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中国传统建筑的风格与文化内涵中国传统建筑无疑是中华文化的精髓之一，它不仅展现了中国人民的智慧和匠心，更融入了深厚的文化内涵。
本文将从建筑风格和文化内涵两个方面详细探讨中国传统建筑的独特之处。
一、建筑风格中国传统建筑的风格通常可以分为四大类：宫殿式建筑、庙宇式建筑、园林式建筑以及民居式建筑。
每种风格都有其独特的特点和构造方式。
1. 宫殿式建筑宫殿式建筑通常是为皇家或贵族所建，最具代表性的是故宫。
它们秉承“天人合一”的哲学理念，在设计和布局上注重与自然的和谐统一。
宫殿式建筑均采用对称的形式，通过形象的数字和符号表达皇权神圣性。
2. 庙宇式建筑庙宇式建筑是供奉神灵崇拜和宗教仪式所用。
在中国文化中，人们特别崇拜神灵，庙宇式建筑则成为人们表达敬意和崇拜的场所。
庙宇式建筑通常采用高大雄伟的层层式建筑，以示神圣和庄严。
3. 园林式建筑园林式建筑是中国传统建筑中最具特色的一种风格。
中国的园林是以人为本、注重景观效果的建筑形式。
园林通常以山石、水池、廊、亭、楼、台、阁、桥等元素为基础，通过精心设计和布局，再现自然的美景，并寓意着人与自然的和谐。
4. 民居式建筑民居式建筑是中国传统建筑中最为广泛的一类，它反映了中国人民生活的真实状态。
中国的民居注重室内外空间的分割与连接，通常采用通透的布局和合理的结构。
一般住宅的建筑风格朴实、实用，注重环境和谐。
二、文化内涵中国传统建筑的风格背后蕴含着丰富的文化内涵，反映了中国人民的信仰、哲学思想和审美理念。
1. 天人合一的哲学思想中国传统建筑秉承了“天人合一”的哲学思想，这一思想体现了人与自然的和谐关系。
传统建筑的设计和布局融入了周密的天文地理知识，注重在有限的空间内营造出宇宙万物的氛围。
建筑的布局和材料选择都契合了自然规律，体现了中华民族对自然的敬畏和崇拜。
2. 礼制文化的体现中国传统建筑的设计与规划往往遵循着严谨的礼制文化。
宫殿式建筑在设计上充满了对等和对称，反映了中国古代社会的等级观念。
中国古代建筑的文化特征一、可读性中国古代的建筑比之外国建筑多了一些人文色彩。
虽然建筑的形式语言很抽象，我们常用雄伟、高大、轻巧、秀丽等来形容它们。
但是，先人们赋予了其以人为的寓意。
比如，不同的屋顶、匾额、楹联等有着不同的含义，象征着不同的社会意义、等级制度等。
读懂古建筑所作的注解，我们可以领悟比建筑自身丰富得多的内涵。
二、可塑性中国古代建筑在平面、空间上都是以"间"为单位，这就带来了一种灵活性，人们可以随着使用过程改变其形态、功能，可随意拆、移、挪。
三、内向性外国建筑多数很讲究形式外观，而中国古代建筑有些虽然外形简单，比如四合院，进院后却发觉极为丰富，不论是视觉、心理感受或是内涵。
再比如苏州园林，也是这样，曲折回转，别有洞天。
四、超稳定性中国古代封建社会延续了几千年，封建制度下人们的价值观、生活方式没有太大改变，对于建筑的要求也没有太大改变。
所以有人评价中国古代建筑千年一律、千篇一律。
但是我们要注意，在评价古代的遗存时，不应该简单绝对的褒或贬。
它们是历经几千几百年发展而形成的，要把它放在特定的历史背景中去评判。
由于看待的角度不同，也有人认为中国古代建筑延续久远，生命力极强。
五、容《易》性中国古代建筑在中国古代传统文化大土壤中生长、发展，具有鲜明的民族文化特色。
