奥康纳小说《上升的一切必将汇合》中的意象分析
- 格式:doc
- 大小:17.50 KB
- 文档页数:4
看邪恶能走多远:论《好人难寻》的宗教性主题作者:郁宝华来源:《文学教育·中旬版》2020年第12期内容摘要:《好人难寻》是二十世纪五六十年代美国著名小说家弗兰纳里·奥康纳最有影响也最难理解的一篇短篇小说。
小说具有浓郁的宗教色彩,揭示了二战后美国社会物欲横行、宗教信仰失落,以及各種暴力犯罪盛行的社会现实。
罪与罚、暴力与救赎是小说的主题,但要避免对暴力救赎进行过度阐释。
从小说结局来看,与其说奥康纳的小说聚焦暴力面前的灵魂救赎,不如说,她实际上更想探究的是信仰失落后邪恶能够走多远。
关键词:《好人难寻》宗教性主题信仰失落暴力救赎过度阐释弗兰纳里·奥康纳(Flannery O’Connor,1925—1964),这位来自美国南方佐治亚州的女作家,是二十世纪五六十年代美国最重要的短篇小说作家之一。
她一生短暂,作品数量也不多,但作为典型的美国南方作家,作品体现了浓郁的南方地域文化特色,包括家庭和宗教观念。
她擅长以南部乡村为背景,把人物置于怪异和极端的处境中,来考察个人和上帝的关系。
作品包括短篇小说集《好人难寻》(A Good Man Is Hard to Find,1955)、《上升的一切必将汇合》(Everything That Rises Must Converge,1965)和《暴力得逞》(The Violent Bear It Away,1960)等,曾被授予美国卓越短篇小说奖、国家图书奖。
《好人难寻》是奥康纳最有影响也是最难理解的一篇小说。
作品的情节并不复杂,写的是老奶奶和她儿子一家三代六口人,在驾车出游佛罗里达州途中,被以“不合时宜的人”(Misfit)为首的一伙逃犯残忍杀害的故事[1]。
这篇小说的复杂性在于,作者讲述这样一个在现实生活中偶然发生的暴力犯罪事件,用意何在?长期以来,研究者和评论家从各种视角不断对这篇小说进行解读,特别是许多研究者根据作者的天主教信仰,从宗教的角度,尤其是从暴力和救赎的角度出发,对这篇小说的主题进行了深入的解读,但往往这一类的解读又难以把握社会现实与宗教信仰的界限,而陷入过度阐释的泥淖。
文学作品中的意象与象征的解读意象与象征是文学作品中常见的修辞手法,通过运用形象的意象与象征,作家能够传递更深层次的思想和情感。
本文将对文学作品中的意象与象征进行解读,并通过具体的案例来阐述它们的作用。
一、意象的解读意象,指文学作品中通过形象描述所描绘出的具体形象。
作家通过对事物的准确描写和艺术加工,使读者能够直观地感受到作品中所呈现的景象或感受。
意象常常与感官感知有关,涉及视觉、听觉、嗅觉等方面。
例如,在莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》中,有一句著名的台词:“心灵对心灵/值得百般倾诉。
”这句话的意象是抽象的“心灵”,通过与“百般倾诉”这一具体的行动相连结,使读者产生对情感沟通的直观感受。
意象在文学作品中的作用是丰富作品的形象感受和艺术效果,通过对感官的刺激,使读者更加深入地了解作品中所描绘的世界。
同时,作家通过对意象的运用,也能够提供更多的信息,引导读者对作品主题的理解。
二、象征的解读象征,指通过具体事物所具有的象征性意义,来代表某种抽象概念或情感。
象征常常使用隐喻的方式,通过对事物的象征性描述,表达作者所要传递的思想或情感。
例如,在中国古代诗歌中,常常使用花朵作为象征物。
