高中历史必修三试题及答案

新人教版中学历史必修三试题及答案 一、选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分） 1．某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的《道德经》。石刻上会出现的内容是 A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 C．己所不欲，勿施于人 D．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 2．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是 A．压制学问分子 B．区分对待古代文化 C．完善法治机制 D．加强君主专制统治 3．顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出 ①封建专制制度的腐朽 ②学问分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展 ④资产阶级民主革命思想的产生 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D.①②③④ 4．文艺复兴时期很多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充溢朝气和活力。主要是由于 A．绘画技术的发展 B．绘画内容的变更 C．人文主义的影响 D．宗教束缚的减弱 5．洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于斗争状态，人民就无须再予以听从，而只能寻求上帝给与他们的反抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是 A．三权分立 B．主权在民 C．民主共和 D．君主立宪 6．人们日常生活中的下列现象源于其次次科技革命的有 ①打电话拜年 ②乘公共汽车上班 ③在日光灯下读书 ④网上闲聊 A．①③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④ 7．在中国领先举起社会主义旗帜的闻名学者写了下列哪篇文章 A．《法俄革命之比较》 B．《敬告青年》 C．《狂人日记》 D．《文学改良刍议》 8．中国教化事业逐步形成比较完整的国民教化体系是在 A.过渡时期 B.十年探究时期 C.“文革”十年时期 D.改革开放时期 9．近代文学艺术不同派别的发展变更，从根本上反映了 A.政治经济生活的变更 B.作家的天赋和个人的努力 C.不同的阶级利益 D.不同的地域特点 10．假如你生活在19世纪20年头的英国，你可以 A．去西班牙欣赏毕加索的画展 B．去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会 C．通过电视观看奥运会的竞赛 D．去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影 11. 人类文明发展的今日，面临着技术进步与斗争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“假如人类要在21世纪生存下去，必需退回2540年，去吸取孔子的才智。”此中“才智”是指 A．“兼爱”和“尚贤” B．“仁”和“德治” C．“克己复礼” D．“有教无类” 12．儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的 A．富于人文精神的政治观 B．主见渐进改良的历史观 C．躬行有教无类的教化观 D．强调贵贱有序的阶级观 13．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公兴奋地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 A．仁者爱人，理解和爱护他人 B．克已复礼，人们应贵贱有序 C．政在爱民，国君要严于律已 D．忠孝有道，人际关系要和谐 14．1964年10月16日，《人民日报》的头版新闻可能是 A.中国第一颗原子弹爆炸胜利 B.人造地球卫星东方红1号放射胜利 C.毛泽东正式提出“双百”方针 D.杂交水稻南优二号首次培育胜利 15．一人生活在明朝时，下列有关他的说法有可能发生的是 ①喜爱画中国画 ②读了很多带插图的小说 ③在科举考试中用颜体书法写了一篇八股文，中学榜首 ④喜爱听京剧 A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③ 16.假如你是《十日谈》作者的挚友，那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想？①讴歌人性②讽刺基督教会的虚伪、腐败 ③揭露、批判封建等级观念④提出人类同等⑤认为人是最高级的动物，应当有更高的追求，歌颂人间的仁爱与友情 A.①②③④⑤ B.①②③⑤ C.①②③④ D.①②④⑤ 17. 巴尔扎克自称是法国社会的“书记员”这主要是指它的作品 A．体现了真正的乐观主义精神 B．描写了法国人民抗拒侵略的斗争场景 C．表达了现代资本主义文明中人民的悲观 D．用小说的形式展示了19世纪前期整个法国的社会生活 18．最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中心集权制的分别是 ①韩非子 ②秦始皇 ③黄宗羲 ④康有为 ⑤孙中山 ⑥毛泽东 A ．①③②⑤ B ． ①④②⑤ C ．①③⑤⑥ D ．①③②⑥ 19.十九世纪70、80年头，中国社会的进步思想包括： ①“师夷长技以制夷”②“师夷长技以自强”③“君主立宪”④“振工商，与外人商战” A. ①③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②③④ 20. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明白法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”详细是指 A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．兼相爱、交相利 D． 加强中心集权，防止人民抗拒 21．下列关于儒学发展的表述不正确的是 A．汉朝董仲舒提倡的儒学核心是“天人感应”“君权神授” B．唐太宗以儒为师，大办学校 C．儒学在宋代发展为理学，朱熹是理学的集大成者 D．明朝李贽主见儒家经典为“万世之至论” 22.17世纪上半期，早期民主启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变革的“先师”；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”，这三种观点在本质上 A．是自相冲突的 B．都具有反封建的进步意义 C．都反映了资本主义萌芽发展的要求 D．李贽进步，康有为反动，陈独秀偏激 23．“随着19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分……到它为久已建立的工业作出基本贡献的19世纪末，它正在创建全新的工业。”下列能说明这一观点的是 A．伽利略开创了近代科学 B．达尔文建立起生物进化论 C．牛顿的万有引力定律和力学三定律 D．法拉第电磁感应理论 24．鸦片斗争后，中国先进的学问分子掀起了向西方学习、寻求变革的思潮。下列在中国思想界引起巨大振动的是 A．太阳中心说 B．经典力学 C．进化论 D．相对论和量子理论 25．据说罗马城内有个“圣梯”, 凡人攀爬一番,就可赦罪。路德爬到中间便退了下来,人问其故,他答道：“灵魂得救在于心中信仰,不在于表面礼仪”。 据此,下列说法错误的是 A．路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼 B．路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神” C．路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救 D．“信仰得救”是马丁·路德宗教思想的主要内容 二、非选择题（第26题16分，27题18分，28题16分，共50分） 26.阅读下列材料： 材料一：汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中心集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所提倡的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被敬重。 ——黄仁宇《中国大历史》 材料二：至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有尊敬孝顺之心。”……其次百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。” ——康有为《与朱一新论学书》 材料三：新文化运动的提倡者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严峻束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“爱护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。——马尚斌等《中国近代史教程》 材料四：放眼将来，具有儒家特色的现代性，在东亚出现的可能性极大。其实，“东亚现代性”虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版而已，(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统方面起过确定性作用，长达数世纪的儒家可发挥主动的作用。 ——杜维明《儒学创新的契机》 请回答： (1)依据材料一，归纳儒家思想对封建统治所起的作用，结合所学历史学问，说明儒家思想在封建社会中的地位。(4分) (2)依据材料二和所学学问，分析资产阶级维新派对儒家思想的相识和目的。（4分） (3)依据材料三，随着资产阶级革命和共和运动的深化，新文化运动的提倡者是如何相识和评价儒家思想的？(4分) (4)依据材料四，如何相识儒家传统在东亚现代化进程中的作用？你如何看待这种观点？（4分） 27.阅读下列材料：