中国古代人们思维方式多数受到了《易经》的影响，认为将任何事情放在易学的大背景中去认识，可以发现它规律性的东西。
在建筑上，也是这样。
比如说，中国古代建筑为何喜用木构而不用石材，这并不是技术问题，是种社会文化现象。
"金、木、水、火、土"，"木"象征春天、绿色、生命，用于给生者建造房屋;而"土"即是砖、石，"此生归无，可再生"，多用于为死者修建陵墓、墓室。
八卦、阴阳五行、风水等对中国古代建筑都有诸多影响。
中国古代建筑发展的历史阶段一、创始阶段这一时代包括中国原始社会新石器时代中、晚期和整个奴隶社会的夏、商、周。
《中国建筑的特征》课文解读中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。
它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。
这个体系分布到很广大的地区：西起葱岭①，东至日本、朝鲜，南至越南、缅甸，北至黑龙江，包括蒙古人民共和国的区域在内。
（①葱岭：古山脉名，传说以山多青葱而得名。
包括天山、帕米尔高原、昆仑山等。
）这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之间属于一家的关系。
考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了，它的基本特征一直保留到了近代。
3500年来，中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长，不断地在技术上和艺术上把它提高，达到了高度水平，取得了辉煌成就。
第一部分（第1、2段），作者首先指出中国建筑体系是个独特的体系，点出本文说明的中心，接着从地域和历史,即空间和时间两方面作了简要的说明。
地域分布是广阔的，不独局限于中国境内，几乎涵盖了整个东亚大陆：西起葱岭，东到日本，南至越南，北至蒙古；历史则源远流长，公元前1500年时，这个体系就“已经基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的历史中不断完善。
这样，作者便从世界和历史的高度，突出了中国建筑体系在世界文化史中的独特地位。
中国建筑的基本特征可以概括为下列几点。
（一）个别的建筑物①，一般地由三个主要部分构成：下部的台基、中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。
（①个别的建筑物：指相对独立的一座房屋。
个别，在这里是单独的意思。
）（二）在平面布置上，中国所称为一“所”房子是由若干座这种建筑物①以及一些联系性的建筑物，如回廊、抱厦②、厢③、耳④、过厅等等，围绕着一个或若干个庭院或天井建造而成的。
（①这种建筑物：即上文所说的“个别的建筑物”。
②抱厦：围绕厅堂、正屋后面的房屋。
③厢：厢房，在正房前面两旁的房屋。
④耳：耳房，跟正房相连的两侧的小房屋，也指厢房两旁的小屋。
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中国建筑的特征完整版中国建筑拥有悠久的历史和独特的文化传统，经历了漫长的岁月积淀和不断发展。
中国建筑的特征是多元而全面的，它融合了艺术、工程和哲学等多个学科，体现了中国古代文化和审美价值观。
在本文中，我们将探讨中国建筑的特点，包括建筑风格、结构技术和建筑意义等方面。
一、建筑风格中国建筑风格丰富多样，呈现出地域性和时代性的特征。
