一、高中现代文阅读
1．阅读下面的作品，完成各题。
抓着自己的头发飞起来
东君
①认识鬼金是在青创会上。甫一见面，便要跟我聊小说.他读过的外国小说似乎比我还要多，有些书名与人名我都不曾听过。他对那种名气不大却能够入得心来的作家的喜爱程度恐怕有过于托尔斯泰，正如他对北京某条老巷的喜爱程度超过长安街.
②鬼金通常是这样介绍自己的：一个写作者，一个吊车司机。在我想象中，现实生活中的鬼金应该是驾着恐龙般的吊车在工地上来回移动，铁臂舒展，不无威武之气。后来在现代文学馆的园子里听他谈起自己的工作，才知道，那种吊车是悬在车间的半空中的，而他置身其中，一坐就是六七个小时，除了吃喝拉撒，很少从上面下来.每个月他的工作日是22天或24天，每天工作8小时。有一回，他跟我谈到“四班三运转”这种上班模式时，我听了一脸茫然。他就作了补充解释：两个班是早7点40分接班，下午3点40分下班，白班上完第二天下午3点40分接班，半夜11点40分下班，这是两个班；之后休息一个白天，第二天半夜11点40分接班，至凌晨7点40分下班，这又是两个班。每个月“四班三运转”，循例进行，月月如此，年年如此。我问他，那么，你是怎么安排写作时间呢？他只吐出两字：少睡。
③可以说，他的写作时间是从工作时间中挤出来的，坐在禁闭室一般的吊车驾驶室内，如果没事可做，他会偷偷写点诗，或琢磨一些小说片段至于看书，在工作时间是严格禁止的，一经发现就以违反劳动纪律论处。"三班倒"之后，他一回家倒头即睡，醒来第一件事就是看一会儿书或写点什么。事实上，他完全有理由偷个懒，干点、别的什么不必动脑子的活儿，但他就是喜欢跟文字打交道，甚至认为这是一种"生理需要”。
④这些年，他有没有可能换个工作？可能性很小，他说，他这20多年来，只有一回因为工厂放假，跑出去做了几个月的记者，后来回到工厂。他长年待在笼子般的吊车内，就仿佛一只大鸟待在老巢里，呼吸着污浊的空气，不甘就此堕落，却又无法远走高飞。
⑤20多年来，他从一个坐在吊车里的小吊车司机，熬成了一个诸事顺其自然而不试图逆袭的老吊车司机。然而，他的生活还是因为文学而发生了一点点改变：当吊车司机刘政波坐在吊车里，一个叫鬼金的写作者就会从他那里分离出来，以精神的形态存在着.记得有一回，有人在文学讨论会上谈到“入不能抓着自己的头发飞起来”时，鬼金突然来了情绪，他说，他就是试图抓着自己的头发飞起来的那个人。
⑥鬼金大概不相信“灵感”这玩意儿，什么时候有空，他就开始伏案写作.他之勤奋，时常让我汗颜。鬼金说，他一旦进入写作，内心就有一种东西在撕扯，生怕自己一松手，那股气就拢不住了。大概是因为长期写作带来的焦虑，他经常犯胃病；反过来说，随着胃病的加重，—种说不清的焦虑也在日复一日地折磨着他。
⑦有一年，他一口气写出了十几部中短篇小说，这在我简直是不可思议的.我曾半开玩笑半认真地说，你这么疯狂地写作，不怕脑子写坏掉啊。没法子啊，鬼金说，我不写就得饿死（因为胃病，他病休,每月仅开1000多块钱工资）。他说这话的时候，我心头好像被什么带棱角的东西撞了一下”是的，我现在知道他为什么坐立不安了。因为他身后一直有一个
被我们称为“不名之物”的东西在追赶着他。他稍作停留，那“不名之物”就会追上来，给他一顿暴打。于是，他就在房间里逃跑，骑着凳子逃跑，驾着吊车逃跑，提着笔逃跑。他一直在逃跑。他的写作就是一次大逃亡.我曾在电视上见过俄罗斯芭蕾舞演员、同时也是“脚中灵魂”项目发起人达利安?沃尔科夫的双脚，因为过度训练，导致脚骨错位严关节松弛，看起来像一双劳改犯的脚。如果一个高产作家的灵魂也有脚，那么，它的形状大概也是这样子吧
⑧鬼金没有跟刘政波好好相处，于是就有了一种我们称之为小说的东西。那个写小说的鬼金驾驭着文字，超然于吊车司机刘政波之上，由此我们可以相信：一个写作者是可以抓着自己的头发飞起来的。
（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（）
A. 文章第②段罗列了大量数据，既能表现鬼金工作的刻板机械、枯燥劳累，又为下文有关情节作铺垫。
B. 文中通过写实的手法，生动形象地呈现了鬼金如同“逃跑”一样的生活和创作状态, 生动形象地展现出他焦虑、急切、执着地想突破现实处境的心理。
C. 文章最后一段把人称由“我”改为“我们”，能体现鬼金和社会大众的区别，也更能引发读者的共鸣和思考。
D. 鬼金的两个身份----写作者和吊车可机形成反差，代表着两种不同的生存状态，有力地突出了人物形象。
（2）作为一个吊车司机，鬼金为什么能在小说创作上有所成就？请简要概述。
（3）请探究“抓着自己的头发飞起来”的深刻含意。
【答案】（1）B
（2）①积淀了较丰厚的文学素养和生活基础。②艰苦生活的压迫。③常年坚持不懈的勤奋和对写作的热爱
（3）指人摆脱庸常生活，提升灵魂的高度。将现实的磨砺，转变为灵魂提升的动力。超越人生的苦难，有理想，有追求，从而生命得到升华。突破现有的生活状态，逃脱命运的牢笼，让灵魂腾空超越现实。
【解析】【分析】（1）B项，“写实的手法”错误。文中关于鬼金的逃跑一样的写作状态是作者的想象，不是实写。故选B。（2）文中相关信息有“他读过的外国小说似乎比我还要多，有些书名与人名我都不曾听过”，“你是怎么安排写作时间呢？他只吐出两字--少睡；他就是喜欢跟文字打交道，甚至认为这是一种‘生理需要’”，“我不写就得饿死”。概括以上信息得出答案。（3）“抓着自己的头发飞起来”现实中这是不可能的，所以句子具有比喻象征意义。象征一种精神上的突破，灵魂上的提升。文中鬼金只是个吊车司机，生活相对比较艰难，文化水平也不高。但最终能在写作上有所成就，他就等于“抓着自己的头发飞起来”----超越苦难，坚持理想，升华了灵魂。围绕这点分析探究，言之成理即可。
故答案为：⑴B；
⑵①积淀了较丰厚的文学素养和生活基础。②艰苦生活的压迫。③常年坚持不懈的勤奋和对写作的热爱。
⑶指人摆脱庸常生活，提升灵魂的高度。将现实的磨砺，转变为灵魂提升的动力。超越人
生的苦难，有理想，有追求，从而生命得到升华。突破现有的生活状态，逃脱命运的牢笼，让灵魂腾空超越现实。
【点评】⑴此题考查分析鉴赏文学作品内容和艺术特色的能力。涉及句段作用、形象特征、主旨把握等方面。此类题要求学生全面把握文章内容、结构、主旨、手法的基础，明了各个选项的设题角度，仔细辨别，判定正误。一般错误的选项的命题都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题。
⑵此题考查学生筛选信息、归纳内容要点、概括中心意思的能力。做此题时学生要认真读文本，仔细概括。读文本可知作为一个吊车司机，鬼金能在小说创作上有所成就是因为选择适合自己的作家作品阅读。积极参加各种创作交流活动。抓住一切时间勤奋练习。全身心投入，保持写作状态。大量训练，提高写作水平。直面生活困境，以写作自救。
