高中历史必修三专题六练习题(人民版)

【金版学案】2015-2016学年高中历史专题六 3专制下的启蒙习题人民版必修3一、启蒙运动概况——呼唤民主和自由1．历史背景。

(1)经济上：__________的开辟，__________的发展及资产阶级力量壮大，与封建制度矛盾尖锐。

(2)政治上：封建专制制度的腐朽没落，使资产阶级在思想意识形态领域开展深刻的反封建运动，英法等中央集权民族国家的形成。

(3)思想上：__________与____________的深入发展，__________的兴起，为资产阶级批判封建主义提供了思想理论武器。

2．发展概况。

(1)时间：17、18世纪。

(2)思想体系：人文主义、进步的社会思想和历史观等。

启蒙运动时期的__________以人类的共同属性为前提，指出人类社会应该满足人类对自由和平等的要求。

(3)范围：从______、______开始、扩展到德国等欧洲国家。

(4)性质：资产阶级反____________运动，也是欧洲历史上的第三次思想解放运动。

(5)表现：理性主义。

(6)主要内容：________、________、____________、科学。

一、1．(1)新航路资本主义(3)文艺复兴宗教改革近代科学2．(2)人文主义(3)英法(4)封建的思想文化(6)理性民主平等♨应用思考启蒙运动的高潮出现在法国的原因是什么？应用思考：(1)18世纪上半叶的法国是欧洲典型的封建专制国家，封建君主实行集权统治，天主教会势力强大，权力宣扬君权神授，同时法国社会等级制度森严，第三等级与特权等级矛盾尖锐。

(2)法国资本主义经济日益增长，新兴资产阶级开始崛起，对封建专制统治和天主教会统治越来越不满。

(3)近代科学的兴起和英国革命的成功提供了科学依据和理论实践经验。

►应用示例启蒙运动的核心内容之一是批判教会的蒙昧主义，破除迷信思想，对封建社会中最“神圣”的事物进行了揭露和批判。

当时启蒙思想家们使用的最有力的武器是( ) A．人文主义思想B．民主和自由C．自然科学成果D．人权与法制应用示例：C二、代表人物♨应用思考概括法国启蒙思想家主张的相同点。

三专制下的启蒙建议用时实际用时满分实际得分45分钟100分一、选择题(本大题共6小题，每小题10分，共60分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)1.某西方学者评价一位著名思想家，认为他“既是1688年英国革命的首要辩护人，又是美国和法国革命的先驱”。

这位思想家是（）A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.洛克D.卢梭2.孟德斯鸠说：“这个禁欲的职业（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争，也从来不至于如此。

”这说明他批判欧洲天主教会（）A.支持专制王权B.迫害宗教异端C.扼杀自然人性D.阻挠宗教改革3.“人民是国家的主人，倘若国家违背了人民的意志，侵害了人民的公意，人民就有权起来推翻这个国家。

”这一思想反映了（）A.伏尔泰的“开明专制”主张B.卢梭的“人民主权”理论C.狄德罗的“自然权利”学说D.孟德斯鸠的“制约与平衡”原则4.一位西方思想家曾说：“中国的儒教是令人钦佩的。

毫无迷信，毫无荒诞不经的传说，更没有那种蔑视理性和自然的教条。

”他可能属于（）A.古希腊思想家B.文艺复兴倡导者C.宗教改革家D.启蒙思想家5.黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜，这一现象可以用18世纪末杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。

这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。

……对于一切人都同样严格地公平对待。

”这一政治现象和政治理念应该基于（）①人民主权说②三权分立说③因信称义论④天赋人权说A.①②B.②③C.①④D.③④6.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放，因为它们都（）A.抨击封建君主的专制统治B.体现人们实现自我价值的诉求C.倡导理性至上和科学思维D.揭露资本主义社会的黑暗现实二、非选择题（共40分）7.阅读下列材料：材料一启蒙思想家们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。