古代中国建筑通常以城墙、宫殿和寺庙为代表。
其中最具代表性的是古代建筑群——中国古代皇家建筑。
这些建筑风格高大庄重，注重对称和整齐，充分展示了权力和尊严。
与皇家建筑相对应的是民间建筑，包括传统的四合院、土楼和水镇等。
这些建筑多见于农村地区，以实用性为主，注重与自然环境的融合。
中国建筑还有藏式、回族和苗族等少数民族建筑风格，注重色彩和纹饰的运用，体现了地域和民族的独特文化。
二、结构技术中国古代建筑的结构技术独步全球，体现了中国人的智慧和创造力。
中国古代建筑注重木材的运用，利用榫卯和斗拱等连接方式，实现了大跨度的建筑结构。
古代工程师们还通过合理设计和巧妙施工，使得建筑能够抵御地震和风雨等自然灾害。
中国建筑还注重轻巧灵活的屋顶结构。
传统建筑常用的屋顶结构是斗拱和瓦当，以及以弧形构造为主的拱券结构。
这些结构能够均衡分散重量，并且具有良好的透风和透光性能。
三、建筑意义中国建筑不仅仅是为了满足居住和工作的需求，更是寄托了丰富的文化和哲学意义。
中国传统建筑注重与自然和谐共生，尊重自然的造物，强调人与自然的和谐关系。
传统建筑常常以庭院为中心，围绕着自然景观布局，营造出宁静和谐的氛围。
中国建筑还体现了人与社会的和谐关系。
古代建筑常以规模宏大的宫殿和寺庙为代表，象征着统治者的权威和信仰。
同时，建筑与社会活动紧密相连，在建筑中举办庆典、聚会和婚礼等各种社交活动，加强了人们之间的联系和互动。
中国建筑的特征还体现在建筑材料的运用上。
古代建筑多使用天然材料，如木材、石头和土壤等，这些材料既环保又耐久。
此外，传统建筑在装饰和雕刻上也注重细节和精湛的工艺，体现了中国人的工匠精神和审美追求。
中国古建筑的特点中国作为一个文明悠久的古代国家，拥有着丰富独特的古建筑文化。
中国古建筑以其独特的风格和优雅的设计吸引着世界各地的游客。
本文将探讨中国古建筑的特点，从结构、材料和意义三个方面进行讨论。
一、结构特点中国古建筑的结构特点体现了古人对自然环境的敬畏和崇尚。
中国传统建筑常常采用木结构，并借助斗拱和榫卯等复杂的工艺来实现大跨度的建筑。
这些结构设计不仅保证了建筑的稳定性，还赋予了建筑以美感。
例如，中国古代宫殿的建筑往往采用斗栱结构，这种结构形式充满力量感，使建筑显得庄重而美观。
此外，中国古建筑还注重层次感的呈现。
建筑通常分为前、中、后三进，各进之间通过厅堂等大型空间来连接。
这种层次感的设计既能提供足够的空间，又给人一种逐渐展开的视觉体验。
此外，中国古代建筑往往有庭院，庭院在建筑整体中起到了室内与室外的过渡和连接的作用，给人以舒适和开放的感觉。
二、材料特点中国古代建筑注重使用天然材料，比如木材、石材和砖瓦等。
这些材料既环保又富有韵味。
木材作为主要的建筑材料，常用于梁柱和墙体的搭建，它对于保持建筑的稳定性起着重要作用。
同时，木材质地细腻，具有温暖和亲和力，给人以宜人的感受。
石材在中国古代建筑中也占据着重要地位。
石材通常用于建造台基、门楼和廊柱等。
中国古代建筑中常见的山石，如太湖石、黄石等，就成为了建筑的独特装饰，凸显了建筑的气势和艺术价值。
此外，砖瓦也是中国古建筑常用的材料。
砖瓦制成的建筑具有独特的风格和色彩，比如寺庙中常见的琉璃瓦，其色彩斑斓、光泽独特，给人以美的享受。
三、意义特点中国古建筑既是一种实用的建筑形式，又是一种文化的表达。
它们承载着中国人民的智慧和情感，被赋予了深厚的意义。
首先，古建筑是中国传统文化的重要组成部分。
