诸病源候论
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介绍中医的书中医是中国传统医学的重要组成部分,有着悠久的历史和丰富的理论体系。
对于想要了解中医的人来说,阅读一本介绍中医的书籍是个不错的选择。
下面我将介绍几本比较经典的中医书籍,希望能给大家提供一些参考。
1.《黄帝内经》《黄帝内经》是中医领域最重要的经典著作之一。
它是我国古代医学家所著,总结了中医的理论基础和治疗方法。
书中包括了对中医的基本概念、诊断方法、治疗原则等内容的详细阐述,对于深入理解中医学说具有重要意义。
2.《本草纲目》《本草纲目》是我国古代医学家李时中所著的一部药物学著作。
该书详细介绍了中草药的种类、性味、功效等信息,对于中医药的学习和应用具有重要参考价值。
通过阅读《本草纲目》,可以了解到我国古代的药物资源,并学习到中药的基本知识。
3.《针灸大成》《针灸大成》是我国古代著名医学家王冰所著的一本针灸学专著。
该书系统地阐述了针灸的理论基础、操作技巧和治疗方法,对于学习和掌握针灸技术有着重要作用。
通过阅读《针灸大成》,可以了解到针灸的起源、发展历程以及其在中医治疗中的应用。
4.《诸病源候论》《诸病源候论》是我国古代医学家张仲景所著的一本临床医学著作。
该书详细介绍了各种疾病的病因、病机、临床表现以及治疗方法,对于中医临床诊断和治疗具有重要指导作用。
通过阅读《诸病源候论》,可以了解到中医疾病分类的基本原则,以及各种疾病的辨证论治方法。
5.《黄帝外经》《黄帝外经》是中医学家杨真期所著的一本外科学专著。
该书详细介绍了外科疾病的诊断与治疗,包括手术技巧、创伤处理、疮疡治疗等内容。
通过阅读《黄帝外经》,可以了解到中医外科学的基本理论和操作方法,对于学习和掌握中医外科技术非常有帮助。
中医是我国传统医学的瑰宝,阅读介绍中医的书籍是了解中医的重要途径之一。
上述几本书籍涵盖了中医的各个方面,从理论到临床,从内科到外科,都有所涉及。
希望大家通过阅读这些书籍,能够更好地了解和应用中医,为自己和他人的健康做出贡献。
2006Vol.7No.4山西中医学院学报“酒癖”一病是由长期饮酒引起,其主要症状为胁肋胀痛或胁下痞块、腹胀便溏、纳呆、神疲乏力等。
根据其症状来看,此病大致相当于西医的酒精性肝硬化一病。
隋·巢元方在《诸病源候论(卷二十)·癖病诸候》中提出“酒癖”的病名:“夫酒癖者,因大饮酒后,渴而引饮无度,酒与饮俱不散,停滞在于胁肋下,结聚成癖,时时而痛,因即呼为酒癖。
间特点来分类外感热病的方法只存在于《伤寒论》当中,加之叙述太简,多被后人所误解。
2六时是一种动态的自然天时《周髀算经》说:“日加酉之时,西游所极,日加卯之时,东游所极,……冬至日出辰而入申,……夏至日出寅而入戌。
”意思是说,一年四季昼夜长短是不一样的,春分、秋分之时,白天和黑夜相等,漏壶(古代记时钟)的指针日落时正好处在西边的中点酉时这个刻度上,日出时正好指在东边的中点卯时这个刻度上;而到了冬至,指针到了辰时,太阳才出来,指针刚到申时,太阳就落山了;到了夏至,指针刚指寅时,太阳就出来了,指针到了戌时,太阳才落山。
《内经》云:“临病之工宜需两审也。
”季节不同,地点不同,六时所主时段是有变化的。
因此,《伤寒论》的六时是一动态天时。
从寅至辰上,在不同季节和地点,均是一个起始时间,是在其“上”,而非在其间,从六时的不相连接上也可反证这一点。
3六证是与病时、病位、病性相统一的纲领性脉证日本人喜多直宽在《伤寒论疏义》中提出一个较有影响的见解:“本经无六经字面,所谓三阴三阳,不过假以表里寒热虚实之义,固非脏腑经络相配之谓也。
