《西洲曲》课件

《采莲赋》
《西洲曲》
水/面/清/圆 一/一/风/
采莲赋
紫茎兮文波，红莲兮芰荷。绿房兮翠盖，素实兮黄螺 紫茎亭亭呵立于粼粼清波，红莲朵朵呵映衬重 重芰荷。莲蓬作房屋呵荷叶作屋顶，莲籽儿洁 白呵莲蓬如黄螺。
燎沈香， 消溽暑。 鸟雀呼晴， 侵晓窥 檐语。 叶上初阳干宿雨、 水面清圆，
一一风荷举。
于是妖童媛女，荡舟心许，鷁首徐回，兼 传羽杯。櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。 尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶 嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾
栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双 手明润如玉。 卷起的帘子外天是那样高，如海水般 荡漾着一片空空泛泛的深绿。 如海水像梦一般悠悠然然，郎君你忧 愁我也忧愁啊。 南风若知道我的情意，请把我的梦吹 到西洲（与他相聚）。
《西洲曲》是南朝乐府民歌名，最早著录于徐陵所编 《玉台新咏》。是南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇， 历来被视为南朝乐府民歌的代表作。诗中描写了一位 少女从初春到深秋，从现实到梦境，对钟爱之人的苦 苦思念，洋溢着浓厚的生活气息和鲜明的感情色彩， 表现出鲜明的江南水乡特色和纯熟的表现技巧。全诗 三十二句，四句一解，用蝉联而下的接字法，顶真勾 连。全诗技法之“巧”，令人拍案叫绝。
⑩莲心：和“怜心”谐音，即 置莲怀袖中，莲心⑩彻底红。
爱情之心。 ⑪望飞鸿：这里暗含有望
忆郎郎不至，仰首望飞鸿⑪。
书信的意思。因为古代有 鸿雁传书的传说。
鸿飞满西洲，望郎上青楼⑫。
⑫青楼：油漆成青色的楼。 楼高望不见，尽日⑬栏杆头。
唐朝以前的诗中一般用来
指女子的住处。 ⑬尽日：整天。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通 透底里。
名家点评： 近人尹赛夫等《中国历代赋选》：《采莲赋》描写

• 日 暮 伯 劳 飞 ， 风 吹 乌 臼 树 。
• 西 洲 在 何 处 ？ 两 桨 桥 头 渡 。
• 单 衫 杏 子 红 ， 双 鬓 鸦 雏 色 。
• 忆 梅 下 西 洲 ， 折 梅 寄 江 北 。
西 洲 曲
“采莲”六句以惹人怜爱、亭亭玉立的莲花和低头弄莲， 置莲怀袖的温情 脉脉的动作， 透露出“怜子”的温柔的情怀。
• 南 风 知 我 意 ， 吹 梦 到 西 洲 。
Байду номын сангаас
• 海 水 梦 悠 悠 ， 君 愁 我 亦 愁 。
• 卷 帘 天 自 高 ， 海 水 摇 空 绿 。
• 栏 杆 十 二 曲 ， 垂 手 明 如 玉 。
• 楼 高 望 不 见 ， 尽 日 栏 杆 头 。
• 鸿 飞 满 西 洲 ， 望 郎 上 青 楼 。
【西洲曲的写作特点】
• 一、心思巧藏，以动作展现心境
“折梅寄江北”，女主人公折梅一枝，唤起对过去西洲 梅下相会的回忆，因思念情人想去西洲，于是穿上了“杏 子红”的“单衫”，梳起了“鸦雏色”的头发。一折、一 穿、一梳，动作看似随意，却展现出痴心女子对爱人思念 之深的心境。诗歌的第七句至第十二句，写出少女沉浸于 忆念、相思中。风吹叶落，她误以为情人足音，乃“门中 露翠钿”，从门缝中探出头等候情人的到来。一“露”， 表露了急切、害羞的少女情怀。但情人依旧是无影无踪， 心中的焦急之情再也抑制不住了。“开门郎不至，出门采 红莲”，为了掩过邻人的耳目，只好借故出门去采莲。此 刻的她，百感交集：深切的思念，失意的感觉，受窘为难 的心态，一起涌向心头。这种含羞的姿态，渴慕相思的神 色，一系列巧作掩饰的动作，描绘的惟妙惟肖，跃然纸上 。于平常的动作中，巧妙地刻画出女子微妙的心理，及对 爱情胸怀一颗赤诚之心。

