学业数学自我概念体能外表同伴关系亲子关系阅读一般学业能力数学图2 自我概念结构图Marsh通过对大量的SDQII施测结果的分析,对自我概念的理论模型做了又一次修改,把第二层次中的非学业自我概念分为身体/人际和道德的自我概念两个部分,对第三层次中的成分自我概念进一步细分,如把同伴关系分为同性和异性关系。1985年,Vispoel等通过研究把艺术自我概念也整合到Shavelson等的理论模型之中,进一步完善了这一理论模型。20世纪90年代,自我概念的理论模型得到进一步的修正,如38 赣南师范学院学报 2003年