梅花象征着坚强和不屈的精神,荷花象征纯洁和高尚的品质,菊花象征坚守和独立。
通过对这些花朵的描写和比喻,诗人能够传递出对人生哲理和情感体验的思考。
象征在文学作品中的作用是通过抽象的象征物,将作者的思想和情感具体化,并与读者产生共鸣。
通过对象征的运用,作家能够提供多维度的解读空间,使作品的意义更加深刻和丰富。
三、意象与象征的关系虽然意象与象征是两种独立的修辞手法,但它们之间存在着密切的关系。
意象是一种具体形象的描写,而象征则更多地涉及到抽象意义的表达。
在文学作品中,意象往往被赋予象征的含义,通过意象所传达的信息,读者可以对象征的意义进行推断和理解。
例如,在《红楼梦》中,宝黛的兔子就是一种典型的意象与象征的结合。
兔子作为动物的形象,本身具有活泼可爱的特点。
意象与象征:名著中的意象与象征解读 概述 意象和象征是文学作品中常用的修辞手法之一,它们通过使用具体的形象来传递深层次的思想和感情。在许多名著中,作者巧妙地运用了各种意象和象征,为读者提供了丰富而深刻的阅读体验。
意象的定义与作用 意象指通过对物体、人物、场景等具体形象进行描写,以激发读者的感官感受和情感反应。作者借助生动准确的描写,使得读者能够更加直观地理解作品背后所表达的主题或情感。比如,在《红楼梦》中紫鹃身上不断出现的血雨弥漫着一种浓厚的死亡气息,成为作品中重要意象之一。
象征的定义与作用 象征指作者通过使用具有共同符号含义的事物或隐喻来代表某个特定概念、主题或思想。这些符号常常被多次重复出现,以加强它们所代表意义的暗示效果。例如,在《老人与海》中,鱼的象征性意义体现了坚持、毅力和挑战命运的主题。 名著中的意象与象征解读 1.《百年孤独》 在加夫列尔·加西亚·马尔克斯的《百年孤独》中,黄蝴蝶是一种重要的意象。它代表着命运、永恒和家族历史。而冰雪则象征着沉寂,寓意着故事中人物复杂世界的封闭性。
2.《傲慢与偏见》 简·奥斯汀的《傲慢与偏见》中,舞会是一个重要的象征。舞会不仅是社交活动,也是展示阶级地位和身份的场所。通过描写人物在舞会上的言行举止,作者暗示了社会规范以及固守传统价值观对爱情可能产生的限制。
3.《麦田里的守望者》 J.D.塞林格通过描述曼哈顿公园里那个青年霍尔顿喜欢去打转音乐听时看到某些东西让他很渴望捕捉住它,而这个场景可以视为一种象征。这个场景中表达了霍尔顿对于童年的留恋和对成长带来的压力的拒绝。
结论 通过理解和解读名著中的意象与象征,读者可以更深入地把握作品的主题、情感和人物命运等要素。作者们借助意象与象征,使作品充满了诗意和深度,给读者带来了独特而难忘的阅读体验。
文学作品的意象分析在文学作品中,意象是作家通过形象的描述来传递思想、情感和主题的一种重要手法。
意象可以是具体而生动的形象,也可以是抽象而隐喻性的形象,通过对意象的分析和解读,读者可以更深入地理解作品所表达的主题和意义。
本文将通过对几个经典文学作品中的意象进行分析,探讨其所揭示的深层含义。
首先,我们来分析一下美国作家弗朗茨·卡夫卡的短篇小说《变形记》中的意象。
在故事中,主人公格雷戈尔·萨姆赛被一夜之间变成了一只庞大的虫子。
这个形象具有强烈的隐喻意义,虫子象征着主人公内心深处的孤独、无助和被边缘化的状态。
通过描写虫子的形象,卡夫卡表达了现代社会中个体面对外界压力和社会束缚时的心理状态。
此外,故事中对虫子外形的生动描绘也营造了一种压抑而阴暗的氛围,加重了主人公的孤独感和困境。
接下来,让我们来看看中国作家余华的小说《活着》中的意象。
这部小说以一个普通农民的一生为背景,通过生动的意象描写展现了当时中国农村的苦难和无情。