⑶此题考查学生把握文章标题含义能力。文本的标题一般高度概括要答出它的本意和引申义。还要从表现手法表现主题方面回答。读文本可知“抓着自己的头发飞起来”的深刻含意面对工作、生活的不如意，不要自暴自弃，要有美好的理想和追求。在追求美好的理想时要结合自身实际，克服重重困难，并坚持不懈。美好的理想会使人摆脱庸常生活，提升灵魂高度，升华人生境界。
2．阅读下面的文字，完成下列小题。
冬至
筱敏
①日照渐渐地短了，便觉着午后的楼影变得很长，很深。在楼影里匆匆地走过，倒像是在峡谷里走过，风很凌厉地迎面而来，带着一种怪异的声音。许多人就此伤风了，我当然也是。探一探额上的温度，就想起北极圈里的人爱患的一种叫做“冬季忧郁症”的病。对比起冬季忧郁症，伤风实在就是一件不值一提的小事情，为此我该感到幸运。
②然而日照毕竟是短了。太阳仿佛在远去，远去，万物都零落，瑟缩着禁闭起生长的跫音。像是生病的时候，人们才记起了自己的身体，此时远离了太阳，人们便开始用火去追寻太阳。
③这天的黄昏来得太早，仿佛午时刚过，四下里就响起夜饭的爆竹了。所有的楼影都连成一片，很沉的无边无岸的一片。芥末似的几点雨粉稀疏地飘过，极简短的，却使这爆竹带上了一种阴雨的滋味。——冬节来了。
④于是，我们回家。
⑤蚂蚁回家；蜜蜂回家；青蛙钻入泥穴，把体温降到冰点，回家；蝴蝶蜷缩成蛹，囚禁起所有色彩，回家；益母草遗下种子，而后成片倒下，以灭亡的形式回家；忍冬藤乱纷纷脱落了叶子，让所望沉入根茎，以枯槁的姿容回家；……
⑥冬是家的节日。冬是回归的节日。如同成年的鲑鱼无论漂游了多么遥远，去到了哪一片海域，最终都会回到它们降生以及出走的那一条河里。如是，在距离太阳最遥远的日子里，那团圆的烛火之下，就响起夜饭的爆竹了。
⑦在冬的日子里，想着家这个字，始终觉得是个很困惑的事情。像一团根须，乱乱地纠合在一起，终究理不出头绪。每一脉都会引你走得很远很远，很深很深；每一脉都会使你迷失，进入一片混沌。西人沿着教堂的尖顶，走向上帝的路程，和我们沿着根须走回家族
的路程，是一样的吧？一样的难以言表，一样的不容亵渎，一样的足以耗尽一生，一样的为着最终的归宿。却何以是一个向上，一个向下?
⑧有一句老话叫“叶落归根”，说的就是冬的事情，说的也是家的事情。其实，叶落何以就一定归根呢？有风，有流水，有兽的足踪，有鸟的羽翎；……西山的木石不就被精卫衔去了东海么？三叶树的籽实不就随洋流从另一片大陆漂到了这一片大陆么？地球载着我们，在宇宙中漫无边际地浮游，从这个区域漂到那个区域，每一天都面对陌生，永远不会返回初始的道路。恒定的是什么呢？然而我们信仰家，信仰我们的出处，信仰那团纷繁茂密理不明了的根须。
⑨远古的时候，我们曾经拥有过多么盛大的春的节日，那个野外的节日，那个青春的节日，那个风一样自由奔驰的节日，那个春草一样生机勃发的节日，那个敞开的敞开的节日！现在我们不再有了。我们的史籍一页一页地增厚。如同我们一件一件地加衣服。现在，我们闭门拥裘，合家团坐，为先祖而举杯，热切地传承着我们冬的节日。春是芽的，是枝叶的，而冬是根的。有哪一种信仰，哪一个民族，比我们更深切地懂得什么叫做“根本”呢。
⑩太阳走到了冬至点上。入冬了。万物都开始休眠。人的心也静下来了么?日子很冷。然而此后，日照却该一日一日长了。
（选自《筱敏的博客》，内容有删改）（1）简析文中画线部分的铺陈艺术。
（2）概括第七段中“困惑”的内容。
（3）文章最后一段有什么作用？
（4）文章以“冬至”为题有哪些丰富的意蕴？
【答案】（1）①对物象描写细腻形象，选用精准恰当的动词，写出了世间万物不同的“回家”方式。②采用拟人修辞，赋子万物以人的情态情感。③“回家”运用了反复修辞，且独立成句，强化了“回家”这一行为。④运用铺排（排比）句式，语意连贯有气势，突出了天地万物都要“回家”的现象。⑤句式从短句到长句，表现出情感从平静走向绵长深沉。（2）①东西方的人都在寻找最终的归宿;却-个向上走向上帝，而一个向下走向家族。
②落叶未必归根，我们水远不会返回初始的道路;然而，我们还是坚定地信仰我们的家，我们的出处。
（3）①“太阳走到了冬至点上”，结构上，是对文章标题和开头部分的呼应。
②从内容上看，万物休眠，人心沉静，这是对回家最好的总结，以此点出了文章“回归与坚守”的主旨。③“日照却该一日一日长了”，预示着春回大地，预示着美好春天的到来，为文章增加了明朗的色彩，也是对主题的升华。
（4）①表示冬至这个节气的到来。②冬至是回归的节日，预示着万物都将回归出处。③冬至是回家的节日，人们将在这个日子回家，团聚。④冬至是个传统节日，对这个节日的传承，表达了我们对民族传统的坚守与信仰。⑤冬至过后，就是春天，意味着苏醒和新生，意味着远方和未来，表达了作者美好的期盼。
【解析】【分析】（1）本语段的赏析可以从修辞手法的使用、词语的运用、句式的选择等
角度分析。主要抓住以下关键词句分析：“钻”“蜷缩”“遗”“脱落”等动词的使用，描摹事物形象生动；“回家”运用了反复和拟人修辞；“姿容”运用拟人修辞；整段文字是一个排比句，在整齐中又有长短句的变换使用，使句式灵活多变，富于表现力，感情也走向深沉。（2）解答这类题，要根据这句话在文章中的位置，联系上下文来考虑。所谓困惑，也就是作者内心的矛盾。文中的第⑦⑧段出现了很多问句，“却何以是一个向上，一个向下？”“其实，叶落何以就一定归根呢？”这也就是作者困惑的地方。这些问句对组织答案起到了很好的提示作用，考生只要根据其内容概括，分条作答即可。
（3）分析可知，“太阳走到了冬至点上”呼应标题和开头；“万物都开始休眠。人的心也静下来了么？”“日子很冷。然而此后，日照却该一日一日长了”这两句话运用象征性的手法，形象的点明或深化了主旨。
（4）本文标题“冬至”，首先理解其本义，表示冬至这个节气的到来；然后结合文本分析“冬至”的引申义和比喻义。主要抓住原文的关键句分析：“冬是家的节日。冬是回归的节日”“为先祖而举杯，热切地传承着我们冬的节日”“然而此后，日照却该一日一日长了”。据此分析概括即可。
故答案为：⑴①对物象描写细腻形象，选用精准恰当的动词，写出了世间万物不同的“回家”方式。②采用拟人修辞，赋子万物以人的情态情感。③“回家”运用了反复修辞，且独立成句，强化了“回家”这一行为。④运用铺排（排比）句式，语意连贯有气势，突出了天地万物都要“回家”的现象。⑤句式从短句到长句，表现出情感从平静走向绵长深沉。
⑵①东西方的人都在寻找最终的归宿;却-个向上走向上帝，而一个向下走向家族。②落叶未必归根，我们水远不会返回初始的道路;然而，我们还是坚定地信仰我们的家，我们的出处。
