浅谈中学语文教学中的德育
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作 为 语 文 信 息 载 体 的 课 文 ，本 身 就 有 丰 富 的 人 文 内 涵 ， 们 或 揭 示 了 深 刻 的 人 生 哲 理 ， 闪 耀 着 真 理 的 它 或 光 芒 ，或 渗 透 着 美 好 的 人 性 ，或 弥 漫 着 温 馨 的 至 亲 至
爱 。语 文课 的 意 义不仅 仅 局限 于教给 学 生某 种 语文知
正 实 现 师 生 之 间 的 多 向 互 动 ，使 学 生 的 情 绪 处 于 活 跃
解 ， 同 意 苟 子 的 性 恶 论 ， 是 同 意 孟 子 的 性 善 论 ？同 是 还 学 们 讨论 热 烈 ，由此 引发 了 学 生对 人性 的理 性 思 考 。 他 们 深 刻认 识 到 只有 “ 德才 能 立 人 ”学 习知识 就是 立 ， 引 领 我 们 求 美 、 善 ， 我 们 完 善 自 身 ， 终 成 为 一 个 求 让 最
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力量。 二 、 文教 学 要关 注学 生的 ＇绪 生活 和情 感体 验 语 １ １ １ ｔ “ 者 ． 道 、 业 、 惑 也。语 文 教师 要想 在 教学 师 传 授 解 ” 中很好地 完 成 “ 道 ” 任 务 ， 取最 佳 的教 学效 果 ， 传 的 争 就
学 活动 的 一条 基 本规律 。语文 教学 在人 格塑 造 方面 有
俄 罗 斯 著 名 思 想 家 别 林 斯 基 曾 说 ：我 们 会 成 为 木 “ 匠 ， 成 为 钳 工 ， 成 为 工厂 主 ， 会 不 会 成 为一 个 人 会 会 但
还 是 个 问 题 ！” 对 它 的 理 解 是 ： 管 教 育 可 以 传 授 给 我 尽
圣 心 备 焉 。” 子 劝 学 是 “ ” 们 首 先 要 学 习 做 人 ， 苟 劝 人 做 人 就在 于 品 德 的养 成 。 在苟 子 看 来 ， 习可 以改 造 人 学 “ 的 本 性 ” 可 以 提 高 人 的 品 德 修 养 。学 完 本 课 ， 设 恶 ， 我
计 了 一 个 环 节 ：让 学 生 就 人 性 的 问 题 发 表 自 己 的 见
必 须 把 教 书 和 育 人 结 合起 来 ， 凸 显 以 人 为 本 的 教 学 思 想 。 就 要 求教 师要 深 入钻 研教 学 大纲 和教 材 ， 思 想 这 把 品 德 教 育 贯 穿 于 每 篇 课 文 的 教 学 之 中 ，准 确 把 握 寓 于
文 中的 “ ” 内涵 ， 课 堂 这一 教学 的主 阵 地上 ， 优 道 的 在 以
秀作品 的真 实 情感熏 陶 学 生 ，以文 章 中散 发的 浩然 正 气陶 冶学 生 ， 其 中 深刻 的哲 理 启迪学 生 ， 而培 养 德 以 进 才兼 备的 人 才 。
一
识 ， 主 要 的 是 通 过 一 篇 篇 凝 聚 着 作 家 灵 感 、 情 和 思 更 激 想 的 文 字 ， 潜 移 默 化 地 影 响 一 个 人 的 情 感 、情 趣 和 情 操 ，影 响 一 个 人 对 世 界 的 感 受 和 对 生 活 的 体 验 。 当 学 生 的 心 灵一 旦被唤 醒 ， 能和作 者的心 灵互 相 沟通 ， 就 发
更 要 精 心 给 学 生 提 供 表 达 自我 情 感 、 价 情 感 的 条 件 ， 评 放 手 让 他 们 从 美 的 事 物 中 找 到 情 趣 ，从 而 积 极 主 动 地 表达 自己的 情感和 体 验 。 此同 时 ， 要积 极 参与 到情 与 还 感 互 动 活 动 中 去 ， 立 师 生 之 间 的 良好 情 感 关 系 ， 设 建 创 友好 、 主 、 等 的教学 氛 围 ， 心 施 教 、 情 激 情 ， 民 平 以 以 真
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真正 的 人 。
