古代汉语的词序

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彼且奚適也？（《莊子·逍遙游》）
沛公安在？（《史記·項羽本紀》）
Байду номын сангаас作介词的宾语
曷为久居此围城之中而不去也？《鲁仲连义不帝秦》
苟无岁，何以有民，苟无民，何以有君？《赵威后问齐
使》
上古汉语的这种疑问代词作宾语前置的词序，一直为后
代的所遵守。
微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》back
岳阳楼
（二）否定句代詞作賓語 這種句式需要同時具有兩個條件： 1、句子必須是否定句，必須有表示否定的副詞或代 詞“不、未、無（毋）、莫”等。 2、賓語必須是代詞。例： ①不患人之不己知，患不知人也。（《論語·學而》） ②谏而不入，则莫之继也。（《晋灵公不君》）
賓語用代詞復指的格式中，還可以在賓語之前加 “唯（惟）”，形成“為……是（之）……”的固定 格式，強調賓語的作用很明顯。 ①率師以來，唯敵是求。（《左傳·宣公十二年》） ②去我三十里，唯命是聽。（《左傳·宣公十五年》） ③ 雞鳴而駕，塞井夷竃（灶），唯余馬首是瞻。 （《左傳·襄公十四年》） ④當臣持竿臨河時，心無雜慮， 惟魚之念。（《列子·湯問》）
徐悲鸿先生作品-马
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如果前置的賓語是由疑問代詞“何”作定語的定中 結構短語，那麽復指的指示代詞一般用“之”。例：
姜氏何厭之有？（《左傳·隱公元年》） back 孔子曰：“何陋之有？”（劉禹錫《陋室銘》） 夫子焉不學，而亦何常師之有？（《論語·子張》）
劉禹錫
（四）介词“以”的宾语 除了以上三種情況外，古代漢語中再強調介詞的賓 語時，也常把其賓語放在介詞的前面。尤其是介詞 “以”的賓語。例： ①《詩》三百，一言以蔽之，曰“思無邪”。 （《論語·為政》） ②楚國方城以爲城，漢水以爲池，雖衆無所用之。 （《左傳·僖公四年》） ③秋陽以暴之，江漢以濯之。（《孟子·滕文公上》） ④其有不合者，仰而思之，夜以繼日。（《孟子·離 婁上》） ⑤是以太山不讓土壤，故能成其大。（李斯《諫逐 客疏》）back

六古代汉语的词序一、词序是汉语重要的语法手段词序：也叫“语序”，是指语言中词语结合的先后次序。

汉语不靠词形变化表达语法意义，词序在表达语句含义的过程中起着十分重要的作用我打你。

你打我。

打你、我。

你、我打。

汉语的词序历史上比较固定，从古到今没有太大的变化。

即基本次序为：主语——谓语——宾语二、古代汉语的宾语前置汉语的基本词序：主语—谓语—宾语宾语前置的语序：主语—宾语—谓语1、疑问代词作宾语：①句子是疑问句②宾语是疑问代词动词宾语例：《左传·郑伯克段于鄢》：“敢问何谓也？”《庄子·逍遥游》：“彼且奚适也？”《左传·成公三年》：“臣实不才，又谁敢怨？”介词宾语例：《曹刿论战》：“乃入见，曰：何以战？”《论积贮疏》：“不幸有二三千里之旱，国胡以相恤？《史记·项羽本纪》：“沛公安在？”疑问代词宾语前置的规则在上古汉语中比较严格。

例外例如：《论语·子张》：“子夏云何？”“何如”、“如何”问题：《孟子·梁惠王上》：“以五十步笑百步，则何如？”《左传·齐桓公伐楚》：“与不谷同好，如何？”“如何”又可说成“若何”、“奈何”：《左传·僖三十三》：“使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”《战国策·赵策三》：“先生助之奈何？”“如（若、奈）……何”形式：《列子·汤问》：“如太行王屋何？”《左传·僖公十五年》：“寇深矣，若之何？”《史记·项羽本纪》：“虞兮！虞兮！奈若何？”2、否定句中代词作宾语①句子是否定句②宾语是代词《国语·齐语》：“邻国未吾亲也。

