最新自然科学史--选修课..
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精品文档 精品文档 第一章:四大文明古国美索不达米亚(巴比伦) (幼发拉底河,底格里斯河)
埃及 (尼罗河) 印度 (印度河,恒河) 中国 (黄河,长江) 古埃及的科学技术 文明载体——纸草 文字进程:象形文字 僧侶體 世俗體 天文方面的成就——最早的太阳历,一年确定为365天 方尖碑即日晷 孟斐斯城外的大堤坝和水库 人类学会支配动物 青铜器的广泛使用 纺织技术比较高的水准 造船业与水路运输 数学方面的成就(古埃及人很早就采用了10进制记数法) 土地测量——几何学的起源 计算矩形、三角形和梯形的面积以及立方体、长方体、正方锥体和柱体的体积 医学方面的成就——千年不腐的木乃伊 建筑方面的成就——金字塔,最大的金字塔是第4王朝的胡夫国王, 哈佛拉金字塔前不远处有该国王的一个狮身人面像 20米长的医学巨著一部宽30厘米、长达20.23米的巨著,记述了47种疾病的症状及诊断处方,另外还记有解剖学、生理学和病理学方面的一些知识,所载药方有877个 古代印度的科学技术 古印度是指整个南亚次大陆及其邻近岛屿,包括今天的巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊尔、锡金、不丹和斯里兰卡诸国 古印度的榮光——哈拉帕文化遗址 古印度的驕傲——摩亨约·达罗城( 印度河上的古城) 古印度的宗教——印度是世界三大宗教之一的佛教的发源地——公元前6世纪,恒河流域的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子乔达摩·悉达多抛弃王室的荣华富贵。创立了世界三大宗教之一的佛教,他被信徒尊称为释迦牟尼,从公元前3世纪开始,佛教向印度境外传播,逐步发展为世界性宗教 人种博物馆 古印度的农业——世界上最早种植棉花的是古印度人 农业生产三要素——畜耕、人工灌溉和施肥 千年铁柱屹立至今——反映出古印度人高超的冶金技术 最早的远洋航 古印度的天文历法——吠陀时代一年定为360日,12个月 古印度天文学家的后裔昙悉达所著的《开元占经》一书里规定一恒星年为365.2726日(今测值为365.25637日),一朔望月为29.530583日(今测值为29.530589日) 古印度的数学——10进制位计法记数已完备起来,圆周率在3.1416~3.1429之间 古印度的医学与炼丹术——《妙闻集》里还论述了生理学和病理学的许多问题,研究了内科、外科、妇产科和儿科等各类病症达1120种,《罗迦本集》是古印度的医学百科全书 精品文档 精品文档 古印度炼丹术一定的程度上促进了化学的发展 两河流域的古代文明 发明了第一种文字——楔形文字,建造了第一个城市,编制了第一种法律汉莫拉比法典,发明了第一个制陶器的陶轮,制定了第一个七天的周期 天文历法——每个月29或30天,12个月为1年(6个月为29天,6个月为30天),每年354天 天文学方面,已经能够区别恒星和五大行星,还观察到黄道 两河流域文明时代最早的居民是苏美尔人 苏美尔语是一种孤立语言,它不与任何其它已知语言相近 古巴比伦城被后世人称为“空中花园”。 苏美尔的每个城市都有它自己的神和神学,苏美尔的主神是天神安努 中国古代的科学技术 一、四大发明:造纸术,指南针,火药,印刷术 造纸术:纸发明前的书写材料:龟甲、兽骨、青铜器、玉石器、竹木简、帛 上述书写材料有什么缺点:书写比较麻烦,不易携带、价格昂贵 蔡侯纸的原料主要是什么?