行走的广告——安迪·沃霍尔
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惟文艺
文.森獯
醴
l 964年5月,安迪・沃霍尔
创造了一个由他主宰的世界,
他叫它“工厂”——那是纽约东
区47大道上一处用银色包裹
的废弃工作车间。“工厂”本身
就是一件装置艺术品,这是在
商业社会中的一座“艺术工
厂”。它生产艺术品的速度堪比
那些生产商品的流水线,短短
几年的时间,这里产出了大量
的艺术品和影片。安迪・沃霍尔
的一系列静止电影让他成为了
这个世界上最清闲的电影导
演,最极端的是那部首映时“赶
走了”放映厅里所有观众的《帝
国大厦》,因为没有一个观众可
以忍受8个小时镜头都一动不
动的对着帝国大厦。这部影片
从问世到现在,不知道有几个
人能把它看完;但这并不影
响人们谈论起它,也不影响 实验电影的爱好者们对它 的追捧。安迪・沃霍尔的“工 厂”里聚集了包括米克・贾 格尔、约翰・列侬在内的一 批文化名人,成为了先锋理 念栖息的巢穴。 到了20世纪70、80年 代,安迪・沃霍尔更是频繁 的活动干各种电视节目、广 告和时尚活动中,频率极高 的主动曝光让安迪・沃霍尔 成为了后现代主义时代艺 术界当之无愧的第一人。安 迪・沃霍尔竭尽所能的宣传 自己,把自己打造成后现代 主义文化的偶像。他敏感的 意识到如果后现代是一场 不会落幕的狂欢,那么全情 投入就是他的最佳选择。 安迪・沃霍尔用他的作 品向我们精准的展示了后 现代主义独特的文化景观, 他最著名的作品《玛丽莲・ 梦露》、《坎贝尔汤罐头》、 《二百一十个可口可乐瓶》 也传达着这样的含义。他告 诉我们这是一个不断被复 制的世界,今天复制着昨天 的生活,一个人复制着另一 圆 的饮料,日复一日的重复着同样的 生活。安迪・沃霍尔用罐头盒上的商 标提醒我们:这个世界是被商业操 纵着的,它能让生活像流水线上的 商品一样千篇一律、单调又无聊。所 以安迪・沃霍尔的作品无所谓“原 创”,他的一切艺术品都是复制品。 他的理念是,既然连生活都是复制 品,那么艺术又何来“原创”一说呢? 《切尔西女郎》作为安迪・沃霍 尔最成功的一部商业片,则向我们 呈现了另一群人截然不 同的生活状态。这些人尝 试逃离那个商业社会,他 们聚集在一家名叫切尔 西的旅馆,它是当时纽约 地下文化的地标性建筑, 包括库布里克、伏波娃、 鲍勃・迪伦在内的许多人 《切尔西女郎》的商业片,让这些人 的生活最终也无法逃离被消费的 命运。 兴起干1 9世纪末的现代主义 最重要的成果之一就是划分了各 种艺术的边界,这使绘画区别于摄 影,不再着力于表现光影,而回归 到艺术家的内心世界。50年后,安 迪・沃霍尔的波普艺术却致力干打 破现代主义那些“壁垒”,他尝试融
合各种不同的艺术形式。在他看
来,静止电影就是一幅可以记录时
间绘画,没有电影叙事,不适用任
何拍摄手法,真正吸引他的是时间
流逝的过程,影像只是绘画打破时
间限制的手段而已。现代主义是一
种精英文化,它无法想象经典的艺
术作品能够被大量印刷,并贴满大
街小巷;更无法接受艺术走下神
坛。与肮脏的金钱和庸俗的大众结
伴而行。而安迪・沃霍尔所做的就
是艺术大众化、商业化的尝试,这
是对于传统美学的突破。这种突破
显然是备受争议的,他的追随者们
坚信安迪・沃霍尔把广告升华成了
艺术,反对者们则坚持是安迪・沃
都曾入住这里。这部影片展示了这
里每一扇房门后的生活,在这里,他
们无聊的交谈,甚至嗑药,很难说这
是艰难的挣扎还是彻底的堕落。这
群人带着改变世界的希望,却不知
该往何处去,这时而让他们斗志昂
扬,时而又使他们无所事事。整部影
片都充斥着后现代主义的矛盾与迷
茫,这是后现代主义的精神世界,放
浪形骸的狂欢气氛中又处处都是压 抑与苦闷。最讽刺的是,这部叫作 霍尔让艺术沦落为广 告。可以确定的是,安 迪・沃霍尔的尝试是成 功的,相比于其他艺术 家,安迪・沃霍尔的成就 在于,或许不是所有人 都看得懂安迪・沃霍尔, 但至少所有人都看到了 安迪・沃霍尔。 安迪・沃霍尔对于现代主义艺 术理念的颠覆是成功的,这场战役 的大获全胜是毋庸置疑的,但是他 也给之后的波普艺术家们留下了 巨大的挑战,完成文化废墟上的艺 术重建,这也是安迪-沃霍尔始终 保持着巨大影响力的原因。波普艺 术始终期待着下一个安迪・沃霍尔 式的艺术家,让波普艺术走向一个
全新的时代。、
(鳊辑・蔡博)
20・New Youth・