浅谈马尔库塞的单向度与新革命理论
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浅析马尔库塞的单向度思想作者:刘卓雅来源:《科学导报·学术》2019年第19期摘; 要:马尔库塞的单向度思想深入批判了发达工业社会科技主导下出现的新的异化现象,提出了涵盖经济、政治、文化、思想等多个领域的总体异化理论,本文从单向度的社会、单向度的人与爱欲解放理论三个方面进行解读。
关键词:马尔库塞;单向度;爱与解放理论;异化前言随着科学技术的不断发展与应用,人类逐渐从体力劳动中解放出来,获得自由发展的选择权利,而事实却不尽如此。
发达的科技给人类带来枷锁与被其取代的恐慌,而非解放双手的自由。
科学技术的异化造成了单向度的社会与单向度的人。
马尔库塞从社会批判的理论视角出发,分析了单向度的社会与单向度的人的形成与表现,并提出爱欲解放理论以实现人的自由,对于我们正确认识当今大数据时代下人工智能的影响与发展趋势具有重要意义。
1马尔库塞单向度异化思想的解读马尔库塞是法兰克福学派左翼的主要代表人物之一,他创作了《单向度的人——发达工业社会意识形态研究》,从单向度的社会和单向度的人两个方面解读马尔库塞单向度思想。
1.1单向度的社会马尔库塞认为,发达工业社会中的技术已不仅仅是一种服务于人类的工具,而是成为了一种极权主义控制人们活动的组织形式,它使得社会在经济、政治、文化等方面慢慢被剥夺了否定性与批判性维度,只剩下肯定的维度,沦为没有反对派的单向度社会。
在经济领域,这种社会的单向度主要表现于生产和消费之中。
在当今大数据时代,人工智能通过大数据分析人们的消费偏好与消费能力,并据此给每个个体推荐不同的商品,再加之大众传媒的宣传与引导,人们很难对作为新闻与娱乐工具和作为灌输与操纵力量的大众传播媒介做出区分,沦为人工智能时代大数据分析的玩物。
在政治领域,发达工业社会物质极大丰富的背景使得对立党派的愿望与纲领同化,政治呈现一体化趋势。
在互联网时代,人工智能通过对用户信息进行大数据分析,能够有效获取千万用户的教育背景、政治倾向等私人信息,并可以根据用户的不同特点针对性的发送消息,影响人们的客观判断。
马尔库塞社会批判理论中单向度思想探析发布时间:2021-12-10T07:57:07.934Z 来源:《教育考试与评价》2021年第9期作者:张宗文[导读] 马尔库塞是西方法兰克福学派的重要代表人物之一,其代表作《单向度的人》对后世产生了巨大的影响。
在书中他详细阐述了自己的社会批判理论,抨击了晚期资本主义时代条件下社会对人的技术理性控制,思想文化束缚以及消费异化操控,并最终形成了单向度的社会和单向度的人。
本文通过对马尔库塞社会批判理论中单向度思想的探析,旨在挖掘马尔库塞思想的价值与影响,同时希望对我国创造中国式现代化新道路提供一定的借鉴与启发意义。
张宗文国防大学政治学院摘要:马尔库塞是西方法兰克福学派的重要代表人物之一,其代表作《单向度的人》对后世产生了巨大的影响。
在书中他详细阐述了自己的社会批判理论,抨击了晚期资本主义时代条件下社会对人的技术理性控制,思想文化束缚以及消费异化操控,并最终形成了单向度的社会和单向度的人。
本文通过对马尔库塞社会批判理论中单向度思想的探析,旨在挖掘马尔库塞思想的价值与影响,同时希望对我国创造中国式现代化新道路提供一定的借鉴与启发意义。
关键词:马尔库塞;社会批判理论;单向度随着晚期资本主义社会国家生产力和科学技术的不断进步,人们的物质生活水平得到了极大提高。
但人们在沉浸于物质社会表面繁荣的同时,却逐渐丧失了对社会不合理、不公正制度与现象的否定、批判与反抗。
马尔库塞在这种极度繁华的假象之中,发现了一系列的问题,并在吸收和借鉴弗洛伊德精神分析学与马克思主义异化理论的基础上,对这种社会繁荣的假象展开猛烈抨击,同时对丧失了否定性、创造性和超越性的单向度的人进行剖析与批判,试图为人类的发展找寻一条新的多维度解放之路。
一、政治经济领域的单向度:技术理性操控的人(一)技术的两面性传统观念认为,技术在人类社会里主要起到了工具和手段的作用。
即技术同人的存在关系而言,技术处于中立性。
然而在马尔库塞看来,现代科学技术的发展并没有以“中立”的态度存在着。
摘 要伴随西方发达资本主义社会的生产力和科学技术的迅速发展,科学技术通过工具理性的方式成为政治统治的工具。
那样的前提之下,马尔库塞发行了《单向度的人》这本极其重要的著作,这本著作里他对藏拙于资本主义社会里的许多单向度问题进行了深刻的披露和分析。
马尔库塞发觉发达工业社会是一个极权主义社会,造成了政治对立面的一体化,文化一体化和被遏制的意识形态。
是因为科技的发展,所以使得改变极权主义性质,并不是使用暴力和专政的结果。
工人们似乎不觉得自身是被奴役和被剥削的,因此他们丧失其批判的力量。
统治者操纵和支配着技术和主权的发展,达到自己统治的目的。
在此条件下,这样的社会变为单向度的社会,相应地存在于这个社会的人同样变成了单向度的人。
本文通过对马尔库塞“单向度的人”的思想内容及特征的分析,为发展我国的社会主义市场经济和民族文化提供借鉴和启示。
并且通过借鉴马尔库塞的批判否定的精神,坚持以人为本,完善和发展马克思主义对资本主义的批判精神,促进社会的和谐和人的全面发展。