——《世界近代现代史》（上）材料二难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。

二神权下的自我[课程标准] 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

一、古典文化的“再生”1．背景(1)政治：中世纪西欧一度陷入“黑暗时期”，________在欧洲建立了神权统治。

(2)经济：随着西欧经济的复苏和发展、______的兴起与生活水平的提高，人们开始追求世俗人生的乐趣，而这些倾向是与基督教的禁欲主张相矛盾的。

2．含义：在14世纪城市经济比较繁荣的________，一些城市的市民和世俗知识分子，借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张，这就是所谓的“文艺复兴”。

3．性质：文艺复兴是一场____________的新文化运动，是自希腊的智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。

4．旗帜：人文主义。

二、人性的启蒙1．初期(1)代表人物：但丁、彼特拉克、薄伽丘是其杰出代表。

(2)代表作品：但丁的《________》；薄伽丘的《________》。

2．高级阶段：英国作家__________是文艺复兴高潮时期的杰出代表。

他的作品刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人间的仁爱和友谊，提升了________________。

标志着文艺复兴从质朴走向高雅和精致，代表作《____________》。

三、与上帝直接对话1．背景(1)中世纪的德国一直处于经济分散、政治分裂的状态，__________________对德国的剥削与压迫最重。

(2)导火线：1517年，教皇大量出售“________”，激起了德国各阶层民众的愤慨。

2．序幕：________________发表《九十五条论纲》，引起了一场关于赎罪券的辩论。

3．主张：人的灵魂的得救无须教士的中介，要靠自己虔诚的______；人人有权阅读《______》和理解《圣经》，人人都可以与上帝直接对话；《圣经》的目的是为了宣布基督徒是自由的，自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。

《圣经》代表着理性，代表着__________。

专题检测卷六(时间：90分钟满分：100分)一、选择题(共20小题，每题2.5分，共50分)1．苏格拉底有句名言：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗……为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

”这段话表明苏格拉底()A．捍卫城邦法律尊严B．对理性的尊崇C．不满国家权力滥用D．主张小国寡民解析：本题考查苏格拉底的思想。

该名言反映了苏格拉底鼓励人们追求自己的理想，即鼓励人相信自己的思考和判断，故选择B项。

答案：B2．智者学派的代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。

对上述材料的理解正确的是()A．强调人的尊严与价值B．“美德即知识”，知德合一C．法律不能违背人的理性D．顺应自然的生活就是至善解析：题干材料强调了人的需求是衡量事物的标准，实际上是肯定人的价值，树立人的权威，否定以神的意志作为衡量一切的标准，体现了人文主义的本质。

故答案为A项。

答案：A3．称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为()A．希腊最早进入奴隶制社会B．希腊涌现了众多的哲学大师C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值D．希腊人最早研究自然哲学解析：希腊的智者运动是西方人文精神的滥觞，苏格拉底提出了“认识你自己”，斯多亚学派提出人人生来平等的观点，这充分说明希腊先哲们最早怀疑宗教神话，强调人的价值，古希腊是西方人文精神的发源地。

答案：C4．“对我来说，事物就是它们对我所显现的那个样子，对你来说，事物就是它们对你所显现的那个样子。

”对于此观点评价正确的是()A．体现了理性和思想自由B．将人从神权束缚中解放了出来C．是人类自我意识的觉醒D．使哲学真正成为研究人的学问解析：由所学知识可知，题干描述的观点属于智者学派。

智者学派强调以人为中心，作为衡量万物的标准，这是人类自我意识的觉醒，故选C项。

答案：C5．拉莫特·勒瓦耶说：“人们可以说孔子和苏格拉底一样，运用他们在伦理方面的权威，使哲学回到人间。

人民版历史必修三专题六第一课蒙昧中的觉醒同步训练一、选择题1.苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。

”对此理解正确的是：( )A．苏格拉底批判雅典民主制的弊端B．苏格拉底认为知识掌握在少数人手里C．苏格拉底反对雅典民主制度D．苏格拉底认为知识即美德2.苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。

”对此理解正确的是( ) ks5uA．苏格拉底批判雅典民主制的弊端B．苏格拉底认为知识掌握在少数人手里C．苏格拉底反对民主制度D．苏格拉底认为知识等同于法律3.智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。