它们蕴含着丰富的历史和文化内涵，是了解中国古代人民生活、价值观和审美观的重要窗口。
游览古建筑可以使人更加深入地了解中国的文化传统，增进对中国历史的了解和认知。
其次，古建筑是一种艺术的表达。
中国建筑的特征完美版中国建筑的特征可以总结为以下几个方面：1. 传统与现代相结合：中国建筑独特之处在于传统文化与现代技术的融合。
一方面，中国建筑保留了古代建筑的特色，如屋顶的飞檐和斗拱结构，以及面向庭院的布局。
另一方面，现代建筑技术的引入使得中国建筑更加耐久、舒适和可持续。
2. 丰富的装饰：中国建筑以其精美的装饰而闻名。
传统的建筑通常会使用雕刻、彩绘、琉璃等装饰手法，以展现中国的绘画和工艺品传统。
3. 地域特色：中国幅员辽阔，各个地区都有独特的建筑风格。
北方的建筑倾向于庄重严谨，注重安全和防御，而南方的建筑多以美丽的庭园和水景为特色。
4. 文化与宗教影响：中国的建筑和文化与宗教密切相关。
佛教寺庙、道教宫观和众多的古代皇宫都对中国建筑风格产生了重要影响。
5. 五行和风水理念：中国的建筑往往会考虑到五行（金、木、水、火、土）和风水的影响。
建筑师会根据地形地势、道路规划和阳光照射等因素来设计建筑，以保证建筑物的平衡和谐。
中国建筑的特征源远流长，代表了中国传统文化的丰富和多样性。
从古代王朝的宫殿到现代城市的摩天大楼，中国的建筑一直在不断发展和演变。
它们不仅体现了中国的建筑技术和审美观念，还承载了世代传承的文化智慧和价值观念。
古代中国的建筑注重和谐、尊重自然和内外之间的平衡。
传统建筑常常利用庭院布局和景观设计来创造一个宜人的环境，让人与自然和谐相处。
此外，中国建筑还重视色彩和材料的选择，以及建筑与周围环境的和谐统一。
随着时间的推移，现代建筑也融入了中国传统建筑的元素，并结合了新的技术和创新。
例如，水立方和鸟巢等建筑物在北京奥运会期间引起了全球的关注，它们不仅是现代建筑的杰作，同时也展现了中国传统文化的精髓。
可以说，中国建筑的特征完美地展现了中国深厚的历史与文化，传承了古代智慧并注入了现代技术与创新。
这一独特的建筑风格和精神将继续影响着中国未来的建筑发展。
中国古代建筑艺术特点
1.依山就势，合理利用自然环境：中国古代建筑以依山傍水为原则，
讲究与自然环境的和谐统一、建筑物的位置和朝向都需要与周围的山水相
协调，同时利用地势和树木等自然元素来起到遮阳、保护等作用。
2.注重均衡和谐的布局：中国古代建筑以中轴线为主，采用对称布局
的方式。
自古以来，中国人崇尚均衡和谐的思想，建筑中的对称体现了这
种思想。
建筑物的主要部分从整体到局部都需要满足统一、协调的原则。
3.重视雕刻和绘画：中国古代建筑在建筑物的门、窗、柱子、斗拱等
部分都进行雕刻，以及在墙面上进行绘画，这些都是以文化、历史、宗教
等为题材的。
雕刻和绘画既是美化建筑的手段，也体现了古代建筑的文化
内涵。
4.承袭传统工艺和建筑材料：中国古代建筑倡导精工细作，对建筑材
料的选择和加工要求十分严格。
建筑材料以木石为主，如悬山、建筑梁柱、屋檐等都采用木材，而地基、地板、墙体等则常用石料。
并且，中国古代
建筑在施工中注重手工的使用，如斗拱的砌筑、榫卯的木结构等，都需要
经过精细的手工制作。
5.强调建筑的气势和尊贵感：中国古代建筑注重建筑的气势和尊贵感，通过建筑物的高大、宏伟、雄伟等特点来体现。
建筑的形式和结构都以增
加建筑的威严感为目标，如四合院的大门都会设置高台阶，庙宇的屋顶则