关键词:单向度的人 马尔库塞 意识形态ABSTRACTThe flourishing western capitalism society got its fast development of the productive forces and science, science and technology become a tool of political domination in a rational manner. Under that premise, Marcuse has issued a "one-dimensional man", this extremely important book, this book a profound disclosure and analysis of his many one-dimensional problem concealing the bad things capitalist society.Marcuse believes that advanced industrial society is a totalitarian society, caused by the political opposite of integration, cultural integration and containment ideology. Not caused by violence, but advances in technology. Workers does not seem to think their own slavery and exploitation , so they lose their critical force. Rulers to manipulate and dominate the development of technology and sovereignty and achieve the purpose of their rule. In this condition, such a society into a one-dimensional society, to exist in this society, people also become a one-dimensional man.This article summarizes the "one-dimensional man" of Marcuse ideological content and characteristics of the analysis, for the development of China's socialist market economy and national culture with reference. And through using criticism and negation of Marcuse's spirit, to adhere to the people-oriented, improve and develop Marxist criticisms of capitalism spirit, promote social harmony and the comprehensive development of man.Key Words:One-Dimension Man Marcuse Ideology目 录摘要 (I)ABSTRACT (II)绪论 (1)0.1选题的目的及意义 (1)0.2研究现状 (1)0.2.1 国内研究现状 (2)0.2.2 国外研究现状 (3)0.3本文研究方法 (3)0.4本文创新之处 (3)1 马尔库塞“单向度的人”思想的提出 (5)1.1马尔库塞思想形成阶段 (5)1.1.1 早期阶段 (5)1.1.2 晚期阶段 (6)1.2“单向度的人”思想形成的社会条件 (7)1.2.1 政治条件 (7)1.2.2 经济条件 (8)1.2.3 文化条件 (8)2 马尔库塞“单向度的人”思想的基本内容 (10)2.1“单向度的人”思想的基本内涵及其特征 (10)2.1.1 “单向度的人”的基本内涵 (10)2.1.2 “单向度的人”的特征 (11)2.2单向度的人思想的表现 (12)2.2.1 意识形态新的控制形成 (13)2.2.2 被遏制的意识形态 (13)2.2.3 极权主义的形成 (15)2.3超越“单向度的人”的路径 (17)2.3.1 单向度“意识形态”的替代方案 (17)2.3.2 超越“单向度的人”的双面途径 (18)3 对马尔库塞“单向度的人”思想的评价 (21)3.1马尔库塞单向度理论的积极影响 (21)3.1.1 继承了马克思对资本主义的批判精神 (21)3.1.2 发扬了人本主义重视人的精神 (23)3.1.3 对资本主义的认识进一步深化 (23)3.2单向度理论的局限性 (24)3.2.1 它没有找到进行社会革命的真正主体 (25)3.2.2 它没有找到人解放的出路 (25)3.3马尔库塞“单向度的人”理论的启示与借鉴 (26)3.3.1 “单向度的人”思想的启示 (26)3.3.2 “单向度的人”思想对当代中国的借鉴作用 (28)结束语 (30)参考文献 (31)致谢 (37)攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 (38)绪 论0.1 选题的目的及意义在当今社会中,各个领域中都存在着各种各样的变化,随着社会文明程度的提高,科技的进步,经济有了很大的发展。
马尔库塞一生历经两次世界大战,残酷的战争以及法西斯的独裁统治摧毁了人们的幸福与自由,深受其害的马尔库塞对此深恶痛绝。
在马尔库塞早期著作《理性与革命》中就给予了生活在极权主义统治下的人们以深切的关注与同情,对人的自由和解放问题高度重视并试图为资本主义工业社会里的人们“去蔽”。
马尔库塞以“批判理论”的视阈重新审视现代工业社会中的微观变化,他洞察到了科学技术迅猛发展的同时必然带来负面效应,对生活在资本主义工业社会里备受压抑、已然失去自由与主动性却茫然不知的人们感到忧心忡忡。
一、何为“单向度”?“单向度”一词是马尔库塞针对发达工业社会中的异化现象所用的特定用语,出自标志马尔库塞思想转折的代表性著作《单向度的人》。
