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误区警示:该词与“扬扬得意”有别:“自鸣得意”侧重于形容自我欣
赏;“扬扬得意”侧重于形容外部神态。
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(3)学富五车:形容读书多,学问大。五车:五车书。 (4)才高八斗:形容文才非常高。 (5)岑寂:寂静;寂寞。 (6)不即不离:既不亲近,也不疏远。 (7)点铁成金:原意指使石头变成黄金,比喻把不好的或平凡的事物改变 成很好的事物。 (8)锱铢必较:对极少的钱或很小的事,都十分计较,原形容办事非常认真, 一丝不苟,现多形容过分吝啬或气量小。 (9)援例:引用成例。 (10)尺牍:书信(古代书简约长一尺)。 (11)流弊:滋生的或相沿而成的弊端。 (12)炼字:写作时推敲用字,使准确生动。
易错字 榻 塌 牍 赎 渎 椟
词语 xié 带 juān 刻 làn 调 门 kǎn duò性 suí朝
易错字 携 镌 滥 槛 惰 隋
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3.解词义 (1)清沁肺腑:渗透到人的内脏,形容感受深刻。 (2)自鸣得意:自己表示很得意(多含贬义)。
然,而又韵味醇厚。
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文学,是语言的艺术。语言,是文学作品塑造艺术形象,反映现实生活的 媒介和手段。然而,一般人往往用一种粗枝大叶的态度对待语言文字,甚至 白字连篇,语病百出。针对当时文学创作的这一现象,朱光潜写下这篇文章, 指出:“文学是艰苦的事,只有刻苦自励,推陈翻新,时时求思想情感和语言的 精练与吻合,你才会逐渐达到艺术的完美。”他告诉人们:语言文字是多么美 妙的东西,用这个字,还是用那个字,一句话这样说,还是那样说,大有讲究。
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1.注字音 加点字
倒涎．
中石没镞．
岑．寂
付梓．
剥
剥．削
剥．皮
藉
蕴藉．
狼藉．
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读音
加点字
读音
xián
咬文嚼．字
jiáo
zú
剥啄．
zhuó
cén
清沁．肺腑
qìn
zǐ
锱．铢．
zīzhū
bō
乘
下乘．
chéng
bāo
千乘．
shèng
jiè
晕
月晕．
yùn
jí
晕．倒
yūn
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咬文嚼字ห้องสมุดไป่ตู้
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2.写汉字 词语 烟 tà 坍 tā 尺 dú shú 罪 dú职 买 dú 还珠
如琢如磨
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题李凝幽居 贾岛
闲居少邻并, 草径入荒园。 鸟宿池边树, 僧敲月下门。 过桥分野色, 移石动云根。 暂去还来此, 幽期不负言。
赏析: 首联诗人用概括的手法写了一个“幽”字,暗示 出李凝的隐士身份。“鸟宿池边树,僧敲月下门”, 是历来传诵的名句。这两句诗,正见出诗人构思 之巧、用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂, 因此老僧(或许指作者)一阵轻微的敲门声,就惊 动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的骚动,或是 鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓 住了这一转瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静, 响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没
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问题导思 多维探究 文脉图解 技法赏鉴
目标一 理解文章的主要观点。 1.标题“咬文嚼字”有什么含义?把题目换成“炼字”好不好? 提示:(1)“咬文嚼字”常指死抠字眼。作者去其“贬”义,取其积极因素,借 以表达观点:在文学上,必须有“一字不肯放松”的谨严精神。 (2)作者在文中实际上不只是谈炼字和锤炼语言的问题,还重点谈到作 品思想感情和语言运用的关系问题,若改为“炼字”,不能涵盖文章全部内容。 2.作者举郭沫若改台词、王若虚改《史记》和贾岛定“推敲”的例子分 别为了阐述什么道理?作用是否一样? 提示:郭例,说明“炼字”能增强感情色彩。王和贾例,说明文字和思想感 情的关系问题。作者认为,文字推敲,实际是思想情感的“推敲”。三种类型, 三层意思。郭例说明不同句式有不同意味,引入论题。王例说明文字增减意 味不同,从静态入手论证中心。贾例从动态入手,说明不同字眼有不同意境。 三例各有侧重。
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相关链接 1.朱光潜(1897—1986),现代学者。笔名孟实、盟
石,安徽桐城人。早年曾在武昌高等师范学校,香港大学,英国爱丁堡大学、 伦敦大学,法国斯特拉斯堡大学学习,并获博士学位,回国后曾任北京大学教 授、中国美学学会会长、中国外国文学学会常务理事、中国社会科学院学 部委员、香港大学名誉教授等。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈文 学》《西方美学史》等。他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方 美学历史的著作。
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2.文艺随笔是一种形式灵活、笔调轻松、富有趣味性的批评样式。随 笔很注重内容的知识性,它不像规范的论文那样注重逻辑和理论论证,而是 选用富有趣味性的材料作铺垫,从中引出对某种观点和哲理的议论,再与文 学领域的有关话题联系起来加以评论。随笔的行文很讲究文采,笔调轻松活 泼,亲切随意,深入浅出。
有这样的艺术效果了。
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颈联是写晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。 “石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一 切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环 境的自然恬淡、幽美迷人。最后两句是说,我暂 时离去,不久将再来,绝不负共同归隐的约定。 诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根, 无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂 去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻 常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自
