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浅析马尔库塞的单向度思想马尔库塞（Herbert Marcuse）是20世纪西方马克思主义思想中的重要代表人物，他在批判资本主义社会中的消费主义、压迫和控制等问题方面做出了重要贡献。
他的著作《单向度的人》（One-Dimensional Man）被视为其最重要的作品之一，其中提出了单向度思想，对当代社会的理解和批判产生了深远的影响。
本文将对马尔库塞的单向度思想进行浅析，了解其核心理念和对当代社会的启示。
我们需要了解什么是马尔库塞所谓的“单向度”。
在《单向度的人》中，马尔库塞指出，当代资本主义社会呈现出一种单一的、统一的维度，即经济增长和科技进步所带来的生产力发展和社会生活水平的提高。
这种单一的维度渗透和统合了社会的各个层面，包括政治、文化、娱乐、教育等等，形成了一种对人们的思维和行为产生深刻影响的社会形态。
在这种单向度的社会中，人们对现实世界的认知和对社会问题的反思都被限制在一种单一的形式中，而真正的理性和批判性思维被消解和压制。
对单向度思想的理解，需要结合马尔库塞对当代社会的分析。
在他看来，当代资本主义社会呈现出一种全面的压迫和控制，包括政治上的意识形态控制、经济上的消费主义和商品化、文化上的娱乐化和消遣化等等。
这种压迫和控制不是通过传统意义上的强制和武力来实现的，而是通过消费主义文化和大众娱乐形式来实现的，使人们沉浸在物质享乐和感官刺激中，忽略了对社会现实的深入思考和对权力的反思。
这种压迫和控制也深刻地渗透到了人们的意识形态和思想观念中，使人们不再具有真正的自由和主体性，而是被动地接受和适应社会的一切。
马尔库塞认为，这种单向度的社会形态对人们的自由和创造力构成了严重的威胁。
在这种社会中，人们被困在一种对真理和现实的扭曲理解中，对社会问题和自身处境缺乏真正的认识和理解。
人们被消费主义文化和娱乐化形式所迷惑，对社会现实的扭曲和对权力的控制失去了警惕和反抗，导致了对社会问题的漠视和对社会变革的消极态度。
浅析马尔库塞的单向度理论及其现实意义浅析马尔库塞的单向度理论及其现实意义马尔库塞的单向度理论对当代资本主义社会经济、政治和思想文化等各个层面进行了分析批判,揭露了发达工业社会压抑人性的现象。
目前, 我国正处于社会转型时期, 马尔库塞对发达工业社会所作的深刻分析和批判对于我们正在进行的社会主义现代化建设具有重要的借鉴意义。
一、马尔库塞单向度理论的基本思想在发达工业社会, 技术的进步可以调和反对这种制度的力量, 可以同化那些发出不同声音的人。
结果当人们的需要得到满足, 他们持异议和抗议的理由就被消除, 他们丧失了批判思维的能力, 变成了统治制度的消极工具。
马尔库塞认为, 在发达工业社会“单向度”主要表现在以下几方面:1、政治领域的单向度发达工业社会成功地实现了政治对立面的一体化, 因而取消了危害社会的社会派别的存在, 不仅原先作为政治反对派的共产党、社会民主党放弃了暴力夺取政权的主张, 而且作为革命阶级的无产阶级随着机械化使劳动量和劳动强度的降低, 随着蓝领工人的白领化, 随着非生产性工人的增加, 工人阶级逐渐放弃了革命性、否定性, 与对立阶级资本家逐渐融为一体了。
2、思想文化领域的单向度在思想领域, 马尔库塞着重分析了现代哲学。
他认为作为现代哲学代表的实证哲学和语言分析哲学把语言的意义同经验事实和具体的操作等同起来, 把既定事实不加批判地接受下来, 因而其思维方式是单向度的。
在文化领域, 马尔库塞指出“高层次文化被现实所拒斥, 现实超过了它的文化”。
在发达工业社会, 高层次文化与现实同化了, 文化被赋予商品的形式。
3、生活和消费领域中的单向度发达工业社会的消费方式具有两重性效果:一是满足那些如果得不到满足就会导致抗议的物质需要;二是从而也就促进了人们同现存制度的同一性。
马尔库塞说:“这种同化并不指出了阶级的消失, 而是指出了为保持现存制度服务的那些需要和满足被下层人们所共享的范围”。
正因为这种同化,西方社会过去在自由平等名义下提出抗议和罢工已不存在了。
