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浅谈对丹纳《艺术哲学》中“三元素”理论的认识
作者：吕龙
来源：《文艺生活·文艺理论》2014年第09期
摘 要：法国历史学家、文学家、哲学家丹纳先生曾指出：物质文明与精神文明的性质面貌都取决于种族、环境、时代三大因素。因此，他在《艺术哲学》一书中通过举例分析意大利文艺复兴时期的绘画、尼德兰的绘画和古希腊的雕塑等艺术形式，阐释具有不同风格特点的意大利、尼德兰和古希腊艺术流派的形成，以体现种族、环境、时代三大元素对人类文艺发展的重要影响。
关键词：丹纳；三元素；认识
中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）26-0263-01
丹纳生活在19世纪的欧洲，那时的欧洲正处于一个极度骄傲和膨胀的时期，究其原因在于，欧洲自文艺复兴以来，随着自然科学的巨大发展和资本主义的兴起，欧洲人逐步摆脱了封建宗教思想禁锢的枷锁，特别是在18世纪末期，资产阶级启蒙思想迅速发展，影响到整个欧洲。欧洲在自然科学和民主制度的影响下，经济获得了空前的发展，物质也变得丰富无比，这让欧洲人对自然科学产生了强烈的认同感。生活在那个时代的丹纳自然深受19世纪自然科学界的影响，特别是达尔文进化论的影响，认为世界上一切事物，无论物质方面的或精神方面的，都可以解释；一切事物的产生、发展、演变、消灭，都有规律可循。因此，丹纳的治学方法是从事实出发，不从主义出发；不是提出教训而是探求、证明规律。同时，他还深受德国哲学家黑格尔和法国哲学家孔德的影响。孔德认为，理性已经渗入到自然科学的每个角落，很自然的也进入到人文社会科学领域。所以，孔德第一次把人文社会科学方法纳人到观察科学的范畴，把观察的方法引入人文社会科学之中。在这种学术环境的影响下，丹纳提出了一个重要理论—“种族、时代、环境”三元素说，强调了三元素对文学艺术的决定性影响。具体而言：丹纳在《艺术哲学》中以欧洲文艺复兴时期的意大利绘画、尼德兰绘画和古希腊的雕塑为例，以艺术发展史实为依据，强调了种族、环境、时代等三个元素对精神文化的制约作用，并认为在三个元素中，种族是“内部动力”，环境是“外部压力”，时代则是“后天动力”，这三种力量合起来共同促进了精神文化的全面发展。
丹纳的艺术三因素决定论
摘要：本文以丹纳著作《艺术哲学》为理论依据，以时间发展顺序为线索、以对比为方法，具体通过对于各个历史时期的艺术发展进行简要的梳理，并与丹纳的艺术观点相比较，来揭示丹纳的艺术观点中的现代意义。丹纳的《艺术哲学》是一部有关于艺术、历史以及人类文化的巨著，在书中谈到种族、环境、时代是决定物质文明和精神文明面貌的性质的三大决定性因素。并且在书中也根据这一理论具体阐述了古希腊、尼德兰、和意大利的艺术流派。对于我们研究丹纳艺术哲学观念的形成具有十分重要的意义。
关键词：丹纳；艺术哲学；艺术本质；艺术批评
绪论
作为当代重要的艺术哲学家，丹纳在德国古典美学和分析哲学的理论基础上，对艺术活动进行了系统而深入的分析和阐释。本文试图以丹纳的艺术三因素决定论为出发点和立足点，通过对于其艺术三因素种族、环境、时代特征的解释和梳理，理解和把握丹纳艺术哲学体系的内在逻辑。定义艺术是重新理解丹托艺术哲学的关键，也就是说，丹纳艺术理论中所有重要的问题都不同程度地涉及到艺术定义问题。在某种意义上，他的理论阐释都可以理解为从不同层次、不同方面解决艺术定义的问题。他的“艺术三因素决定论”，沿袭黑格尔的美学传统，从艺术三因素决定论这一美学视角对艺术的可能性的理论思考；他对于艺术现象的哲学思考，直接回应当下艺术实践来认识艺术。
