人文文化与生态大学的可持续发展

今 教 育 生 态 的 不 良状 况 是 由于 我 们 对 人 文 文化的不够重视引起的 ， 视人文文化 ， 忽 产 生 了 “ 视 ” 、 现 实” 、 实 用 ” 教 育理 近 的 “ 的 “ 的 念 与 投 机 的 急 功 近 利 的 教 育 方 法 ， 而 近 从 忧远虑 一起涌来 。 生 态 大 学 处 在 当 今 教 育 体 系 中 ， 得 不 不 审 视 人 文 文 化 对 生 态 大 学 教 育 生 态 良性 发 展 的 意 义 ， 出 自 己 的 健 康 可 持 续 发 展 走 之路 来。 文文 化可使教 育管理者 、 师、 人 教 学 生 对 教 育的 目的 与意 义达 成 共 识 有 一 个 深 刻 长 远 理 解 ， “ 视 ” 、 现 实 ” 、 实 从 近 的 “ 的 “ 用 ” 教 育 现 状 中突 出来 。 人 文 文 化 的 高 的 对 度 重 视 ， 使 教 育 管 理 者 ， 识 到 教 育 是 长 可 认 久事业 ， 是三五年之功 ， “ 年树木 ， 不 对 十 百 年 树 人 ” 更 确 切 的 理 解 ， 而 对 人 才 鉴 有 从 定 、 学 效 果 的 评 价 有 更 科 学 合 理 的 认 识 教 与 方 法 ， 分 数 、 学 率 、 业 率 有 客 观 的 对 升 就 认 识 ， 而 制 定 更 加 合 理 的 管 理 制 度 。 人 从 对 文 文 化 的 重视 ， 使 教 师 在 教 育 理 念 上 ， 可 对 当 下 教 育 与 长 远 效 果 有 深 刻 的 理 解 ， 以 不 教 会 学 生 某种 具 体 技 术 而 放 弃 对 其 人 格 的 培 养 与感 召 ， 其 教 育摆 脱 功 利 主 义 ， 学 使 使 生 明 白什 么是 “ 用 ” 什 么是 “ 用 ” 从 对 有 ， 无 ， “ 用” 东西趋 之若鹜 ， “ 有 的 对 无用 ” 东 西 的 对 １ 人 文文化与 生态大学 的教育生态 置 之 不 理 的 怪 圈 中 走 出来 。 人 文 文 化 的 可 真 “ 态 大 学 ” 教 育 生 态 ， 不 能 独 立 重 视 ， 使 教 师 在 教 育 方 法 上 ， 正 做 到 生 的 并 不 不 ， 渔 而 于 世 ， 与 整 个 社 会 大 教 育 及 社 会 的 时 代 “ 愤 不 启 ， 悱 不 发 ” 授 之 “ ” 不 是 它 鱼 ， 的 要 求 息 息 相 关 。 生 态 大 学 ” 建 立 良性 “ ” 使 学 生 变 被 动 学 习 变 为 主 动 学 习 而 “ 要 对 可 循 环 是 “ 态 大 学 ” 持 续 发 展 的 教 育 生 成 为 一种 习惯 。 人 文 文 化 的 重视 ， 使 教 生 可 精 创 态 ， 须 深 刻 理 解 教 育 的 真 正 意 义 和 当 今 师在 教 学 内 容 上 ， 心 准 备 ， 造 性 地 处 理 必 培 的教 育理 念 及 方式 ， 二 者 之 间 ， 过 人 文 教 材 积 极 发 挥 个 人 的 见 识 与 研 究 ， 养 学 在 通 而 文 化 的 引 导 来 建 立 合 理 的 教 育 理 念 寻 找 合 生 的 研 究 能 力 动 手 能 力 ， 不 是 照 本 宣 科 ， 贩 卖 知识 。 人 文 文 化 的 重 视 ， 使 学 生 树 对 可 理 的教育 方式 。 