浅析马尔库塞《单向度的人》及其思想内涵作者：张姝张慧珏来源：《青年文学家》2011年第19期摘要：马尔库塞在《单向度的人》中，从现实的社会和现实的人入手，揭示了发达工业社会对技术统治的奥秘，看到了发达工业社会的舒适、富裕的物质生活的背后，人的精神生活的匮乏与空虚，使人成为单面人，分析了人的虚假需要与人的自由背离的原因，指出人的真正需要，阐发了对人的价值的深切关怀，从而带有更浓厚的现实主义色彩。
关键词：马尔库塞；单向度；人文关怀作者简介：张姝，辽宁大学哲学与公共管理学院2009级马克思主义哲学硕士。
张慧珏，辽宁大学哲学与公共管理学院2009级马克思主义哲学硕士。
[中图分类号]：B516 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2011)-19-0221-01马尔库塞是西方马克思主义的理论家，是法兰克福学派代表人物之一，他一生都在关注现实的社会和现实的人，着眼于人的本质和价值的研究，因此，他的思想带有很浓厚的现实意义和革命色彩。
他在1964年发表的一本专著名为《单向度的人》是其思想的重大转折点。
在此书中，马尔库塞剥离出工业社会特有的否定性、批判性、超越性的向度，衍生了单向度的理论，从政治、经济、生活、文化、艺术、意识形态等方面，全面揭示了当代资本主义社会的“单向度”特征及其在技术进步、物质发达、福利制度与民主形式下日益深化的异化现象。
《单向度的人》对当代资本主义的分析和批判，有其值得重视的理论探索。
一、技术——发达工业社会的单向度本质马尔库塞是美籍德国思想家，早年师从于存在主义大师海德格尔，因此其著作中带有人性关怀的色彩，虽然他生活在高度发达的资本主义工业社会，但他并满足发达工业社会表面上的繁荣景象，而是着眼于社会现实的基础上，关注发达工业社会的单向度本质，并表达出深刻的忧患意识，因此，他也被称为“发达工业社会最重要的马克思主义理论家”。
就目前的社会发展现状来看，他的理论具有一定局限性和缺陷，但对于我们研究资本主义发展的历史及本质，反思当代现实，有着积极的指导意义。
浅谈马尔库塞的单向度理论及其对中国的影响——读《单向度的人》摘要:何伯特·马尔库塞，被西方誉为“新左派哲学家”，是法兰克福学派社会批判理论的创始人之一。
单向度理论是其社会批判理论的重要内容。
马尔库塞对单向度社会的批判主要体现在他的《单向度的人》一书，它的核心就是批判发达资本主义社会的意识形态，主要表现在三个方面:“单向度”的人、“单向度”的社会、“单向度”的思想文化。
马尔库塞的社会批判理论对于中国的现代化建设应该是具有一定的现实意义的。
中国正处于现代化进程中全面建设小康社会、实现社会主义现代化的时期，我们一定要要注重对人的“人文关怀”、树立正确的科技发展观、始终保持社会主义文化的先进性。
关键词:单向度，技术理性，极权主义，人文关怀马尔库塞认为，现代工业社会，由于科学技术的发展，进入高生产、高消费的福利社会阶段，使以往一切对立因素“一致”或“同化”了，社会生活的各个方面都只剩下单一的向度——肯定与顺从，而失去了否定与批判这一向度；生活在发达工业社会的人们逐渐地丧失了自主性、失去了人的价值与尊严、人的本性遭到了扭曲，由此丧失了否定与批判的能力，变得一味地顺从，人们内心的批判性、超越性思想受到抑制，从而成为统治制度的消极工具。
于是只剩下维护现状的肯定的方面，失去了内在的否定的方面，这就是发达工业社会的“单向度性”。
这种“单向度性”从社会各领域中消除了反对现社会体制的一切因素，阻止了社会的变革与进步。
一、现代社会单向度的表现马尔库塞在《单向度的人》一书中，“单向度”是他用来描绘当代资本主义现代性社会现实使用“频率”最高的一个特定用语,它不仅表示了当代西方现代性社会中肯定的方面已否定成为全面的、单向的了,还表示在整个社会中的人、生产领域、政治、思想文化等方面的“单面性”。
他认为,“发达资本主义以前的社会是双向度的社会,在这个社会里,私人生活和公共生活是有差别的,因此个人可以合理地批判地考虑自己的需求。