其中最具有代表性的意象之一是“烧饼”,这个简单而常见的食物成为了表达主人公福贵一生的变迁和遭遇的象征。
随着福贵一家的生活变故,烧饼从开始时的丰盛多样,逐渐变得越来越简单、单调,甚至是稀烂。
通过对烧饼的描写和变化,余华以富有感染力的方式传达了农民贫困和社会动荡对个体生活的冲击和摧残。
此外,我们还可以分析英国诗人威廉·莎士比亚的悲剧作品《哈姆雷特》中的意象。
在这部戏剧中,墓地常常被用作重要的意象元素。
墓地象征着死亡和虚无,同时也反映了人类存在的脆弱和有限。
在剧中,哈姆雷特常常在墓地旁沉思,墓碑的描述和对逝去亲人的哀悼,表达了人类对死亡的恐惧和无奈。
可以说,墓地这一意象在戏剧中扮演了重要的角色,凸显了人类存在的无常和不可逆转的命运。
综上所述,文学作品中的意象是作家用来传递思想和情感的重要手法。
通过对意象的分析和解读,读者可以更深入地理解作品所揭示的主题和意义。
通过以上几个例子的分析,我们可以看到意象在文学创作中的重要性和多样性,它们富有象征性、生动而形象,能够深刻地触动读者的情感和思考。
第六单元测评(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。
材料一小说作为一种文学形式,属于艺术之范畴,其终极旨归应为“诗”。
诗性当是小说作为一种文学形式的突出特征。
作家要艺术化地去处置现实,提升小说作为故事性文本的艺术含量,从而使其抵达更高层次的诗性彼岸。
过度地沉迷于故事性,便会遮蔽或者丧失其诗性,而堕入通俗性的歧途。
如何合理地掌控故事性和诗性之关系,应当成为小说家的第一要务。
综观中国当代小说的创作现状,诗性的缺失,正使其在背离葆有更高艺术含量的“纯文学”轨道上渐行渐远,而堕入了通俗性、庸俗化的平庸之境。
小说是当下最为繁荣的文学体裁,取得了不俗的成绩。
但一些作家似乎过多沉迷于叙述模式的借鉴和实验,陶醉于魔幻现实的营造,痴心于恢宏历史的展现,执着于玄妙故事的构思,却忽视或者漠视了小说诗性的构建。
在他们的作品中,难于找寻到诗化的现实、诗意的语言和充满诗魅的意象,而直露的现实、粗鄙的语言和意象的缺席,却占据了不小的空间。
而且,过度商业化的氛围造成了他们心态的浮躁和对利益的追逐,从而进一步加剧了小说的通俗性和庸俗化,使其几乎成了“快餐文化”的一分子。
这并不是对中国当代小说的全面否定。
中国当代小说中不乏富有诗性、艺术水准颇高的佳作,但这类作品似乎正在日益被通俗性的潮流冲刷、侵蚀。
(摘编自仕永波《小说亟待提升诗性品质》) 材料二海德格尔认为,文学是人们在天地之间创造出来的崭新的诗意的世界,是借文字展示的诗意生存的生命。
日常生活是非诗意的,我们只有通过文学的引领才能到达诗意,感受无限,领悟神圣。
既然日常生活总是被非诗意遮蔽着,是庸常的、缺乏艺术质感的,而文学又必须是充满诗意的,那么,文学活动的第一步就应该是对生活进行异质化处理,也就是把客观生活改造成能够体现人生的普遍经验的、心灵化和情态化了的主客观相统一的诗意的生活。
上述思想作为一种创作理念,与传统的强调文学与生活同质性的“模仿”和“再现”理论,有着较大的区别。
文学作品中的意象与象征手法解读意象和象征是文学作品中常见的修辞手法,通过对具体的意象和象征的解读,可以更好地理解文学作品的深层含义和思想内涵。
本文将从意象和象征的概念入手,结合具体作品进行解读,以帮助读者更深入地理解文学作品中的意境与象征手法。
首先,意象是文学作品中通过形象化的描述创造出的具体形象或物象,代表着特定的意义和情感。