⑶①“太阳走到了冬至点上”，结构上，是对文章标题和开头部分的呼应。②从内容上看，万物休眠，人心沉静，这是对回家最好的总结，以此点出了文章“回归与坚守”的主旨。③“日照却该一日一日长了”，预示着春回大地，预示着美好春天的到来，为文章增加了明朗的色彩，也是对主题的升华。
⑷ ①表示冬至这个节气的到来。②冬至是回归的节日，预示着万物都将回归出处。③冬至是回家的节日，人们将在这个日子回家，团聚。④冬至是个传统节日，对这个节日的传承，表达了我们对民族传统的坚守与信仰。⑤冬至过后，就是春天，意味着苏醒和新生，意味着远方和未来，表达了作者美好的期盼。
【点评】⑴本题考查学生赏析艺术手法的能力。解答此题首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达什么情感，还要结合具体文章看有无独特的效果。
⑵本题考查理解文中重要语句的丰富含意的能力。解答这类题，需要根据这句话在文章中的位置，同时联系上下文来考虑。
⑶本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力。分析语段的作用，要从结构和内容两个方面考虑。结构方面考虑与前后文的关系，是否有照应、铺垫，是否是承上启下。内容方面则需要考虑主旨、感情、形象方面的作用。
⑷本题考查探究文章标题意蕴的能力。解答此类题目，首先应抓关键词，关注文中照应标题、点明标题的文字，理解题目的本意，然后注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意
义，还要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨（情感）意义。
3．阅读下面的作品，完成各题。
加州牛肉面
穿过五月花广场的时候，林郁急匆匆的脚步声第一次放舒缓了一些，还仰起了脸迎着夕阳金色的余晖。恰好教堂敲响礼拜的钟声，成群的鸽子从喷泉劲射的水柱旁掠过。几位黑人摇滚乐手走过来，向他露出了好看的白牙。
今天是个美妙的日子。林郁不禁哼着《美丽的加利福尼亚》，找了一家加州牛肉面馆，正经八百地坐在餐桌旁，接受美国女招待的服务。一年多来，他一直在这样的馆子干洗盘子的苦差，至今也没有品尝出加州牛肉面和咱们的兰州牛肉面有什么不同。
好了，总算幸运，他设计的小童凳，终于被一家儿童用品超级商场的老板点了头。美国佬真痛快，看中了，一下就拿出5000套的订单。在加州，成功往往在不经意之间。同是武汉来的一位电脑工程师，为停车场晒太阳的小汽车设计了折叠式钢丝白布蓬，起了个俏皮的名字叫“汽车太阳镜”，从老美的荷包里掏出大把大把的钞票，如今开了两家公司呢。
回到寓所，林郁却不敢陶醉，伏在设计图上精心修改。这是一组竹节、树兜、蘑菇形状的小童凳。一个个富有中国园林的山野情趣，又有那么一点点西方抽象艺术的现代韵味。或许，这就是美国佬乐意说OK的妙处所在？
楼道里响起沉重的脚步声，接着响起沉重的关门声。林郁知道，这是邻居——一位著名的台湾流体力学专家回来了。他原来好风光，供职于一家高科技军火公司，年薪让大陆人想都不敢想。偏偏“冷战”降下帷幕，经济萎缩，以高科技军火工业闻名的加州倍受打击。他被炒了“鱿鱼”，这几天正被迫在街头擦皮鞋。“皮鞋，也需要流体力学吗？”林郁觉得有点开心。
加州牛肉面真不容易吃啊！林郁为自己庆幸，不禁抓起床头的拉力器使劲拉了一下，仿佛要试试自己的力量。在用尽力气撑开最后一个回合时，他一眼瞥见床头妻子和女儿的照片，眼角一下迸出了泪花。
一切努力都十分顺利。林郁同家乡的一家工艺品出口公司订了货，还点名挑选著名的星海钢琴厂承担油漆工艺。他要让小童凳闪烁中国国漆的古典光彩，柔和而凝重，体现东方文化的高雅与悠远，征服加利福尼亚和整个美利坚。
样品很快送来加州，果然出色，宛如一套精致的工艺品。国漆的光泽沉静温润，又拉出了木纹、竹斑……很适合贵夫人们去娇宠她们的小宝宝。美国的童凳太没文化，不是一段粗糙笨拙的原木，就是冷冰冰的钢制组装品。
林郁特意借了台湾流体力学家的高级轿车，去超级商场送样并确定交货期。他已胜券在握，让国内提前生产了5万套。
“NO，NO，”一位经销主管连连摇头，“林先生，你为什么修改设计，给这么有魅力的作品穿了一件多余的外衣？”
林郁完全出乎意料，林郁急忙托起一只“蘑菇”说：“瞧，只有中国才能制造出这么美妙的工艺品……”
“NO，孩子们不需要工艺品。他们只需要最原始、最自然、最亲切或者能唤起好奇心而动手去组合的东西。”
林郁懵了，只顾选择一些美丽的词语，夸耀中国的传统国漆工艺。
“NO，在我们美国人看来，越是漂亮的东西越不可靠。顾客们有充分的理由这么怀疑：只有非常糟糕的木料，才用得着刷这么好看的油漆……尽管我个人对你们国漆工艺充满敬意。”
……
林郁又找到了一家加州牛肉面洗盘子。半夜三更，饥肠辘辘扒拉牛肉面时，他依稀觉得味道与中国的牛肉面不太一样。
抬起眼，窗外一派灯红酒绿。加州不是他的家，但加州牛肉面还得吃下去，吃出味道来……
（1）请从结构和主题两个方面谈谈标题“加州牛肉面”的作用。
（2）赏析文中画线的句子。
①林郁急匆匆的脚步声第一次放舒缓了一些，还仰起了脸迎着夕阳金色的余晖。
②他一眼瞥见床头妻子和女儿的照片，眼角一下迸出了泪花。
（3）结合整篇小说的内容，评析林郁这一人物形象。
（4）联系全文，简析最后一段的作用，并谈谈你的理解。
【答案】（1）①结构上：作为整篇小说的线索，引出全文的内容，并收束小说的情节使其前后呼应。②主题上：具有象征意味，加州牛肉面象征着美国的文化，没有频出它的味道的特别之处就意味着没有真正理解美国文化。
（2）①动作描写，脚步“放舒缓了”“仰起脸”暗示了林郁此刻轻松愉快的心情。②神态描写，表现了林郁此刻丰富复杂的情感：事业终于有起色的欣慰，创业艰辛的感慨，对远在大洋彼岸妻女的思念。
（3）①林郁能吃苦，有远大的理想，也富有才智。他能在牛肉面馆洗盘子，也能设计出让外国人感兴趣的“小童凳”。②林郁看到流体力学专家被迫擦皮鞋时感到很得意，说明他的个性当中也有小人得志、自私浅薄的一面。③林郁是无数在异国他乡追寻自己成功梦想的中国人的代表，他的经历表明只有了解、接受并逐渐融入异域文化才能在异国获得成功。
（4）①“加州牛肉面还得吃下去”象征着林郁仍然会在国外奋斗，并逐步适应国外的生活习惯与文化差异。②结尾意味深长，深化了文章的主题。③呼应标题，照应前文，使文章结构更加完整。④林郁的遭遇很有代表性，其实我们整个民族在融入世界的过程中也面临着文化差异的问题，我们既要保持文化的独立，同时也应该有接纳异国文化的胸襟。【解析】【分析】（1）从结构上看，“加州牛肉面”是行文的线索，贯串全文，使故事情节更集中紧凑，结尾与开头遥相呼应。从主题上看，表面上是加州牛肉面和兰州拉面的区别，实际上是一种隐喻，两种不同的面食象征不同的文化基因，看似容易品出味道，实则任重道远。深刻揭示了文化差异鸿沟不容易填补的主题。