整篇论文是以对于艺术三因素决定论的解释为线索的，对于不同时期的美术都用三因素决定论阐述了其不同的艺术特征。丹纳的艺术哲学理论沿着时代的轨迹，是人们对于艺术的认识也在不断的丰富和完善。本文以丹纳的艺术哲学思想作为艺术的判断准则，在丹纳艺术哲学观的基础上，更深入的对艺术进行了全面的了解。 丹纳的艺术理论在艺术的发展过程中，起着承前启后的作用。作为艺术哲学的奠基人，丹纳在《艺术哲学》中提到的“三要素”理论尤为突出。 丹纳曾在他的《英国文学史》一书的序中阐述了这一规律，并主张艺术创作离不开种族、环境、时代三个要素的影响。在研读丹纳的《艺术哲学》一书中，我们会发现丹纳所说的影响艺术发展的这“三要素”是一个整体性的系统，三者之间互相联系渗透，密不可分。
第４３卷第６期 ２００９年６月 武汉体育学院学报 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｗｕｈａｎ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ ｏｆ Ｐｈｙｓｉｃａｌ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ Ｖｏ１．４３ Ｎｏ．６ Ｊｕ１．２００９
从丹纳《艺术哲学》中寻找古希腊体育运动的线索
刘欣然 ，郑 华 ，洪晓彬。
（１．江西师范大学 体育学院，江西 南昌 ３３００２７；２．河南大学 体育部，河南 开封４７５００１； ３．武汉体育学院健康科学学院，湖北 武汉４３００７９）
摘 要：法国学者丹纳在他的作品《艺术哲学》中大谈古希腊体育，他赋予体育运动更为深刻的含义。体
育与艺术的交织，就如同人类身体与灵魂的结合，体育通过艺术得以保存，艺术通过体育变得强大。解 读丹纳的体育思想，让我们从艺术哲学中找到属于体育运动的哲学线索。
关键词：丹纳；《艺术哲学》；体育运动；古希腊；线索 中图分类号：Ｇ８０—０５ 文献标识码：Ａ 文章编号：１０００—５２ｏｘ（２００９）０６—００４４—０５
Ｉｎ ｓｅａｒｃｈ ｆｏｒ ｃｌｕｅｓ ｔｏ ａｎｃｉｅｎｔ Ｇｒｅｅｋ ｓｐｏｒｔｓ ｉｎ Ｔａｉｎｅ’Ｓ Ｐｈｉｌｏｓｏ ｐｈ ｖ ０ｆ Ａｒｔ
ＬＩＵ Ｘｉｎ—ｒａｎ１，ＺＨＥＮＧ Ｈｕａ ，ＨＯＮＧ Ｘｉａｏ—ｂｉｎ０ （１．Ｐ．Ｅ．Ｄｅｐｔ．，Ｊｉａｎｇｘｉ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖ．，Ｎａｎｃｈａｎｇ ３３００２７，Ｃｈｉｎａ；２．Ｋａｉｆｅｎｇ ４７５００１，Ｃｈｉｎａ； ３．Ｃｏｌｌｅｇｅ ｏｆ Ｈｅａｌｔｈ Ｓｃｉｅｎｃｅ，Ｗｕｈａｎ Ｉｎｓｔ．ｏｆ Ｐ．Ｅ．，Ｗｕｈａｎ ４３００７９，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｗｈｅｎ Ｆｒｅｎｃｈ ｓｃｈｏｌａｒ Ｔａｉｎｅ ｗｒｏｔｅ ｏｎ ａｎｃｉｅｎｔ Ｇｒｅｅｋ ｓｐｏｒｔｓ，ｈｅ ｔａｌｋｅｄ ａＳ ｉｆ ｔｈｅｒｅ ｗｏｕｌｄ ｂｅ ｎｏ ａｒｔ ｗｉｔｈｏｕｔ ｉｔ．