世界历史上的重要人物达尔文的进化论
在世界历史上，有许多杰出的人物留下了不可磨灭的印记，其中查尔斯·达尔文（Charles Darwin）无疑是其中之一。他的进化论（Theory
of Evolution）不仅对生物学产生了深远影响，而且对整个人类思想体系产生了重大冲击。本文将深入探讨达尔文及其进化论的重要性，以及它们如何改变了我们对生命和世界的理解。
一、达尔文的生平
查尔斯·罗伯特·达尔文于1809年2月12日出生在英国肯特郡的雏菊山庄。他出生在一个富裕的家庭，接受了良好的教育。尽管他在剑桥大学学习神学，但他对自然科学产生了浓厚的兴趣。这个兴趣促使他在1831年加入了英国皇家海军的“碧卡号”（HMS Beagle）号船的科学考察之旅，这次航行成为了他一生中最重要的经历之一。
在这次航行中，达尔文游历了南美洲、大西洋的加拉帕戈斯群岛以及澳大利亚等地。他仔细观察了各种生物，收集了大量的标本，并记录了大自然的奇妙之处。这一经验为他后来的研究提供了丰富的素材和观察基础。
二、达尔文的进化论
达尔文在回到英国后，开始整理他的研究成果，并于1859年出版了《物种起源》（On the Origin of Species）这本经典著作。这本书详细阐述了他的进化论，即生物种群通过自然选择逐渐演化和适应环境的过程。 达尔文的进化论主要包括以下几个关键观点：
1. 物种的多样性：达尔文提出，生物界存在着广泛的多样性，每个物种都适应了不同的生存环境。
2. 自然选择：他认为，生物中的个体之间存在差异，而自然选择会筛选出适应环境的个体，使其更有可能生存和繁殖。
3. 演化：通过长时间的积累，适应环境的特征会在种群中传递给后代，导致物种的演化和进化。
4. 共同的祖先：达尔文提出，不同物种都有一个共同的祖先，它们通过演化分支出来。
这些理论不仅改变了当时的生物学观点，也引发了许多关于生命起源和演化的深刻思考。
三、进化论的影响
达尔文英文简介
Charles Robert Darwin, February 12, 1809 - April 19, 1882, British
biologist, founder of evolution. Has been riding the Berger ship for 5 years
of global voyage, animal and plant and
geological structure, such as a large number of observation and
collection. Published the "origin of species", put forward the theory of
biological evolution, which destroyed a variety of
idealistic gods and species invariance theory. In addition to biology,
his theory of anthropology, psychology, philosophy development can not be
ignored. Engels ranked "evolutionism" as one of
the three discoveries of the natural sciences of the 19th century the
other two are the theories of cytology, conservation of energy and have an
outstanding contribution to mankind.
On April 19, 1882, Darwin died at the village of Dawen at 73 years old and
郑笑冉
作者简介：郑笑冉，北京大学哲学系博士研究生，研究方向为科学哲学。基金项目：2012年度科普研究能力提升类项目（2012KDYJD01-13）科学与人文《科学文化评论》 第 10 卷 第 2 期（2013）: 5－17 5