它可以是具体的物体、动作、场景,也可以是抽象的概念、色彩、声音等等。
意象的使用可以丰富作品的表达,增强读者对情景、人物、情感的感受力,并进一步帮助读者理解作品的主题和思想。
例如,玛格丽特·米切尔的《飘》中,飓风是一个重要的意象。
飓风是一种自然灾害,象征着社会的动荡和人类的挣扎。
小说中,飓风吹袭塔拉庄园,摧毁了许多人物的生活,使他们陷入混乱和无助之中。
飓风的存在和影响不仅仅是物理上的破坏,更象征着人物内心的冲突和挣扎,以及他们所处时代的动荡不安。
此外,在叶芝的《回忆》中,时间是一个重要的意象。
时间象征着生命的流逝和岁月的变迁。
叶芝通过描写春夏秋冬的变化,以及人物在不同年龄段的行为和情感的转变,展示了时间对人类存在的冲击和改变。
时间的意象使作品更具有感伤和哲理的色彩,引发读者对生命意义和瞬间价值的思考。
其次,象征是文学作品中通过用一个事物或一个情节来代指另一个事物或意义的修辞手法。
通过象征,作家可以用一个具体的形象来隐含地表达出更深刻的意义和独特的思考方式。
象征的使用可以使作品更加富有想象力和抽象性,引发读者的联想和思考。
例如,在毛姆的《月亮与六便士》中,画家斯特里克兰的行为就是一个象征。
斯特里克兰为了追逐内心的艺术梦想,抛弃了一切安逸和稳定的生活,奋力追求自己的灵魂所向往的东西。
他的行为象征着对传统道德观念和社会期望的反叛,同时也体现了艺术家追求真实和自由的精神追求。
此外,在雨果的《悲惨世界》中,巴黎城市的象征意义十分明显。
巴黎是人类历史的见证者,同时也是人类命运的象征。
文学作品中的主题与意象分析文学作品是人类智慧的结晶,通过作者独特的方式,传达了丰富的思想和情感。
主题和意象是文学作品中非常重要的元素,它们帮助读者深入理解故事背后的含义和思想。
本文将通过分析文学作品中的主题与意象,探讨其在作品表达和阐释中的作用。
在文学作品中,主题是作品所要表达的核心思想或中心议题。
它是作者在作品中想要探讨或者阐述的中心内容,常常通过人物、情节和对话等方式进行呈现。
主题可以是关于爱情、友谊、自由、人生、社会等方面的思考,它使作品更具有普遍性和启示性。
例如,在《百年孤独》这部作品中,主题是时间与孤独。
通过布宜诺斯艾利斯一家人七代人的故事,加西亚·马尔克斯揭示了时间的无情和生活的孤独,引人深思。
与主题相伴而生的是意象,意象是作者通过物象、景物、动作等形象化的方式来传递主题信息的手段。
意象是作品中具有象征意义的事物,能够唤起读者的情感与思考。
例如,在《红与黑》这部作品中,意象是红与黑的对比。
红象征着热情、爱情和渴望,而黑则代表着欺骗、压抑和无望。
作者斯坦达尔通过这种对比意象的运用,揭示了人性的复杂与社会的困境。
在文学作品中,主题与意象之间常常产生紧密的关联。
意象通过形象化的方式传递主题信息,使主题更加深入人心、生动鲜活。
反过来,主题则通过意象的呈现加深了读者对作品中的象征意义的理解和体验。
例如,莎士比亚的戏剧作品《哈姆雷特》中,主题是复仇与无奈。
作者通过各种意象如骷髅、幽灵、死亡等形象化地表达了主人公内心的挣扎与痛苦,进一步阐述了复仇的无义与无果。
除了意象之间的关联,不同作品之间的主题与意象也存在共通性。
例如,很多文学作品都揭示了人类的矛盾与挣扎。
这些作品中的意象如迷失的灯塔、迷宫般的城市、沙漠般的孤独等都成为了主题的象征,传达了作者对人类存在的思考。
通过对主题与意象的分析,读者能够更加深入地理解作品所要传达的意义,进一步理解文学作品中的智慧。