（2）解题时首先应考虑句子所运用的艺术手法，之后分析人物的心理与情感。分三步走。①判断句子是否用到了修辞手法，或者其他的表达手法（如描写方法、说明方法等）。②说出此种写作手法的作用（如某种修辞手法生动形象的写出了什么什么）。③还是要分析句子表达的作者的思想情感了。①动作（行为）描写，表现了人物轻松愉悦的心理。②神态描写，突出人物既欣慰又心酸，同时思念远方亲人的复杂情感。
（3）林郁这一人物形象主要是吃苦耐劳、聪明机智、理想远大，同时也有目光短浅、小人得志、自私浅陋的一面。根据文章第二段“一年多来，他一直在这样的馆子干洗盘子的苦差”可以看出他吃苦耐劳，根据文章第三段“他设计的小童凳，终于被一家儿童用品超级商场的老板点了头”可以看出他聪明机智，会设计板凳。根据“林郁知道，这是邻居——一位著名的台湾流体力学专家回来了。他原来好风光，供职于一家高科技军火公司，这几天正被迫在街头擦皮鞋。“皮鞋，也需要流体力学吗？”林郁觉得有点开心。说明他的个性当中也有小人得志、自私浅薄的一面。“可以看出他小人得志、自私浅陋。文章结尾“半夜三更，饥肠辘辘扒拉牛肉面时，他依稀觉得味道与中国的牛肉面不太一样。”牛肉面的味道不同透露着着文化差异的问题。“加州不是他的家，但加州牛肉面还得吃下去，吃出味道来……”这句话含蓄的表达了表明只有了解、接受并逐渐融入异域文化才能在异国获得成功。结合文章主旨评论时需结合人物所处的时代背景、作品主旨谈个人的看法，言之成理即可。
（4）解题时应从艺术手法、人物形象、情节结构、作品主旨等方面加以分析。结尾主要运用象征手法，结合人物形象含蓄地表明了主人公将逐步适应国外的生活；从结构上看，首尾呼应，结构更加完整；最后思考主旨，不仅是反思现实，更要注重不同文化观念的融合。
故答案为：⑴①结构上：作为整篇小说的线索，引出全文的内容，并收束小说的情节使其前后呼应。②主题上：具有象征意味，加州牛肉面象征着美国的文化，没有频出它的味道的特别之处就意味着没有真正理解美国文化。
⑵①动作描写，脚步“放舒缓了”“仰起脸”暗示了林郁此刻轻松愉快的心情。②神态描写，表现了林郁此刻丰富复杂的情感：事业终于有起色的欣慰，创业艰辛的感慨，对远在大洋彼岸妻女的思念。
⑶①林郁能吃苦，有远大的理想，也富有才智。他能在牛肉面馆洗盘子，也能设计出让外国人感兴趣的“小童凳”。②林郁看到流体力学专家被迫擦皮鞋时感到很得意，说明他的个性当中也有小人得志、自私浅薄的一面。③林郁是无数在异国他乡追寻自己成功梦想的中国人的代表，他的经历表明只有了解、接受并逐渐融入异域文化才能在异国获得成功。
⑷①“加州牛肉面还得吃下去”象征着林郁仍然会在国外奋斗，并逐步适应国外的生活习惯与文化差异。②结尾意味深长，深化了文章的主题。③呼应标题，照应前文，使文章结构更加完整。④林郁的遭遇很有代表性，其实我们整个民族在融入世界的过程中也面临着文化差异的问题，我们既要保持文化的独立，同时也应该有接纳异国文化的胸襟。
【点评】（1）本题考查作品结构的分析能力。解题时应从情节线索及作用，主旨的象征意味方面加以考虑。结构上看，“加州牛肉面”是行文的线索，贯串全文，使故事情节更集中紧凑，结尾与开头遥相呼应。从主题上看，表面上是加州牛肉面和兰州拉面的区别，实际上是一种隐喻，两种不同的面食象征不同的文化基因，看似容易品出味道，实则任重道远。深刻揭示了文化差异鸿沟不容易填补的主题。
（2）本题考查重要语句丰富含意的体会，精彩语言表达艺术的品味能力。解题时首先应考虑句子所运用的艺术手法，之后分析人物的心理与情感。
（3）本题考查鉴赏文学作品的人物形象的能力。解答此题，审准题干，找出文中直接描写人物的语言、动作、神态、心理、外貌描写处和侧面展现人物的景物描写、他人烘托与
对比、他人和作者的评价处，筛选关键词句整合出答题要点，答题时要联系具体描写内容作答。
（4）本题考查作品结构的分析，对作者的创作意图的探讨的能力。解题时应从艺术手法、人物形象、情节结构、作品主旨等方面加以分析。
4．阅读下面的文字,完成下面小题。
甲骨文发现120年
甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟的文字系统,它们的发现,极大地改变了我们对商代历史的了解。
安阳的商代人灼烧骨片并按照裂纹预测吉凶,为了这一工作,他们首先选择骨料,打磨光滑,然后在每一片上钻出洞,凿出槽。使用的骨料有两种,第一种是家牛、水牛或少数其他动物的骨骼,主要是肩胛骨,第二种是龟的腹甲和（少数）背甲。
在准备阶段,这些肩胛骨要被攻治,去掉残存的肉渣,龟甲锯开,然后打磨光滑作为准备工作的一部分,甲和骨都有可能浸泡在某种液体中使它们软化,以便钻凿、烤出裂纹和镌刻文字,但是具体细节还不清楚。
占卜时,出现裂纹,解释裂纹的形状作为向祖先提出的问题得到的回答,占卜吉凶在商代社会的各个阶层可能是很普遍的;但因为实际上所有刻字卜骨都是商王的问卜,我们就把我们的描述限制在商王宫廷里,显然,很多人介入了占卜的过程和结果；商王本人,有时他亲自问卜,而且在任何情况下所有占卜都是以他的名义进行的；贞人,作为商王的代言人问卜;卜人,执行占卜过程;占人,专掌解释裂纹的含义;史,专掌记录整个占卜过程并将其刻在甲和骨上,在宫廷中,占卜是一项重要活动,无疑在王室成员和整个王国的决策中起重要作用。有些占问是常规进行的;有的则是根据需要临时问卜。无论哪种问卜,贞人都要要求卜人进行占卜,卜人要执行占卜过程,占人则接收卜人所求示的祖先发未的回答。然后史就当场记录下来这些疑问、预兆的内容,少数还记载是否应验,记录多数是用刀刻出的。
这些记录,提供了19世纪末以前从未获得过的源源不断的重要商代史料。很明显,商代宫廷有一个档案库,收藏这些刻字甲和骨,商亡后,这些档策成为殷墟的一部分湮没地下,从人们记忆中消失。但是后来,它们被当作中药成分之一的“龙骨”收集并用于医疗,导致了甲骨卜辞的发现,进而改变了人们的研究视野。
因为卜骨是用于宗教活动的,它们传递的主要是商代宗教的情况,然而商史学者们巧妙地利用它们去探索商代文化和社会的几乎一切领域。
王国维取得了突破性进展,挖掘出关于王亥的完整证据链条。他考证,卜辞中经常提及的“高祖亥”,不仅就是《山海经》中的王亥,而且在其他典籍中其实出现过多次,只不过其名已经讹传成了核、该、胲等,一向被认为意思古奥难解的《楚辞·天问》中有“该乘季德”一节,前人一直认为完全无法理解,但有了甲骨文的提示,王国维把这一节贯通了,那个“该”字就是“亥”,金文讲的是王亥被害和族人报仇之事。