摘要 华莱士和达尔文分享了共同发现“自然选择”理论的殊荣，虽然对性别选择、种间不育和人类起源问题上存在着分歧，但二人在世时并没有意识到他们的“自然选择”理论本身也存在着侧重的不同，后来的研究者们关注到了二人在“自然选择”理论中的微妙差异。对比华莱士和达尔文存在不同的出身经历和社会关系，以及不同的博物学动机和理论兴趣，能更好地理解两人在博物学实践中产生不同的习惯与方法。而二人在博物学实践中不同的习惯与方法，又能让我们更好地理解华莱士在标本采集中对种与属层面的关注，以及达尔文相关工作中对个体细节的关注。对比两人不同的博物学实践工作之后，展现出来的是两条完全独立的“自然选择”之路。关键词 华莱士 达尔文 自然选择 博物学实践阿尔弗雷德 · 华莱士（Alfred Russel Wallace）和查尔斯 · 达尔文（Charles Robert Darwin）各自独立提出了以“自然选择”为机制的进化理论，他们是杰出的先锋思想家，他们之间有着显著的相似之处。他们都是19世纪典型的博物学家，他们在偏远地区进行的广泛研究在他们身上留下了不可磨灭的印记。华莱士和达尔文各自都受到托马斯 · 马尔萨斯（Thomas Malthus）《人口论》（Principle of Population）的影响，他们都认识到动物和植物处于“生存竞争”中，并将这一点视为形成他们的进化理论的关键。这些相似之处有时候会影响我们对达尔文和华莱士进化论的重大差异的评价。例如，在性别选择的雌性选择的重要性方面，华莱士与达尔文的观点完全不同。华莱士和达尔文的理论首次出版四十年之后，华莱士提出，“由于雄性的斗争而产生的性别选择是无可置疑的，但是，与达尔文不同，我认为不存在任何雌性的选择，科学观点的潮流是向着我的观点方向移动的”。当时，华莱士是正确的；科学观点确实是朝着华莱士的观点方向移动的。通过雌性选择实现的性别选择直到20世纪下半叶才成为进化论生物学界高度关注的主题 [克罗宁 2001，页167-170]。达尔文和华莱士在人工选择和驯化生物与野外进化之间的关联性上也持有不同观点。在《物种起源》中，达尔文在对通过自然选择实现的进化的“长篇论述”的开始部分论述了生物饲养的类推结论，尤其是鸽子的饲养。相反，华莱士对从饲养动物和植物中所推出的结论在自然界生物中的适用性表示怀疑 [Shemer 2002, p.116]。华莱士和达尔文之间的另一个重大分歧涉及杂交不育性是否可以通过自然选择的直接作用而进化，也就是说，杂交不育性本质上是否具有适应性？达尔文和华莱士一致认为，在分化的初始阶段，端始种之间进化的任何杂交不育性都不是杂交的部分不育性直接选择的结果，而是其他特征分化偶然产生的副产品。达尔文认为，所有杂交不育性和不可杂交性都是副产品；相反，华莱士认为在某些情况下，选择能够直接提高已经具有部分不育性的杂交的不育性。并且，华莱士觉得他将自然选择拓展到一个达尔文未曾涉及的领域。在华莱士的晚年，达尔文去世很长时间以后，华莱士在论述他对自然选择进化论的贡献的同时，将“维持自然选择提高杂交体不育性的能力”列为他对达尔文主义的拓展。[Johnson 2008, p.114]另外，华莱士和达尔文在人类起源问题上的争论，也是许多华莱士的研究者们广泛关注的。华莱士的人类学思想主张自然选择不适用于人。对于这一问题，不同的者有着不同的看法。史密斯和费奇曼相信，华莱士总是将自然选择视为一种服从于更深奥力量的规律。但是，长期存在的一种观点是，在19世纪60年代中期的某个时间，华莱士在人类智力和道德特征的进化问题上经历了急剧的观点转变，这一转变与他对唯灵论的接受以及对他的作品构成国内政治利用的动机有关。对于这一观点的代表有科特勒（Kottler）和斯洛顿（Slotten）。[Johnson 2008, p.124]然而，华莱士和达尔文两人在世时没有想到的是，他们共同分享发现殊荣的自然选择理论本身也存在着微妙的差异。华莱士的自然选择理论来源主要来自于野外考察，而达尔文的自然选择理论则主要是基于对家养动物的观察。研究者们很早6《科学文化评论》 第 10 卷 第 2 期（2013）就关注到，华莱士与达尔文各自的“自然选择”理论之间，有着明显的不同。人口学家尼科尔森（Nicholson）在1960年就指出，华莱士倾向于认为环境确立了绝对的适应值衡量标准，一个物种中的所有成员都要接受检验。凡是不能通过这种标准检验的就要被淘汰，只有在环境发生变化的情况下，才可以发生进化[Nicholson 1960, p. 491] 。鲍勒（Bowler）同意尼科尔森的观点，在1976年的文章中他也认为华莱士的论文忽视个体间的竞争，而强调环境对物种的选择压力 [Bowler 1976, pp.17-19] 。杜兰特（Durant）在1979年也指出，华莱士的选择单位相对于个体而言更多地发生在群体之间[Durant 1979, pp.41-45] 。科特勒（Kottler） 1985年和麦克尼尔（MacNair） 1987年也批判华莱士用类似于群选择理论来解释通过自然选择而实现的进一步杂交不育性的进化。