图1 图2 图3 图1是公元前3世纪前后古希腊的闻名雕像《维纳斯》。作品透露出女性体态丰满，具有协调性，反映了人体之美。 图2是中古时期的《三女神》画像。 中古时期，由于受到宗教上的束缚，人们并不欣赏人体美。作品中的三女神呆板、单调、僵硬且面无表情。 图3是文艺复兴时期的《三女神》画像。作品极力赞扬人体之美，将世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。 回答： （1）据图1，结合所学学问简析古希腊能够诞生诸如《维纳斯》雕塑这样的杰出艺术作品的缘由。（6分） （2）从图2到图3作品特征的差别，反映了当时欧洲社会思潮发生了怎样的变更？简析出现这一变更的主要缘由。（6分） （3）分别列举一位文艺复兴时期的文学家、艺术家及其作品,简要说明他是如何体现人性之美的（6分）

28.实现社会和谐，建设美妙家园，是人类的美妙愿望和共同追求。“社会稳定”是“和谐社会”的必要条件，民主法制、公允正义、安定有序等是“和谐社会”的主要特征。回答下列问题。 （1）春秋战国时期“诸子百家”的哪些思想观点在建立和谐社会方面有合理因素值得借鉴？这些思想产生的社会背景是什么？在当时有何进步意义？（12分） （2）17、18世纪的欧洲，在社会巨变的大潮中，启蒙思想家为构建公允和法治的社会，提出了一系列构想，其主要理论成果有哪些？ （4分） 参考答案：

1-5 ADACB 6-10 BABAB 11-15 BABAD 16-20 CDACB 21-25 DBDCC 26（1）作用：有利于加强中心集权；构成官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓的生计。地位：自汉武帝以后，儒家思想成为封建社会的统治思想。 （2）相识：维新派认为儒家思想所提倡的“三纲五常”与西方的法律精神是一样的。目的：维新派把西方资本主义政治学说与中国传统儒家思想相结合，宣扬维新变法。 （3）新文化运动的提倡者认为，儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现，儒家思想维护君主专制制度，必需摧毁儒家旧道德。 （4）东亚现代化进程不是照搬西方模式，儒家传统在现代化进程中仍旧可以发挥主动作用。评价：学生无论对此观点确定或否定，只要言之有理，自圆其说，即酌情给分。 27（1）缘由：思想：古希腊对人的重视（或古希腊文化充溢着人文主义精神）。政治：自由民主的