关于中西方思维差异成因的一点浅析

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关于中西方思维差异成因的一点浅析
思维是文化构成和发展的直接动力。

思维模式是一个国家或地区的民族在长期的历史发展过程中所形成的相对稳定的文化沉淀。

不同的文化培育不同的思维模式;不同的思维模式形成了不同的文化。

思维模式不同,必然带来表达思想内容的相应的语言表达形式的不同,影响交流的理解和观念的认可,从而导致交流障碍。

正如卡尔·鲁利布兰姆在《思维方式之矛盾》中所说:“世界各民族之间相互理解与和睦的关系之所以受到阻碍,不仅是由于语言的复杂多样,更是由于思维模式的差异—就是说,是由于人们确定知识来源和进行有条理思维方法的差异所造成的。

”中国汉民族文化是东方儒家思想伦理文化的代表,英美文化是西方近现代宗教文化的代表。

了解、认识这两种文化思维模式的差异,有助于推动中西文化的交流、借鉴与融合,意义重大而深远。

一.地理环境不同对中西方民族思维方式的不同影响。

中国是封闭的大陆型地理环境,较少受到来自大自然的压力,人们做事讲究天时、地利、人和。

受“天人合一”哲学观的影响,不认为人和自然是对立的,不以自然为客体。

同时,广袤的陆地形成了中国人博大的胸怀,表现为惊人的忍让与超然。

然而,居住在大陆封闭环境下的人们,由于缺乏与其他国家文明的交流和竞争,眼界狭窄、内向保守,形成了狭隘的民族中心主义和文化独尊意识。

封闭的大陆型地理环境使中国人的思维局限在本土之内,善于总结前人的经验教训,喜欢“以史为鉴”,而空间意识较弱。

这种内向型思维导致了中国人求稳、好静的性格,对新鲜事物缺乏好奇心,对未知事物缺乏兴趣。

而西方国家大多数处于开放的海洋型地理环境,工商业、航海业发达,自古希腊时期就有注重研究自然客体,探索自然奥秘的传统。

同时,海洋环境的山风海啸、动荡不安构成了西方民族注重空间拓展和武力征服的个性。

居住在沿海地带开放环境下的人们,由于经常与外界交流和竞争,思维对象倾向于外界,视野不受地域限制,偏向于重视空间,同时也注重现在和未来。

外向型思维导致了他们求新、求变、好动的性格。

二.经济制度对中西方民族思维方式的不同影响。

中国的传统经济是典型的自给自足的自然经济。

小农经济自给自足的特征使人们缺乏对外界的联系,视野狭窄、思维闭塞。

在这种农业社会中,人们意识到丰收离不开风调雨顺,生存离不开自然的恩赐,进而悟出了“万物一体”、“天人合一”的意识。

而西方以自然为认识对象,把自然人化,或者把人自然化,使思维对象指向自身而非自然。

所以中国传统思维注重内向、自求,重心术:“正心、修身、齐家、治国、平天下”。

在封建君主专制下实行的是“家国同构”的政治制度,以家庭伦理道德规范外推为国家统治秩序,是“人治”。

以家庭为重的观念使人们在群体行动中容易服从某些特定权威,不喜欢坚持个人的权利。

这种“农业文明性格”造就了东方人注重伦理道德,求同求稳,以“和为贵,忍为高”为处世原则。

西方文化的发源地希腊半岛及其附近沿海地区的手工业、商业、航海业的发展,引起古希腊哲学家对天文、气象、几何、物理和数学的浓厚兴趣,逐渐形成了西方注重探索自然奥秘的科学传统。

随着手工业的发展,注重加工程序、技巧、分析、比较而言的工匠传统大大发展。

到了近代,西方试验科学迅速发展,与此相适应的思维方式便具有很强的实证性。

特别是工业革命以来,由于受到大工业生产方式所特有的组织性、科学性、民主性的陶冶,“公平理论”、“自我实现理论”、“竞争精神”是西方人思维方式的典型特点。

这种“工业文明性格”造就了西方人有较强的斗争精神和维护自
身利益的法律意识,以独立、自由、平等为处世原则。

三.文化背景不同对中西方民族思维方式的不同影响。

中西文化在经历了“轴心时代”(“轴心时代”是德国著名哲学家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中所提出的一个重要的文化学概念:在公元前600年到公元之交的几百年时间里,中国、印度、西方几大文明地区不约而同发生了一次根本性的文化变革,产生了儒教、佛教和基督教三大宗教,对世界产生了重大、深刻而持久的影响,故把这几百年的时间称之为“轴心时代”)的文化变革后,逐渐形成了两种截然不同的文化体系及其思维模式,即协调的伦理型与超越的浪漫型。

自秦汉以来,中国逐渐形成了以儒家思想为主导地位的伦理文化。

儒家思想注重现实社会中人与人之间的伦理规范,视自觉的、内在的道德良知为生命之本,认为人生之要义在于格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,强调内圣外王,对宗教采取较为理智的实用主义态度。

正如《周易》所说:“圣人以神道设教而天下归。

”宗教存在的目的不是为了树立信仰,而是出于道德需要,为现实社会服务。

在现实生活中,严格遵守“三纲五常”、“尊尊”、“亲亲”标准,尊重权威与遵从长幼之序,形成了中国文化协调的伦理型思维模式。

西方文化的主线是宗教文化。

《圣经》在西方文化中占有举足轻重的地位,是西方文化的灵魂和导航。

如果没有《圣经》,西方文化就只是一具没有灵魂的躯壳。

法国作家维克多·雨果在评价英国文学时说:“英格兰有两本书,一本是《圣经》,一本是莎士比亚。

是英格兰造就了莎士比亚,但造就英格兰的却是《圣经》。

”西方文化由于深受宗教的影响,在现实生活中往往看重人与上帝之间的信仰关系,诚心向往天国,而对现实世界采取鄙夷的态度,自觉抵制世俗利益的诱惑。

这种对宗教执著向往的文化氛围培育了西方文化超越的浪漫型思维模式。

思维模式的差异在本质上还是文化的差异。

由于文化的广泛性和中西文化在历史发展和文化根源方面的巨大反差,中西文化思维模式的差异是全方位的。

除了上述三点差异外,还有诸如:内向型与外向型、求同型与求异型、模糊型与精确型、反馈型与超前型等等。

同时,中西文化思维模式的差异也是相对的,说中国文化思维模式是伦理型,西方文化思维模式是浪漫型,并不是说中国文化没有浪漫型思维模式,西方文化没有伦理型思维模式,只是相对较倾向于而已。

随着全球化的日益深入,文化也呈现了一体化与多元化并存的态势。

把握中西方文化的基本精神,了解、认识中西文化思维模式的差异及成因,对于加强中西文化的交流、借鉴与融合,落实“洋为中用”,确保我国的对外开放,具有重大的理论和实践意义。