价 从 我 们 古 老 的 教 育 理 念 是 “ 成 人 ， 成 立 正 确 的 世 界 观 、 值 观 ， 根 本 上 懂 得 先 再 有 的 “ 与 惑 并 才 ” 弟 子 规 》 ： 弟 子 规 ， 人 训 。 孝 “ 用 无 用 ” 辨 证 关 系 。 句 读 ” “ ” 。 云 “ 圣 首 而 句读 之 不 知 ” 道 要 学 习 ， 惑 知 “ 悌 ， 谨 信 。 爱 众 ， 亲 人 。 余 力 ， 学 重 ， 不 是 “ 此 泛 而 有 则 而 通 。 文 。 在 这 样 的 教 育 理 念 之 下 ， 成 自然 和 之 不 解 ” 不 知 道 “ 达 ” 懂 得 人 文 文 化 ， ” 形 学 谐 的 教 育 生 态 ， 识 与 修 养 及 人 格 在 日积 可 使 学 生 有 发 奋 自 强 的 态 度 来 学 习 ， 习 知 对 月累言谈 举止 中慢慢渗入 孩子 的身心 。 孔 的 目的 也 不 以 考 试 过 关 为 目 的 。 人 文 文 可 善 美 子 就 是 在 风 和 日丽 的 春 天 带 着 他 的 学 生 们 化 的 重 视 ， 使 学 生 懂 得 对 真 、 、 的 追 有 羞 不 恻 自由 自在 地 学 习 的 ， 暮 春 者 ， 服 既 成 ， “ 春 冠 求 ， 仁 爱 之心 、 耻 之 心 、 忍 之 心 、 隐 从 者五六人 ， 子六七人 ， 乎沂 ， 童 浴 风乎 舞 雩 ， 之 心 ， 而 养 成 高 尚的 人 格 。 咏 而 归 。 当今 的教 育理 念 则 不 同 ， 是 “ ” 不 成 人 ” 先 了 ， 是 “ 才 ” 先 了 ， 理 念 从 在 而 成 在 此 胎 教 幼 教 一 直 贯 穿 到 大 学 教 育 研 究 生 教 育 。 这 样 的 教 育 理 念 之 下 形 成 的 是 从 娘 在 胎 里 就 开 始 的 激 烈 竞 争 到 竞 争 之 后 疲 惫 不 堪 一 落 千 丈 厌 倦 读 书 的 不 良教 育 生 态 。 当
也 不 是 硬 记 教 员讲 义 ， 在 教 员 指 导 之 下 是 自动 地 研 究 学 问 的 。 了 达 到 上 文 所 说 的 为 目的 ， 以 延 聘 教 员 ， 但 是 求 有 学 问 的 ， 所 不 还 要求于学 问上很 有研究 的兴趣 ， 能 引 并 起 学 生 的研 究兴 趣 的 。 毫 无 疑 问 ， 术 科 学 研 是 大 学 的 主要 任 务 。 时 至 今 天 ， 学 对 学 术 科 研 的 要 求 则 大 更 加 迫 切 ， 量 一 个 大 学 的 质 量 ， 在 其 学 衡 重 术 研 究 成 果 上 。 样 大 学 对 教 师 的 学 术 科 这 研 能 力 要 求 更 为 普 遍 广 泛 ， 研 能 力 成 为 科 鉴 定 其 学 术 水 平 的标 准 ， 职 称 要 看 其 发 评 表 的 文 章 ， 著 ， 年 定 量 要 求 ， 发 的 文 专 每 谁 章 多 ， 发 的 级 别 高 ， 证 明谁 的 科 研 能 力 谁 就 就 高 ， 能名 利双收 。 这样的大 潮下 ， 就 在 大 学 里 的 科 研 学 术 鱼 龙 混 杂 ， 为 研 究 而 研 “ 究 ， 学 术 而 学 术 ” 假 雷 同的 现 象 比 比 皆 为 造 是。 因过 高 的科 研 压 力 ， 教 师 做 力 所 不 能 使 及 的 事 ， 于 伤 神 伤 身 的现 象 也 不 断 出现 。 至 这 极 大 地 破 坏 学 术 科 研 生 态 ， 弱 了 科 研 削 实力 ， 降低 了科 研 质量 。 