更令人意外的是,三千年前商人自己刻下的“亥”字写法,是一个今天的“亥”加上一个“鸟”的画符。《山海经》中王亥“双手操鸟”的传说,以及《诗经》中“天命言鸟,降而生商”的诗句,加上商人自己的记述,一下子产生了奇炒的联系,借由甲骨文的“点石成金”,各种典籍中看似不相干的碎片竟然形成了一个完整的故事,揭示了商族国家起源的重大线索。通过与甲骨文的互
相印证,王国维重新发掘了许多历史研究中曾被忽视的古书如《山海经》的价值。
（1）下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是（）
A. 作为中国年代最久的文字系统,甲骨文的发现,改变了我们对商代历史的了解。
B. 甲和骨都有可能浸泡在某种腐蚀性液体中使之软化,以便钻凿、烤出裂纹和镌刻文字。
C. 占卜吉凶在商代社会的各个阶层是很普遍的,只不过现存刻字卜骨都是商王的问卜。
D. 甲骨卜辞多数是用刀刻出,提供了19世纪末以前从未获得过的源源不断的重要商代史料。
（2）下列对文章内容与论证思路的分析,不正确的一项是（）
A. 文章的第一段是对全文内容的总体概括。指出了发现甲骨文的重要意义
B. 二、三、四段介绍了甲骨的选择、准备和占卜工作的具体细节与流程,是文章的分述部分。
C. 第五段简略交代了甲骨文被湮没和重新发现的大致经过,结构上起到了承上启下的作用。
D. 第六、七、八段本身构成一个总分结构,同时这三个段落的内容也是对第一段的呼应。（3）根据原文内容,下列说法不正确的一项是（）
A. 在占卜过程中,商王有时本人亲自问卜,有时委托贞人以自己的名义问卜。
B. 在宫廷中,占卜是一项重要活动,可以影响在王室成员和整个王国的决策。
C. 商代宫廷有档案库收藏刻字甲和骨,商亡后,这些档案湮没地下,成为殷墟的一部分。
D. 王国维借助甲骨文考证出《山海经》中“王亥”的来历,这表明这部书可被视作信史。
【答案】（1）D
（2）B
（3）D
【解析】【分析】（1）A项，“作为中国年代最久的文字系统”错误。结合“甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟的文字系统,它们的发现,极大地改变了我们对商代历史的了解”分析，“最久”的表述，以及缺少“成熟的”限定。B项，“腐蚀性液体”错。结合“甲和骨都有可能浸泡在某种液体中使它们软化,以便钻凿、烤出裂纹和镌刻文字,但是具体细节还不清楚”分析，原文说的是“某种液体”。C项，“占卜吉凶在商代社会的各个阶层是很普遍的”错误。结合“占卜吉凶在商代社会的各个阶层可能是很普遍的”分析，缺少“可能”的限定。故选D。
（2）B项，“准备和占卜工作的具体细节与流程”错，原文准备阶段“具体细节还不清楚”。故选B。
（3）D项，“这表明这部书可被视作信史”无中生有。结合“王国维取得了突破性进展，挖掘出关于王亥的完整证据链条。他考证&前人一直认为完全无法理解，但有了甲骨文的提示，王国维把这一节贯通了，那个‘该’字就是‘亥’，金文讲的是王亥被害和族人报仇之事”分析，不能“表明这部书可被视作信史”。故选D。
故答案为：⑴D；⑵B；⑶D
【点评】⑴此题考查理解文本的能力。这类题型一般为选择题，选项的设置多选择文中易被忽视的词语。这就要求考生通读文本时注意文中的关键词语，尤其是一些副词（有些、一般、可能、将要等）。出题人针对这些地方，转换一种说法迷惑考生。所以考生需要针对选项和原文进行比对，找到含义的细微差别。唯有如此，才能提高正答率。⑵此类题目
一般考查论证知识，完成此类题目，首先要通读文本，把握文章中心论点。接着需要就每段话找出分论点或者概括段意，分清层次，把握论据与论据的关系，把握论据与论点的关系，把握论据的作用。
⑶此题考查理解、推断文本的能力。这类题型一般为选择题，选项的设置多选择文中易被忽视的词语。这就要求考生通读文本时注意文中的关键词语，尤其是一些副词（有些、一般、可能、将要等）。
5．阅读下面文字,完成下面小题。
“少年勤学,青年担纲,你是国家的栋果。导弹、卫星、嫦娥、北平。满天星斗璀璨,写下你的传奇。年过古稀未伏枥,犹向苍穹寄深情。”在2016年度“感动中国”人物的颁奖舞台上,中国探月工程总设计师、中国科学院院士、“两弹一星”元勛科学家孙家栋收获如此评价。
孙家栋的一生与中国航天相连。求学时,他被选派到苏联茹科夫斯基空军工程学院学习飞机制造。1958年,孙家栋进入国防部第五研究院第一分院从事导弹研究,1967年又被钱学森点将,担任我国第一颗人造卫星“东方红一号”的技术负责人,从此与中国卫星结下不解之鰾。7年学飞机,9年造导弹,50年放卫星。对几次关键的人生转折,孙家栋说:“国家需要,我就去做。”
中国工程院院士、神舟飞船系列原总设计师戚发对这位老朋友敬佩不已:“抓大放小,举重若轻;善于综合,敢于决策;大胆放手,勇于负责。”
成发韧的总结令人信服。在研制“东方红一号”人造地球卫星时,为了确保核心任务顺利完成,孙家栋紧紫抓住“上得去,抓得住,听得见,看得着”这四个要求,凡与此无关的技术试验,全部取消。也正是因此,中国得以在短短三年的时间里,成为世界上第五个能独立发射卫星的国家。
欧阳自远对孙家栋的这一“特点”感受颇深。“孙先生是一个善于把复杂问题简单化的‘高手’。我总是从科学的角度出发提出各种技术要求,希望我们的绕月能获取尽可能多的数据。但孙先生考虑更多的是如何去实现、去完成“绕’的目标。孙先生常说,科学家往往把简单问题复杂化,而工程师就是要把复杂问题简单化。他善于抓住最主要的问题,并且敢于决断。比如说‘嫦娥’什么情况下发射,孙先生认为,安全就发,不安全就不能发,其他因素都不必考虑。因为不安全,什么目标都达不到。”
建设中国的北斗卫星导航系统时,有两条路摆在了大家面前:一是一步建成全球乃至世界主流,但不符合中国实:二是分步优先建成区域系统,但世界尚未有先例。
中国的导航系统如何建设?孙家栋独具慧眼,提出了一条具有中国特色的“先该验、后区域、再全球”的“三步走”发展战略。“我们为什么要这么搞呢?”谈及当时的决策,孙家栋解释说,“首先,卫星的数量可以少,我们集中精力为我们国家本土加上周边来服务,这是我们经济建设最需要的事情。步子相对迈得小一点,可以摸索更好的经验来推动我们这个事业的发展。
近年来,北斗系统优先建设区域组网成功提供优质服务,证明了这条道路的科学性。目前,日本、印度也纷纷采取此种建设方式,中国北斗系统的建设为世界开创了一种新的发展模式。
这样脚路实地一步一个脚印向前走地“务实”,在同事和下属的眼中,是搞科学该有的精神。“科研是一个探索的过程,不能求全求大,不能好高骛远。他说话慢吞吞的,但总能运筹惟,统领
全局,是个睿智的老头。”中科院光电研究院研究员、北斗“女种”徐颖如是说。
2009年,孙家栋寿辰时,钱学森给他寄来了贺信,80岁的孙家栋成了钱老口里的年轻人:“您是我当年十分欣赏的一位年轻人,听说您今年都80大寿了,我要向您表示表心的祝贺!”