[Kottler 1985, p.384; MacNair 1987, pp.105-115]到了近期研究者们又给出了不同的看法，莱斯（Reiss）在2000年强调华莱士对自然选择的坚持和宏观考虑有着比达尔文更为彻底的优越性[Reiss 2000] 。约翰森在2008年的华莱士前沿研究论文集中认为，有些学者批判华莱士利用天真的群体选择论述来解释通过自然选择而实现的进一步杂交不育性的进化是武断的。虽然，华莱士经常诉诸物种的利益，但是还并不清楚，他是将杂交不育性视为物种水平还是个体水平的适应。他引用克罗宁1991年的观点，华莱士和达尔文的作品中都充满“对物种有利”的说法，或许和当代生物学家谈到有机体的意愿而不提及它们有意识一样，只是一种捷径[Johnson 2008, p.117] 。然而，无论华莱士自然选择理论的选择单位是什么，很多学者观察到了华莱士与达尔文对各自“自然选择”理论的微妙差别。那么导致华莱士与达尔文理论差别的原因何在？生物学史学家发甘（Fagan）最近采取的方法是，对华莱士和达尔文存在不同的出身经历和社会关系的，以及不同的博物学动机和理论兴趣的审视，能更好地理解两人在博物学实践中产生不同的习惯与方法。而这些不同的习惯与方法，又能让我们更好地理解华莱士在标本采集中对种与属层面的关注，以及达尔文相关工作中对个体细节的关注。当理解了华莱士和达尔文在博物学实践中对生物标本的不同的关注层面后，我们就能更好地理解两人在“自然选择”理论中所表现出的微妙差异。[Fagan 2007, p.601]二 华莱士与达尔文出身及海外经历的不同发甘发现，如果对二人的著作进行比较，会发现华莱士的著作中更多的是对郑笑冉 华莱士和达尔文不同的“自然选择”之路 7种和属的关注，而达尔文的著作中对生物个体的描述更为突出。华莱士强调个体的群体特征，而达尔文强调并描述了不同个体间的细节特征。 华莱士清楚地区分了群体与个体，而达尔文则相对模糊。这与他们之间“自然选择”理论之间差异的推论是相符合的。对于这种不同的关注倾向，发甘通过对二人的博物学实践进行详细的对比来寻找答案。二人虽然同为业余收集者而走上博物学之路，但却存在着诸多不同的背景。例如，他们所接受的教育和出身的不同，决定了他们社会关系之间的差别。经济状况和理论上兴趣的不同也会导致博物学实践中侧重点的不同。在详细探讨二人博物学实践中的差别之前，我们首先有必要来关注二人的出身和航海经历。达尔文的幸运出身广为人知，他的爷爷伊拉斯谟 · 达尔文（Erasmus Darwin）是一个成功的医生，他的父亲也是位成功的医生，他的母亲出自著名的陶器商人韦奇伍德家族；达尔文曾被送到爱丁堡大学，继承家族学医的传统，但是他在手术台前感到恶心，不久就放弃了学医的打算。家人决定他应该在教堂谋得一个正式的职位，为此，他在1827年后期进入了剑桥基督学院。在那里他与植物学家约翰·亨斯罗（John Stevens Henslow）和地质学家亚当 · 塞治威克（Adam Sedgwick）等一批学者广泛接触。他与亨斯罗之间建立了密切的关系，他已经读过亚历山大 · 冯 · 洪堡（Alexander von Humboldt）《南美洲个人旅行记》（Personal Narrative of Travels in South America）的记述，而且憧憬着到热带地区研究博物学。到了1831年年末，来了一个机会。亨斯洛推荐他登上了英国海军派遣一艘小船贝格尔号，这艘军舰的任务是去测量南美洲的海洋。船长费茨罗伊（Fitzroy）是皇亲国戚，需要找一位绅士作伴，以消除航海期间的枯燥，作为补偿，特地邀请一位博物学家，这样他也可以对到过的地方进行描述。达尔文由此获得了出海进行历时5年的游历机会[鲍勒 1999，页195]。达尔文在这一时期的任务主要集中于地质学考察，查尔斯 · 赖尔（Charles Lyell）的《地质学原理》（Principles of Geology）正是他航行中研读的主要著作。他的这次出行得到了广泛的支持，他的父亲还为达尔文支付了一笔可观费用。达尔文经济上稳定，社会关系广泛，以及众多的支持，为其博物学考察提供了广泛而自由的空间。船长费兹罗伊也从来不干预达尔文的博物学考察。与华莱士相比，达尔文甚至可以说有着自己的博物学团队的支持。他寄回英国的加拉帕戈斯群岛上的地雀，就是在鸟类学家古尔德（Gould）的帮助下进行分类鉴定的，达尔文也因此受到了启发。由于其在陆地上的要经常骑马，他的标本采集工作很多也是依赖于他所雇佣的水手完成。