综上所述,主题与意象是文学作品中不可或缺的元素。
以宗教原型分析奥康纳小说《善良的乡下人》和《好人难寻》中的原罪与救赎作者:陈艳来源:《青年文学家》2013年第08期摘要:奥康纳一生笃信天主教,她的小说旨在弘扬教义。
但是由于小说本身比较荒诞怪异,常常被人误解。
本文以宗教原型分析奥康纳小说《善良的乡下人》和《好人难寻》中的原罪和救赎。
关键词:宗教原型;原罪;救赎作者简介:陈艳(1985-),女,浙江杭州人,浙江树人大学外国语学院。
[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2013)-8-0-02弗兰纳里·奥康纳(1925.3.25--1964.8.3),是二十世纪四五十年美国文学南方文学的重要代言人。
她共著有两部长篇小说、32篇短片小说以及大量的书评和影评。
奥康纳的作品具有鲜明的南方哥特式风格,并十分依仗怪诞字符和南方特殊的人文地理环境。
奥康纳年轻时便患有绝症红斑狼疮,一直生活在死亡的阴影下;而她从小笃信天主教,在备受病痛折磨,死亡威胁的成长过程中,是宗教给了她活下去,写下去的力量。
宗教,本身就是一个“原型的集合”,如荣格所说,“原始意象即原型—无论是神怪,是人,还是一个过程—都总是在历史过程中反复出现的一个现象,在创造性幻想得到自由变现的地方,也会见到这种形象,因为它基本就是神话的形象。
我们再仔细审视,就会发现这类一向赋予我们祖先的无数典型经验和形式。
” 1宗教和神话一样,作为被固化并传承的人类意识形态,集中体现了人类的原型经验。
在对西方人影响最深的圣经里,“原罪”和“救赎”就是这种原型经验的两大核心一、原罪初读奥康纳的小说,第一印象是“邪恶”。
小说中塑造的人物大多是邪恶的,不完整的,最终等待他们的是突如其来的暴力死亡。
一些无法理解书中暴力死亡及畸人的评论家索性称它是对南方颓废怪诞文学的又一重大贡献。
她本人却对这样的标签十分反感,也一再强调她的作品大多为读者误读。
她认为她的小说属于“天主教现实主义”,因为天主教相信原罪说。
奥康纳小说《上升的一切必将汇合》中的意象分析
作者:贾婷
来源:《参花(下)》2017年第10期
摘要:美国南方女作家弗兰纳里·奥康纳擅长以精湛的艺术表现手法将各种意象与人物塑造、主题烘托、宗教隐喻相结合,形成独特的审美体验,加深作品的艺术表现力。
本文试分析奥康纳的著名小说《上升的一切必将汇合》中的各种意象,阐释作品丰富的内涵。
关键词:奥康纳《上升的一切必将汇合》意象
美国南方女作家弗兰纳里·奥康纳擅长以精湛的艺术表现手法将各种意象与人物塑造、主题烘托、宗教隐喻相结合。
传记作家特德·史白维称奥氏的创作视野“能从一个意象、一幕情景中看到不同层次的现实,它涉及神圣的存在和我们在其中的参与。
”奥康纳的创作视野“具有但丁与布莱克意义上的宗教性”。
在奥康纳眼中,“小说家只有精心选择素材,才能阐述主题。
一个好作家往往对每一个词的选择,每一个细节的把握,甚至每一起事件的布局都有其独具匠心的创作意图。
” 小说中,作家娴熟地运用各种意象,塑造出丰富的人物形象,蕴含着作者的创作主题和宗教隐喻。
意象是文艺美学的一个基本范畴。
在庞德看来,意象“不是一种图像式的重复,而是一种瞬间呈现的理智与情感的复杂经验,是一种各样不同观念的联合”。
苏珊·朗格将意象的主要功能表述为:“它作为抽象之物,可作为象征,即思想的荷载物。
”由此可见,意象以象征的形式,不仅可以形成特定的审美体验,而且极大地加深了作品的表现力,渲染了作品的主题思想意蕴。