（摘编自宋雅娟《孙家栋:航天赤子心》）（相关链接）
①1974年底,第一颗返回式卫星飞行20秒钟后就爆炸了,冲天的大火让孙家栋痛哭失声。孙家栋表示,这次发射失败对自己教训最大,造成这么大的失败,是火的原因。但是最后把这原因查出来,是非常简单的一件小事,就是火箭里的一根导线,这根导线里头的铜丝质量不太好,断了。
（摘编自《新京报》2010年1月12日）②“两弹一星”功勤奖章、国家最高科学技术奖获得者、“改革先锋”、“国家勋章”……翻开孙家栋的人生履历,就如同阅读一部70年新中国航天事业的发展史。
（摘编自《光明日报》2019年9月23日）（1）下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是（）
A. 少年时勤奋学习,青年即担当重任,老年仍坚持工作。首段的颁奖词虽察寥数语,却精练地概括了孙家栋的生平与业绩。
B. 孙家栋在苏联学了7年飞机制造,回国后造了9年的导弹,放了50年卫星。他的几次人生转折,体现了他的家国情怀。
C. 北斗系统的建设为世界开创了一种新的发展模式,自主创新发展的同时,与日本、印度等国开展合作,共享研究成果。
D. 在“嫦娥”绕月工程中,欧阳自远总是从科学的角度提出各种技术要求,孙家栋则更多地考虑如何去完成“绕”的目标。
（2）下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是（）
A. 本文以颁奖词开篇,以贺信结尾。选材典型,简要介绍了孙家栋的求学经历,重点介绍了孙家栋的几项科研活动。
B. 研制“东方红一号”人造地球卫星时,为了确保核心任务顺利完成,孙家栋全部取消了与此无关的技术试验。
C. 文末钱学森给孙家栋的贺信里尊称他为“您”,这样称呼表明了钱学森对孙家栋所取得科研成就的高度赞赏。
D. 我国第一颗返回式卫星发射失败的原因,竟然是一根导线里头的铜丝质量不太好,这让孙家栋痛哭失声。
（3）戚发轫总结孙家栋成功的原因时,说他能够“抓大放小”。而孙家栋却认为科研“不能求全求大”这两句话分别如何理解?在文中有哪些具体体现?结合全文简要分析。
【答案】（1）C
（2）D
（3）“抓大放小”是指孙家栋善于抓住主要的问题，把复杂问题简单化。体现：①研制“东方红一号”卫星时，为确保核心任务完成，孙家栋紧紧抓住四个要求，凡与此无关的技术试验，全部取消，最终取得成功。②“嫦娥”绕月工程中，孙家栋为实现绕的目标，只考虑安全因素。科研“不能求全求大”是说孙家栋认为科研是一个探索的工程，不能好高骛远，要
有脚踏实地的务实精神。体现：建设北斗卫星导航系统时，孙家栋提出“三步走”发展战略，具有中国特色。
【解析】【分析】（1）C项，“与日本、印度等国开展合作，共享研究成果”曲解文意，文章只提到中国北斗系统的建设模式，“日本、印度也纷纷采取”，并没有谈到“开展合作，共享研究发展成果”。故选C。
（2）D项，对“痛哭失声”的原因分析错误，相关链接①中说，“第一颗返回式卫星飞行20秒钟后就爆炸了，冲天的大火让孙家栋痛哭失声”，即孙家栋是因为发射失败而痛哭失声，在其痛哭失声时，尚不知失败原因是一根铜丝质量不好这样的小事。故选D。
（3）结合“工程师就是要把复杂问题简单化。他善于抓住最主要的问题,并且敢于决断”分析，指孙家栋善于抓住主要的问题，把复杂问题简单化。具体体现，结合“在研制‘东方红一号’人造地球卫星时，为了确保核心任务顺利完成，孙家栋紧紫抓住‘上得去，抓得住，听得见，看得着’这四个要求，凡与此无关的技术试验，全部取消”“我总是从科学的角度出发提出各种技术要求,希望我们的绕月能获取尽可能多的数据。但孙先生考虑更多的是如何去实现、去完成‘绕’的目标”等分析概括即可。“不能求全求大”，结合“科研是一个探索的过程,不能求全求大,不能好高骛远。他说话慢吞吞的,但总能运筹惟,统领全局,是个睿智的老头”分析，是说孙家栋认为科研是一个探索的工程，不能好高骛远，要有脚踏实地的务实精神。具体表现，结合“孙家栋独具慧眼,提出了一条具有中国特色的‘先该验、后区域、再全球’的‘三步走’发展战略”“首先，卫星的数量可以少，我们集中精力为我们国家本土加上周边来服务，这是我们经济建设最需要的事情。步子相对迈得小一点，可以摸索更好的经验来推动我们这个事业的发展”等分析概括。
故答案为：⑴C；⑵D；
⑶“抓大放小”是指孙家栋善于抓住主要的问题，把复杂问题简单化。体现：①研制“东方红一号”卫星时，为确保核心任务完成，孙家栋紧紧抓住四个要求，凡与此无关的技术试验，全部取消，最终取得成功。②“嫦娥”绕月工程中，孙家栋为实现绕的目标，只考虑安全因素。科研“不能求全求大”是说孙家栋认为科研是一个探索的工程，不能好高骛远，要有脚踏实地的务实精神。体现：建设北斗卫星导航系统时，孙家栋提出“三步走”发展战略，具有中国特色。
【点评】⑴此题考核理解、筛选文中信息的能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。
⑵此题考核分析、概括文中信息的能力，答题时考生可以在通读文本把握文意的基础上结合题目要求，到原文找到答案所在位置，要仔细对读选项和原文，找出细微的差别进行选择。
⑶此类题目一般考查考生筛选、概括信息的能力。完成此类题目，需要考生通读文本，先筛选符合要求的内容，再合并相同的意思进行归纳，切记逐一寻找，不要漏点。
6．阅读下面的文字，完成各题。
近年来，网络文艺取得了长足的发展，成为我国当代文艺建设的主力军和数字文化产业的重要支柱，并逐渐被纳入国家顶层设计和文化发展战略然而，飞速发展的网络文艺在高度商品化、市场化、产业化的轨迹上仍存在低俗、庸俗、媚俗、原创遗乏等问题，其整体
的艺术追求和美学要素仍无法完全做到与时代精神同频共振当前网络文艺的紧迫使命就是要深耕时代沃土，回答时代课题，创作出与时代主流价值观共鸣共振的作品，推动社会主义文艺繁荣发展。
坚持与时代同步伐，就是要描摹时代现实画卷我国正处于飞速变革的新时代，网络文艺创作不可能脱离时代文化语境去表达和传达数字空间的虚幻想象，而必须立足日新月异的时代潮流，描摹时代画卷近年来从顶层设计到产业赋能都对网络文艺下半场的发展提出现实性和经典化诉求，网络文艺的现实题材也逐渐增多，体现出网络文艺创作的观念调整和美学转向。齐橙的网络小说《大国重工》连载于起点中文网，聚焦我国重型装备领域自上世纪80年代以来的发展历程，是网络文学现实主义题材的重要代表作。这类现实题材的网络文艺皆因关注时代现实生活及人物命运起伏而引起人们的情感共鸣，成为全民热烈讨论的文艺形式。
描摹时代现实画卷成为网络文艺书写新时代伟大变革伟大实践的紧迫任务，同时必须指出的是，现实题材数量的简单增加还不能真正改变现有的文艺创作格局，网络文艺要真正有一番作为，需要在数量积累的基础上呈现质的提升。我们要警惕当前网络文艺现实题材的泡沫化、同质化，以及一些所谓的“冲奖文”对现实的机械排列。同时还应看到，一些被归入现实题材的网络文艺作品看似以现实生活为背景，却也是自带网络写作惯有的金手指、操作系统、随身空间等升级技能，不免重复着凡人修仙、穿越重生的游戏套路这样的想象无疑是一种白日梦般的欲望叙述，无法触及现实生活的坚硬和痛感，也就无从谈及把握时代生活脉搏，不能传达出作者对社会历史和现实人生的深刻思考
坚持与时代同步伐，就是要绘写时代精神图谱盛唐诗歌有磅礴浑厚之气，晚明戏曲小说追求思想解放之风，“五四”新文学吹响启蒙与救国的号角，当代文学与文艺讴歌改革开放伟大成就那么，网络文艺又将绘写怎样的新时代精神图谱呢?网络文艺要满足人们对多层次、高品质阅读的期待，在注重流量和粉丝经济的同时，脚踏实地去感受新时代波澜壮阔的伟大变革和气象万千的现实生活，展现新时代人民生动丰富的精神风貌，谱写无愧于时代的精神气象，以满足新时代人民群众对美好精神生活的需求。
坚持与时代同步伐，就是要引领时代文化风向近年来，中国网络游戏、网剧、网络小说及其改编的影视剧等，纷纷走出国门，成为传播中国文化的重要力量但客观而言，与席卷全球的好莱坞电影、韩剧、日本动漫等文化产品成功的文化愉出相比，中国网络文学扬帆出海的历程和经验还处于不断探索阶段，对外传播的文化影响力也还不够。因此，未来网络文学若要持续引领文化风向，要在世界文学舞台呈现连接网络空间共同体的目标，除了不断加强原创品质的提升，还应更加敏锐、更加深刻、更加全面地反映时代精神，使中国网络文学真正成为讲述中国故事、传播中国文化的有力载体。
（摘编自刘桂茹《网络文艺要坚持与时代同步伐》）（1）下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（）
A. 近年来，网络文艺响应现实性和经典化诉求，现实题材逐渐增多，出现了一些现实主义的经典作品。
B. 网络文艺在描摹时代现实画卷时，既要注重现实题材数量的增加，更要注重数量基础上的质的提升。
C. 网络文艺要满足人们对多层次、高品质阅读的期待，满足新时代人民群众对美好精神生
活的需求。
D. 在成功输出文化产品方面，中国网络文艺与部分发达国家相比，存在经验不足和影响力不够的差距。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A. 第一段从中国网络文艺近年取得的成绩和存在的问题人手，提出当前网络文艺的使命，总领全文。
