《广陵散》

《广陵散》
《广guǎng 陵líng 散sàn 》是中国音乐史上最著名的大型古琴曲。

魏晋琴家嵇j ī康kāng
以善弹此曲著称。

主要描述的是：战国时代，铸剑工匠之子聂政为报杀父之仇，刺死韩王，然后自杀的悲壮故事。

一、聂政刺韩王
⒈文言文
《聂政刺韩王》者，聂n i è政zhèng 之所作也。

政父为韩王治剑，过期不成，王杀之。

时政未生，及壮，问其母曰：“父何在？”母告之。

政欲杀韩王，乃学涂入王宫，拔剑刺王，不得，窬y ú城chéng 而出，去入太山（即泰山，在山东泰安）。

遇仙人，学鼓琴，漆身为厉，吞炭变其音。

七年而琴成，欲入韩。

道逢其妻，从置栉z h ì（梳子和篦子的总称），对妻而笑。

妻对之泣下。

政曰：“夫人何故泣？”
妻曰：“聂政出游，七年不归，吾尝梦想思见之。

”
“君对妾笑，齿似政齿，故悲而泣。

”
政曰：“天下人齿，尽政若耳，胡为泣乎？”
即别去。

复入山中，仰天而叹曰：
“嗟乎，变容易声，欲为父报仇，而为妻所知。

父仇当何时复报？” 援石击落其齿，留山中三年习操，持入韩国，人莫知政。

政鼓琴阙下，观者成行，马牛止听，以闻韩王。

王召政而见之，使之弹琴。

政即援琴而歌之，内（同“纳”）刀在琴中。

政于是左手持衣，右手出刀，以刺韩王，杀之，曰：“乌有使者生不见其父，可得使乎？”
政杀国君，知当及母，即自犁剥面皮，断其形体，人莫能识。

乃枭xiāo 磔z h é
（枭：即猫头鹰。

磔：古代分裂肢体的酷刑。

如同“枭啄裂猎物”，形容极言残暴。

）政形体市，悬金其侧，有知此人者，赐金千斤。

遂有一妇人，往而哭曰：“嗟乎，为父报仇邪？”
顾谓市人曰：“此所谓聂政也。

为父报仇，知当及母，乃自犁剥面。

何爱一女子之身，而不扬吾子之名哉？”
乃抱政尸而哭，冤结陷塞，遂绝行脉而死。

故曰《聂政刺韩王》。

——《琴操》（汉）蔡c ài 邕y ōng ⒉现代文
《聂政刺韩王曲》是聂政所作的琴曲。

聂政的父亲为韩王造剑，过了期限还未造成，被韩王杀了。

当时，聂政还未出生。

聂政成年后，便问母亲道：“父亲在哪儿？”母亲把实情告诉了聂政。

聂政想刺杀韩王，于是学习粉刷墙壁，进入王宫，拔剑刺杀韩王，未能成功，翻越城墙而出，逃入泰山之中。

遇见一位仙人。

向仙人“学习弹琴，漆q ī身sh ēn 为w éi 癞l ài
，灭须去眉，又吞炭为嘶哑，变其声音”。

经过7年时间，聂政的琴艺学成，打算进入韩国。

聂政在路上碰见了的妻子，买了梳s h ū篦b ì送给她，并对着她笑了笑。

妻子并没有认出聂政来，看着聂政流下了眼泪。

聂政不解地问道：“您为何流泪？”
妻子答道：“俺家的聂政，出游7年不回。

俺曾在梦中却常常见到他。

如今，您对着俺笑时，俺看到您的牙齿，和聂政的一样！所以，俺悲伤而流泪。

”
聂政说：“天下人的牙齿，都和聂政的差不多，何必流泪呢？”聂政当即辞别妻子，掉头返回到泰山之中。

聂政仰天叹道：
“呵，改变了容貌和声音，想为父亲报仇，却被妻子知道了。

父亲的仇何时才能报？”
聂政拿过石头，将牙齿给敲掉了。

聂政又在泰山之中，继续演练琴曲。

3年之后，聂政携琴进入韩国。

再也没有人，能认出他是聂政了。

聂政在城chéng 阙què（帝王的居住之处）下弹琴，观看的人群围成行，就连路过的牛、马也会停下来，倾听聂政演奏的琴曲。

这个消息很快就传到了韩王的耳朵里。

韩王召见聂政。

聂政将刀放在琴中，一边弹琴，一边唱歌。

突然间，聂政左手抓住韩王的衣服，右手抽出刀来，将韩王杀死了，说道：“哪有人一辈子没见过父亲的，有这样的事吗？”
聂政杀死了国君，知道这会连累母亲，当即自剥面皮，自断身体，没有人能够认出来。