”“本论所谓三阴三阳,所以标病位也。
阳刚阴柔、阳动阴静、阳热阴寒、阳实阴虚是既常理,凡病属阳属热属实者,谓之三阳,属阴属寒属虚者,谓之三阴。
”近代许多医家多从之,并加以发挥,丰富和发展了《伤寒论》的辨证论治内容。
但需要指出的是,他混淆了六病和六证两个概念,忽略了六时在外感热病分类上的重要意义。
六病只是一个病时概念,以区分伤寒病的发热类型和时间特点,以及同一方证由于病时的差异而造成的临床表现不同,例如阳明病、少阴病、厥阴病的吴茱萸汤证;阳明病、少阴病的大承气汤证等等。
隋唐名医巢元方的故事*导读:隋唐名医巢元方的故事,巢元方,隋代着名医学家,太医博士,约生活于公元6-7世纪间,对发展医疗体操有积极贡献。
下面一起来看看隋唐名医巢元方的故事。
*隋唐名医巢元方的故事隋代太医博士。
创补养宣导法。
广泛运用导引法于医疗。
撰《养生方导引法》,论述一千七百二十七钟病候,大都附补养宣导法,以代药品。
如风痹手足不随候,其补养宣导法:左右拱手,两臂不息九通,治臂足痛、劳倦、风痹不随。
对发展医疗体操有积极贡献。
巢元方约生活于隋唐年间,籍贯、生卒年均不详,一说为西华人。
巢元方在隋大业年间(公元605-615)医事活动频繁,任太医博士,业绩卓着。
然而《隋书》无巢氏传记,仅宋代传奇小说《开河记》有一段关于巢氏的记载。
说隋大业五年八月,开凿运河总管患风逆症,隋炀帝命太医令巢元方往视得疗。
虽然巢元方的生平事迹缺乏史料记载而混没于历史的尘封中,但巢元方对于中华民族五千年文明的伟大贡献,却以他殚精竭虑主持编纂整理的中医病因学巨着《诸病源候论》为载,而永垂史册。
《诸病源候论》又称《巢氏病源》,足见巢元方对这部巨着问世刊行之功高不可没。
《诸病源候论》全书50卷,按病因证候分为67门,共载列专论1720条。
书中每条专论包括疾病发生原因、病理转、病变表现,专论后附有导引按等外治方法,却不同于历代方书那样列法载方,以示本部巨着专为探讨诸病之源、候而设。
《诸病源候论》问世,标志着中医病因学、证候学理论得以系统建立。
它荟萃精说,沉研精理,形脉证治,罔不该集,唐代孙思邈撰着《千金要方》、《千金翼方》、王焘编着《外台秘要》,宋代大型方书《太平惠方》,其中关于疾病病因及证候的论述及分析,大都以《诸病源候论》为宗。
*《诸病源候论》的医学成就和贡献主要有以下特点*1、书中主论病因证候,不载方药:书中以病为纲,每类疾病之下,分述病证概念、病因、病机、和证候。
收罗病证之全前所未见,对病因病理的阐系和对证候的描述具有较高水平。
中医临床必读丛书书目中医临床必读丛书是指那些对于中医临床实践具有重要指导意义,并且涵盖了中医理论、诊断与治疗、中药学等领域的著作。
这些书籍不仅对于中医临床医生的知识积累和学术研究具有重要参考价值,同时也可以帮助广大读者更好地了解中医理论与实践。
以下是一些中医临床必读丛书的书目:1.《黄帝内经》《黄帝内经》是中医理论体系的重要基石之一,是中医学发展历史上的里程碑之作。
它包含了医学、哲学、文化等多个方面的内容,对于中医临床诊断与治疗具有基本指导作用。
2.《伤寒杂病论》《伤寒杂病论》是张仲景所著的中医经典,详细论述了中医对于热病的诊断与治疗。
这本书从细致入微的病机分析,到经验丰富的配伍方药,都对于中医临床实践具有重要指导意义。
3.《金匮要略》《金匮要略》是汉代张仲景所著的一部中医临床经典,主要论述了中医对于内科疾病的诊断与治疗。
它详细叙述了各类疾病的病机、症状和治疗原则,为中医临床医生提供了重要的参考资料。