Ｉｎ ｔｈｉｓ ｂｏｏｋ，Ｔａｉｎｅ ｇａｖｅ ｍｏｒｅ ｍｅａｎｉｎｇ ｔｏ ｓｐｏｒｔｓ ａｎｄ ｈｅｌｄ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎ ｏｆ ｓｐｏｒｔｓ ａｎｄ ａｒｔ ｗａｓ ｉｕｓｔ １ｉｋｅ ｔｈａｔ ｏｆ ｏｎｅ’Ｓ ｂｏｄｙ ａｎｄ ｓｏｕ１．Ｔｈｒｏｕｇｈ ａｒｔ，ｓｐｏｒｔｓ ｈａｄ ｂｅｅｎ ｐｒｅｓｅｒｖｅｄ ａｎｄ ｔｈｒｏｕｇｈ ｓｐｏｒｔｓ，ａｒｔ ｈａｄ ｂｅｅｎ ｓｔｒｅｎｇｔｈｅｎｅｄ．Ｔｈｅ ｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎ ｏｆ Ｔａｉｎｅ’Ｓ ｓｐｏｒｔｓ ｉｄｅｏｌｏｇｙ ｃａｎ ｒｅｖｅａｌ ｔｈｅ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ‘ｓｐｏｒｔｓ ｔｈｒｏｕｇｈ ａｒｔ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：Ｔａｉｎｅ；ａｒｔ Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｏｆ Ａｒｔ；ｓｐｏｒｔｓ；ａｎｃｉｅｎｔ Ｇｒｅｅｃｅ；ｃｌｕｅ
55审美视点
一、《艺术哲学》三要素理论的内涵
《艺术哲学》三要素是影响艺术发生发展的完整体系：
种族表示艺术家之间的横向联系和区别，是艺术产生的内部
主源；环境分为自然环境和社会环境，表示的是艺术品的纵
向变革，是影响艺术品特征的外部压力；而时代是内部主源
在外部压力发生作用之下产生的一种后天力量。因此，时代
对艺术品的影响是种族与环境综合作用之下产生的，三者互
相联系、相互渗透，构成艺术产生发展的整个过程。
（一）种族
在《艺术哲学》中，丹纳认为种族是“天生的和遗传的
那些倾向，人带着它们来到这个世界上，而且他们通常更和
身体的气质和结构所包含的明显的差别相结合”[1]。不同的种
族具有不同的气质，从而创作的艺术品的特征自然也不同。
种族赋予人类的气质具有稳固性，并不会因为外力的压迫而
轻易改变。“外来影响是暂时的，民族性是永久的……决不因
为暂时钦佩一种高级的文化而本身就消灭或者受到损害。”[2]229
比如法兰德斯画派在别的画派势力影响之下，依旧熠熠生辉。
（二）环境
“作品的产生取决于时代精神和周围的风俗”[2]42，环境
决定着艺术品的种类。丹纳认为时代精神和风俗习惯构成的
“精神的”气候同自然界的气候起到的作用是一样的。适者
生存，不适者被淘汰。“精神的”气候占据着统治地位，它会
在各种才具中选择与它一致的品种，同样也会对与它不一致
的品种发起攻击，设置重重障碍，阻碍其发展。
（三）时代
时代是内部主源与外部压力共同作用的产物。丹纳认为，
“这里所说的时代主要是指艺术在发展过程中所形成的继承
关系”[3]。艺术家不是独立的，他“隶属于与它同时同地的艺术宗派或艺术家家族”。在艺术家家族中，后继者以先驱者的
作品为范本进行艺术创作，即艺术作品的发展会或多或少地
受到先驱者的浸染。这种在艺术发展的不同历史时期中形成
的继承关系，丹纳视之为艺术发生发展的后天力量。然而，
这一理论存在一定的局限性，对这一理论的阐释并不完善与
彻底，需要我们重新进行全面客观的理解与把握。
