赵之谦篆书代表作之一《篆书铙歌》
赵之谦《篆书铙歌》
释文：
上之回所中溢夏将至行将北以承曰泉宫寒暑德游石关望诸国月支臣匈奴服令从百官疾驱驰千秋万岁乐无极上陵何美美下津风以寒问客何从来言从水中央桂树爲君船青丝爲君笮木兰爲君棹黄金错其间沧海之雀赤翅鸿白雁随山林乍开乍合曾不知日月明醴泉之水光泽何蔚蔚芝爲车龙爲马览遨游四海外曰露初二年芝生铜池中仙人下来饮延寿千万岁远如期益如寿处天左侧大乐万与天无极雅乐陈佳哉纷单于自归动如惊心虞心大佳万人还来谒者引卿殿陈累世未尝闻之曾寿万岁亦诚哉汉铙歌三章同治甲子六月爲遂生书篆法非以此爲正宗惟此种可悟四体书合处宜默会之无闷
赵之谦篆书铙歌册，纵32.5cm，横36.8cm。此册篆书录《铙歌》“上之回”、“上陵”、“远如期”三章，计12开，74行，行3字。末识：“同治甲子六月为遂生书，篆法非以此为正宗，惟此种可悟四体书合处，宜默会之。无闷。”下钤“之谦印信”印。无藏印，未见着录。据自题知此册书于同治三年（1864年），时赵之谦35岁，当是其早年书风初成时期的作品。另从题语分析，此册应是其为习书弟子所书范本，与《许氏说文叙》册属同一性质作品。此册用汉篆法，又有隶书笔法融汇其中，起笔处多方隽，复具魏碑书法特色，由此可见赵氏书法融铸古今、各体杂揉、终为己用的独特书法面貌。结字略长，中锋用笔，沉实厚重，精气内敛，是赵之谦篆书代表作之一。
赵之谦 （1829-1884）会稽（今浙江绍兴）人。初字益甫，号冷君；后改字撝叔，号铁三、憨寮、又号悲庵、无闷、梅庵等。所居曰“二金蝶堂”、“苦兼室”，官至江西鄱阳、奉新知县，工诗文，擅书法，初学颜真卿，篆隶法邓石如，后自成一格，奇倔雄强，别出时俗。善绘画，花卉学石涛而有所变化，为清末写意花卉之开山。篆刻初学浙派，继法秦汉玺印，复参宋、元及皖派，博取秦诏、汉镜、泉币、汉铭文和碑版文字等入印，一扫旧习，所作苍秀雄浑。青年时代即以才华横溢而名满海内。他在书法方面的造诣是多方面的，可使真、草、隶、篆的笔法融为一体，相互补充，相映成趣。赵之谦曾说过：“独立者贵，天地极大，多人说总尽，独立难索难求”。他一生在诗、书、画、意上进行了不懈的努力，终于成为一代大师。
杨沂孙（1813——1881），字子舆，一作子与，号咏春，晚号濠叟，别号观濠居士，是德贤公七世孙。杨沂孙擅长书法，尤其自小爱好“篆籀之学”，精篆书和篆刻，其篆书名重一时。他对书法大家邓石如的书法倾心有加，致力收集邓氏书迹，并在深入研**邓书的基础上形成了自己的书法风格。他在书法方面的成就主要体现在篆、隶两种书体上。在用笔的饱满和坚实上承袭了邓氏的技法特点，至于在文字结构和形态上，则跳出以前书法家均遵循《说文解字》和秦代篆的做法。杨沂孙晚年学**石鼓文和钟鼎文，取其笔意，开创与诸家异趣的书风。他写篆书，将字形由瘦长变为方整，点画则参差错落，呈左低右高之势，从而形成其个人风格中的一个主要特征。马宗霍在《霋岳楼笔谈》中评其篆书说：“功力甚勤，规矩亦备，所乏者韵耳。”
杨沂孙不仅擅长书法，而且精通诸子之学和训诂音韵之学，著有《管子今编》、《庄子正读》、《文字说解问讹》等著作，是清代书法史上罕见的书法、学问俱佳的大学问家。
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60专童匈l帕脞烂Z*按mW。RT楚默谈印历代篆刻风格流变——先秦至魏晋南北朝0楚默古代的玺印最初是因为实用的需要而产生的，但古代先民在制作这些玺印的过程中，却不自觉地创造了许多奇瑰的艺术品，这是一个奇迹。古代的印章，在战国时就已有了宫印、私印、词语印、肖形印、烙马印等区别，其风貌也是不同的，因此，概略地加以区分和说明是必要的。1．先秦古玺的形式特征先秦的古玺在形制上是争奇斗艳，标新立异的。当时王侯贵族的饰佩物便是玺印，为了显示其身份和审美的趣尚，大多在形式上力求不同众人，在制作上则精巧绝伦。印面的形态，就有矩形、方形、圆形、菱形、六角形、扇形、心形、蝶形等等多种；印体则有三角连珠、四方连珠、矩形两面玺、方矩五面玺等等。这种贵族佩带的玺印，大多是金属质地或玉石等印材，尤其是各种玛瑙、水晶等玉石，本身就是质地精美的材料，再加上精美的刻制，自然显得精美巧致。王公贵族的玺印，因形设边，边饰尤有图案美。而平民百姓，虽然使用的是陶玺，但也朴素简易，自有天趣。先秦古玺在形式上的第二主要特征是奄法奇险多趣，灵动多变。这一方面与当时无印章制度可循有关，章法、技法都是无自觉的；另一方面，也与文字发展的不成熟有关。