B. 第二段运用例证法，用齐橙的网络小说《大国重工》证明网络文艺创作只要关注现实就一定能够获得成功。
C. 文章从正反两方面说明网络文艺要坚持与时代同步伐、描摹时代现实画卷的重要性，态度鲜明.
D. 第五段对中国网络文学如何引领文化风向提出建议，包括加强原创品质提升和全面反映时代精神等。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A. 只要解决了低俗、庸俗、媚俗、原创匿乏等问题，网络文艺整体的艺术追求和美学要素就能够做到与时代精神同频共振。
B. 网络文艺创作脱离时代文化语境去表达和传达数字空间的虚幻想象，将难以受到大众喜爱，成为全民热烈讨论的文艺形式。
C. 凡人修仙、穿越重生之类的网络文艺，只是自日梦般的欲望叙述，无法触及现实生活，不能传递作者对历史和现实的深刻思考。
D. 盛唐诗歌、晚明戏曲、“五四”新文学、当代网络文艺都绘写了时代精神图谱，可见任何时代的文艺都是那个时代精神图谱的体现。
【答案】（1）A
（2）B
（3）C
【解析】【分析】（1）A项，“网络文艺……出现了一些现实主义的经典作品”理解错误，原文为“重要作品”，选项偷换概念。故选A。
（2）B项，“证明网络文艺创作只要关注现实就一定能够获得成功”错，原文第二段说“《大国重工》……是网络文学现实主义题材的重要代表作”“这类现实题材的网络文艺……引起人们的情感共鸣”，并未说“获得成功”；而且，原文说《大国重工》引起人们的情感共鸣的原因不只是关注现实，还有人物命运起伏。故选B。
（3）A项，“只要……就”过于绝对。B项，推导不出“将难以受到大众喜爱”的结论，文章只是说“网络文艺创作不可能脱离时代文化语境去表达和传达数字空间的虚幻想象，而必须立足日新月异的时代潮流”，并没有说不这样做的结果。D项，理由不充分，且“当代网络文艺都绘写了时代精神图谱”错，原文是“那么，网络文艺又将绘写怎样的新时代精神图谱呢”。故选C。
故答案为：⑴A；⑵B；⑶C；
【点评】（1）本题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。
（2）本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
（3）本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。
7．阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
一名叫孙赫的男子在高铁霸占他人座位，出言不逊，并不听警察劝阻。此后网友又陆续曝光出各种各样的“坐霸”。铁路部门翻遍了整本《铁路安全管理条例》都没有发现什么好用的条款，于是只好回应说：“涉事男乘客的行为属于道德问题，不构成违法行为。”
（摘编自2018年9月3日《中国新闻周刊》）材料二：
材料三：
新京报：道德“滑坡”的观点是转型后才出现的，很大程度上是将此归因于市场经济。在你看来，事实是这样吗？
高兆明：尽管社会道德状态与市场经济实践有关，但不能将社会普遍道德失范现象归罪于市场经济。
第一，在市场经济建立以前的几千年历史上，也有道德败坏、拜金主义、极端自私自利的现象，建立起市场经济的社会，未必是道德风尚败坏的社会。
第二，市场经济本身是否就没有积极的人文价值？黑格尔、斯密、马克思等思想大家对市场经济人文精神的分析很充分，都有自己基本的看法，对市场经济的人文价值并没有取绝对否定的态度，相反，还在相当程度上给予积极肯定。主体、主体性精神、权利、契约、规则、法治、合作等精神，是市场经济建设对社会人文价值精神的积极贡献。
（摘自2016年12月3日《新京报书评周刊》）材料四：
黑格尔曾明确区分“道德”与“伦理”。黑格尔的“道德”指向个体自我立法、良知美德，“伦理”指向社会自我立法、秩序规范、正义制度。黑格尔强调“道德”须以“伦理”为内容并在“伦理”中实现，其目的之一是要揭示：只有在正义的社会秩序中，个体的理性能力才能正常发挥，才能真正谈得上自由意志。
道德类型奠基于互为目的的合作性社会关系。合作性社会关系以“相互性”为规定之一。“互善”的相互性尽管不同于“互利”的相互性，但是在根本上却离不开“互利”的滋润。在一个开放性社会过程中，如果“善意”是单向的，如果“善意”始终没有“互善”“互利”滋养，那么、除非是在纯粹宗教精神的意义上，否则就是不可持续的。
（摘自2017年7月4日《新京报书评周刊》）材料五：
道德乃是生活在一定社会环境中的人们的反思和选择的产物。人类并非天生完美、更谈不上是一种始终向善的生物。资源的有限、利益的排他、人情的纠缠，往往会影响我们，使我们即便懂得了道德的知识和原则，也依然不能按照这些知识和原则所提出的道德要求来行动。所以、我们不是“天生地”或“必然地”就生活在一个道德的世界中。我们赖以存在的道德世界，以及我们具体实施的道德活动，实质上，全是我们在“讲道德”与“不讲道德”的两可之间经过权衡、反思而选择了前者的后果。这恰恰表明，人是其有能动性的自由存在者；道德是奠基于自由意志和自由选择的产物。
（摘自2018年08月24日《光明日报》）（1）下列对材料中“道德”的相关理解，正确的一项是（）
A. 市场经济不一定会带来道德败坏，相反它还伴随主体、主体性精神、权利、契约等积极的社会人文精神。
B. 道德体现个体自我立法、良知美德，我们应该期待来自个体美德方面对社会道德滑坡现象的抵抗与克服。
C. 道德是人们反思和选择的产物，想要让我们的意志按照道德要求来行动，我们必须掌握道德的知识和原则。
D. 道德是奠基于自由意志和自由选择的产物，因而人类能在“讲道德”与“不讲道德”的两可之间做出选择。
（2）下列对材料相关内容的理解和分析，不平确的一项是（）
A. 黑格尔等对市场经济人文精神的分析，可以证明将社会普遍道德失范现象归罪于市场经济的做法是不恰当的。
B. 大多数人会在高铁上抵制类似“霸座”这种不文明、不道德的行为，说明公众普遍追求公共道德与秩序。
C. 在合作性的社会关系里，“善意”通常不能是单向的，它始终需要“互善”“互利”滋养，否则不可能持续。
D. 人类不是一种始终向善的生物，会受到资源的有限、利益的排他、人情的纠缠等影响，做出不道德的行为。
（3）依据材料四中关于“道德”与“伦理”的阐述，对材料一中“孙赫霸座”这一现象加以评析。
【答案】（1）A
（2）B
（3）①孙赫霸座的行为表明他在公共场合缺乏自我约束能力，没有良好的道德；铁路部门缺少相应的法律条文对他进行处置，表明我们的伦理秩序还不够完善（或缺少正义的社会制度）。②对霸座行为有相对应的合理的法律条文，可以保障个体能够更好地约束自我
行为，加强自我修养。
【解析】【分析】（1）B项，“道德体现个体自我立法、良知美德”错误，根据原文“黑格尔的‘道德’指向个体自我立法、良知美德，‘伦理’指向社会自我立法、秩序规范、正义制度”，选项混淆了两个概念。C项，“想要让我们的意志按照道德要求来行动，我们必须掌握道德的知识和原则”错误。根据原文“我们即便懂得了道德的知识和原则，也依然不能按照这些知识和原则所提出的道德要求来行动”，可见，二者没有必然的联系。D项，因果倒置，根据原文“实质上，全是我们在“讲道德”与“不讲道德”的两可之间经过权衡、反思而选择了前者的后果。这恰恰表明，人是其有能动性的自由存在者；道德是奠基于自由意志和自由选择的产物”可知，“道德是奠基于自由意志和自由选择的产物”是得出的结论，是结果而不是原因，选项颠倒了因果。故选A。
（2）B项，“大多数人会在高铁上抵制”错误，根据材料二图表可知，只有38%的人在高铁上抵制不文明行为，可见只有少数人会在高铁上抵制不文明行为。故选B。
（3）解答本题，首先分析材料四中“道德”与“伦理”的区别和联系，抓住以下关键句：“‘道德’指向个体自我立法、良知美德，‘伦理’指向社会自我立法、秩序规范、正义制度”“黑格尔强调‘道德’须以‘伦理’为内容并在‘伦理’中实现”“只有在正义的社会秩序中，个体的理性能力才能正常发挥，才能真正谈得上自由意志”。然后分析孙赫霸座的行为属于道德不完善，铁路部门缺少相应的法律条文对他进行处置，表明我们缺少正义的社会制度。强调法律条文对自我约束的作用。