“单向度”与“双向度”是一对反义的概念,“双向度”包含肯定和否定两个层面,而“单向度”实质上是只包含“肯定性”的向度。
马尔库塞认为,发达工业社会以前的社会并不是单向度社会,而是双向度的。
在双向度社会中“肯定”与“否定”这两个层面是协调并存的,无论是面对社会这个大合集还是个人的行为和活动,在政治、经济、艺术、哲学、科学技术等各个领域人们都是以批判思维来思考与看待问题的。
依照否定、批判和超越的原则将现在与过去相比较,进而达到深刻反思的状态和调节自我现状的目的。
同时,双向度的社会正是因人们在具有极强的主体意识基础上积极发挥自己的能动性和创造性而充满生机与活力并不断向前发展。
而现实的发达工业社会失去了两面性,只剩下肯定层面的向度,变成了失去否定与反抗的“单向度社会”。
马尔库塞指出:“潜化意味着存在一种区别于甚至敌对于外部要求的内心向度,即把公众舆论和行为撇在一吕明洋耿芳兵论马尔库塞对“单向度社会”的超越及当代意义[作者简介]吕明洋,,中国人民大学哲学院博士研究生。
摘要:二战结束后,第三次工业革命使西方资本主义社会由工业社会迅速转型为后工业社会。
高科技的应用使得生产力迅猛发展,资本主义社会物质财富与日俱增,体力劳动逐渐被新型科技产品所取代,劳动条件的改善以及生活水平的提高使得人们陷入“科技进步能够解决一切”的误区。
第28卷第2期2005年3月 辽宁师范大学学报(社会科学版)Journal of Liaoning Normal University (Social Science Edition ) Vol.28 No.2Mar. 2005当代发达工业社会的“单向度”———马尔库塞“单向度”理论评析李艳霞(渤海船舶职业学院马列主义教研室,辽宁葫芦岛125001)3摘 要:马尔库塞认为,在发达的工业社会,批判意识已消失殆尽,统治已成为全面的,个人已丧失了合理地批判社会现实的能力,社会成为单向度社会,人成为单向度的人。
西方发达工业社会今天所遭遇的异化问题,也是发展中国家明天在实现工业化的过程中所要着力避免的问题。
中国正处于实现工业化的转折时期,马尔库塞的“单向度”理论对于中国的现代化建设具有现实的借鉴意义。
关键词:马尔库塞;工业发达社会;单向度;异化;人文关怀中图分类号:B516.49 文献标识码:A 文章编号:100021751(2005)022*******One 2dimensionality in the Contemporary Society of Advanced Industry———Comment on Harbert Marcuse ’s Theory of One 2dimensionL I Yan 2xia(Teaching and Research O f f ice of M arx ism and L eninism ,B ohai V ocational S hi p ping I nstitute ,H ul udao 125001,China )Abstract :Herbert Marcuse holds that in the society of advanced industry ,critical consciousness has completely disappeared ,and domination has become the whole.Individuals have lost the reasonable ability to criticize social reality and both society and human beings have become one 2dimensional.The alienation that western societies of advanced industry are faced with is also the problem that developing countries should avoid in the process of realizing industrialization.China is in the transitional period of realizing industrialization.Herbert Marcuse ’s theory of one 2dimension has a practical referential significance for the construc 2tion of modernization in China.K ey w ords :Herbert Marcuse ;society of advanced industry ;one 2dimension ;alienation ;humanistic concern 法兰克福学派以“社会批判理论”闻名于世。
【传播名人堂】赫伯特·马尔库塞:“新左派之父”Herbert Marcuse赫伯特·马尔库塞铛铛~一期一会又来啦~本期我们要介绍的是“新左派之父”——赫伯特·马尔库塞。
01学术生平赫伯特·马尔库塞1898年7月19日出生于柏林的一个犹太人家庭。
1916年,马尔库塞被征召入德国军队服役,并于之后参加了第一次世界大战。
1922年,他以论文《关于艺术家的德国小说》在弗莱堡大学获得博士学位。
在弗莱堡大学,马尔库塞结识了现象学大师胡塞尔并接受了海德格尔的指导。
1928年,他成为海德格尔的助手。
1932年前后,马尔库塞首次接触到马克思的(1844年经济学一哲学手稿》,并深深地被马克思的学说所吸引。
1957年,马尔库塞出版了《爱欲与文明》,这本著作尝试将批判理论与弗洛伊德主义结合起来,魏格豪斯称之为马尔库塞的“启蒙辩证法”。
1958年,马尔库塞推出了《苏联马克思主义》,由此成为新时代创造性发展马克思主义的重要学者。