为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。

正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。

该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。

对此理解正确的是( )A．智者学派重视永恒的正义B．智者学派重视法律的作用C．启蒙运动萌发于古代希腊D．遵循人性是法律制定的依据4.智者学派出现的主要原因是（）A．古希腊封建民主政治的发展B．人成为社会的中心C．古希腊城邦奴隶制民主政治的发展D．人们对社会现实和宗教的怀疑5.下列观点属于智者学派的是（）①万物由水生成，又复归于水②每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的③认为“人是万物的尺度”④“知识就是美德”。

A.②③B.③④C.①④D. ①②6.古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行／住在难攀登的高山／由纯洁女神们掩护／凡人眼睛看不见／除非从心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。

”下列人物的思想与诗句最为契合的是A．普罗泰戈拉B．苏格拉底C．梭伦D．彼特拉克7.古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望”这段材料反映的主要观点是A.强调人性至上，反对宗教信仰B.肯定人的价值，强调发展个性C.提倡个人奋斗，鼓励发展私有D.要求自由平等，反对神学世界观8.古希腊哲学家泰勒斯作为古代西方人文精神觉醒的标志性人物之一被誉为西方“哲学之父”，是因为他A．强调人作为认识客观事物的主体的意义B．将讨论重点从认识自然转移到认识社会C．认识自然靠自己头脑不再依赖传统宗教D．认为人的道德行为必须以知识作为基础9.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧的化身”。

第1课：蒙昧中的觉醒1.在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。

为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是( )A.仁政道德教育B.王道民主政治C.加强专制自我节制D.实行人治实行法治2.智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是( ) A．自然环境对雅典的影响 B．知识与美德的关系C．雅典工商业的发展方向 D．人在社会中的作用3.西塞罗说,苏格拉底“将哲学从天上召唤下来,使它在各地落脚生根,并进入各个家庭,还迫使它审视生命、伦理与善恶”。

西塞罗强调苏格拉底( )A.把哲学讨论的重点由自然转移到社会B.使哲学成为一门真正研究“人”的学问C.将希腊哲学的理性精神发展到顶峰D.否定了神或命运对宇宙自然的决定作用4.某一天,古希腊的两位哲人——普罗塔戈拉与苏格拉底围绕一些哲学问题展开激烈的讨论,两者最有可能达成的共识是( )A.强调人类法律,否认绝对权威B.对神持怀疑态度,强调人的地位与价值C.主张“道德就是知识”D.热衷于研究自然和观察世界5.智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。

为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。

正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。

该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。

下列对此理解正确的是( )A．人们的约定是制定法律的基础B．智者学派重视法律和正义的作用C．社会契约论起源于智者学派D．遵循人性是法律制定的依据6.某学者在介绍《道德经》时说：“老子认为文明是人类痛苦和罪恶的源泉。

人类的智慧越高，知识越丰富，则痛苦和罪恶也就越大。

”与此观点相反的思想家是( )A．泰勒斯B．普罗塔戈拉C．苏格拉底 D．亚里士多德7.智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。

针对此问题，苏格拉底主张( )A．理念的世界才是真实的B．重新建立人们的道德价值观C．神的意志是衡量一切的尺度D．主观感受无助于人对世界的认识8.斯多亚学派认为,最高的善就是过合乎自然的生活。

第3课：专制下的启蒙1.霍布斯和洛克是启蒙运动的重要代表,二者的共同之处是( )A.均是法国思想家B.倡导理性和法制C.初步提出分权思想D.其思想均成为英国资产阶级革命的理论基础2.恩格斯说：“18世纪是法国人的世纪。

”他做出上述论断的最主要依据是法国( )A．发动战争，开始征服整个欧洲B．率先进行和完成了工业革命C．启蒙运动达到了高潮D．人文主义思想广泛深入人心3.有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。

据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在( )A．反对封建专制制度B．批判宗教神学C．提出民主制度构想D．促进思想解放4.伏尔泰认为卢梭的《论人类不平等的起源和基础》一书是“想要使穷人掠夺富人的穷光蛋的哲学”,因为拥有财产是“人民群众中健全部分”的标志。