因为字体尚未最终定型，各诸侯国使用的字体也都有很大区别，因而体现在印面上，形式百花争艳。先秦古玺的文字，都属大篆系统(如古籀、诅楚文、钟鼎文、石鼓文等)，布置在印面上，或错位求变，或疏密对比强烈以求险，总之，散朗奇诡，灵活多变。且由于印章形制的多种多样造成了文字排列的千变万化，再加上刻制方式上有精粗、款识阴阳调配上有雅拙，先秦古玺风格多种多样。清秀、古朴、精致、典雅、雄逸，真是琳琅满目，美不胜收。还有一点应注意，先秦古玺，作为佩饰用的玺印、乃至官印都比较小，但官印大于私印，烙马印必须醒目，故印面较大(67平方厘米)。2．秦汉印的印式沙孟海先生认为，有边栏、有界格的自文印是秦印的基本特征，这确实是一个抓住秦印形式特征的论断。具体说来，有以下几点：首先，秦印的字体是“摹印体”，实际上是秦小篆的一种变体，不同于先秦古玺印的大篆。皆用阴文，采用4字或2字。其次，印形均为正方形或长方形。一律用“田”“日”均分其中的文字。第三，大小统一为23—25厘米见方。秦印反对美饰，故秦印的风格是文质兼备。印文线条与边栏界格同等粗细，匀称质朴；结构上疏密得当，平和安详。汉初，宫印、私印基本上沿袭秦制。西汉中叶以后，印章的风貌就起了很大的变化，这主要体现在以下几个方面：(1)汉武帝在太初元年正式按“土德”进行政制，宫印的字数规定用5。“宫名更印章以五字”。王莽称帝后，两干石以上称“童”，两千石以下称印。印字上下结构匀等分配，形若6字。(2)汉宫印基本上不用边栏界格。(3)王莽改制后，将“摹印”更名为“缪篆”。这是汉印独特的书风。“缪篆”的特征是笔画多隶意，端重丰腴。也就是说，汉印的字体，不是小篆的圆润匀称，而是变缠绕为平正方直。因此，汉印的基本风格是平实、拙厚。当然也有瘦劲、清雅的，但主要的是平中见奇，端厚博大。3．魏晋南北朝的印章风格魏晋南北朝时的宫印与汉印已有很多不同。第一，由于统治者滥赐印章，导致官印的性质发生了巨大变化。例如将军印，在魏晋时泛滥成灾。滥授官印，使宫印的凿刻更加草率。魏晋官印绝大多数出于自凿，与汉印的翻铸或铸凿兼用不同。第二，印文书写也十分草率，随意增损笔画的现象随处可见，更严重者，错字入印者也时有发生。第三，印体呈加大的趋势。秦汉以来的官印，一般为23—25厘米见方，到北魏，“安昌县开国男章”已为3．4厘米见方。第四，已有朱文的宫印出现。魏晋南北朝宫印的印风，由印凿刻的草率，带来了印风的多样。有瘦削猛利的，也有恣肆欹侧的。南朝宫印以细线条为主，章法疏朗；北朝官印则多粗线条，有粗头乱服的率意。南北朝时期的私印十分流行。这以当时的印陶为代表。印陶指压在陶器上的印章，先秦时已有不少，魏晋南北朝更为盛行，牛济普在《印陶艺术纵横谈》中评价东魏北齐印陶时说：“这个时期的印陶有一明显的特点，就是文字的书体呈现以隶书为主，略带篆意，间有楷书及行草书的体势，我们通常称之为魏碑书。”这些印陶的风格特点便是稚拙美。文字写得稚拙，章法安排很率意，刀法~rJ#l-厚。晋砖、北魏墓志多的是这种风味。春秋乐阴恩成之玺汉关外侯印汉御史大夫章鞫
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印章欣赏——台北故宫博物院藏玺印展
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印章，是中国与西方共有的古老文明，也是现代人日常生活中不可或缺的文化产物。
领钱，请盖章！签约，请用印！举凡公文书信、日常琐事，不押个印章，总觉得不够正式、不够庄重，就连道士画符，乃至中元普渡的大猪公身上，也免不得盖几个红印子，增加法力、保平安、祈祥福──印章之功效大矣哉！
甭说今人，古人也如此，印痕处处可见，且与三千岁的老汉字紧密结合，用各种质材作印身、以各式巧工制印钮、参各体书法写印文；融千古官制地理、姓氏人名、箴言吉语、诗文名句，以及生动图象，成为印面的丰富内容──玺印之乾坤大矣哉！
台北故宫博物院珍藏有清朝皇室搜集与制作的历代铜印1650余枚、玉石宝章近250件；有国人捐赠与寄存的近现代篆刻名品、竹木牙石角章610多方，更有原中央博物院早期购藏的两方中国最早的商代铜玺。时空跨距三千年，琳琅满目，漪欤盛哉！
方寸之印，蕴含无限。每一个泥上鸿爪，往往有感人的故事；边款斑斑，也期待与你心心相印，唤取共鸣。游走在既传统又现代的印章世界，是否也令你印象深刻呢？
印章大观——各种印材与印钮
印章是什么？有印身、印面，可复印（重复压抑印文），能征信 希望能帮助到您
的，都叫印章。
