出师表选择与翻译

24课出师表原文及翻译：先帝创业未半而中道崩殂（cú）。

今天下三分，先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。

如今天下分成三国，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。

益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。

陛下确实应该广开言路听取群臣意见，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，不应随便看轻自己，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。

说出不恰当的话，以至于堵塞了忠．诚进谏的道路。

注意：这里的“忠”并非错别字宫中府中，俱为一体；陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），宫里身边的近臣和丞相府里的官吏，本来都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，不应该因在宫中或府中而不同。

如果有做坏事犯科条法令的，或尽忠心做善事的，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，不应偏袒私心，使内外异法也。

使宫内外司法令不同。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些品德善良诚实、志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。

愚以为宫中之事，情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选拔出来辅佐陛下。

我认为宫内的事情，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。

事无论大小，都拿来征询他们的意见，这样以后再去施行，一定能够补正疏漏，增益实效。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，是以众议举宠为督。

今 天下三分，益州疲（pi）敝，
此诚
这确实是
危急
情况危急、
现在天下分成三国，蜀国贫困
衰弱,
存亡
之秋也。（判断句）
然
侍卫
之臣
决定存亡
的 时刻。
但是，
侍奉守卫
的大臣
（注释：益州：这里指蜀汉。秋：时
。）
不懈于
内,（不懈）（倒装句）
忠志
之士
在宫内
毫不懈怠，
忠诚有志
的将士
忘身于 外 者，（忘身）（倒装句）
盖
追
之际，（受 任）
受任于败军
在兵败的时侯接受了任命,
（第六自然段）
布衣，躬耕于平民,在南阳亲自耕种,
南阳，（躬耕）（倒装句）
苟全性命
（只希望）
（注释:
于乱世，（苟全性命）不 求
在乱世中苟且偷生、保全性命,（倒装句）不 要求 全，形容词的使动用法：使……全，保全）
闻达于诸侯。（闻达） 在诸侯中扬名做官。
臣 卑鄙，猥（wei）自
先帝 没有 因为 我的身份低微，见识短浅，（竟）降低身份，委屈自己,
先帝不
枉屈,
三顾臣于草庐之中，（顾臣） 三次 到草庐 来拜访我, （注释：卑鄙：身份低微，见识短浅 猥：辱，这里有降低身份的意思。
咨臣以当世之 拿当时的大事
事，（咨 臣）， 询问我，
驱驰：奔走效劳。）
由是感激，
因此（我十分）感动振奋,
遂
于是
许 先帝以（之） 答应 先帝 为（他）奔走效劳。
驱驰。
后值倾覆, 后来遇到兵败,
一疋
能够
让
行（h^g）阵和睦，优劣得所。
军队团结和睦，好的差的人各得其所。