奥康纳的著名小说《上升的一起必将汇合》中的意象可分为:日常事物意象、空间场景意象、圣经原型意象。
一、日常事物意象
“日常物品以一种相当特殊的身份参与了叙事:它们从‘中性’的外在物质世界变成了叙事意义的生产者。
”小说中,帽子具有丰富的叙事意义,推动了叙事。
这顶帽子是母亲最近花了七美元半买的,母亲总认为这顶帽子戴在她的头上比戴在其他任何人的头上都好看。
但是从朱利安的叙事视角来看,“那是一顶丑陋不堪的帽子:紫色天鹅绒帽檐在一边垂下,又在另一边翘起;其余部分是绿色的,看起来就像填料外露的坐垫。
他觉得这顶帽子滑稽、神气活现而又可怜兮兮。
”帽子对于母亲,俨然是她“想象出来的尊严的一面旗帜”,时刻提醒着她远去的家族荣耀,是她南方淑女的象征。
而在朱利安眼中,帽子不过是母亲自我遮蔽的符号,维系着她可怜的自尊,显得俗气和可笑。
戴上帽子的母亲如同是一个套中人,与周遭的环境格格不入,一
味沉溺于“旧南方”破败的繁华中。
随着故事不断深入,“帽子”继续推动叙事,表现更丰富的叙事意义。
当朱利安和母亲上车后,看到满车的白人中,竟然有一个黑人妇女和母亲戴着同样一顶帽子时,母亲“眼睛里的蓝似乎变成了瘀伤的紫”,母亲心中的种族和阶级优越感顷刻间倒塌了。
不难看出,“帽子”反映出自我意识和社会意识在其心里的投射,帽子是遮蔽的符号,隔离于外显的自我。
黑人妇女相同的一顶帽子无疑是冲破母亲的自我封闭,是消除种族与等级差异的隐喻性表征。
作家再次描述到“帽子”:“她双腿伸在前面,帽子掉在了大腿上。
”帽子脱落,象征着包裹在她心灵的层层遮盖被揭去,将母亲的真实自我展现出来,在顿悟中,母亲重新审视自我灵魂。
作者试图通过“帽子”这个意象,层层揭示出人类异化的现实——人与自我、他人、环境的隔膜。
作者巧妙运用了“报纸”这个日常事物。
小说中,母子二人貌合神离,内心格格不入。
“报纸”象征了母子二人关系的隔阂。
躲在报纸后面的朱利安,可以安全地偷窥外界的一切,却不会受到任何侵害。
“报纸”隔绝了朱利安与他周围的环境,建构了他隐秘的自我世界。
“那是唯一一个可以让他觉得自己摆脱了周围人的愚昧的地方。
”“报纸”在渲染种族间的疏离方面,也体现了相同的表意特征。
当第一个黑人上车落座后,旁边的白人妇女马上起身离开,另找地方坐下。
黑人则躲避在报纸后面。
报纸俨然成为种族隔膜外显的媒介。
朱利安试图和黑人谈论一些高雅话题,但是,“黑人始终拒绝从报纸的世界中走出来”。
报纸在两人之间构筑起一道无法逾越的墙,暗示着人与人之间无法逾越的障碍。
二、空间场景意象
“作为背景的意象很容易具有象征性,甚至会变成‘气氛’‘情调’,进而被看做是对人物的转喻性或隐喻性表现,或一个人意志的表现”。
小说中描述街道两旁高耸林立的房子:“天空是了无生气的紫罗兰色,在它的映衬之下,房舍显得黑黝黝的,成了同样丑陋的球形肝色怪物,尽管没有哪两栋房子是一模一样的。
”采用朱利安的视角,带有人物的主观色彩描述城市的空间,城市的高楼呈现给人们某种压抑、灰暗的感受,不仅奠定了冷漠、压抑的叙事基调,也是朱利安内在心理的隐喻。
小说一开始,空间意象的铺设,就为母子不断升级的矛盾埋下了叙事伏笔。
后面巧妙设计了一个饶有兴趣的“换子”场景:“四岁的黑人小孩和朱利安都不约而同地选择远离自己母亲的座位,与他人的母亲坐在一起。
“令朱利安失望的是,小男孩爬上了他母亲旁边的那个空位。
小男孩爬上座位时,朱利安的母亲对他笑了笑。
” “与此同时,那女人重重地坐在朱利安身边的空位上。