伏尔泰的财产观( )A.反映了其资产阶级的属性B.否定了资本主义私有制C.抹杀了其人民主权的思想D.界定了人类不平等的起源5.按照卢梭的理论，“社会契约”由共同体各个成员之间加以确定，而不是在上者和下者之间的一种规定。

每个人都向全体奉献出自己的权利，全体人民通过订立“社会契约”构成一个“大我”。

这个“大我”是指( )A．民主自由 B．法律至上C．公共意志D．主权在民6.政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。

为此,启蒙思想家主张( )A.人民主权B.社会契约C.分权制衡D.君主立宪7.孟德斯鸠说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。

因为其他的人也同样会有这个权利。

”材料所体现的主要思想主张是( )A．三权分立思想B．社会契约思想C．天赋人权思想 D．法律应当是理性的体现8.洛克认为处于自然状态的人自由平等，大家都服从自然法。

2021年高中历史专题六 1蒙昧中的觉醒习题人民版必修3一、智者的启蒙1．智者运动的背景。

(1)政治：大约公元前5世纪中叶，希腊的________发展到高峰，________地位提高。

(2)经济：雅典__________高度发展。

(3)社会需要：__________的成长；解决实际问题的需要。

哲学家开始放弃了对物质世界的探索，转而关心与人类相关的问题。

2．时间、地点：公元前5世纪中叶时期的古希腊(与中国__________时期相当)。

3．代表人物：____________。

4．中心内容：“_________________________”。

5．特点。

(1)智者的言论内容和辩论方式完全从____________和______出发。

(2)注重________，忽视道德，怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。

6．评价。

(1)积极性：它把人置于______和______的中心，强调了人的价值和作用，这是在原始宗教和自然统治下人类__________的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。

(2)局限性：容易走向相对主义和主观主义。

一、1．(1)工商业平民(2)民主政治(3)个人主义2．春秋战国3．普罗塔戈拉4．人是万物的尺度5．(1)个人的角度利益(2)实利6．(1)世界社会自我意识♨应用思考什么叫“智者”？智者运动兴起的原因是什么？应用思考：(1)智者：教授雄辩术和修辞学的教师。

(2)智者运动兴起的原因：①古希腊工商业的发展。

②民主政治的发展。

公元前5世纪中叶以后，随着希波战争中希腊获得的决定性胜利，希腊奴隶制经济进一步繁荣，雅典的奴隶制的民主政治发展起来并达到高峰。

③平民地位的提高。

④个人主义的成长。

⑤解决实际问题的需要。

►应用示例下图是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》，它充分反映了人体之美，这种风格的雕像在当时世界几乎是独一无二的。

古希腊产生这种艺术的原因不包括( )A．民主政治的发展B．人文精神的影响C．工商业高度发达 D．安土重迁思想的影响应用示例：D二、真理与自由的殉道者1．苏格拉底的地位：马克思称他为“______________”，“智慧”的化身，被视为18世纪的启蒙思想家的先驱和战友。

《专题六二神权下的自我》校本作业题目：高二年历史类型：人民版高二历史必修三专题六第2课《神权下的自我》（文科班适用）课后作业作者信息：备课组长薛明石羡学情分析：经过一年多的学习，高二文科学生对历史科的学习已具备一定的知识储备和自主学习的能力，并相对具有主动参与的热情。

但我校属于二级达标学校，生源素质一般，特别是文科学生基本是理科不行迫不得已才读文科的，因而大部分学生对历史知识储备有限，理性分析能力明显不足，缺乏必要的学习能力和方法，因此，课后练习设计既要从服务高考，注重能力训练的角度出发，又要结合本校学生的学情，重视历史学习的时空观，挖掘学生的学习潜能，提高课后练习的针对性、有效性。