4.《温病条辨》《温病条辨》是明代吴鞠通所著的一部中医临床著作,系统地总结了中医对于温热疾病的诊断与治疗方法。
它包括了温热病的病机、辨证要点和治疗原则等内容,对于中医临床医生的实践具有重要指导作用。
5.《本草纲目》《本草纲目》是明代李时中所著的一部中医药学经典,系统总结了各类草药的性味归经、功效与应用。
这本书详细论述了中药学的基本理论,对于中医临床医生的药物选择与配伍具有重要参考价值。
6.《医学入门》《医学入门》是宋代丁谦所著的一部中医临床著作,是中医教育与临床实践的重要参考书籍。
它包括了中医基本理论、诊断、治疗和预防等方面的内容,是中医临床实践的基础教材之一。
7.《诸病源候论》《诸病源候论》是宋代钱乙所著的一部中医临床著作,详细论述了中医对于各类疾病的病因、病机和临床表现等内容。
它对于中医临床医生的诊断与治疗具有重要的指导意义。
以上是一些中医临床必读丛书的书目。
这些著作涵盖了中医理论、诊断与治疗、中药学等领域的内容,对于中医临床实践具有重要参考价值。
历代医书评按(中医学读书推荐,心得分享)十星:《素问》《灵枢》《神农本草经》《伤寒论》《金匮要略》《诸病源候论》《素问》《灵枢》《神农本草经》《伤寒论》《金匮要略》这五本书无需多言。
《诸病源候论》初学者茫然无从,不知读书当自何起,不学无术之辈,往往一辈子坐堂,也不过为耳食计,一无可取。
想要在中医学中不迷茫,临床时有定见,那么最佳的初学书就是此书。
此书有三妙。
第一妙,此书为无方之书中最重要的六本之一,是除却中医三坟及伤寒金匮外最为重要的书。
第二妙在于内容,详解病源的重要性不言而喻,中医重在诊病,喻嘉言所谓议病式是也,若不能心中犀照在临证之前,又如何成竹在胸于坐堂之后?第三妙在于文字,中医三坟个个古风深邃,今人不习句读,不善小学,诸子百家,均所未读,如何能入素问灵枢之门径,而此书文采颇佳,文义贯通,读之必喜。
读此书并非一蹴而就,这是一本极其关键的医书,初读就当精心,详细思考所以然,日日摩挲两个月方可。
之后再读内难伤寒及各家,至于临证之时,此书仍为案头必备。
九星:《温病条辨》《温热论》《湿热论》《温热经纬》《外台秘要》《千金要方》《千金翼方》《续名医类案》《脾胃论》《兰室秘藏》《内外伤辨惑论》《难经》《内科摘要》《女科撮要》《外科发挥》《温病条辨》《温热论》《湿热论》《温热经纬》自仲景《伤寒论》以来,中医学一直在进步发展,重要的人物如过江之鲫,如王冰、许叔微、双四大家、薛立斋等,但最重要的莫过于温病,其重要性不亚于开辟鸿蒙,引中医后学登堂入室,窥得大道。
自南朝名医徐之才提出十剂后,轻可去实多被指代为麻黄、葛根之属,而不知桑叶、杏仁、贝母、枇杷叶、北沙参、天花粉之功勋,此虽极浅易学,而当今不知不信者尤重,自喻嘉言首倡后,经叶天士发展,虽有谢映庐邯郸学步,程杏轩一窍不通,仍至王孟英而臻大成,其所谓治病有极轻清,极平淡法,苟能悟之,取效甚捷是也。
温病学和温补一样,并非是中医的一个学派,而是中医学必不可缺的一部分。
《诸病源候论》导引法中“拓”的操作要领分析胡波;史明;刘峰【摘要】《诸病源候论》导引法具有鲜明的实用性和操作性特征.据此,在尊重文字原本含义,突出导引法的操作性和实用性基础上,结合导引习练过程中的体会,分析并阐明“拓”的操作要领,为研究《诸病源候论》导引法提供一种新的研究思路.【期刊名称】《中医文献杂志》【年(卷),期】2018(036)004【总页数】3页(P22-24)【关键词】诸病源候论;拓;操作要领【作者】胡波;史明;刘峰【作者单位】山东省青岛疗养院康复保健中心青岛,266071;1北京联合大学北京,100075;2青岛市市北区小港街道社区卫生服务中心青岛,266022【正文语种】中文【中图分类】R228《诸病源候论》,由隋代巢元方所著,是中医史上现存的第一本专门叙述疾病分类、病因病机和证候的中医学典籍[1],该书未载一药一方,却有“其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后”的说法,记载导引术280余条。