振 奋 的积极 发展状 态 。 有师 生 产生 了情 感共鸣 ， 能 只 才 有 默 契 的配 合 ， 者 乐 教 、 者 乐学 ， 更 容 易点 燃 学 教 学 也 生 的 ． 火 花 ， 而 顺 利 实 现 教 育 目标 。 隋感 进 三 、 文教 学 要关 注学 生 的道德 生 活和 人格 养成 语 课 堂 不 仅 是 学 科 知 识 传 递 的 殿 堂 ，更 是 人 文 精 神 养育 的圣殿 ， 课堂 教 学 又蕴藏 着丰 富 的道 德 因素 ， 而 所 以 在 教 学 方 法 上 ，教 师 要 逐 渐 由 注 重 知 识 传 授 转 向 注 重 素 质和情 感 的培 养 。教 学 永远 具有教 育 眭”这是 教 “ ，
心 灵世 界 。
、
语 文教学 要 关注 学生 的人 格 与个 性
解 “ 学 ” 含 义 与目Ｑ 劝 的 ９。苟 子 曰 ： 君 子 博 学 而 日参 省 “ 乎 己 ． 知 明 而 行 无 过 矣 。” “ 善 成 德 ， 神 明 自 德 ， 则 、积 而
语 文 教 师 不 仅 应 该 把 诗 情 、 隋传 送 到 学 生 心 中 知 识 ， 但 这 种 看 似 有 无 穷 力 量 的 单 纯 的 知 识教 育能 否使 人 成 长 为 有着 博 大 的慈 悲 心 、 高 尚的 道德 伦 理 与 精神 境 界的 真 正 意 义 上 的大 写 的 人 ， 还 是 个 值 得 探 讨 的 问 题 。 实 上 ， 观 那 些 在 人 类 历 史 事 综
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爱 。语 文课 的 意 义不仅 仅 局限 于教给 学 生某 种 语文知
正 实 现 师 生 之 间 的 多 向 互 动 ，使 学 生 的 情 绪 处 于 活 跃
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俄 罗 斯 著 名 思 想 家 别 林 斯 基 曾 说 ：我 们 会 成 为 木 “ 匠 ， 成 为 钳 工 ， 成 为 工厂 主 ， 会 不 会 成 为一 个 人 会 会 但
还 是 个 问 题 ！” 对 它 的 理 解 是 ： 管 教 育 可 以 传 授 给 我 尽
圣 心 备 焉 。” 子 劝 学 是 “ ” 们 首 先 要 学 习 做 人 ， 苟 劝 人 做 人 就在 于 品 德 的养 成 。 在苟 子 看 来 ， 习可 以改 造 人 学 “ 的 本 性 ” 可 以 提 高 人 的 品 德 修 养 。学 完 本 课 ， 设 恶 ， 我
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必 须 把 教 书 和 育 人 结 合起 来 ， 凸 显 以 人 为 本 的 教 学 思 想 。 就 要 求教 师要 深 入钻 研教 学 大纲 和教 材 ， 思 想 这 把 品 德 教 育 贯 穿 于 每 篇 课 文 的 教 学 之 中 ，准 确 把 握 寓 于
文 中的 “ ” 内涵 ， 课 堂 这一 教学 的主 阵 地上 ， 优 道 的 在 以
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语 文教学 要 关注 学生 的人 格 与个 性
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语 文 教 师 不 仅 应 该 把 诗 情 、 隋传 送 到 学 生 心 中 知 识 ， 但 这 种 看 似 有 无 穷 力 量 的 单 纯 的 知 识教 育能 否使 人 成 长 为 有着 博 大 的慈 悲 心 、 高 尚的 道德 伦 理 与 精神 境 界的 真 正 意 义 上 的大 写 的 人 ， 还 是 个 值 得 探 讨 的 问 题 。 实 上 ， 观 那 些 在 人 类 历 史 事 综