通常采用斗拱形式来增加高度。
6.融入宗教和哲学思想：中国古代建筑融合了佛教、道教、儒家等各
种宗教和哲学思想，体现了中国古代人们对宇宙和人生的认识和追求。
建
筑与宗教相关的庙宇、寺庙等建筑物，以及与哲学相关的园林等，都通过建筑的形式和氛围来传达思想和信仰。
简述中国古代建筑艺术特点及文化内涵一、引言中国古代建筑是中国文化的重要组成部分，具有独特的艺术特点和深远的文化内涵。
它承载了中国古代社会的历史、哲学、文化、美学等方面的精髓，成为了世界建筑史上的瑰宝。
本文将对中国古代建筑的艺术特点和文化内涵进行简述，以揭示其独特的魅力。
二、中国古代建筑的艺术特点1.木结构为主：中国古代建筑以木结构为主，通过榫卯、斗拱等结构形式，实现了建筑的承重和装饰功能。
这种木结构形式不仅轻巧灵活，而且具有很高的装饰性。
2.布局严谨：中国古代建筑注重整体布局，讲究中轴线对称，追求建筑与环境的和谐统一。
建筑的布局、空间和尺度都经过精心设计，以实现建筑的功能和美学要求。
3.建筑与园林的结合：中国古代建筑注重与园林的结合，通过园林的景观和建筑的空间布局，创造出优美的自然环境。
园林中的山、水、石、植物等元素相互呼应，形成了丰富的空间层次和景观效果。
4.色彩丰富：中国古代建筑的色彩丰富多样，常用红、黄、蓝、绿等颜色进行装饰。
不同色彩的运用有着深刻的寓意和文化内涵，体现了古代人们的审美观念和文化传统。
5.雕刻装饰：中国古代建筑的雕刻装饰丰富多样，包括木雕、石雕、砖雕等多种形式。
雕刻的内容广泛，包括花卉、鸟兽、人物等，通过雕刻手法细腻地表现了古代人们的审美情趣和文化内涵。
三、中国古代建筑的文化内涵1.天人合一的思想：中国古代建筑强调天人合一的思想，认为人与自然应该和谐共处。
这种思想体现在建筑的布局和设计上，如院落的层次和叠落、建筑的高低错落等，都表现出了对自然环境的尊重和顺应。
2.儒家文化的影响：中国古代建筑深受儒家文化的影响，注重礼制和秩序。
建筑的布局和空间设计都体现了儒家文化中的尊卑有序、等级分明等思想，表现出对社会伦理道德的追求。
3.道家文化的影响：道家文化对中国古代建筑的影响也十分深远。
道家追求自然之美，强调无为而治。
这种思想体现在建筑的园林设计中，追求自然之美和生态平衡，表现出对自然和宇宙的敬畏和思考。
中国建筑的特征主要内容
中国建筑的特征主要有以下几个方面：
1. 传统建筑风格：中国传统建筑注重与自然环境的和谐统一，讲究“四合院”的布局，即四面围合形成一个中心庭院。
建筑一般采用木结构，檐口翘起，屋檐间有彩绘斗拱，刻有龙凤等吉祥的图案。
另外，中国传统建筑常采用“重檐飞檐”，即在原有屋檐上再叠加一层檐口，形成独特的建筑形象。
2. 建筑材料的特色：中国传统建筑常使用砖、木、瓦等材料。
中国的砖多采用砖木结构，采用灰泥砌筑。
瓦则使用琉璃瓦或者泥瓦，常常采用黄色或红色瓦面，具有较强的装饰性和保温性。
3. 建筑的布局和设计：中国传统建筑注重空间的布局和整齐划一的形式。
通常按照“轴线对称”的原则进行设计，建筑物一般呈现出中轴线对称的布局。
且建筑物与自然景观的关系常常被强调，比如将山水作为背景进行衬托。
4. 艺术装饰：中国建筑注重装饰的细节和艺术性。
在传统建筑中，常常会使用雕刻、彩绘等手法进行装饰，常见的图案有龙、凤、花鸟等。
另外，中国建筑还注重色彩的运用，常用的颜色有红、黄、绿等，体现了中国人对吉祥和美好的追求。
总体来说，中国建筑的特征体现了中国古代文化的特点，注重与自然环境的和谐、追求对称和整齐的布局，以及精细的艺术