这个女人在他身边安顿自己时,他看见母亲的脸色变了,他心满意足地意识到,母亲比他还要反感这件事。
”
奥康纳巧妙安排主人公背离他们各自的原生關系,这种关系上的错置隐喻了人类关系的隔膜和迷失。
小说中,“换子”场景令朱利安母亲神色大变,仅凭直觉仍感到一丝疼痛。
与母亲的心痛相反,朱利安却为母亲的难过而得意。
同时,黑人妇女三番五次试图把孩子拽回来,孩子却一次次挣脱她的手,坐回朱利安母亲身边。
细细揣摩,小说这个场景意象向我们深化了奥康
纳的终极主旨:“人类的背井离乡或者说背井离乡的人类。
”借助具体的场景意象来表达驱动人物性格发展的心理动力,展示人物某种特定的心理状态或情感状态。
三、圣经原型意象
根据荣格的观点,原型是“一切心理反应得以具有普遍一致性的先验形式,是构成集体无意识的最重要的内容”,文学作品中反复出现的原始意象,实际上是以集体无意识为原型的“自画像”,具有象征的性质。
《圣经》认为,罪人陷入灵性的黑暗中,只能在上帝恩典启示下,才能知罪悔改。
“光”象征着上帝对罪人恩典的启示。
“光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
”(约翰福音1:5)小说中,“光”表现了罪人获得上帝恩典启示的宗教隐喻。
朱利安母亲与黑人母亲激烈交锋后,精神崩溃。
“黑暗中的光点仿佛正围绕着她盘旋。
她那被阴影笼罩的茫然的目光终于定在了他的脸上。
”光的意象象征了上帝恩典的启示。
母亲重新审视自我,灵魂的顿悟却是以生命的丧失为代价。
“他看着她的脸,感到一阵窒息:他看到的是一张自己以前从没见过的脸。
‘叫爷爷来接我。
’她说。
‘叫卡罗琳来接我。
’她说。
”母亲呼唤童年时代最亲近的两个人物,暗含着母亲灵魂的回归——回归生命本真的状态,脱离了一切外在的隔阂和疏离。
奥康纳运用高超的艺术表现手法,在作品中传达了她对人类生存困境、异化现实的深刻思考,并引发读者在绝对真理的光照中,回归灵魂的本真。
有理由相信,奥康纳精心运用这些意象,“并非是陈述命题的装饰品,而是凝缩的意义本身”。
一个个具体、微小的意象挥发出丰富饱满的意蕴,向读者展示了其层次丰富的象征内涵,展示了作者高超的艺术表现形式。
参考文献:
[1]苏欲晓.盲者与巨型图像——弗朗纳里·奥康纳的小说视野[J].外国文学评论,2002(04).
[2]Flannery O’Connor,“The Nature and Aim of Fiction”,in Mystery and Manners , Sally and Robert Fitzgerald, eds[M].New York: Farrar, Straus and Giroux, 1969.
[3]庞德.论文书信选[A].江耀进,选编.意象批评[C].成都:四川文艺出版社,1989.
[4]苏珊·朗格.情感与形式[M].北京:中国社会科学出版社,1986.
[5]孟小悦.批评空间的开创——二十世纪中国文学研究[M].北京:东方出版中心,1998.
[6]弗兰纳里·奥康纳.上升的一切必将汇合[M].仲召明,译.北京:新星出版社,2012.
[7]韦勒克,沃伦.文学理论[M].刘象愚,等译.北京:文化艺术出版社,2010.
[8]金莉.20世纪美国女性小说研究[M].北京:北京大学出版社,2010.
[9]方文开.人性·自然·精神家园——霍桑及其现代性研究[M].上海:上海外语教育出版社,2008.
(作者简介:贾婷,女,西南民族大学外国语学院,讲师,研究方向:英美文学)(责任编辑宋倩)。