树肤、麻头及敝布、鱼网: 印刷术:早期的印刷术主要是雕版印刷 印刷于公元868年的《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。它于1907年被英国人斯坦因从敦煌所骗购,现为大英博物馆所藏 归纳雕版印刷术的不足是什么?三费:费时、费力、费钱 毕升在宋仁宗庆历年间(公元1041-1048年)发明了泥活字印刷术 对比活字印刷与雕版印刷,毕升活字印刷术具有什么优点?三省:省时、省力、省钱 元代王祯创制木活字并发明了转轮排字盘 火药:唐代,炼丹家们在炼制丹药时偶然发明的 宋代火箭是世界上最早的喷射火器 南宋·突火枪是世界上第一种发射子弹的步枪。 火药的影响:(1)改变了人类的作战方式:冷兵器时代进入热兵器时代 (2)对欧洲资产阶级革命的影响:成为资产阶级战胜封建势力的重要武器 指南针:战国《韩非子》司南 宋《武经总要》指南鱼,《事林广记》指南龟 四大发明的传播及意义:(1)对中国的影响:奠定了中国文明古国的地位;带来无比的自豪和骄傲;但并没有给中华民族带来更多的社会和经济效益。(2)对世界文明(欧洲)的影响:①造纸术书写材料的一次革命,促进世界文明和文化的发展;②火药的使用,摧毁了欧洲封建堡垒;③指南针的使用,迎来了新航路开辟的时代;④印刷术促进了文化的传播,推动了文艺复兴和宗教改革运动 。 为何四大发明对中国和对西方造成的影响大不相同? 对比:火药:中国,做爆竹敬神;西方,做子弹御敌 指南针:中国,看风水;西方,航海 中国:封建自然经济占主导地位;专制主义中央集权的阻碍;科举制度、重农抑商、闭关锁国等阻碍先进技术发挥作用 西方:商品经济的发展,资本主义萌芽的增长,重商主义,对外扩张等促进了西方科技的进步。 二、天文学 十世纪中国古星图,是世界现存最早的星图 精品文档 精品文档 简仪是郭守敬于公元1276年创制的一种测量天体位置的仪器 天体仪是现代天球仪的直接祖先 唐朝把天体仪和自动报时装置结合起来,发展成为世界上最早的天文钟 我国东汉天文学家张衡,在天体仪上安装了一套传动装置,利用漏刻的水推动铜球,均匀绕金属轴转动,每24小时转1圈,这一业绩已载入我国光辉成就史料库中。 水运仪象台 英国李约瑟认为“很可能是欧洲中世纪天文钟的直接祖先”。 河南登封观星台是中国现存最早的古天文台建筑,也是世界上重要的天文古迹之一。 赤道经纬仪叫做“赤道环” 鲁文公十四年“秋七月,有星孛入于北斗 这是世界上关于彗星的最早记录 人对天的结构认识有几种学说盖天说 浑天说 宣夜说 新的论天三家 浑盖合一论 二、数学 《九章算术》是中国古代数学专著,是“算经十书”中最重要的一种 三、农业 1. 西汉成帝时期成书的《氾胜农书》是中国最早的农书。 2. 公元前6世纪就已经发明了铁犁。 3. 我国是世界上最早种植水稻、麦子、棉花、大豆、谷子等作物的国家。 中国是世界上养蚕、抽丝和丝织的国家。大约开始于六、七千年以前 《农政全书》可以说是我国明代一部农业百科全书。 《天工开物》明末科学家宋应星编著 “中国17世纪的工艺百科全书 《齐民要术》 我国现存的最早的一部农书 《农政全书》 中国近代科学先驱 四、医学 早在春秋战国时期成书的《黄帝内经》,就已全面奠定了中医理论基础。 中医学五大核心理论——阴阳五行学说、藏象学说、经络学说、形神学说和天人学说,均肇始于此书。 