装饰等。
这些特点在现代的建筑设计中仍然有所体现，是中国建筑独特的魅力所在。
1 中国建筑文化三大特色 李先逵 内 容 提 要 创造中国特色建筑理论，探索中国特色现代建筑之路，应当认真研究中国传统建筑文化精华加以汲取。中国建筑文化有三大基本特色，一是深沉高迈的文化哲理，对建筑名称包含强烈文化意义，从哲学高度理解建筑本质，应用阴阳数理哲学表现艺术美学精神，创造独具一格的礼制建筑；二是重情知礼的人本精神，坚持以人为出发点的设计原则，亲近人的尺度营造空间环境，注重建筑环境的教化功能，强调建筑组群有机整体性，表现了“院落文化”的群体意识；三是“天人合一”的环境观念，人居环境应与自然环境相协调适应，广泛应用风水学说指导建筑选址规划，创造富有地域特色的山水城市，崇尚“中和美”的环境美学观，创造了极富特色的自然式中国园林艺术，把“意境美”的追求作为人与自然相和谐的最高审美理想。中国建筑师应加深中国建筑文化修养，融入时代精神创造新的建筑理论。
关键词： 中国建筑文化 特色 理论创新
在当今丰富多采的中国现代建筑创作舞台上，凡严肃的负责的中国建筑师都无不在思考探索具有中国特色现代建筑之路。这是一条艰辛的路。它需要把传之欧美的现代建筑文明同源之本土的传统建筑文化精神有机地结合起来，进行富于个性特色的创新。改革开放以来，随国门打开，当代西方现代建筑各种思潮理论、流派如洪水般涌入，虽然仍需要更深入地熟悉，“食洋”求化，但至今已不觉新鲜了。相反，在“食古”的另一方面，由于相当长的一个时期，对中国文化传统采取历史虚无主义的态度，否定传统文化的余波未尽，暗流潜行，尤其在不少中青年建筑师中，崇洋甚于鉴古。在当今的建筑创作中，之所以欧陆风盛行，盲目模仿、抄袭西方现代建筑风格大行其道，原 2
因固然复杂，但鄙薄中国传统文化，不重视研究自己本土历史建筑文化的思想倾向，却是一大重要原因。此外，在如何学习传统建筑文化精神上也存在模糊的观念，认为传统建筑作为一种古典的形式已经过时，提继承发扬传统的创作不能体现时代精神等等。不少对传统理解的片面性在于只看到外表形式的学习，而没有体味到更实质的学习是在对建筑本质内涵的认识。也就是说，对中国建筑传统的认识应该从建筑文化学的观点，从建筑观的高度，从建筑哲学原理的把握上去加以阐释和理解。从这个角度分析，笔者认为相比西方古典建筑文化而言，中国传统建筑文化应当有以下这样三大基本特色，需要我们认真加以新的审视，以吸取其合理的营养。
一、深沉高迈的文化哲理 从艺术本质来看，建筑艺术如同音乐艺术一样，富于抽象的寓意性，以特有的符号语言表达一定的情绪和感受，所以，它们属于一种象征主义艺术，用这样的象征手法来映射人类的思想意识。如西方古典主义建筑中，用罗马式风格表现庄严，用希腊式风格表现公正等等。虽然其中也反映出一定的文化意义，但较之数千年一以贯之的中国传统建筑文化的底蕴来，却是失之浅表。由于中国文化哲学的早熟，使之对于传统建筑文化的灌注和培育则比其它建筑体系显得格外的悠久、自觉、深刻、成熟，因而中国传统建筑体系的文化哲理更加突出，更具普遍性。从宫殿、寺庙建筑直至普通民居、小品园林，莫不充满丰富多姿而又深沉高迈的哲学意识，其建筑形态表象背后蕴含着深层次的思维理念、心理结构以及人生观和宇宙观的体验，从而更加深刻地体现着建筑的本质。言其中国建筑文化博大精深，实为历史的验证，绝非夸张之辞。正如英国伟大的哲学家李约瑟博士所指出的，中国建筑精神在于：“皇宫、庙宇等重大建筑自然不在话下，城乡中不论集中的，或是分布于田庄中的住宅也都经常地出现一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”这的确颇有见地。 中国建筑文化哲理的表现是多方面的，举其大要可列陈数端。首先，在对建筑的名称上，就可看出强烈的文化意义。如称建筑群中位 3