朝廷于是将聂政的尸体，高悬在市上示众。

旁边挂着黄金，说是有认出此人者，赏赐黄金千斤。

随后有位妇女，来到尸体前哭道：“儿呀，你是为父亲报仇了吗？”
这位母亲回头对人们说：“这就是聂政。

他为父亲报仇，知道会连累母亲，因而自剥面皮，俺怎么会舍不得一条女人的性命，而不让俺的儿子扬名呢？”
于是，母亲抱着聂政的尸体而哭，冤yuān 愤f èn 郁y ù结j i é，竟血管断裂而死。

所以，人们将聂政所作的琴曲，称为《聂政刺韩王曲》。

二、聂政刺韩王曲
《聂政刺韩王曲》也称为《广陵止息》，也就是大名鼎鼎的《广陵散》。

“散”有散乐之意。

先秦的散乐是指有别于宫廷雅乐的民间音乐。

《广陵散》乐谱全曲共有6个部分、45个乐段，每段皆冠以小标题：
①“开指”1段。

②“小序”3段。

③“大序”5段。

④“正声”18段。

⑤“乱声”10段。

⑥“后序”8段。

《广陵散》乐曲，旋律优美而具有叙事性。

音乐特征与标题吻合，采用一种作为琴的调弦法的慢高调，即降低“第2弦商音”，与“第1弦宫音”相同。

“双弦”弹奏低音，浑厚坚实、气势磅礴，有助于表现激昂慷慨的情绪。

正声是乐曲的主体部分，着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，深深地刻画了聂政不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。

“正声”主调，多在乐段的开始，突出了“正声”的主导体用。

“乱声”主调，多在乐段的结束，使各种变化了的曲调，归结到一个共同的音调之中，具有标志段落、统一全曲的作用。

全曲始终贯穿着2个主题音调的交织、起伏和发展、变化。

三、于今绝矣
吕安之妻貌美，被吕安的兄长吕lǚ巽xùn迷奸。

吕安愤恨之下欲状告吕lǚ巽xùn。

嵇康与吕lǚ巽xùn、吕安兄弟均有交往，故劝吕安不要揭发家丑，以全门第清誉。

但是，吕lǚ巽xùn害怕报复，遂先发制人，反诬告吕安不孝。

吕安遂被官府收捕。

嵇康义愤，遂出面为吕安作证，触怒大将军司马昭。

此时，与嵇康素有恩怨的钟会，趁机向司马昭陷害嵇康，将吕安、嵇康都处死。

263年夏天的一个傍晚，夕阳将洛阳城东市的刑场染成了血红色。

魏晋“竹林七贤”之首——嵇康，已然走到了生命的终点。

刑场上，落日的余辉，斜斜地洒满了嵇康的脸庞。

傍晚的凉风，轻轻地飘动着嵇康的胡须。

刑场下，3000名请愿未果的太学生等，都屏住了呼吸，希望能聆听那神秘的旋律、生命的绝响——《广陵散》。

嵇康轻轻地拂着古琴，缓缓地转过头，回望了一眼那渐渐西沉的太阳，伴着朋友的悲伤，政敌的窃笑，从容的弹奏起了《广陵散》。

……
悠悠琴声中，嵇康的生命和个性得到了超时空的升华。

嵇康在临刑时，一声叹息道：“《广陵散》于今绝矣！”
曲终人散，一切归零。

四、追求完美
嵇康（224年~263年），字叔夜。

汉族，谯qiáo郡铚z hì县（今安徽省濉s uī溪xī县临lín涣huàn镇）人。

三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。

嵇康为“竹林七贤”的精神领袖。

信奉道教，注重养生。

曾著《养生论》等。

嵇康曾娶曹操曾孙女，官曹魏中散大夫，世称嵇中散。

后因得罪钟会，为其
诬陷，而被司马昭处死，年仅39岁。

嵇康短暂的一生，也是不断追求完美的一生。

不愿与司马氏同流合污，辞官归隐故里。

因仰慕老庄（老子和庄子的并称），便到嵇山（①是安徽宿县西南。

②河南省修武县西北。

）隐居，读书抚琴，锻铁修道。

①嵇康多才多艺，其诗文、书法、琴艺都达到了最高的境界。

②嵇康精通音律，著有《琴赋》，演奏过千古绝响《广陵散》。

③嵇康崇尚自然，怡yí悦y uè山林，追求恬t ián静jìn g超然自在，做了一个铁匠。