闽南文化研究的多元思考
- 格式：pdf
- 大小：422.90 KB
- 文档页数：5
第 ３ ｌ 卷第 １ 期
２ ０ １ ３ 年 ２月
泉 州师范 学院学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ １ ｏ ｆ Ｑｕ ａ ｎ ｚ ｈ ｏ ｕ Ｎｏ ｒ ｍａ ｌ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
Ｖｏ ｌ － ３ １ Ｎｏ ． １
Ｆｅ ｂ ．２ ０ １ ３
闽南 文 化研 究 的 多元 思 考
陈 支 平
（ 漳州 师范学院 ， 漳州 ３ ６ ２ ３ ０ ０ ￣ 厦门大学 ， 福建 漳州 ３ ６ ２ ３ ０ ０ ）
摘
要： 近２ ０ 余年 来 ， 区域文化史 的研究受到 了包 括学 界在 内的社会 上 的广泛重视 ， 取得 了众 多可喜的
研究成果 。然而地域文化 的研究往往受 到地域界 限的限制 ， 各 自的地域 内的文化研 究 ， 大多关 心于本地 域的 文化特征及其变迁 ， 而较少顾及到其他相邻地 域文化 的参 照研究 ， 这样 就不 能不在某 种程度 上形成 了各 说各
近２ Ｏ余 年来 ， 区域 文化 史 的研究 受到 了包括 学界 在 内的社 会 上 的广 泛重 视 。就华 南地 区的情景 而 言， 闽文 化 、 赣 文化 、 粤 文化受 到各 自地域 的高 度专 注 自不 待 言 ， 即使 是 在 各 个 省 区 的地 域 之 内 ， 各 个 小 地 域文化 的研 究 ， 也 都 开展得 如 火如荼 ， 方 兴未艾 。举 福建 省为 例 ： 其 著者 至 少有 所 谓 的闽 都文 化 、 兴 化
文化 多元性 的思考 ， 或 许对 于 区域 文化 的研 究 ， 会 展 现 出一 些不 同 的观察 视 野 。下 面 ， 我试 就 闽南 文 化 的研究作 三个 不 同视野 的重 新思 考 。
一
、
中国 南方 文化 史研 究 的 思 维 定 式
所谓“ 思维定 式 ” ， 换句 话也 可 以说 是 人们 对 于 自身 所处 的文 化 氛 围 的认 同感 和认 知 感 。这 种对 于
华南 的珠江三角洲一带 ， 以及散布于南中国各地的“ 客家” 民系 ， 也都有其各 自的家族从北方中原溯源的
永 久 性记 号 ， 譬 如珠 玑巷 、 石 壁村 、 山西 洪 洞县 大 槐树 下 、 河 洛 等 等 。现 在 东 南 地 区 的一 些 家族 史 研 究 ，
对 于族谱资料的执着 ， 不少 可 以非常 自豪地对外声
自身所处的文化氛围的认同感和认知感往往是 以生俱来和水乳交融 的。但是也正是这 ２ ０ ０ ０ 年来 中国 华夏文化的深人人心 ， 她也就促使人们对于 自身所处 的地域文化的认知和认 同形成 了一系列 的思维惯 性， 并且由此定格 了一定的思维定式。这种思维惯性和思维定式在一定程度上扭 曲了中国南方民族史 和文 化史 的原 有形 态 。 在另一方 面 ， 我们 今天 之所 以有 兴趣 来研究 区域 文化史 ， 大多 是 因为 我们 自己身处 在 自己熟 悉乃 至
第 １ 期
陈支 平 ： 闽南文 化研 究 的多元 思考
９
在 当今 的闽 台民 间社会 ， 人 们在谈 论 自己家 族 的演 变 历史 时 ， 大 都 认 同祖 先 源 自于 中原 地 区 ， 特 别 是 中原 的光州 固始 县一 带 。光 州 固始 成 了 闽 台 民间社 会 的一 个 家 族 溯 源 的永 久 性 记号 。 岂止 闽 台 ， 在
话的研究态势 。因此 ， 我们必须从换位思考 的角度 ， 进行文 化多元性 的思考 ， 或许 对 于区域文 化的研究 ， 会展 现出一些不同的观察视野 。就闽南文化 的研究而言 ， 文化 的北方来源思 维定式 、 文化 的二元结构 ， 以及 闽南文
化的世界性这 三大问题 ， 应该作 出更加深 刻的重新思考 。
关键词 ：闽南文化 ； 思维定式 ； 二元结 构 ； 世界性
中图分类号 ： Ｇｌ １ ２
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ２ — ０ ９ — １ ２