《黄帝内经》 中国现存较早的一部医书,奠定了中医学理论的基础 《伤寒杂病论》张仲景被称为“医圣”,该书成为中医临床医学的经典 麻沸散 五禽戏 最早的麻醉药剂 中国现存最早的体育保健体操 《千金方》 孙思邈 总结了古代至唐初的重要方剂被誉为“药王” 《本草纲目》全面系统地总结了16世纪以前的药物学成就,创立了当时世界上最先进的生物分类法 五、建筑 佛光寺大殿是我国现存最大的唐代木建筑,已列入全国重点文物保护单位。 唐代是我国佛教发展极盛时期,佛光寺的文物是我国唐代佛教艺术的精华。 中国建筑技术史上的两大成就,一是施工管理的科学性,一是建筑设计的摸数制。 赵州桥 第一批全国重点文物保护单位(1961) 。1991年,美国土木工程师学会将其选定为第12个“国际历史土木工程的里程碑”,并建造“国际历史土木工程古迹”铜牌纪念碑。 中国古代科学思想 中国古代科学思想 1.进步性 (1)孔子提倡“多闻阙疑,慎言其余”;又说“知之为知之,不知为不知,是知也”。这些观点都是符合现代科学原则的。 (2)中国古代思想中讲究天人合一,尊重自然,重视完善人和自然的关系是有合理意义的。 2.局限性 精品文档 精品文档 (1)儒家注重以社会人文问题作为论说的主题,对于自然的探求和技术的总结,没有给予充分的重视。 中国古代科技发展的特点(与西方近代科技相比) (l).中国古代科技重经验,西方近代科技重实验。 中国古代科学从内容上看主要是应用科学,经验的终结,缺乏理论探索,还处于对自然界各种现象的描述阶段即感性认识阶段,缺乏理性认识。而西方近代科学把系统观察和实验同严密的逻辑体系结合,形成以实验事实为根据的系统的科学理论。 (2).中国古代科技重综合,西方近代科技重分析。 中国古代科技直接从现象中进行整体理论综合。只知其然,不知其所以然。西方近代科技善于分析法,把分析的实践上升到科学方法论的高度加以阐明,从而给近代科学理论提供有效方法和明确方向。 (3).中国古代科技重实用,西方近代自然科学重理论。 中国古代科技实用性强,一般能直接满足人们的实际需要,却很少能用逻辑方法对这些经验材料进行整理,作出理论概括和分析。西方近代自然科学重理论。 (4) 中国古代科技服务于农业,西方近代科技主要服务于工业。 第二章、古希腊科学 城邦制度:共同语言、 共同血统、共同宗教、广泛交流 第一节 古希腊的自然哲学 一、伊奥尼亚哲学 1、米利都学派: 泰利斯(“科学之祖”):水是万物之源 泰利斯是第一位对世界万物的统一性作出理性解释的古希腊哲学家。 阿那克西曼德:《自然论》 阿那克西美尼:气是万物之源,火←气→风→云→水→土→石 2、爱菲索学派 赫拉克利特:火是万物之源,火→气→水→土。明确认识到事物处于永恒运动变化之中 二、南意大利哲学、 1、毕达哥拉斯学派: (1)“数”是万物的本原: 1→2 →数→ 点→ 线 →面 →体→感觉及一切形体 →水、火、土、气→有生命、精神的、球形的世界. (2)对立与和谐: 事物中包含着矛盾和对立面,对立是存在物的始基. (3)灵魂轮回说 : 人的灵魂分为表象、心灵和生气三部分。灵魂以血管、肺、神经为纽带,从血液里获取养料 .灵魂分为感觉部分和理性部分. 2、爱利亚学派 克塞诺芬尼:“假如牛、马和狮子能象人一样作画和塑像,它们也会按自己的样子塑造出神的形象。” 巴门尼德: “存在者存在,它不可能不存在”。 芝诺:通过对“多”和运动的否定来反证巴门尼德有关“存在”的唯一与不动说正确性。 否定运动的“四个悖论”:两分法、阿基里追龟、飞矢不动、一半等于一倍。 三、原子唯物论哲学 1、恩培多克勒的 “四根”说,土、水、气、火