于主体位置、形体高大的建筑为“殿”或“堂”。据《释名》则有：“堂，犹堂堂显貌也，殿，殿鄂也。”这是将形容词名词化，以之命名这种高大壮丽的建筑，可说是形神韵皆备，这名称本身就已含有某种文化意味，其象征意义不言而喻。不似西方建筑，直呼其名为教堂或神庙那样直白。又如“馆”这种建筑类型，据《说文》：“馆，客舍也。”从食、从官，为宾客食宿之处。初始本义，即“客官居所”，如招待所，因而有欢迎、公共用途之义。后加延伸义，则赋予社会学意义，“馆”字便大行其道，用于学馆、公馆、会馆，以至现代的图书馆、旅馆、博物馆等等。这个“馆”字便含有迎接、开朗、活泼、公用的含义，使这类建筑性格特征展露无遗，其文化意蕴也溢于言表。 其次，对建筑这一客观对象的定义理解，中西的观念也大异其趣。关于“建筑”的意义，在西方建筑学中，不知凡几，不同学派有不同的说法，诸如“建筑是庇护所”、“建筑是艺术和技术的总和”、“建筑是凝固的音乐”、“建筑是空间的艺术”等等。这些说法固然都有一定的真理性，但究其建筑哲学的高度，都不及中国的定义别开生面、独树一帜，令人耳目一新。据可能传至汉代的古籍《黄帝宅经》，其中有一句十分特别的话云：“夫宅者乃阴阳之枢纽，人伦之轨模。”意思是建筑（住宅）是介于天地间阴阳之气交汇聚集之处，是人类社会家庭生活准则的空间存在模式。这句话前半句说的是建筑的自然属性，后半句说的是建筑的社会属性。这是多么全面的大建筑观的定义。这是建筑的哲学定义。这是站在整体辩证的高度，以宏观把握的视野道出了建筑更本质的文化哲理内涵。从现代建筑文化学的观点来看，建筑作为社会文化的最庞大的物化形式和空间载体，既是时代特征的综合反映，又是民族文化品格的集中体现。归结到一点，它最终应是建筑所有者思维观念的哲学表达。建筑的本质，可以说是用独特的“住”的建筑语言，表述营造者的艺术精神和文化哲学观念，以及他们对人生观、宇宙观的把握和理解。应该说，中国建筑文化对于建筑的哲学定义更明确更深刻地揭示了这一点。 第三，应用阴阳数理哲学的方法指导中国建筑的营造，以体现中国建筑的艺术精神，从而成为传统建筑文化的象征主义美学原理。被誉为中国哲学之源的三千年前的周易哲学奠定了中国数理哲学的基石。《易·系辞上》：“通其变，遂成天下之文。极其数，遂定天下 4
之象。”从中可以看出，“数”与“象”关系之密切。诸如“奇数为阳，偶数为阴”，“天数为阳，地数为阴”等河图洛书中神秘数字的组合所表达的文化哲理都对本身就离不开数字尺度的建筑产生了极大的影响。建筑本身就是一种“象”。以数取象，以象喻理，以理成境，这些原则都强烈地灌注于建筑营造设计之中，达到和谐有序，情理相融的艺术感染力。如住宅作为“阳宅”采用“阳数设计”，先秦典籍记载建筑等级要求，以横向三、五、七、九开间的奇数展开，高度尺寸也按等级以奇数决定。帝王大朝金銮殿号称“九五之尊”，则取阔九间、深五间为建筑最高规格。唯一例外按偶数设计的是藏书楼，如文津阁、天一阁，取开间六、层数二。则依据《易·河图》“天一生水，地六成之”的思想确定设计原则。至于北京城市规划，天坛布局与个体设计其应用数理象征主义手法更是达到极高成就。