文献标识码 ： Ａ
文章编号 ： １ ０ Ｏ ９ — ８ ２ ２ ４ （ ２ Ｏ １ ３ ） ０ １ — ０ ０ ０ ８ — ０ ５
作者简介 ： 陈支平 （ １ ９ ５ ２ 一） ， 男， 厦 门大学 国学院常务副院长 ， 教授 ， 博 士生导师 。
热爱 的某一 区域 。事实 也 正是 如此 ， 当今 研究各 个 区域文 化史 的学者 ， 绝 大 部分 是 出生 于这 一 区域或 者 是与 这一 区域有 着密 切关 系 的人们 。这 就造 成 区域 文化史 的研究 在不 知 不 觉之 中产生 了感 情 上 的某 种
依托与投入 。学术研究上的感情投入 ， 同样会使得这一学术研究蒙上许多理想主义的色彩。 在 以上两种 因素 的影 响下 ， 区域文 化 的 学术研 究 就 很难 真 正走 上 客 观 审 慎 的正确 道 路 。我们 只要 检讨回顾一下这些年来南方区域文化史以及福建省 内各小 区域文化史的研究结论 ， 就不难发现其 中所 存在的弊病 。举如下两个带有普遍意义的问题为例 。
称 自己的家族是 中国最 纯 正 的 中原 汉 民族 世 家 望 族 的嫡传 血 统 。我 们 现 在 有 些 区域 文 化史 的研 究 学
者， 往 往把 当地 家族 变迁 史 的这一 历程 ， 作 为本 区域 文化 有 别 于其他 区域 文 化 的 主要 表征 之 一 。那么 我 们不 能不 说这样 的学 术 认 知不 免有些 坐 井观 天 ， 只见树 木不见 森林 。
文化 、 闽南文化 、 客家文化 ， 等等。这些不同地域的文化研究都取得了众多可喜的研究成果 。 然而必须看到， 也许是因为地域文化 的研究受到地域界限的限制 ， 各 自的地域内的文化研究 ， 大多 关 心 于本 地域 的文 化特 征及 其变 迁 ， 而较 少顾及 到其他 相邻 地 域文 化 的参 照研 究 ， 这样 就不 能不 在某 种 程 度上形 成 了各说 各话 ， 甚 至 自得其 乐 、 坐 井观 天的研 究态 势 。 因此 ， 假如 我 们从 换 位思 考 的角度 ， 进 行
２ ０ １ ３ 年 ２月
泉 州师范 学院学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ １ ｏ ｆ Ｑｕ ａ ｎ ｚ ｈ ｏ ｕ Ｎｏ ｒ ｍａ ｌ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
Ｖｏ ｌ － ３ １ Ｎｏ ． １
Ｆｅ ｂ ．２ ０ １ ３
闽南 文 化研 究 的 多元 思 考
陈 支 平
（ 漳州 师范学院 ， 漳州 ３ ６ ２ ３ ０ ０ ￣ 厦门大学 ， 福建 漳州 ３ ６ ２ ３ ０ ０ ）
摘
要： 近２ ０ 余年 来 ， 区域文化史 的研究受到 了包 括学 界在 内的社会 上 的广泛重视 ， 取得 了众 多可喜的
研究成果 。然而地域文化 的研究往往受 到地域界 限的限制 ， 各 自的地域 内的文化研 究 ， 大多关 心于本地 域的 文化特征及其变迁 ， 而较少顾及到其他相邻地 域文化 的参 照研究 ， 这样 就不 能不在某 种程度 上形成 了各 说各
近２ Ｏ余 年来 ， 区域 文化 史 的研究 受到 了包括 学界 在 内的社 会 上 的广 泛重 视 。就华 南地 区的情景 而 言， 闽文 化 、 赣 文化 、 粤 文化受 到各 自地域 的高 度专 注 自不 待 言 ， 即使 是 在 各 个 省 区 的地 域 之 内 ， 各 个 小 地 域文化 的研 究 ， 也 都 开展得 如 火如荼 ， 方 兴未艾 。举 福建 省为 例 ： 其 著者 至 少有 所 谓 的闽 都文 化 、 兴 化
文化 多元性 的思考 ， 或 许对 于 区域 文化 的研 究 ， 会 展 现 出一 些不 同 的观察 视 野 。下 面 ， 我试 就 闽南 文 化 的研究作 三个 不 同视野 的重 新思 考 。
一
、
中国 南方 文化 史研 究 的 思 维 定 式
所谓“ 思维定 式 ” ， 换句 话也 可 以说 是 人们 对 于 自身 所处 的文 化 氛 围 的认 同感 和认 知 感 。这 种对 于