出师表原文及翻译 先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分, 先帝:指蜀昭烈帝刘备。 先,尊称死去的人。 创：开创,创立。业:统一天下的大业。 中道：中途。 崩殂（cú）：死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。 今:现在。 三分：天下分为孙权，曹操，刘备三大势力. 翻译:先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。 益州疲(pí）弊，此诚危急存亡之秋也。 益州疲弊：困乏，疲弱，处境艰难；益州:汉代行政区域十三刺史部之一，包括今四川省和陕西省一带。这里指蜀汉。疲弊：人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。 此：这；诚：的确，实在;之:的；秋：时,时候。这里指关键时期；一般多指不好的。 翻译：蜀汉民力困乏,这实在是危急存亡的时候啊。 然侍卫之臣不懈(xiè）于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也. 然：然而；侍：侍奉；卫：护卫；懈：松懈，懈怠；于：在；内：皇宫中.忘身：舍身忘死，奋不顾身。盖：原来;追：追念;殊遇:优待，厚遇。 翻译:然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。 诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí）德，恢弘志士之气, 诚：的确，确实；宜:应该。开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见.开张,扩大.光：发扬光大,用作动词；遗德：留下的美德。恢弘：发扬扩大，用作动词。恢,大。弘,大，宽。这里是动词，也做“恢宏”；气：志气。 翻译:实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气， 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè）忠谏之路也。 妄自菲薄:过于看轻自己;妄：过分；菲薄：小看，轻视。 引喻失义：讲话不恰当。引喻：称引、譬喻；喻:比如；义：适宜、恰当。 以：以致（与以伤先帝之明的以用法相同：以致）；塞：阻塞;谏:劝谏。 翻译：不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊! 宫中府中，俱为一体， 宫：指皇宫；府：指丞相府；俱：通“具”；全,都。 翻译：皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员； 陟（zhì）罚臧（zāng)否(pǐ),不宜异同。 陟(zhì）：提升,奖励；罚：惩罚;臧否(pǐ）：善恶,这里用作动词，意思是评论人物好坏。 翻译：升降官吏，评论人物,不应该因在宫中或在府中而异。 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏， 作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科条，法令。及：以及；为：做. 有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官吏。刑：罚。 翻译：如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的,都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏， 以昭陛下平明之理，不宜偏私,使内外异法也。 昭：显示,表明；平：公平;明：严明；理：治理.偏私：偏袒，有私心。内外异法：内宫和外府刑赏之法不同。内外，指内宫和外府。异法,刑赏之法不同. 翻译：来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。 侍中侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī)、董允等，此皆良实, 翻译：侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人， 志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。 志：志向;虑：思想，心思；忠纯：忠诚纯正. 简：选择;一说通“拣”,挑选；拔：选拔；遗(wèi）：给予。 翻译：他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。 愚以为宫中之事，事无大小,悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益. 悉以咨之:都拿来跟他们商量。悉,全部;咨：询问，商议，征求意见。之，指郭攸之等人。必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处；裨（bì）:补。阙，通“缺”缺点，疏漏。 有所广益：有所启发和帮助;广益：增益。益，好处。 翻译：我以为宫廷中的事情,无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事, 性行（xíng）淑均：性情善良品德端正；淑，善；均，平. 晓畅：精通。 翻译：将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事， 试用于昔日，先帝称之曰能,是以众议举宠为督。 试用:任用.督：武职，向宠曾为中部督（禁卫军统帅)。 翻译:过去任用他的时候，先帝称赞他能干,所以大家商议推举他做中部督. 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng )阵和睦，优劣得所。 营：军营、军队。行(háng）阵：指部队。优劣得所：好的差的各得其所。 翻译：我认为军营中的事情,都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。 亲贤臣，远小人,此先汉所以兴隆也; 小人:晚辈，下人，这里指：宦官。 翻译：亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因; 亲小人,远贤臣，此后汉所以倾颓也. 倾颓:倾覆衰败。 翻译:亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 痛恨：痛惜，遗憾 翻译:先帝在世时，每次和我谈论这些事情,没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。 侍中、尚书、长（zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣， 死节：为国而死的气节，能够以死报国。 翻译：侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣， 愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 隆:兴盛.计日：计算着天数，指时日不远. 翻译：希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。 臣本布衣,躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wèn）达于诸侯。 布衣：平民；百姓。躬：亲自；耕：耕种。南阳：当时南阳郡,今河南南阳和湖北襄阳城西一带。苟:苟且；全:保全.闻达：显达扬名，扬名显贵. 翻译：我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。 先帝不以臣卑鄙，猥(wěi）自枉屈， 卑鄙：地位、身份低微，见识短浅;卑:身份低微；鄙：地处偏远。与今义不同.猥（wěi）：辱，这里有降低身份的意思；枉屈：枉驾屈就。 翻译：先帝不嫌我身份低微,见识浅陋，不惜降低身份,委屈自己， 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰. 顾：探望。感激：有所感而情绪激动.许：答应;驱驰:奔走效劳。 翻译:三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。 后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有(yòu ）一年矣. 有：通“又"，跟在数词后面表示约数。 翻译：后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。 临崩寄臣以大事:刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父.”；临:将要,临近。 翻译：先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。 受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效，以伤先帝之明， 夙夜忧叹：早晚忧虑叹息。 翻译:我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察, 故五月渡泸，深入不毛.今南方已定，兵甲已足， 泸：水名，即如今的金沙江。不毛：不长草木，这里指人烟稀少的地方。毛，庄稼,苗。兵：武器;甲：装备. 翻译:所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足,当奖率三军， 奖率：奖赏率领。 北定中原，庶（shù）竭驽（nú)钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室,还于旧都. 庶：希望；竭：竭尽；驽（nú）钝：比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话；驽：劣马，走不快的马，指才能低劣。钝:刀刃不锋利。攘(rǎng)除:排除,铲除；奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。还：回；于:到;旧都：指东汉都城洛阳。 翻译：应该勉励三军,率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳. 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。所以：用来..。的 翻译：这是我报答先帝、忠于陛下的职责 至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 斟酌损益:斟情酌理、有所兴办.比喻做事要掌握分寸.（处理事务）斟酌情理，有所兴革.损：除去。益：兴办，增加。 翻译:至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪,以告先帝之灵。 托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交付给我；托:托付,交付；效：效命的任务。不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。告:告慰，告祭。 翻译:希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现,就治我的罪，来告慰先帝在天之灵. 若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù）； 兴德之言：发扬陛下恩德的忠言。慢：怠慢，疏忽，指不尽职。彰其咎：揭示他们的过失。彰：表明，显扬。咎:过失，罪。 翻译：如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失; 陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。 咨诹(zōu)善道：询问（治国的）良策。诹（zōu），询问,咨询。察纳：识别采纳。察:明察。雅言：正确的言论,正言，合理的意见。深追：深刻追念；先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见