故答案为：⑴A；⑵B；
⑶①孙赫霸座的行为表明他在公共场合缺乏自我约束能力，没有良好的道德；铁路部门缺少相应的法律条文对他进行处置，表明我们的伦理秩序还不够完善（或缺少正义的社会制度）。②对霸座行为有相对应的合理的法律条文，可以保障个体能够更好地约束自我行为，加强自我修养。
【点评】⑴本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
⑵本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
⑶本题考查考生整合文中信息并进行评析的能力。解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此基础上进行评析，评析要立足文本，不可随意生发。
8．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
共享发展是人人享有、各得其所，不是少数人共享、一部分人共享。共享不仅仅拘泥于经济领域，政治、文化、社会、生态等各种领域都应包含在内。人民对生活品质的要求不仅限于物质财富领域，而是对社会生活的多个领域都有各种各样的诉求。
共建才能共享，共建的过程也是共享的过程。要充分发扬民主，广泛汇聚民智，最大激发民力，形成人人参与、人人尽力、人人都有成就感的生动局面。共享是共建的目的和方
向。共享发展必将有一个从低级到高级、从不均衡到均衡的过程，即使达到很高的水平也会有差别。坚持渐进共享，要做到既积极而为又量力而行。正确处理当前和长远的关系，既尽力解决当前必须解决和能够解决的民生问题，又充分考虑各方面的条件和可承受能力，积小胜为大胜，才能不断提升人民群众的获得感。
（摘编自《习近平阐释共享发展理念》）材料二：
近年来，随着互联网的迅速普及和广泛应用，各类共享经济平台如雨后春笋般蓬勃发展，对生产生活各领域的影响与日俱增。共享经济理念受热捧是基于两种优势：闲置资源的社会化再利用，用户需求的个性化配置。但是，共享经济作为一种新生事物，在快速成长过程中也面临治理手段跟不上发展形势等问题。新生事物发展总是领先于当时的法律法规，创新就可能导致相关监管规则滞后。对其引发的各类问题，既要重视并加以解决，又不能因噎废食。共享经济通过人人参与的方式，将闲置资源通过互联网平台实现有效配置，符合创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，有利于促进经济社会发展。相关监管工作应当及时跟进、积极探索，既鼓励创新创造，又注意防范负面影响。通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力，不仅来自于互联网技术将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。
（摘编自《让共享经济走好未来的路》）材料三：
2016年11月，第一批共享单车进入成都，仅时隔4个月，成都提出“3＋7＋N”协商管理制度，“N”意味着共享单车的管理不再只是政府交通管理部门的“分内事”，共享单车企业能够也丛须广泛参与其中。共享经济需要“共同治理”，这或许也是“成都模式”新一轮探索的重要价值。在成都市交通委员会运输处接管共享单车的监管事务后，副处长李乔成为了政府与共享单车企业之间的连接纽带之一。他的一个重要工作职能，就是要随时保持对企业的关注。若企业因经营不善而面临倒闭风险，他们可以及时给予帮助、寻找对策。
共享治理的作用也体现在统筹社会资源，更高效推进城市与共享出行新业态相契合。在成都，市交通委员会与城管等部门在共享单车协调供应、规范停放等方面进行合作，由各共享单车企业主导，“单车猎人”等社会团体参与，形成合力，共同构建良性治理环境。
（摘编自《以共享推动城市发展》）（1）下列对“共享经济”的理解和分析不正确的一项是（）
A. 共享经济作为一种新生事物，在成长过程中面临各种问题，发展速度太快是原因之一。
B. 共享经济通过人人参与的方式，以互联网平台为载体，实现了闲置资源的有效配置。
C. 共享经济需要政府部门的监管，既要鼓励创新创造，又要注意防范负面影响。
D. 共享经济来自于互联网技术将社会潜在资源激活的商业模式，因此具有真正的活力。（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 共建才能共享，共享是共建的目的和方向，共建实现之后才能实现共享。
B. 共享不限于经济领域，需要满足人民对社会生活多个领域的多样化诉求。
C. 共同治理的“成都模式”是高效推进城市与共享出行新业态相契合的探索。
D. 共享经济要满足用户需求的个性化配置，要不断提升人民群众的获得感。
（3）如何进一步推动共享经济的发展？请结合材料简要概括。
【答案】（1）D
（2）A
（3）①树立全民共享与渐进共享的共享发展理念。②统筹社会资源，优化资源配置，实现对社会真实需求、美好期待的有效回应。③共同治理，形成合力，政府部门、企业及社会团体共同构建良性治理环境。(意思相近即可)
【解析】【分析】（1）D项，“共享经济来自于互联网技术将社会潜在资源激活的商业模式，因此具有真正的活力”错误，选项对共享经济具有真正活力的原因概括不全，材料二说的是“共享经济真正的活力，不仅来自于互联网技术将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应”，可见应该有两个原因，而且更为重要的是“对社会真实需求、美好期待的有效回应”。故选D。
（2）A项，“共建实现之后才能实现共享”错误，材料一第二段说的是“共建的过程也是共享的过程”，可见二者并非先后的顺序。故选A。
（3）本题问的是“如何进一步推动共享经济的发展”。如材料一“要充分发扬民主，广泛汇聚民智，最大激发民力，形成人人参与、人人尽力、人人都有成就感的生动局面。……坚持渐进共享，要做到既积极而为又量力而行”，由此可以概括出第一点；如材料二“共享经济通过人人参与的方式，将闲置资源通过互联网平台实现有效配置，符合创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，有利于促进经济社会发展。相关监管工作应当及时跟进、积极探索，既鼓励创新创造，又注意防范负面影响。通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求”，材料三“共享治理的作用也体现在统筹社会资源，更高效推进城市与共享出行新业态相契合”，由此可以概括出第二点；如材料三成都的成功经验，“共享经济需要‘共同治理’，这或许也是‘成都模式’新一轮探索的重要价值。在成都市交通委员会运输处接管共享单车的监管事务后，副处长李乔成为了政府与共享单车企业之间的连接纽带之一。他的一个重要工作职能，就是要随时保持对企业的关注。若企业因经营不善而面临倒闭风险，他们可以及时给予帮助、寻找对策”，由此可以概括出第三点。
故答案为：⑴D；⑵A；
⑶①树立全民共享与渐进共享的共享发展理念。②统筹社会资源，优化资源配置，实现对社会真实需求、美好期待的有效回应。③共同治理，形成合力，政府部门、企业及社会团体共同构建良性治理环境。(意思相近即可)
【点评】（1）本题考查筛选、理解文章信息的能力。信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
（2）本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。
（3）本题考查概括文本内容要点的能力。解答本题，应当明确题干的具体要求，找到材料中相关文字，提取有效信息，概括回答。概括材料主要内容的方法有：方法一：语句摘录法。通过摘录文中的中心句，概括文段的主要内容。方法二：要点归纳法。把揭示文段中心内容的词语或者句子找出来，归纳组织成句子即可。方法三：层意合并法。先将文段