可以说从总体到细部，从建筑型制到构造作法，莫不表现出一种具有深刻寓意的数理关系，从而成为一种极具特色的古典模数理论。“美在和谐，美在规律”，中国建筑艺术精神理性的浪漫和律动中和美的要义也就蕴含在这里。 第四，独特的礼制建筑是中国建筑博大精深文化哲理的最集中体现。如明堂、辟雍、坛庙、宗祠等等，其源起悠远。这种建筑型制具有极为强烈的政治性、思想性和纪念性，集中反映了宗法礼仪、意识形态、哲理观念，不但在使用上包含着重大政治社会内容，而且要求有更高的艺术形式加以表达。没有这样的礼制建筑，甚至“国不将国，君不将君”。因此，这类建筑的哲理精神显得更为鲜明和突出。它不仅把社会伦理人生哲学作为设计主题，而且更将其上升到把宇宙时空的自然哲学观作为重大的设计主题，同时还使这二者相互结合达到极为神圣、至高无上的境界，在地位等级上超越其它任何建筑类型，有的甚至高于帝王的宫殿。使这种建筑类型成为名副其实的哲学建筑，这可以说是中国建筑文化史的一大特色，也是世界建筑史的一大奇观。 这类礼制建筑，每一种型制都具有特殊的含义，在传统哲学之母阴阳哲学观指导之下，充分应用象征主义数理设计的方法，创造尽善尽美的艺术形式，追求群体空间有机统一的整体境界，达到社会教化熏陶的目的。这种设计意念，经历代匠师千锤百炼，在设计手法、构图原理、造型模式、艺术表现上，日臻成熟规范，充满了既理性又浪漫 5
的艺术精神，展现了中华东方文化的无比智慧和独创性风采，同时也展现了建筑的强烈个性和艺术魅力。三千年前周代《礼记》载明堂型制：“明堂之制，周旋以水，水行左旋以象天，内有太室象紫宫，南出明堂象太微，西出总章象玉潢，北出玄堂象营室，东出青阳象天市。”这种喻义天象的艺术构思在世界建筑史上可谓独树一帜。至于“左祖右社”建筑型制，更是作为立国之标志，天下之象征。还有京城四周的日坛、月坛等五坛制度，以及遍及神州的五岳五镇四渎建筑，都是天下不可复二的特殊礼制建筑。在这方面，北京的天坛建筑群尤其是其典型的代表作。天坛以“天”为主题，充分表达中国人的“天园地方”古典自然哲学观，其数理构图比例、群体组合等方面手法和技巧达到炉火纯青、出神入化的境界。祈年殿作为“时间的建筑”，环丘台作为“空间的建筑”，整个天坛就是一座反映东方宇宙时空观的哲学建筑。这种大手笔使这座建筑成为唯一的天下独步之作，被中外识者赞誉为“完美无暇”的古典建筑精品。
二、重情知礼的人本精神 从某种意义上说，与西方文化相比，中国传统文化更重视以人为本，一切从人的主体出发，体察人与自然和其它事物的关系，以及人与人相互的关系，使之成为有机统一的整体。重亲情，讲人伦，知礼仪，劝教化，倡理性，凡事中庸有度，不事张狂，成为其文化特点。即使信奉宗教，也主张相互并存，宽容兼行，少有宗教迷狂，不知节制。因此，对中国传统文化的认识，在本质上可以认为是一种人伦文化，人本文化。而中国传统哲学则是一种伦理哲学，人性主义哲学。不象欧洲中世纪封建社会古典文化是神的文化和神的哲学。虽然这种文化在中国历史上漫长的封建社会中不可避免地存在着历史局限性的内容，是为当时的统治阶级服务的。这是不言而喻的。如人伦，在封建时期肯定是封建的人伦关系。但这一原理用于新时期，则应有新时期的人伦关系内容，这也是不言而喻的。中国传统文化哲学重情知礼的人本精神渗透在中国的几千年社会生活之中，建筑作为社会生活的文化容器，必然在各个方面强烈地体现这种精神。不仅是宫殿、寺庙建筑，尤其是居住建筑更是如此。从建筑布局、功能使用、空间环境，