教学重难点分析：●教学重点：（1）文艺复兴的背景、代表人物及其影响。

（2）马丁•路德宗教改革的思想以及评价。

●教学难点：（1）理解文艺复兴和宗教改革时期的“人文主义”。

（2）理解文艺复兴和宗教改革的实质。

（3）理解文艺复兴与宗教改革之间的联系。

设计意图：根据我校高二年文科学生的特点和学习情况，我们备课组在设计作业时，以课程改革的理念为指导，依据课程标准、考试大纲和考试说明的要求，结合教材的具体内容以及学生实际情况，兼顾学科能力的多层次、多角度、多类型、多形式的要求，注重强调基础知识的掌握，引导学生主动学习。

题目的设计，由易到难，逐层提高，注重培养学生的历史学习能力，拓展学生的思维，让学生进一步发展。

在题目的设计上，分成基础题、提高题两部分，体现了分层要求，能较好地满足不同层次学生的学习需要，能让每一个学生都能得到发展提高，为高考打下基础。

并注意试题与现实生活和社会发展的密切联系，使学生在做练习的过程中，加深了对人文主义精神的理解，从而将情感态度与价值观的考查巧妙地嵌入到能力考查中。

题目内容：专题六二神权下的自我（完成时间：40分钟）一、选择题A组(基础题)1. 下列名人名言均体现的精神是A．人文主义 B．法律至上 C．民主主义 D．浪漫主义2．人文主义的内容不包括A．肯定人的价值 B．提倡现世生活的享乐C．反对蒙昧主义 D．号召消灭专制王权3．文艺复兴的一位作家说：“人是可以随心所欲地改造自己的”。

专题六西方人文精神的起源与发展第1课蒙昧中的觉醒1．公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到“人”本身。

于是，出现了所谓的智者学派。

这一学派出现的主要原因是() A．希腊地理环境的影响B．希腊公民社会地位的提高C．希腊城邦的兴起D．希腊城邦民主政治的繁荣答案 D解析人的思想是社会政治、经济状况的反映，雅典商品经济的发展和民主政治的繁荣造就了智者学派。

2．古希腊智者学派认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。

这个观点蕴含的文化精神是() A．蒙昧主义B．人文主义C．理想主义D．现实主义答案 B解析“人是万物的尺度”把人置于世界和社会的中心，是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的首次觉醒，故B项符合题意；A、C、D三项均与题干材料中的信息不符。

3．一同学在图书馆查阅英文历史资料时，发现一位古代哲学家提出了“Virtue is knowledge”的哲学命题。

该哲学家极有可能是()A．KongQiu B．ZhuXiC．Socrates D．Plato答案 C解析本题以“Virtue is knowledge”为切入点，以到图书馆查阅资料设置新情境，巧妙地将英文翻译和历史学习能力结合起来。

解题时，首先要明确英文“Virtue is knowledge”的汉语意思是“美德即知识”，然后再现所学知识，即可判断该哲学家是苏格拉底，对照选项，A项为孔子，B项为朱熹，C项为苏格拉底，D项为柏拉图。

4．孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是() A．重视道德的意义B．肯定人的价值C．强调知识的作用D．推崇君主权威答案 D解析孔子强调“礼”，即维护统治者的利益；苏格拉底是古希腊著名的哲学家，他生活的时代是雅典民主制盛行的时期，他的哲学追求主要集中在“认识你自己”这一命题上。

因此结合所学知识加以比较，A、B、C三项是两人的相同点。

5．古罗马的斯多亚学派指出：“奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性，不管他们的社会地位如何。

1．马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。

其中“理性”的含义是()A．独立的思考与自主的精神B．君主的权利与党派的信仰C．国家的意志与精神的寄托D．权威的判断与历史的传统解析：选A。

由教材可直接得知理性的含义是独立的思考与自主的精神，而其他三项均不符合启蒙运动中理性的解释，故可排除。

2．18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。

与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于()A．由神和自然转向人类B．与上帝直接对话C．理性D．批判神权统治解析：选C。