巢元方身为“太医博士”,对汤药并非不精通,却只列导引疗法,可见其对导引的情有独钟与自信。
整理挖掘这些导引操作,对于丰富中医治疗方法,完善中医气功学学科体系具有重要价值。
导引法具有鲜明的实用性特征,因此对于描述导引法的文字给予明确的操作要领说明,对于理解、还原和应用这些导引法具有重要意义。
本文结合导引习练过程中的体会,对《诸病源候论》中出现频率较高的“拓”的操作要领进行分析阐述,冀希望抛砖引玉,供同道讨论。
在280余条导引法中,“拓”字出现于24条导引法中,被使用于29处,出现条目约占总导引条目的8%,是《诸病源候论》导引法中常用的一种动作。
导引法专业性较强,本书导引法为巢元方编纂,因此在选词表达操作意义上,不应该出现用同一个词表达截然不同的几种操作,而只能是作者心目中的某一类动作要领。
“拓”,《唐韵》、《正韵》,他各切;《集韵》、《韵会》,闼各切,音“托”。
手承物也,一曰手推物也。
唐朝诗人李山甫诗作《阴地关崇徽公主手迹》“一拓纤痕更不收”,讲述的是崇徽公主到汾州的典故。
第一章导言一、名词解释1.大方脉科答:大方脉科是指中医内科,又称“疾医”“杂医”,即运用中医学理论和中医临床思维方法,阐述内科所属疾病的病因病机、辨证论治及预防康复规律的一门临床学科。
其研究的范围很广,传统将其研究的疾病分为外感病和内伤病两大类。
2.热病答:热病是指一切有热证而以六经、三焦、卫气营血为主要病理改变的病证。
有广义和狭义之分。
广义泛指一切外感热病(包括伤寒与温病)与内伤发热两大类疾病。
狭义包括以下几种含义:①一切外感热性病,意同广义的伤寒。
②伤寒病五种疾患之一。
《难经·五十八难》:“伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病。
”③夏季伏气所发的暑病。
④指五脏热病。
3.杂病答:杂病是指以脏腑功能失调为主而产生的病证,泛指伤寒、温病以外的多种疾病(以内科病证为主)。
内伤杂病按照不同脏腑生理病理变化而分为肺系病证、心系病证、脑系病证、脾胃系病证、肝胆系病证、肾系病证、肢体经络病证、气血津液病证等。
4.外感疾病答:外感疾病是指由外感六淫等邪气所致的疾病,例如感冒、外感发热、湿阻、痢疾、疟疾等。
外感疾病主要证候有邪在肺卫、湿邪困脾、肠道湿热、邪在少阳以及肺热证、胆热证、胃热证、腑实证、膀胱热证等。
二、填空题1.《黄帝内经》包括____、____两部分,共____卷,各____篇。
【答案】《素问》|《灵枢》|18|81【解析】《黄帝内经》是战国以前医学知识的总结,为内科学的发展打下了基础,包括《素问》《灵枢》两部分,共18卷,各81篇。
2.张仲景以____论伤寒,以____言杂病,提出了理、法、方、药比较系统的辨证论治原则。
【答案】六经|脏腑【解析】张仲景继承了《黄帝内经》等古典医籍的基本理论,以六经论伤寒,以脏腑言杂病,提出了包括理、法、方、药比较系统的辨证施治原则,使中医学的基础理论与临床实践密切结合起来,走上了科学发展的轨道。
3.金元四大家创建的四大学派为寒凉派、____、____、____。