1964年,马尔库塞出版了其影响最为深远的著作《单向度的人》,这本著作对发达工业社会的意识形态进行了系统的批判。
1965年,马尔库塞辗转来到加州大学圣地亚哥分校,直到20世纪70年代退休。
在这期间,马尔库塞陆续发表了一批文章并经常对学生演讲,并且获得了美国大众媒体的广泛关注。
由于他的立场有别于旧左派,并受到新左派运动的推崇,他也被媒体和学生誉为“新左派之父”。
1979年7月29日,马尔库塞在德国讲学期间不幸病逝于慕尼黑附近的施塔恩贝克。
除了以上提到的著作之外,马尔库塞的主的一要著作还包括《理性与革命》(1941)、《审美之维》(1979)。
02主要理论贡献马尔库塞在批判理论的谱系中占据重要的位置,应该说,马尔库塞的思想是一个复杂的混合体。
他并不单纯借鉴马克思的批判理论,还深受海德格尔的存在主义思想、弗洛伊德的精神分析理论以及法兰克福学派其他学者的影响。
总体上看,马尔库塞与非理性哲学在对待现代技术文明的立场上一脉相承,是具有批判性和否定性的。
单向度的社会-----对马尔库塞《单向度的人-发达工业社会意识形态研究》的理解发达的资本主义工业社会,在马尔库塞的笔下,它是一个单向度的社会,是一个舒舒服服、平平稳稳、合理而又民主的不自由的发达的工业文明①的社会。
在《单向度的人-发达工业社会意识形态研究》这本书中,马尔库塞不仅详细的论述了单向度的思想以及对其改造的方法,还对单向度的社会做了更加详细的说明。
在马尔库塞看来,单向度的社会,是“个性在社会必需的但却令人厌烦的机械化劳动过程中受到压制”;是“个体企业集中为更有效、生产效率更高的大公司”;是“对设备不平衡的经济单位间的自由竞争力加以调节”;是“消减对组织国际资源起阻碍作用的各种特权和国家主权”②。
对于单向度的社会,目前学术界的学者都是围绕政治、经济、生活、文化和思想等几个方面来进行系统的论述,以实现对单向度的社会的把握。
本文将立足对单向度社会的解析,从以下四个方面对单向度的社会进行马尔库塞思想的论述。
一、个体个性被压制的社会在H〃马尔库塞的视野中,社会被区分为前技术社会与技术社会。
在技术社会,技术的进步使物质产品不断地丰富,精神生活也不断地进步。
因此,人们有理由相信,只要这种情况持续发展下去,人类就自然而然地进入一个完美的社会——我们不断地在进步之中,总有一天我们会达到我们的目标的。
基于此,作为政治反对派而存在的社会民主党、共产党也开始放弃暴力夺取政权的主张③。
技术使主体的个体性迷失,技术进步变成了压抑和摧残人性、干预人类的生活的主要力量,现代技术已经取代传统的政治恐怖手段而成为一种新型的控制形式。
技术进步造就了一个新型的极权主义社会,这是一个舒舒服服、平平稳稳、合理而又民主的不自由的社会。
技术是在新的意义上的社会控制的现行形式。
个性在社会必需的但却令人厌烦的机械化劳动过程中受到压制,技术不仅决定着社会需要的职业、技能和态度,而且还决定着个人的需要和愿望,私人空间被技术侵占和削弱……,技术进步造设了单向度的人、单向度的社会。
目录引言-------------------------------------------------------------(3)一、马尔库塞单向度理论的思想背景-----------------------------(3)(一)关于单向度的定义-----------------------------------------(3)(二)马尔库塞单向度理论的-------------------------------------(3)1.历史渊源----------------------------------------------------(错误!未定义书签。
)2.当代反思----------------------------------------------------(3)3.自身条件----------------------------------------------------(4)二、马尔库塞单向度理论的主要内涵及其摆脱途径----------------(4)(一)单向度理论的主要内涵------------------------------------(4)1.主要内涵--------------------------------------------------- (4)2.单向度的表现形式---------------------------------------------(4)(二)摆脱单向度的途径--------------------------------------(6) 1.技术异化的扬弃----------------------------------------------(6)2.爱欲解放论--------------------------------------------------(7)3.革命新理论--------------------------------------------------(8)三、马尔库塞单向度理论的理论价值及其现实意义----------------(8)(一)马尔库塞单向度理论的理论价值-----------------------------(8)81.单向度理论与马克思主义理论------------------------------------(8)2.单向度理论与弗洛伊德的文明观-----------------------------------(9)(二)马尔库塞单向度理论的现实意义及其反思-----------------(9)四.结语---------------------------------------------------------(10)参考文献-------------------------------------------------------(10)致谢------------------------------------------------------------(10)论马尔库塞的单向度理论哲学专业:陈丹指导老师:颜中军摘要:马尔库塞是20世纪西方马克思主义法兰克福学派的代表人物,他的著作《单向度的人》对发达资本主义社会的技术理性统治进行深刻的批判,指出了技术对人的异化。