”《论语·先进》：“居则曰：不吾知也。

”《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。

”否定句中代词宾语前置的规律，在先秦已不严格。

如：《左传·襄公二十八年》：“有事而不告我。

”《诗经·王风·黍离》：“不知我者，谓我何求。

娄上》） ▪ ⑥ 君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，
夜以安身。（《左传·昭公元年》） ▪ ⑦ 日居月诸，东方自出。（《诗经·邶风·日月》） ▪ ⑧启乃淫溢康乐，野于饮食。（《墨子·非乐上》） ▪ ——宾语＋介词（以、自、于）（＋动词）
五、表示行为数量的数词的词序
▪ 材料一： ▪ ①又与之遇，七遇皆北。（《左传·文公十六年》） ▪ ②公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。（《墨子·公
▪ （4）关于表示行为数量的数词的词序：表行为数 量的数词在谓语动词前，句法功能是充任状语； 表行为数量的数词虽可以置于动词之后，但它的 句法功能是充任谓语并且前面常有“者”。
▪ （5）关于语用上的谓语前置：古代汉语中有谓语 前置的现象，常出现在表示感叹或疑问语气的句 子中。这是一种语用上的前置，不是严格意义上 的语法前置。
本讲小结
▪ （1）关于疑问代词宾语前置：上古汉语中，疑问代 词作宾语时放在谓语动词前；如果动词前有助动词， 疑问代词也应放在助动词之前；疑问代词作介词宾 语的时候，也应放在介词之前。
▪ （2）关于须是否定句，必须
有表示否定的副词或代词“不、无（毋）、未、莫” 等；第二，宾语必须是代词。 ▪ ②如果动词前有助动词，代词宾语也应放在助动词 之前。 ▪ ③先秦汉语中前置不前置两种格式都有出现，因而 不像疑问代词宾语前置的规则那样严格。 ▪ （3）关于前置宾语的复指：强调动词宾语时，宾语 前置以后，常常借助指示代词“是”或“之”复指 前置的宾语；强调介词的宾语时，也常把其宾语放 在介词的前面，也常用代词“之”复指。
▪ ⑥ 曰：“奚冠？”曰：“冠素。”（《孟 子·滕文公上》）
▪ ⑦彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》） ▪ ⑧天下父母归之，其子焉往？（《孟子·离

（三）宾语用代词复指
1．语法条件：用代词“是”、“之”等复指宾语。
如：

“将虢是灭，何爱于虞？”《左传· 僖公五年》 虢是灭：灭虢，消灭虢国。 “今吴是惧而城于郢。”《左传· 昭公二十三年》 吴是惧：惧吴，惧怕吴国。 “吾以子为异之问，曾由与求之问。”《论 语· 先进》 异之问：问异，问别的事情。 由与求之问：问子路与冉求。
1）一般的方法：将数词直接放在动词之前作状 语表示行为数量。 与现代的差别：①不用动量词。②数词的位置 在动词之前。如： 又与之遇，[七]遇皆北。（《左传· 文公十 六年》） 七遇：遭遇七次。 子墨子[九]距之。（《墨子· 公输》） 九距：抵抗了九次。
2）强调的方法：在表示动作的词语后加“者”， 将数词置于句尾作谓语表示行为数量。 鲁仲连辞让者三。（《战国策· 赵策》） 举所佩玉珏以示之者三（《史记· 鸿门宴》） 注意：这种数词作谓语的情况仅限于数词 “三”。
如：
“上不失天时，下不失地利，中得人和， 而百事不废，是之谓政令行。”《荀子· 王霸》 是之谓政令行：这就叫做政令通行。 “太上有立德，其次有立功，其次有立 言，虽久不废，此之谓不朽。”《左传· 襄公 二十四年》 此之谓不朽：这就叫做不朽。

（四）无标志宾语前置
在古代汉语中，有时为了强调宾语，没有以上的前置条
3．如果宾语是代词，这种宾语前置多用“之”




复指，而不用“是”。如： “我之怀矣，自诒伊戚”，其我之谓矣！ 《左传· 宣公二年》 我之谓：谓我，说的是我。 “唇亡则齿寒”，其斯之谓与？《谷梁 传· 僖公二年》 斯之谓：谓斯，说的就是这件事。 这种格式形成的“是之谓”、“此之谓” 已成为凝固形式，在文言语句中常见。