吃穿住话古今教学反思
《中华食文化》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述 食 ，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中许多情况的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的聪慧和制造。
反思本课的教学，我有以下收成：
一、创设情境，拉近现实和历史的距离。
《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的聪慧，吃中还有故事，如何上升到 食文化 的高度还有一定的难度。教学中，我采纳小切口，大深入的方式，以儿童的生活体会作为历史教学的基础。学生周围的一草一木、一人一事差不多上生活中进行历史教育的 活教材 。只有让学生从对周围事、周围物的历史追溯与关怀了解中，学生才能尊重历史，尊重地点的文化与传统，萌发对历史的感性认识，丰富对民族及国家的爱国主义情感。因此，教学时，我就从现实生活动身，了解了现代社会的 食 之后，再追根寻源，引发学生关于人类在几千年前的生活的摸索。如此一来，就拉近了现实和历史的距离，可不能显得专门脱节。
二、活动多样，发觉食文化的聪慧与魅力
活动性是品德与社会这一新课程的特点，在品社教学中创设适宜的生活化教学活动，使学生强化情感体验，促进知、情、意、行的和谐进展。确保学生通过活动那个中介和载体，体验和分享，关心学生领会、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深，激发学生进一步探究食文化的爱好。本课教学时设计了四个活动：08奥运菜单、猜菜名、食背后的故事、追溯古代饮食文化，给学生创设足够的时刻和空间，由学生宣传、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的素材（例如：录像、图片），穿针引线，使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。
三、探究历史，体验学习历史的方法。
历史总是以一种过去时的姿势出现在我们面前，它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是如何样了解历史的呢？在那个地点，我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今
吃穿住在古今教学设计
五年级下册吃穿住话古今（一）教案
吃穿住话古今（一）
一. 教学目标：
1.通过对远古时代人们生活状况的了解，感受人类从野蛮走向文明的艰辛与漫长，知道我国历史的源远流长。
2.从食的角度，了解人类社会的发展，尤其是农业发展及其对世界的影响。体会人与自然的关系以及劳动人民的智慧。培养学生的民族自豪感。
3.从服饰和建筑的角度，了解我国服饰建筑的产生与发展，认识他们的特点。由此体会人的创造与社会的发展。
4.学习用比较发展的眼光研究和看待事物的方法。
二.教学重点及难点 ：
1.人类从发展到现在，在饮食服饰建筑方面的进步。
2.中国对世界做出的贡献，让学生感受中华民族的聪明才智，激发学生的自豪感和文化认同感。
三.课前准备：
要求学生预习，回答有关问题。
四.教学过程：
（一）导入：
俗话说：“饮水思源”。
每个人都知道：人类是从古猿进化而来的，今天我们的生活水平提高了如此之多，我们就该了解是如何发展到现在的，感受其来之不易。
本课就从吃穿住三方面来研究社会的发展。
（二）新授：
1.吃
（1）距今70万年至20万年，北京人开始使用火。在此之前，人类不用火甚至害怕火。人类就开始生吃动物的肉 骨髓野果鸟蛋等。但这些东西腥臊 恶臭，不能除，伤肠胃，多有疾病。
（2）燧氏人发明了钻木取火，吃上了熟食物，从此告别了饮血茹毛的时代。人类的身体得到了好转。（思考：饮血茹毛是什么意思？）
（3）随着人口的增多，动物熟食已远远赶不上人口需求。炎帝经长期实践发明了农耕。这是中华民族为人类的生存与文明做出的巨大贡献。
（4）人口越来越多，需要有足够的粮食来供应，如何能够提高产量呢？古代劳动者经长期实践和总结得出了二十四节气歌：
春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
人们掌握了节气歌，就可以适时耕种，这样就可以增加粮食产量，满足人口需求。
(5)几千年来，中国人不仅学会了种植，还创造了自己独特的食文化。下面我们来介绍一下：
第三届全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教案
教案设计
单位全称：吉林省梅河口市水道学校设计者：常万珍通讯地址：吉林省梅河口市水道学校
第三届全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教案
教案设计
一、教案背景
1、面向学生： □√小学 2，学科：品德与社会
2、课时：1
3、学生课前准备：
（1）、搜集古今服饰的图片与文字资料。
（2）、透过服饰的变迁，探究历史，找出我们生活中许多事情的来龙去脉。
（3）、请教身边人，简单了解服装的面料。
二、教学课题
教养方面：
1、从古今服饰的变迁出发，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中许多事情的来龙去脉。
2、体验和感悟我们祖先的智慧和创造，增强民族自豪感。
教育方面：
1、培养学生搜集古今服饰变迁的有关图片、资料等。
2、引导学生在活动中体验、感悟，提高自己的能力，并逐步生成美好的情感体验。
发展方面：
1、培养学生的合作意识、引导学生主动参与学习。
2、培养学生查询、浏览、筛选、搜集整理信息的能力。引导学生掌握分析运用资料的方法。
三、教材分析
教学内容：人教版义务教育课程标准实验教科书品德与社会五年级下册34—38页内容。
内容分析：
《从服饰话古今》隶属于人教版《品德与社会》学科五年级第二学期第二单元《追根寻源》第二课“吃穿住话古今”的第二课时的内容，承接了上一课时“ 中华食文化”。它把古今中外的服饰进行对比，增加传统文化知识的积淀。让学生在探究过程中了解人类文明的开始和进步，以及从服饰角度去看社会的发展与变迁。通过我国古代劳动人民创造出巧夺天工的纺织品激发学生的民族自豪感，感受我国博大精深的服饰文化内涵，同时积极引导学生以发展的眼光看待社会，培养学生的创新意识。整节课从同学们喜欢的服装布料、服装款式、到服饰变迁，一切都是从学生生活实际出发，在课堂上围绕目标开展活动。师生、生生互动和谐，充分体现了生活即教材、课程的理念。
品德与社会教学反思20篇简短（优秀4篇）
品德与社会教学反思20篇简短 篇一
《吃穿住话古今（一）》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述“食”，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中许多事情的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。
反思本课的教学，我有以下收获：
《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的智慧，吃中还有故事，如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中，我采用小切口，大深入的方式，以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中，学生才能尊重历史，尊重地方的文化与传统，萌发对历史的感性认识，丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以，教学时，我就从现实生活出发，了解了现代社会的“食”之后，再追根寻源，引发学生对于人类在几千年前的生活的思考。这样一来，就拉近了现实和历史的距离，不会显得很脱节。
活动性是品德与社会这一新课程的特点，在品社教学中创设适宜的生活化教学活动，使学生强化情感体验，促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体，体验和分享，帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深，激发学生进一步探索食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动：食背后的故事、追溯古代饮食文化，给学生创设足够的时间和空间，由学生宣传、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的图片，穿针引线，使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。
历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前，它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里，我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今（一）》这课中，教材就设置了一个问题“最初的人类，还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里，我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的，从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。