社科文化马尔库塞“单向度的人”及其启示李宜莹(中南民族大学马克思主义学院,湖北,武汉 430074)摘 要:在发达的工业社会里,人的发展成为一个永恒值得研究的话题。
马尔库塞看到工业革命和科技手段的不断兴起在给人带来有利的一面的同时,也使得人成为“单向度的人”。
但是人不应该受到这些社会发展的桎梏而停止向全面发展的人前进。
“单向度的人”在发展的过程中也带给我们丰富的启示意义。
关键词:马尔库塞;单向的人;启示马尔库塞是法兰克福学派的代表人物,他的《单向度的人》一书深刻的揭示了,在发达的工业社会中,人们成了“单向度的人”及“单面人”,在资产阶级的剥削和压迫下,在科学技术高度发展的情况下,人成了科学技术的工具丧失了原本该有的自由和解放。
正因为这样,如何使“单向度的人”摆脱单向度,带给我们的社会发展带来了重要的启示。
一、“单向度的人”的形成马尔库塞《单向度的人》一书中深刻的分析了“单向度的人”的形成的背景,当然一个事物想要形成是具有多方面原因的,最主要的是内因与外因。
“单向度的人”为什么会影响至深,首先在于它形成的两个重要原因。
1.社会背景在工业革命和资本主义崛起之前,人与自然和社会是相对统一的一个状态,人的发展也在相对稳定的状态之中,社会也是一片祥和的社会。
但是随着新航路的开辟和世界市场的形成,全国各地的联系日益密切,西方国家利用工业技术手段展开了一场工业革命,资本主义的发展也迅速崛起,科学技术手段也越来越多样化。
在这样一个被资本家和技术手段垄断的社会中,工人的价值和地位变得极其低下,只是成为资本家为了获得自身利益的一个劳动工具。
私有制的发展使资产阶级和无产阶级之间的矛盾呢愈加激烈,分工的不合理化使工人越来越变得只为生存而活。
在马尔库塞眼中,正是由于这些东西的出现,使原本单一的生产力变成了一种控制社会中的人的一种全新的生产力,使人们丧失自由、丧失思考而被这种生产力所控制,沉溺于这些技术手段所带来的利益享乐,而人们也越来越成为“单向度的人”。
论马尔库塞“单向度的人”的思想、马尔库塞“单向度的人”思想的理论来源任何一种思想都不是凭空产生的偶然或孤立的现象,是在特定的时空条件下博采众长而逐步形成的,因此,对“单向度的人”思想产生的理论渊源进行考证和剖析对于深入研究它是很必要的。
一)马克思的“需求异化”观马克思《1844 年经济学哲学手稿》的发表,震惊了整个思想界,马尔库塞认为该书的发表具有划时代的意义,他根据马克思的异化理论以及《神圣家族》、《德意志意识形态》等早期著作提出了自己的批判理论。
马克思在《1844 年经济学哲学手稿》中指出,“你自己的本质即是你的需求”,也即人的需求是人的内在本质,事一切生产活它是人从动的原始动力,也是人的内在本质动力。
也就是说,需求观念是生存观念的逻辑外延。
马克思指出,人的需求既不能仅仅归因于人的一种生物的本能,也不能简单理解为纯精神性欲求,应该站在人的普遍性存在的立场上来理解需求的意义。
二)弗洛伊德的精神分析法马克思把人性放在社会关系中进行剖析,但是他的这种剖析仅仅停留在对政治上和经济上的批判,他的理论缺乏对人的心理结构和人的个性结构的剖析,也即存在人学研究的空场。
因此,想要彻底的批判资本主义的存在,就要把人作为研究的中心。
在这个基础上,马尔库塞借鉴了弗洛伊德的精神分析法中思辨的思想和猜想的合理成分,并把它进行了哲学改造,开始探究人的社会心理,对资本主义社会的批判也开始从物质领域扩展到了精神领域。
弗洛伊德指出,研究精神过程的一种方法是精神分析法, 种方法最早是在医学上得以应用的,弗洛伊德把研究对象从精神病患者扩大到了整个人类,他把心理学中的基本原理推广开来, 涉及很多领域,一些政治、经济、文化、个人生活等问题,都被纳入到这一研究范围中。
精神分析学说不仅揭示了人的心理结构的秘密,也给我们提供了一种全新的思维方式和分析方式,提示后人以一种新的视角去建构理论,这也是马尔库塞被称为“弗洛伊德式的马克思主义”的奠基人的原因所在。
对马尔库塞《单向度的人》的简要评析《单向度的人》是法兰克福学派代表人物马尔库塞极具影响力的代表作品之一,标志着马尔库塞思想的巨大突破。
这部著作揭露了当代工业社会是一个极权主义社会,即单向度的社会,以及单向度的社会所造成的人的异化。
《单向度的人》虽然具有其难以忽视的局限性,但其从政治、生活、文化和思想等诸多领域对当代工业社会的揭露和批判,是非常具有研究价值的,对于当代中国社会的和谐发展和人的全面发展也具有现实意义。
一、对《单向度的人》的简要评价(一)《单向度的人》的价值性马尔库塞的《单向度的人》一书揭示了发达资本主义社会新的时代特点和发展趋势,揭示了其隐藏的黑暗面,揭示了其对人们的剥削和压制,以及其虚假繁荣之下人的异化。
马尔库塞延续了马克思的批判精神,不同的是,马克思是从政治经济学的宏观角度去批判资本主义社会,而马尔库塞是从社会意识和思想文化的角度去研究和批判资本主义社会。
这可以说是对马克思主义批判理论的拓展,也为我们研究资本主义社会提供了新的视角。
从全文中,我们都可以感受到马尔库塞对发达工业社会批判的尖锐以及对人们被异化、被控制的深深的忧虑,这种对人的关注提醒我们在追求经济发展中必须要以人为本。
在资本主义快速发展的时候,马尔库塞敢于针砭时弊,指出科学技术的片面发展会造成社会的病态和人的异化。
这种气魄和胆量无疑是值得研究者学习的。