从材料内容“学会用自己的头脑思考问题”等信息可以看出，启蒙学者的思考更侧重于理性。

3．英国思想家洛克曾经因为反对斯图亚特王朝的复辟而受迫害致使被迫流亡荷兰，他在1688年光荣革命回国后发表《政府论》为新秩序辩护，下列属于他辩护的理由的是()①人的自由权、生命权和财产权是上天赋予人的最基本的权利，是神圣和不可剥夺的②只有实行法治，人民才能有充分的自由，自由与法律不可分割③政府是为了保护人权而设立的，为了防止政府侵犯人权需要通过分权来限制政府权力④人民应该掌握立法权，君主掌握行政权力，两者的权力是平衡相互制约的A．①②③④B．①②③C．①②④D．①③④解析：选B。

洛克认为：人民掌握的立法权应该高于君主掌握的行政权力，而不是平衡相互制约。

故可排除含有④的选项。

4．“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。

要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。

”为此，这位启蒙思想家提出的主张是()A．法制原则B．社会契约C．三权分立D．人非工具解析：选C。

从材料内容看，作者主张“以权力制约权力”，根据所学知识可知，这体现了孟德斯鸠三权分立的思想。

5．阅读下列材料：材料1：伏尔泰去世后，他的棺木上刻了这样一行字：“他拓展了人类的精神，他使人类懂得，精神应该是自由的。

人民版历史必修三专题六第三课专制下的启蒙同步训练一、选择题1.“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。

既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。

”为此，法国思想家A．反对智者忽视道德、追求功利的主张B．打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号C．率先提出人人都可以与上帝直接对话D．希望用理性迎来民主、科学的新时代2.启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子的思想时说：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。

”伏尔泰称孔子的学说为“新的精神世界”的主要原因是他认为中国儒家文化的精神( )A．有利于摧毁基督教的精神枷锁 B.有利于建立开明的君主制度C．有利于订立完备的社会契约 D.有利于建立代议制政体3.孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。

他主张实行的政体是( )A．民主共和B．贵族共和C．君主立宪D．君主专制4.“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。

”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了A．批判神权统治B．鼓吹人性解放C．倡导思想自由D．构建民权政府5.“主权行为又是什么呢？它并不是上级与下级之间的一种约定，而是共同体和它的各个成员之间的一种约定。

它是合法的约定，因为它是以社会契约为基础的。

”该言论出自A.卢梭B.康德C.伏尔泰D.孟德斯鸠6.美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。

”这一观点的理论依据是A．民族主义B．民生主义C．天赋人权说D．三权分立说7.一位西方思想家曾说：“中国的儒教是令人钦佩的。

第2课神权下的自我基础巩固1．在经历了中世纪漫长黑夜之后，欧洲文明进入了一个狂飙疾进的时代。

这个时期从14世纪至17世纪绵延300多年，被称为() A．文艺复兴B．启蒙运动C．宗教改革D．英国资产阶级革命答案A解析D项主要发生在17世纪，B项主要在18世纪，C项主要在16世纪。

2．莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限……宇宙的精华！万物的灵长”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是() A．基督教神学B．禁欲主义C．人文主义D．浪漫主义答案C解析材料“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限……宇宙的精华！万物的灵长”体现了对人的歌颂和赞扬，反映了人文主义的思想。

故C项符合题意。

3．文艺复兴时期，与但丁的《神曲》并列，享有“人曲”美称的文学作品是() A．彼特拉克的《歌集》B．薄伽丘的《十日谈》C．莎士比亚的《哈姆雷特》D．马丁·路德的《九十五条论纲》答案B解析《十日谈》再次提出人类平等的思想。

有人把《十日谈》和但丁的《神曲》并列，称之为“人曲”。

4．罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。

一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有了信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。

”这个人是() A．马丁·路德B．克伦威尔C．亨利八世D．加尔文答案A解析欧洲宗教改革领导人马丁·路德提出“信仰得救”论。

5．右侧是德国为纪念马丁·路德而发行的《报喜天使》邮票，其寓意为褒扬马丁·路德对人类进步所作出的贡献。

马丁·路德的宗教改革在促进思想解放方面，较之文艺复兴有了巨大的进步，这主要体现在他将思想解放的领域扩展到()A．下层人民群众B．上流社会C．骑士阶层D．知识阶层答案A解析文艺复兴在当时欧洲的影响，仅局限于上流社会和知识分子群体，对下层人民群众的影响不大。