[Fagan 8《科学文化评论》 第 10 卷 第 2 期（2013）2007, p.612]贝格尔号完成航行，抵达伦敦之后，达尔文开始了忙碌的工作，而他最初还是在地质学会阅读各种论文。对于物种概念的转变，多数现代史学家都相信是在他回到英国后发生的，而不是在他航海期间[鲍勒 1999，页204] 。这一点与华莱士的情况正好相反。从某种程度上说，华莱士和达尔文互为镜像，达尔文的祖上来自于工人阶级，靠个人奋斗在上层社会立足，而华莱士来自于有特权的父母，但他们失去了财产，使孩子除了奋斗之外别无出路。华莱士的出身并不像他同时代人中绝大多数博物学家那样富裕，因此其早年生活也十分与众不同。达尔文读的是最好的学校，当毕业时拥有一流的推荐信和可靠的经济来源，而华莱士则是自学成才，同时靠自己的双手辛勤工作才能养活自己。这种自我依赖部分原因来自于其父经济上的失败。在其早年，他的父亲在一次出版投资中，浪费了家中大部分的继承资产，而其余部分被诉讼所夺走。[米尔斯 2010，页48]华莱士的工人阶级背景也是他能够成为一个自力更生、足智多谋、现实的人的重要因素。没有这些特征，他在热带地区也不一定能够获得作为一位收集者的成功。1837年，华莱士十四岁，他作为一名测量员实习生成为他的哥哥威廉的学徒。在接下来六年的大部分时间里，英国的乡村遍布兄弟俩的足迹，华莱士很喜欢这样的生活，对于他所工作地区的自然历史越来越感兴趣。他摘抄了达尔文的《贝格尔航海日志》（The Voyage of the Beagle）中的文字。达尔文的这一著作对华莱士形成了早期影响，激起他独自旅行异域的欲望。华莱士不断增长的科学兴趣使他开始涉猎地质学方面的著作，其中也包括查尔斯·赖尔所著的颇具影响力的《地质学原理》。这部著作在华莱士观点的发展过程中发挥了非常重要的作用，因为它们为华莱士提供了这一学科的一般背景，这一学科成为华莱士的生物地理学的组成部分，还因为这部著作支持均变说原则。均变说为通过自然选择而实现的进化理论提供了重要的基础，它强化了“变化是逐渐发生的，使自然选择有时间产生新物种”的观点。华莱士将1840年到1843年这段时期视为他生命的转折点，在这段时期，他已经确定了其未来的路线。他对自然世界已经入迷，系统的获得了自我教育，已经获得了与他不断发展的理论前景互补的广泛、实际的技能基础，现在所需要的只是激起他行动的火花。这一火花将由亨利 · 沃尔特 · 贝茨（Henry Walter Bates）提供。华莱士发现贝茨是一个与他志趣相投的人，他们兴趣相似，可以讨论各自的郑笑冉 华莱士和达尔文不同的“自然选择”之路 9
浅谈论达尔文进化论
从小学的教科书里我们初次接触到到达尔文的故事。19世纪达尔文因为对自然地好奇与热爱，在经历了乘贝格尔号舰作了历时5 年的环球航行， 对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集。1859年，英国博物学家达尔文（Charles Robert Darwin, 1809－1882）正式出版了《物种起源》（The Origin of Species），提出了生物进化论学说。
一般我们所了解的进化论就是“物竞天择，适者生存”、“弱肉强食”，也就是是自然选择和优胜劣汰。
达尔文学说的基本内容和主要观点可以归纳为5点：
⑴ 世界是进化的，物种不断变异，新种产生，旧种灭亡。
⑵ 生物进化是逐渐和连续的，不存在不连续的变异和突变，即“自然界没有飞跃”。
⑶ 关于适应的起源。
⑷ 关于自然选择。
⑸ 生物间存在着一定的亲缘关系，渊源于共同的祖先。
在达尔文之前，已有一些进化论者试图解答物种是演变这个问题，达尔文总结、扬弃了前人的学说，并从其他学科中吸取养料，经过多年探索和思考，提出了自然选择学说，主要包括以下三个内容：
（1）生存斗争的理论。生殖过剩与生存条件的有限这一矛盾是地球上的物种被淘汰的外在原因之一。
（2）遗传性发生变异的理论。虽然变异的机制并不清楚，但普遍发生变异的事实不容否认，达尔文以此说明物种演变的内在原因。
（3）适者生存的理论。生存条件一直在变化，如果物种的变异适合于变化的环境，那么就在生存斗争中取得胜利而发展；如果物种的变异不适宜于它当时生存的条件，那么就趋于衰减或灭亡。
达尔文基于自然界本身的事实和矛盾，大致描绘了生物进化的机制，各种关键的问题在他这里都有了比较合理的、有事实佐证的回答。其用自然界本身的作用揭示了有机体无限差异性的奥秘，把历史观引进了生物学领域，论证了有机界的历史过程，证明了现有的植物、动物包括人在内，都是延续亿万年历史发展的产物，从而揭示了整个有机界的辩证发展。