这 样 的 学 术 背 景 在 下 ， 态 大 学 如 何 建 构 良好 的 健 康 的 科 研 生 学 术 生 态 就 显 得 尤 为 重 要 。 态 大 学 的 管 生 理 者 必 须 有 正 确 的 学 术 科 研 管 理 理 念 与方 法 ， 师 必 须 有 正 确 的 科 研 学 术 理 念 与 态 教 度 、 大 的 科 研 学 术 兴 趣 爱 好 和 科 研 学 术 极 人 格 ， 则 生 态 大 学 的 学 术 科 研 也 将 淹 没 否 于时 代大潮 中。 正 确 的 学 术 科 研 理 念 来 自于 深 厚 的 人 文文化底蕴 。 因为 不 同 的 理 念 之 下 ， 术 研 学 究 的 目的 、 力 、 判 价 值 是 不 同 的 ， 持 动 评 其 续 度 也 是 不 同的 。 家 都 知 道 ， 子 说 自己 大 孔 是 “ 而不作”其实他“ ” 实在不少 ， 述 ， 作 的 别 的不 说 ， 问 “ 教 无 类 ” “ 愤 不 启 ， 悱 请 有 ，不 不 不发 ”“ ， 因材 施 教 ” 在 今 天 都 历 久 弥 新 的 等 教 育 理 念 的提 出 算 不 算 “ ” 但 他 从 来 没 作 ， 有 标 榜 自己 在 发 明 创 新 ， 是 非 常 谦 虚 地 而 说 “ 而 不 作 ” 古 代 很 多大 学 问 家 ， 述 。 出书 写 文 章 非 常谨 慎 ， 文 章 千 古 事 ” ， 以 毕 生 “ 啊 所 精 力 也 不 过 一 两 部 著 作 ， 的 甚 至 在 有 生 有 之 年也未把 自己的学术思 想著书 定型 ， 而 是 后 人 觉得 实在 价 值 无 限 ， 理 而 成 。 门 整 我 今 天的大 学教 师人人每年 有论文 发表 ， 大 （ 转２ 下 ３页 ）
“ 态” 生 无时 无 处 不 存 在 ， 为 平 常 ， 极 平 常 到 人 类 不 经 意 间 破 坏 它 、 躏 它 还 执 迷 蹂 不 悟 ， 到 日积 月 累 积 重 难 返 影 响 到 自 己 直 的生活生存 ， 才觉 大 事 不好 ， 呼 小 叫保 护 大 生态， 已是 亡 羊补 牢 了 。 年 来 人 类 对 生 态 近 的戕害严 重影 响到 自己的生活 与生存 ， 因 此 “ 态 ” 锣 密 鼓 地 被 重 视 起 来 了 ， 为 生 紧 成 流 行话 语 ， 生 态 政府 ” “ 态旅 游 ” “ 态 “ 、生 、生 文化”“ 态城市” 以冠以 “ 态” 、生 等 生 的名 词 不 断 出 现 ， 生 态 大 学 ” 应 运 而 生 ， 多大 “ 也 很 学 要 把 自 己的 学 校 打 造 成 “ 态 大 学 ” 这 生 。 对 大 学 的 建 设 与 发 展 提 出 新 的 要 求 与 命 题 ， 生 态 大 学 ” 何 才 能 在 当 今 的 大 学 教 “ 如 育 中 有 所 建 树 而 持 续 发 展 是 必 须 研 究 的 问 题。 使生态大学有所建树持续发展 ， 要 必须 有 健 康 的 良性 循 环 的 教 学 生 态 、 研 生 态 、 科 管 理 生 态 ， 只 有 通 过 人 文 文 化 的 引 导 协 这 调 才 可 实 现 。 文 文 化 蕴 含 着 人 类 经 过 千 人 百 年 来 观 天 文 察 时 变 观 人文 化 天 下 经 得起 洗 礼 考 验 的 经 典 与 精 神 ， 态 大 学 从 中 吸 生 取 养 分 建 立 合 理 的科 学 的 良性 发 展 的 教 育 生 态 、 研 生 态 、 理 生 态 可 使 生 态 大 学 得 科 管 以持 续发展 。