杜甫《咏怀古迹五首(其三)》原文、注释及译文
【原文】
《咏怀古迹五首(其三)》
唐·杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环珮空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
【注释】
明妃：即王昭君，名嫱，字昭君，湖北秭(zǐ)归人，汉元帝时宫女。竟宁元年(前33年)，昭君被嫁给匈奴首领呼韩邪(yé)单于(chányú)，后死于匈奴。晋时因避司马昭讳，改称明君，也称明妃。
尚：还。
紫台：皇宫的别称。
连：联姻。
朔漠：北方的大漠。
青冢(zhǒng)：指昭君墓，在今内蒙 古呼和浩特南。传说当地多白草，而只有昭君墓上长满青草，故名。
画图省识春风面：汉元帝时，昭君因为不肯贿赂宫廷画师毛延寿，而被故意画得很丑。当时皇帝纳妃主要靠宫廷画师的画像，因此很多宫女都去贿赂毛延寿。昭君因为自告奋勇去匈奴，让毛延寿东窗事发，而被斩首。
省识：未仔细辨认。
环珮(pèi)：古代女子的配饰，这里代指昭君。
千载：千年。
胡语：这里指北方少数民族的乐曲。
怨恨：愁怨和遗憾的心情。
【大意】
三峡之中，成千上万的山峦山谷连绵不断地奔赴荆门。就在那一带，还保留着生长明妃的山村。当年的昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠，就再也没有回来。最后身死异乡，只留下一座长满青草的坟墓，笼罩在昏黄风沙中。单凭粗略的画像，怎能辨出昭君的青春美貌呢?昭君身 死匈奴不得归，能够带着环珮在月夜归来的，恐怕只有她的幽魂。千年以来，琵琶弹出的都是胡地之音;昭君虽死，遗憾深深，琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔愁怨。
杜甫《咏怀古迹五首》
杜甫《咏怀古迹五首》
杜甫《咏怀古迹五首》1
【咏怀古迹一】
古城西北小溪潺，无限风光绿荫间。
奇草茵茵铺紫陌，异葩馥馥隐深山。
几声杜宇报春到，半缺冰轮催客还。
仗竹亲身临此地，赋词把酒醉乡关。
【咏怀古迹二】
蜀相祠堂千古悲，多谋足智一军师。
三分天下识当远，六出祁山恨未时。
黄雀空啼曾遗忘，翠松着意在追思。
崇高风范万人仰，垂宇鸿儒岂可疑。
【咏怀古迹三】
红楼一梦入朱门，孽债奇缘自雨村。
枯目朝朝凝冷月，煎心日日怨黄昏。
堂前黼黻均无色，座上珠玑皆丧魂。
成败辱荣多少事，是非曲直任评论。
【咏怀古迹四】 铁马金戈擒虎豹，骊山脚下土陶宫。
钩连错落千环里，起伏翻腾万象中。
叱咤风云堪壮士，纵横玉宇亦豪翁。
项刘举义山东乱，就此辉煌不再同。
【咏怀古迹五】
周郎妙计安天下，用火烧营卓识高。
顷刻巨舟烟作烬，霎时顽敌贼唯毛。
指挥若定匡吴国，决策从容破魏曹。
今日缅怀英烈史，心潮逐浪亦魂劳。
杜甫《咏怀古迹五首》2
咏怀古迹五首·其一原文：
支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
咏怀古迹五首·其一译文及注释
译文关中兵荒马乱百姓流离失所，躲避战乱漂泊流浪来到西南。
长久地停留三峡楼台熬日月，与五溪民族都住在一片云山。
羯胡人狡诈事主终究不可靠，伤时感世的诗人至今未回还。 梁代庾信的一生处境最凄凉，到晚年作的诗赋轰动了江关。
注释
1、支离：流离。风尘：指安史之乱以来的兵荒马乱。
2、楼台：指夔州地区的房屋依山而建，层迭而上，状如楼台。淹：滞留。日月：岁月，时光。
3、五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川边境。共云山：共居处。
咏怀古迹古诗
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
画图省识春风面，环珮空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》
大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。——高启《吊岳王墓》
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。——杜牧《赤壁》
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》
故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句三首》
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。——李白《登金陵凤凰台》
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。——许浑《金陵怀古》
青山依旧在，几度夕阳红。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首》
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。——韦庄《台城》
千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。——查德卿《蟾宫曲·怀古》
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》
七言诗戏改杜甫咏怀古迹其三
导言
杜甫是唐代伟大的文学家之一，以其辞章悲愤、豪放淋漓而闻名于世。他的《咏怀古迹其三》一诗，以七言绝句的形式，表达了对古代文化和辉煌历史的思考和怀念之情。本文将以七言诗的戏改形式，针对杜甫的《咏怀古迹其三》进行创作和探讨。
杜甫原诗《咏怀古迹其三》
天华乱坠山岳颓，宫阙荒凉杳尔违。 世间不见秦家富，骨肉至今堪笑儿。
明皇何曾眷蜀甸，文物因纷难鸣禽。 百万人家尽坦途，唯有高秋瘴疠深。
戏改七言诗《怀古思今颂美好》
古迹的荒凉
1. 世事多变，天华乱坠，山岳颓垣，宫阙已荒凉。几千年的沧桑，让人感慨万千。
2. 秦家昔日富丽，如今遗迹仅存。宫殿的辉煌已逝去，唯留下杳尔违。
古文化的宝贵
1. 秦汉文化的瑰宝，被岁月的沧桑掩埋。但即使迷雾笼罩，却也不会抹去它的价值。
2. 古代文化的辉煌，是中华民族的骄傲。尽管荣光已远逝，但仍值得我们深思。
传统文化的传承
1. 明皇不再眷恋蜀甸，但文物因纷争而难鸣禽。让人感到惋惜和无奈。
2. 传统文化的传承是一项艰巨的任务。需要我们的共同努力，才能使之得以继承和发展。 当代社会的挑战
1. 百万人家尽享尊荣，坦途畅通，而高秋却仍然深受瘴疠之苦。这种对比令人不禁思考社会的公平和正义。
2. 当代社会面临许多挑战，我们需要关注人与自然的平衡，为改变这种局面而努力。
美好未来的向往
1. 今天虽然面临许多困难和挑战，但我们依然怀揣着对美好未来的向往和追求。
2. 唐诗杜甫的咏史之情，勾勒出了历史的荣光和辉煌，同时也唤起了我们对美好未来的期待。
结语
杜甫的《咏怀古迹其三》以其深刻的思考和对古代文明的怀念之情，触动了无数读者的心灵。通过戏改七言诗的形式，我们对其进行了一番创作和探讨，表达了对传统文化的珍视和对美好未来的向往。希望我们能够继承和发扬古人的智慧，为创造一个更加美好的未来而努力。