班师表之老阳三干创作先帝创业未半而中道崩殂（c ú）.今天下三分,益州疲（pí）弊,此诚危急生死之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞（s è）忠谏之路也.宫中府中,俱为一体；陟（zh ì）罚臧（zāng）否（pǐ）,不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理；不宜偏私,使内外异法也.侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗（wèi）陛下.愚以为宫中之事,事无年夜小,悉以咨之,然后施行,必能裨（bì）补阙（quē）漏,有所广益.将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督.愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行（háng ）阵和睦,优劣得所.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,尔后汉所以倾颓也.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也.侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也.先帝开创的事业没有完成一半,却中途去世.现在天下分裂成三个国家,蜀汉民力困乏,这实在是形势危急、决定生死的关键时刻啊.然而宫廷里侍奉守卫的臣子,不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士,舍身忘死的作战,年夜概是追念先帝对年夜家的特殊恩遇,想要酬谢在陛下身上啊.陛下确实应该广开言路听取群臣意见,发扬光年夜先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志士们的勇气,绝不应随便看轻自己,说出不恰当的话,以至于梗塞了忠臣劝谏的路途.宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏,本都是一个整体,奖惩功过、好坏,不应因在宫中或府中而分歧.如有作坏事违犯法纪的,或尽忠心做善事的,应该一律交给主管部份判定他们受罚或受赏,以显示陛下公正严明的治理,切不应私心偏袒,使宫廷内外施法分歧.侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,这都是些品德良善诚笃、志向思虑忠贞纯粹的人,所以先帝才选拔来给予陛下.我认为宫内的事情,事无论年夜小,应当征询他们的意见,然后再去施行.弥补缺点和疏漏之处,获得更多成效.将军向宠,性情德性平和公正,通晓军事,过去任用的时候,先帝称誉他说能干,所以年夜家商议推举他为中部督.我认为军营里的事情,事情无论年夜小,都要征询他的意见,就一定能够使军队团结和睦,好的坏的各得其所.亲近贤臣,远避小人,这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人,远避贤臣,这是汉朝后期所以衰败的原因.先帝在世的时候,每次跟我谈论起这些事,对桓帝、灵帝的做法,没有不痛心和遗憾的.侍中郭攸之、费,尚书陈震,长史张裔,参军蒋琬,这些都是坚贞、可靠,能以死报国的忠臣,诚愿陛下亲近他们,信任他们,这样汉王室的兴盛,就时间不远了.臣本平民,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑劣,猥（wěi）自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣.先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以年夜事也.受命以来,夙（sù）夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(shù)竭驽（nú）钝,攘（rǎng）锄奸凶,兴复汉室,还于旧都.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也.愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵.若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎（jiù）.陛下亦宜自谋,以咨诹（zōu）善道,察纳雅言,深追先帝遗诏.臣不胜受恩感激.今当远离,临表涕零,不知所云.我本是个平民,在南阳郡务农亲耕,在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵.先帝不介意我身份卑微,地处偏远,委屈地自我降低身份,接连三次到草庐来访看我,征询我对时局年夜事的意见,因此我深为感激,从而承诺为先帝驱遣效力.后来正遇危亡关头,在战事失败的时候我接受了任命,在危机患难期间我受到委任,至今已有二十一年了.先帝深知我做事谨慎,所以临去世时把国家年夜事嘱托给我了.接受遗命以来,日夜担心兴叹,唯恐托付给我的年夜事做的没有成效,从而损害先帝的明察.所以我五月率兵南渡泸水,深入荒芜之境.如今南方已经平定,武库装备充分,应当勉励三军,北伐平定中原地域,我希望竭尽自己低下的才华,革锄奸邪凶恶的仇敌,复兴汉朝王室,迁归旧日国都.这是我用来酬谢先帝,忠心于陛下的职责的事.至于考虑事情是否可行采用适当办法,毫无保管地进献忠言,那就是郭攸之、费祎、董允的责任了.希望陛下把讨伐曹魏的任务交给我,如果不能胜利,那就惩办我失职的罪过,用来告慰先帝的神灵.如果没有发扬圣德的忠言,那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,用来揭示他们的过失.陛下也应该自行谋划,询问治国的好事理,识别采纳正确的言论,追念先帝遗愿,我就受恩、感激不尽了.如今正当离朝远征,面对着奏章眼泪滴落,不知道自己说了什么.。