华南 的珠江三角洲一带 ， 以及散布于南中国各地的“ 客家” 民系 ， 也都有其各 自的家族从北方中原溯源的
永 久 性记 号 ， 譬 如珠 玑巷 、 石 壁村 、 山西 洪 洞县 大 槐树 下 、 河 洛 等 等 。现 在 东 南 地 区 的一 些 家族 史 研 究 ，
对 于族谱资料的执着 ， 不少 可 以非常 自豪地对外声
自身所处的文化氛围的认同感和认知感往往是 以生俱来和水乳交融 的。但是也正是这 ２ ０ ０ ０ 年来 中国 华夏文化的深人人心 ， 她也就促使人们对于 自身所处 的地域文化的认知和认 同形成 了一系列 的思维惯 性， 并且由此定格 了一定的思维定式。这种思维惯性和思维定式在一定程度上扭 曲了中国南方民族史 和文 化史 的原 有形 态 。 在另一方 面 ， 我们 今天 之所 以有 兴趣 来研究 区域 文化史 ， 大多 是 因为 我们 自己身处 在 自己熟 悉乃 至
第 １ 期
陈支 平 ： 闽南文 化研 究 的多元 思考
９
在 当今 的闽 台民 间社会 ， 人 们在谈 论 自己家 族 的演 变 历史 时 ， 大 都 认 同祖 先 源 自于 中原 地 区 ， 特 别 是 中原 的光州 固始 县一 带 。光 州 固始 成 了 闽 台 民间社 会 的一 个 家 族 溯 源 的永 久 性 记号 。 岂止 闽 台 ， 在
话的研究态势 。因此 ， 我们必须从换位思考 的角度 ， 进行文 化多元性 的思考 ， 或许 对 于区域文 化的研究 ， 会展 现出一些不同的观察视野 。就闽南文化 的研究而言 ， 文化 的北方来源思 维定式 、 文化 的二元结构 ， 以及 闽南文
化的世界性这 三大问题 ， 应该作 出更加深 刻的重新思考 。
关键词 ：闽南文化 ； 思维定式 ； 二元结 构 ； 世界性
中图分类号 ： Ｇｌ １ ２
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ２ — ０ ９ — １ ２
文献标识码 ： Ａ
文章编号 ： １ ０ Ｏ ９ — ８ ２ ２ ４ （ ２ Ｏ １ ３ ） ０ １ — ０ ０ ０ ８ — ０ ５
作者简介 ： 陈支平 （ １ ９ ５ ２ 一） ， 男， 厦 门大学 国学院常务副院长 ， 教授 ， 博 士生导师 。
热爱 的某一 区域 。事实 也 正是 如此 ， 当今 研究各 个 区域文 化史 的学者 ， 绝 大 部分 是 出生 于这 一 区域或 者 是与 这一 区域有 着密 切关 系 的人们 。这 就造 成 区域 文化史 的研究 在不 知 不 觉之 中产生 了感 情 上 的某 种
依托与投入 。学术研究上的感情投入 ， 同样会使得这一学术研究蒙上许多理想主义的色彩。 在 以上两种 因素 的影 响下 ， 区域文 化 的 学术研 究 就 很难 真 正走 上 客 观 审 慎 的正确 道 路 。我们 只要 检讨回顾一下这些年来南方区域文化史以及福建省 内各小 区域文化史的研究结论 ， 就不难发现其 中所 存在的弊病 。举如下两个带有普遍意义的问题为例 。
称 自己的家族是 中国最 纯 正 的 中原 汉 民族 世 家 望 族 的嫡传 血 统 。我 们 现 在 有 些 区域 文 化史 的研 究 学
者， 往 往把 当地 家族 变迁 史 的这一 历程 ， 作 为本 区域 文化 有 别 于其他 区域 文 化 的 主要 表征 之 一 。那么 我 们不 能不 说这样 的学 术 认 知不 免有些 坐 井观 天 ， 只见树 木不见 森林 。
文化 、 闽南文化 、 客家文化 ， 等等。这些不同地域的文化研究都取得了众多可喜的研究成果 。 然而必须看到， 也许是因为地域文化 的研究受到地域界限的限制 ， 各 自的地域内的文化研究 ， 大多 关 心 于本 地域 的文 化特 征及 其变 迁 ， 而较 少顾及 到其他 相邻 地 域文 化 的参 照研 究 ， 这样 就不 能不 在某 种 程 度上形 成 了各说 各话 ， 甚 至 自得其 乐 、 坐 井观 天的研 究态 势 。 因此 ， 假如 我 们从 换 位思 考 的角度 ， 进 行