同时,马尔库塞的理论对于科学技术飞速发展的今天是非常具有借鉴意义的。
它让我们更加清醒地认识到不能重蹈资本主义社会的覆辙,认识到社会主义取代资本主义的复杂性、长期性和艰巨性。
(二)《单向度的人》的局限性在发达工业社会的病态和人的异化的成因方面,马尔库塞将其归结为科学技术的飞速发展。
他认为科学技术的飞速发展,使人们的思想被控制和奴役,造成人的物化和工具理性。
于是,马尔库塞认为马克思“科技是推动历史前进的巨大杠杆”的理论已经过时了。
显然,马尔库塞没有看到科学技术在人类改造自然过程中发挥的巨大作用,以及对于人类彻底解放的重大作用。
第32卷第2期 2019年6月JournalofZhangjiakouVocationalandTechnicalCollegeVol.32 No.2 June,2019 收稿日期:2019-02-22修回日期:2019-03-20作者简介:冯讲琴(1991-),女,江西吉安人,在读硕士研究生。
研究方向:马克思主义基本原理。
浅谈马尔库塞技术理性批判理论———以《单向度的人》为例冯讲琴(江西财经大学马克思主义学院,江西南昌330013) 摘要:要认识某一理论,首先要了解其产生的基础和文化背景。
西方马克思主义中法兰克福学派对当代资本主义国家进行了激烈批判,形成了社会批判理论。
法兰克福学派代表人物马尔库塞在《单向度的人》中重点对发达资本主义国家的技术理性进行了批判,主要从三个方面:经济,政治和文化领域对技术理性的同化力量进行深刻分析,以期将得到的经验教训来指导我国经济社会的发展。
关键词:技术理性;个人理性;同化;异化;启示中图分类号:B512.5 文献标识码:A 文章编号:1008-8156(2019)02-0052-04 一、背景阐释(一)西方马克思主义诞生的背景马克思主义是现实历史进程的参与者,必定会随着历史的进程而发生自身形态的变化。
“......由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验,所以这个纲领现在有些地方已经过时了......关于共产党人对待各种反对党派的态度的论述虽然在原则上今天还是正确的,但是就其实际运用来说今天毕竟过时了......”。
[1]“两个过时”表明马克思主义会随着时代的发展而发展,西方马克思主义(又称新马克思主义)就是对正统马克思主义的解读而形成的理论成果。
它的兴起有理论原因也有其历史和文化背景。
1.理论原因(1)内在理论原因。
马克思主义的形成经历了四个阶段:第一,博士论文期间,依然受黑格尔思辨哲学的影响,主要强调自我意识;第二,《莱茵报时期》,为了解决所谓物质利益的难题,马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中提出了“市民社会决定国家的观点”开始摆脱黑格尔的影响,独立对新世界观进行思考;第三,提出新世界观时期,在《1844年经济学—哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》中重点阐述了异化理论和实践理论;第四,唯物史观提出时期,在《贫困的哲学》和《共产党宣言》中主要论述社会两大矛盾和动力理论。
浅析马尔库塞的单向度思想马尔库塞是20世纪最具影响力的哲学家之一,他对现代社会的批判非常有深度,提出了单向度思想的理论。
这一理论被广泛应用于对权力、意识形态和消费文化的研究。
本文将分析马尔库塞的单向度思想,探讨其在今天的现实世界中的意义和应用。
马尔库塞的单向度思想,是指现代社会中的一种单向思维模式,即被主流意识形态所主导的思考方式。
在这种单向度的思想模式中,人们的思想和行为都被塑造成符合主流媒体和社会舆论的标准。
因此,人们的思想和行为都是符合一个单一的、固定的准则,丧失了多样化和个性化。
在马尔库塞的理论中,现代社会的媒体、政治和经济机构都对人们进行了一定程度的“蛊惑”。
马尔库塞认为,这个单向度的思考方式,不仅仅是被强行灌输到人们的头脑中,更是被刻意地将这种单向度的思想模式直接注入到人们的思想和行为中。
这样,人们就变成了这个模式的被动接受者,而不是主动的参与者。
为什么会出现单向度思想呢?马尔库塞认为,现代社会成为一个单向度的社会,是因为经济、政治和文化的整合。
当这三个方面的力量完全整合在一起,整个社会就变成了一个单一的、专制的力量。
这个整合是通过抹杀个体差异和多样性来实现的,因此,人们在这样的社会中容易成为单向度思维的奴隶。
在具体应用上,马尔库塞的单向度思想可以被运用于对消费和品牌文化的研究。
在今天的社会中,品牌文化和消费理念被广泛传播,人们的观念和行为都受到极大影响。
这一方面是因为现代技术的快速发展,使得信息传播的速度达到了前所未有的程度。
另一方面,则是由于媒体和广告商想要控制消费文化,从而操控人们的思想和行为。
因此,马尔库塞的单向度思想可以应用于对品牌文化和消费理念的批判。
他认为,品牌文化和消费理念都是基于一个单一的、固定的准则而建立起来的,因此,它们都具有单向度思想的特征。
这种思想模式使得消费者失去了自我意识和独立思考的能力,进而成为了消费的奴隶。
总的来说,马尔库塞的单向度思想是一种双刃剑,既可以用来研究现代社会的问题,也可以用来指导我们的行为。
总第4l期 Sum No.4l
湖南广播电视大学学报
Journal of Hunan Radio&Television University 2010年第1期
NO.1.2010
浅谈马尔库塞的单向度理论 刘顺 宝 (湖南师范大学公共管理学院,湖南长沙410081 湖南广播电视大学理工教学部,湖南长沙410004)
