i第六章 宋代美学_图文
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宋朝美学十讲是中国古代美学思想的经典著作,由宋代文学家陆九渊所著。
它论述了中国古代美学的核心思想,共分为十讲,分别是:
审慎观察自然:讲述了美的来源,指出美是自然界的一种真理,可以通过审慎观察自然来体会和感知美。
德性高尚:讲述了美与德的关系,指出美与德是相辅相成的,德性高尚的人才能体会和表现美。
清静自得:讲述了美的内在品质,指出美是一种清静自得的品质,可以使人心情舒畅、思维清晰。
行为端正:讲述了美的外在表现,指出美的外在表现是通过端正的行为来体现的。
言辞文雅:讲述了美的言辞表现,指出美的言辞表现是通过文雅的言辞来体现的。
声调和谐:讲述了美的声音表现,指出美的声音表现是通过和谐的声调来体现的。
色彩和美:讲述了美的视觉表现,指出美的视觉表现是通过和谐的色彩来体现的。
形态美:讲述了美的形态表现,指出美的形态表现是通过恰到好处的形态来体现的。
仪仗队伍美:讲述了美的组织形式,指出美的组织形式是通过整齐划一的仪仗队伍来体现的。
心境美:讲述了美的心境表现,指出美的心境表现是通过舒适、安详的心境来体现的。
宋朝美学十讲是中国古代美学思想的经典著作,对于理解和研究中国古代美学有着重要的意义。
论宋代美学宋代美学的一个重要特点,就是把美与自然联系在一起。
同时,由于受佛老思想影响,又将自然之美纳入到“仁者乐山,智者乐水”的“天地境界”。
但是,如果我们单纯从客观角度去欣赏自然之美,那么它就只能停留在“仁者”和“智者”的审美层次上,而很难再有所升华,达到更高层次的“天地境界”。
也就是说,宋代文人由于更强烈地意识到人生存在的境况,并努力使自己超越这种境况,因此能够从这种境况中发现审美意义,并转化为审美感受。
一、空灵、平淡之美宋代文人对待生活的态度是安详的、平静的、超脱的,这种心态使他们在审美过程中更注重形式的简约,也更注重从大自然中获得丰富的审美体验,并借助于这种体验来摆脱世俗困扰。
正是这种空灵、恬淡的审美心态,使得宋代文人能够超越功名利禄的羁绊,放松精神压力,从而进入一种无忧无虑、无牵无挂的境界。
“好物不可以多得”,“大都能守其真”,他们对于审美对象没有占有欲,“虽嗜欲深者,往往取足于外”,体现出一种不可言传的超然心态。
这种心态给了他们审美的愉悦,他们超脱于功名利禄的追求,放弃了许多沉重的负担,才能拥有如此平和的心态来面对一切,才能有闲情逸致去欣赏自然之美。
这样,自然山水便与他们的身心相融合,与他们的心灵相契合,产生了“外物之味”。
“淡”是中国古代审美思想的核心概念,是儒家哲学的中庸之道在审美领域中的典型体现。
它不仅表现在日常生活之中,而且贯穿于整个文艺创作领域。
宋代士大夫讲究生活情趣,热衷田园生活,他们认为宁静的心境、质朴的生活、简约的风尚,是最为惬意的,即所谓“淡”的境界。
王安石晚年曾在江南买了一处房产,但每逢“秋雨乍晴”,便会想起家乡的黄菊,于是命仆人“尽买江南新菊归,来供岁晚闲中趣”,可见他对“淡”的执着追求。
北宋著名的书法家苏轼的品性与王安石非常相似:“居士三日不饮食,心源如废井”,即使看到美食佳肴,也毫无食欲;“坐亦禅,行亦禅,语默动静体安然”,即便身体劳累,精神苦闷,他也怡然自得;“老不看书睡不着,醒来敲瓦似推船”,则一改前人之见,一旦闲下来便手不释卷。
宋代美学鉴赏宋代美学鉴赏一、礼仪宋代以儒教为根基,重视礼仪的正式性和程式性,大力促进了文学艺术的发展。
从"礼记"到"墨子",宋人以文字抒写了一种理性、文明如礼义,形成了中国传统礼仪文化。
《礼记》中教导勤奋宽容,尊敬老年人,尊重师长,又以礼贤下士表达了宋代对礼仪的重视。
《墨子》中把内容强调在行勤问洁,恪尽职守,报答父母之恩,勤学尚习,无怨无怒上。
二、书画宋代书画遍布江南,书画家莱顿、李贺、米芾,以其艺术丰富的作品充实了江南的文化气息。
莱顿以其吴宋美术的崇高风格,将传统美学理论结合创作中,创造了优美传统美术;李贺以修短文字,笔势曲折,线条细腻,墨色布洁为特点,创造了一种新的书法美术;米芾以轻唆文字,线条丰饶,布局层次分明,造成了一种鲜明的米芾美术古韵。
三、琴棋曲艺宋代以竹木为主导的琴棋曲艺,宋代名人刘克庄、白居易形成了一种独特的琴棋文人文化。
刘克庄精于断桥琴棋,在断桥琴棋中开拓了更多的可能性;白居易打铁成钉,谙熟棋类棋法,形成了王者象棋文化。
四、乐曲宋代举世瞩目的乐曲也受到了宋代人民的热烈追捧。
宋代著名的乐曲有"评弹"、"京韵"和"宋调"等。
宋代评弹形式丰富,在不同地区有不同形式;京韵注重弹奏技巧,曲目多样;宋调以"哀愁"为主,为宋代广大音乐家提供了一个流传的舞台。
五、文学宋代文学以唐诗为基础,弘扬诗词文学,并发展出许多类型的文学,形成现宋文学的新风貌。
刘克庄、苏轼以散文写就了一个清新空灵的艺术气息;白居易以散曲、诗词创造出丰富的文学精神;辛弃疾以词话和散文写就了浓郁的思想感情;黄庭坚以文言文尊重传统文化;杨万里以格言文写就了深刻的人生远景。