参 考 赏 析
栏杆十二曲，垂手明如玉。 卷帘天自高，海水摇空绿。
海水：形容江面宽阔，浩渺似海。
所谓“栏杆十二曲，垂手明如玉”，正与 上文“单衫”两句恰成鲜明的对照。“双鬓 鸦雏色”还显示着自信和希望，而“垂手明 如玉”则表现出愁怅和怨恨，因为此时是空 有“垂手明如玉”，尽日望郎郎不归！这种 心理活动的描绘是白描式的，甚至“不着一 字”，然而又是细致入微的，可谓“尽得风 流”，体现出中国古代诗歌的独特风韵。 “卷帘天自高，海水摇空绿”二句则是对眼 前远景的观察。
莲子：谐音“怜子 ” 。怜，怜爱。 清如水：隐喻爱情 的纯洁。
参考赏析
然而，既然带着思念的心 情“出门”，则相思之情注 定非但难以去除，反而因采 莲而加重。以下对采莲情节 的细致描绘，正体现了这种 情形。
置莲怀袖中，莲心彻底红。 忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
莲心：和“怜心”谐音，即相爱之心。 望飞鸿：望飞雁，指盼望对方的书信。古代常 用鸿雁指书信或送书信的人。
创作特色
2.心思巧藏，以动作展现心境
“折梅寄江北”，女主人公折梅一枝，唤起对 过去西洲梅下相会的回忆，因思念情人想去西 洲，于是穿上了“杏子红”的“单衫”，梳起 了“鸦雏色”的头发。一折、一穿、一梳，动 作看似随意，却展现出痴心女子对爱人思念之 深的心境。诗歌的第七句至第十二句，写出少 女沉浸于忆念、相思中。风吹叶落，她误以为 情人足音，乃“门中露翠钿”，从门缝中探出 头等候情人的到来。
参考赏析
这位女子想到自己所寄梅花可能 早已到了西洲，到了情郎的手中。 “折梅寄江北”是对“忆梅下西洲 ”的补充说明，或谓首二句就是一 个倒装句。“折梅”是过去所为， “忆梅“才是现在所思。
西洲在何处？两桨桥头 渡。 日暮伯劳飞，风吹乌臼 树。

• 或表现坚贞不渝的爱情，如： 渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏， 君情复何似？（《子夜四时歌·冬歌》） 华山畿，君既为侬死，独生为谁施。欢 若见怜时，棺木为侬开。（《华山畿》） • 或表现对于负心男子的怨恨，如： 常虑有贰意，欢今果不齐。枯鱼就浊水， 长与清流乖。（《子夜歌》） • 或表现婚姻不自由的苦闷，如： 非欢独慊慊，侬意亦驱驱。双灯俱时尽， 奈许两无由。（《读曲歌》）
魏晋南北朝时期民众思想的开放
• 汉末以来，传统道德规范失去了束缚力， 魏晋南北朝成为一个思想较为开放的时 代，追求人生的快乐、感情的满足，成 为人们普遍的愿望。不但男子，妇女也 往往逾矩不驯。干宝《晋纪·总论》说， 晋时女子每每“先时而婚，任情而动， 故皆不耻淫佚之过，不拘妒忌之恶”。 从中可以窥见时代的风气。在这样的风 气下，专门歌咏男女之情的民歌自然容 易被人们喜爱和接受。
• （2）、南朝民歌中多清丽缠绵的情歌，与江 南幽美的自然环境和充裕的经济条件也有着直 接的关系。 • 南朝民歌产生于长江中下游地区，那里 山青水秀，鸟语花香。本自多情的青年男女， 在这样的环境中，不免油然生发出怀春之情， 正如民歌中所唱的那样： • 初阳正二月，草木郁青青。蹑屐步前园， 时物感人情。（《读曲歌》） • 朱光照绿苑，丹华粲罗星。那能闺中绣， 独无怀春情？（《子夜四时歌·春歌》）
1、吴声歌曲多为女性的吟唱，其内容：
• 或表现对于爱情的渴望，如： 始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何 悟不成匹。（《子夜歌》） • 或表现既得爱情的欢乐，如： 打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟，愿得连冥不复 曙，一年都一晓。（《读曲歌》） • 或表现相思的痛苦，如： 寒鸟依高树，枯林鸣悲风。为欢憔悴尽，那 得好颜容？（《子夜四时歌·冬歌》） •
南朝民歌大多保存在宋代郭茂倩 所编《乐府诗集·清商曲辞》中。主要分 为吴歌和西曲两类。