内容摘要:《单向度的人》是马尔库塞的一部受到读者广泛欢迎的著作。在这部著作中,马尔库塞扩展了法兰克福学派的 一些早期论点,通过对人性的关怀对发达工业社会进行了毫不留情的批判,对发达工业社会压抑人性的揭露以及他对人的精 神生活的关注,对于我们今天正确地认识资本主义社会,构建社会主义和谐社会,并且利用它来发展马克思主义,有着重要的 理论意义和现实意义,也为后来人对社会的研究提供了很多宝贵的启示。 关键词:马尔库塞;单向度;人文关怀;异化 中图分类号:C91 文献标识码:A 文章编号:1009—5152(2010)01—0042—04
赫伯特・马尔库塞(Herbert Marcuse,1898— 1979)是美籍德裔哲学家,法兰克福学派最为知名的 社会批判理论家及代表人物。其“社会批判理论” 对当代工业社会尤其是当代发达资本主义工业社会 的现实作了极为尖锐和深刻的批判,深刻地揭露了 西方发达工业社会中人的异化状态,提出了“单向 度”理论,认为当代资本主义社会的人已成为“单向 度的人”。本文依据马尔库塞的“单向度的人”一书 中的“单向度”理论,从马尔库塞对当代资本主义社 会经济、政治和思想文化等各个层面所作的分析批 判,对发达工业社会压抑人性的揭露以及他对人的 精神生活的关注,对于我们今天正确地认识资本主 义社会,构建社会主义和谐社会,并且利用它来发展 马克思主义,有着重要的理论意义和现实意义。 一、“单向度”理论的基本思想和具体表现 在发达工业社会,技术的进步创造了财富,创造 了一种生活方式,可以调和反对这种制度的力量,可 以同化那些发出不同声音的人。结果是,物质匮乏 的解除,却使以前是其他各种自由的前提,现在却成 为生产性奴役力量。当人们的需要得到满足,他们 持异议和抗议的理由就被消除,他们丧失了批判思 维的能力,变成了统治制度的消极工具。马尔库塞 认为,在发达工业社会“单向度”主要表现在以下几 方面: 1、政治领域的单向性 发达工业社会成功地实现了政治对立面的一体 化,因而取消了危害社会的社会派别的存在,不仅原 先作为政治反对派的共产党、社会民主党放弃了暴 力夺取政权的主张,而且作为革命阶级的无产阶级 随着机械化使劳动量和劳动强度的降低,随着蓝领 工人的白领化,随着非生产性工人的增加,工人阶级 逐渐放弃了革命性、否定性,与对立阶级资本家逐渐 融为一体了。 2、思想文化领域的单向性 在思想领域,马尔库塞着重分析了现代哲学。 “理智地消除甚至推翻既定事实,是哲学的历史任务 和哲学的向度”(赫伯特・马尔库塞,1989)。他认 为作为现代哲学代表的实证哲学和语言分析哲学把 语言的意义同经验事实和具体的操作等同起来,把 既定事实不加批判地接受下来,因而其思维方式是 单向度的。而语言分析哲学和实证哲学在英、美国 家的流行标志着单向度的哲学——肯定性思维的胜 利,否定性思维的被排斥(石红英,2006)。 在文化领域,马尔库塞指出“高层次文化被现实 所拒斥,现实超过了它的文化”(赫伯特・马尔库 塞,1989)。在发达工业社会,高层次文化与现实同 化了,文化被赋予商品的形式,“文化中心变成了商 业中心、市政中心或政府的适当场所”(赫伯特・马
浅析马尔库塞的单向度思想马尔库塞是20世纪著名的德国社会学家和哲学家,他的单向度思想在社会科学领域产生了深远的影响。
马尔库塞在其著作《单向度的人》中提出了单向度思想,认为现代社会的发展趋势使得人们陷入了一种表面的、单一的、消费主导的生活方式中。
本文将从马尔库塞的思想出发,对单向度思想进行浅析。
马尔库塞的单向度思想是什么?单向度思想是指现代资本主义社会在技术、科学、政治等方面的发展使得人们的意识和行为只沦为单一方向,尤其是消费主导的方向。
在这样的社会里,人们习惯于接受和遵循权威给出的信息和规范,对于真理和价值的思考变得肤浅和局限。
这种单向度的思维方式使得人们愈发趋向于追求物质享受,对社会问题和政治议题的关注度大大降低,容易被权威所操控,从而导致社会的真正问题得不到解决。
单向度思想是如何影响现代社会的呢?单向度的思想方式使得人们的价值观和行为方式逐渐被规范化,导致人们的思维变得单薄和受限。
在政治方面,人们对权威的盲从使得对社会问题的反思和批判性思考减少,人们更容易接受媒体和政府宣传的观点,从而导致了政治上的愈发呈现单一化和权威化。
在文化方面,单向度思想也促成了文化的商业化和碎片化,使得人们的审美观和文化品味趋同和贫乏。
在生活方面,人们对物质和消费的追求使得个体的精神生活逐渐贫乏,对于内心的追求和灵性的发展变得缺乏关注。
因此单向度思想不仅影响了个人的意识形态,也深刻地影响了整个社会的结构和生活方式。
马尔库塞并非只是简单地批判单向度思想,他还提出了一些应对的方法。
他认为思想的多样性和批判性是改变单向度思想的关键,人们应该具有批判性的思维和对权威观点的质疑精神,从而能够避免盲从和被操控。
他主张要加强教育和培养人们的批判性思维,使人们能够更好地理解和认识复杂多变的社会现实,从而能够拥有更宽广的视野和更深入的思考。
他呼吁重建人与自然、人与人之间的和谐关系,强调人的内在情感和生命体验的重要性,提倡追求精神和情感上的满足。
《当代西方民主理论流派》课程论文
(2011-2012学年第1学期 ) 论文成绩:
浅谈马尔库塞的单向度与新革命理论
学生姓名:马建楠
所在院系:公共管理学院
年级专业:09级政治学与行政学
学 号:00930011
指导教师:石婧
完成日期:2011年12月17日 星期六
浅谈马尔库塞的单向度与新革命理论
[摘要]
政治权力借助这个前提条件成功地制造出凌驾和超越任何特定个人和
集团之上的利益从而牢牢地把民众“束缚在形形色色的官僚制度上”。结果国家的目
的被普遍接受,“传统的麻烦点正被消除或被隔离起来,造成分裂的各种因素正得到
控制”。“在政治领域中出现了对立立场显著同化或有所收敛的倾向”。
[关键词]
信马尔库塞 单向度 新革命理论
一、单向度
在晚期资本主义社会,被压抑的人们为什么不起来革命。而变得“消极沉默”了
呢?马尔库塞认为,这是因为资本主义社会是一个单向度的社会,资本主义社会的人
已成了单向度的人。所谓单向度是相对于双向度而言的。双向度是既有肯定的一面,
又有否定的一面;只有肯定性,没有否定性、批判性,即是单向度。马尔库塞认为,
当代资本主义社会已不同于从前的对抗性社会。由于科学技术的迅猛发展,技术统治
已取代了政治统治、对抗、矛盾已经或正在消失。取而代之的是整合与同化的趋势。
因此,当代资本主义社会正在失去其双面性,而变成为一个只有肯定、没有对抗的单
向度社会。在这种社会里,无论是经济制度、政治制度还是科学、工艺、艺术或哲学
和日常思维,都趋向一个维度、一个色调、一种声音。社会与生活在这个社会中的人
都丧失了具有创造性社会批判功能的那个向度。只剩下维护、肯定现在秩序这样一个
向度。晚期资本主义社会的“单向度性”的具体表现:
1、发达工业社会成功地实现了政治对立面的一体化,消除了危及社会继续存在
的政治派别,使社会政治成为“没有反对派”的单向度政治。当代工业社会是一个富
足的社会,它的高度发展的生产率通过创造出更多的物质财富而造就出整合、包容所
有社会力量的可能前提。
政治权力借助这个前提条件成功地制造出凌驾和超越任何特定个人和集团之上
的利益从而牢牢地把民众“束缚在形形色色的官僚制度上”。结果国家的目的被普遍
接受,“传统的麻烦点正被消除或被隔离起来,造成分裂的各种因素正得到控制”。
“在政治领域中出现了对立立场显著同化或有所收敛的倾向”。人们看到,不仅先前
作为政治反对派存在的社会民主党、共产党放弃了暴力夺取政权的激进主张,而且传
统上被认为是革命的社会力量的工人阶级也随着机械化、自动化对劳动的解放以及蓝
领工人的白领化、非生产性工人的大量增加而失去了革命意志、革命理想,成为当今
社会中丧失了批判与否定能力的温顺良民。
2、迅速发展的科学技术创造出崭新的生活方式,满足了那些可能会反抗的人的
需要,促进了人们与现存制度的统一。人成为单向度的人。马尔库塞说“人们早就已
经适应于这种控制的接受器。决定性的差别在于把已有的和可能的、已满足的需要之
间的对立(或冲突)消去。在这里,所谓阶级差别的平等化显示出它的意识形态功能。
如果工人和他的老板享受同样的电视节目并漫游同样的游乐胜地。如果打字员打扮得
同她雇主的女儿一样漂亮,如果黑人也拥有卡迪拉克牌高级轿车,如果他们阅读同样
的报纸。这种相似并不表明阶级的消失,而是表明现存制度下的各种人在多大程度上
分享着用以维持这种制度的需要和满足”。可见,由于人们的需要得到满足,生活安
定、富裕。人们就很容易为现存社会所驯服、操纵。按照广告、电视、电影、广播等
传媒上不断涌现的刺激性宣传去追求社会强加在他们头上的“虚假需求”从而失去个
性、失去反抗及否定能力。
二、新革命理论
马尔库塞说,在当代资本主义的“单面社会”和“全面异化”的社会中,人性受
到普遍的压抑。因而这种社会必然要导致革命。但他又认为马克思的无产阶级革命理
论已经过时。为此,他提出了一种新的革命理论。
(一)关于革命的目的
马尔库塞认为,在当代资本主义社会,革命的根本目的是人的实现和人的解放,
而不是为了改变贫困状态,过上富裕的生活。否则,西方发达工业社会根本就不需要
革命。因此,革命的动因不是要求改变贫困,追求物质享受,而是在于人们要求自我
实现。克服各种形式的异化,争取最高形式的自由。
马尔库塞指出,在当代资本主义社会中,人们虽然生活富裕,但受压抑和异化却
更严重了。在技术控制、民主政治的面纱背后所显现出的现实是全面的奴役。人的尊
严的沦丧,以及“舒适、温和、合乎情理且民主的不自由”。
马尔库塞还说“发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶,但他们毕竟还是奴隶。
因为是否是奴隶既不是由服从。也不是由工作难度,而是由人作为一种单纯的工具、
人沦为物的状况来决定的”。因此,在当代资本主义社会,革命的时机已经成熟。
(二)关于革命的社会力量
马尔库塞说,由于当代资本主义社会无孔不入的意识控制,工人阶级已经从资本
主义社会的“否定力量”变成了“肯定力量”。从而在主观上已经失去了其革命作用。
因此,应当从工业社会势力范围之外,即从“单向度社会”这个大染缸之外的社会势
力中去寻找革命力量。现在革命的历史使命便落在第三世界的被压迫者和西方发达工
业社会的“新左派”身上。所谓“新左派”马尔库塞指的是资本主义社会里的流浪者
和被遗弃者。别的各种族别的肤色的受剥削者和受压迫者、失业者和不能被雇佣者的
阶层,以及青年知识分子、大学生。他还强调,新左派运动本质上是知识分子运动。
他说,革命有赖于一个新的主体的出现,那就是担负着生产过程中愈来愈显得属于要
害任务的社会阶级。即技术和科学的知识分子,这些人转过来使传统工人阶级的意识
活跃化,而学校和大学生中的那些未被同化的知识青年,则是这个发展中的催化剂。
(三)关于革命的战略
马尔库塞既反对改良主义走议会道路,又不主张暴力革命,而是主张用一种“非
暴力的反抗”取代议会斗争和暴力革命。他把这种“非暴力的反抗”称为“大拒绝”:
不仅拒绝资产阶级用科学技术来奴役人民。而且要对资本主义社会中的一切统统加以
拒绝。由于这种“大拒绝”不可能在短时间内就使革命获得成功,它是一种持久的行
动。所以,马尔库塞又把这种革命方式称为“穿越机构或体制的长征”,且这种革命
模式的基础、战略和目标都与苏联十月革命的模式有着根本的区别。它是一种以解放
爱欲、解放艺术、解放自然为革命目标的乌托邦设计。
[参考文献]
1.马尔库塞(著)、刘继(译),《单面的人》[M],上海译文出版社,2008年04月
2.张和平,试析马尔库塞的“革命新理论”[J],甘肃社会科学,1995年03期
马尔库塞社会革命理论的困境分析[J],郑州航空工业管理学院学报(社会科学版),2011年
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