试论马尔库塞的单向度理论及其现实意义试论马尔库塞的单向度理论及其现实意义中图分类号:DO凌晓莉(贵州师范大学历史与政治学院贵州贵阳文献标识码:A550001)文章编号:1008—925X(2012)01一O021-02摘要:马尔库塞是法兰克福学派的主要代表人物之一他用"单向度"这个词意指现代资本主义的技术经济机制对类一切经验的不知不觉的协调作用.他指出,通过技术理性的统治而建立起来的普代发达_T-业社会是一个消除了工人反抗性的高度一体化的社会,是单向度的社会,人在这样的背景-_】:-变成了单向度的人'变成了只有物质生活,在强大的物质社会面前迷失了自己,失去思考和批判能力的人.今天,辩证地看待马尔库塞的"单向度思想?吸其精'华,去其糟粕,对我们正在进行的社会主义现代化建设具有重要的现实意义.:关键词:马尔库塞单向度现实意义美籍德裔哲学家赫伯特?马尔库塞.人们公认他是"西方马克思主义"最有影响的代表人物他的影响并没有随着他的去世而消失.相反.在全世界范围内出现了研究马尔库塞的热潮.他在《单向度的人))(1964年1一书中指出,现代文明,在政治,经济,科学,哲学和日常思维等方面都是单向度的.人们丧失了否定性和批判原则这一第二向度.只剩下麻木地接受现存社会制度这一向度.单向度的人不去把现存的世界同哲学的准则所揭示的真实世界相对照.也就无法理解自由,美,理性,生活享受等等的真实性质当代工业社会成功地压制了这个社会中的反对派和反对意见.从而使这个社会成了单向度的社会生活在其中的人成了单向度的人时至今日.研究马尔库塞的这些思想对于我们仍然有借鉴性的意义一,马尔库塞"单向度思想"的主要内容在发达工业社会.技术进步了.人们过上了衣食无忧的生活.工人和他的老板享受同样的电视节目,游览同样的风景名胜.打字员同她雇主的女儿打扮得一样漂亮.黑人也开上了汽车.大家都有着一样的生活方式.都分享到了一份好处.结果是:虽然生活是普遍舒适和繁荣了.但这并不能使人感到幸福.也不能使人变得健全个人自身从其他各种自由的前提变为生产性奴役力量当人们的需要得到了满足.原来那种为自由平等而提出的抗议就不复存在了社会成功地抑制了人们内心的批判性和超越性思想.从而导致了这个社会的单向度,人的单向度.政治的单向度和思想以及文化的单向度1.单向度的人马尔库塞指出.在发达工业社会.虽然个人的物质产品得到了极大的丰富.物质需求得到不断的满足.但这种需要并不是人的原始需要,而是一种"虚假的需求".马尔库塞认为.人类存在着一种真实需求和虚假的需求所谓"虚假需求".他明确地指出:"虚假的需求是指那些在个人压抑中由特殊的社会利益强加给个人的需求,这些需求使艰辛,侵略,不幸和不公平长期存在下去."而且现代西方社会动用一切大众媒介使人们相信他们真的需要这些商品,结果是把人们完全交给了商品世界的拜物教. 把社会需要移植成个人需要.被动的人们便依照大众媒体所宣传的那种方式过着"痛苦中的幸福生活".不再想象和追求与现实世界不同的另外一种生活,舒舒服服成为工业文明的奴隶.从而失去了自己的个性,失去了自主力.失去了对社会控制与操纵的反抗力和否定能力,成为屈从社会政治需要而又麻木地自感幸福的单向度的人2.单向度的政治发达工业社会成功地调和了反对制度的力量.控制了各种导致动乱的因素,同化了各种发出抗议的声音.实现了政治对立面的一体化.原先作为政治反对派存在的共产党,社会民主党放弃了暴力夺取政权的主张,而且.随着机械化使劳动量和劳动强度的降低.随着蓝领工人的自领化.随着非生产性工人的增加,被马克思称作资本主义"掘墓人"的无产阶级也逐渐丧失了革命性,否定性戚为资本主义社会的肯定因素,与对立阶级资产阶级融为一体了马尔库塞认为其原因在于:f11机械化不断地降低在劳动中所耗费的体力的数量和强度.工人的处境有了极大的改善.愈加完善的机械化劳动使马克思所说的受到残酷剥削的无产阶级已经不复存在f21同化趋势进而表现在职业分层中.在关键的工业机构里.蓝领工人朝着与白领成分有关的方向转化,非生产性工人的数量正在增加.f31''劳动特点和生产工具的这些变化改变了劳动者的态度和意识".工人把自己的利益与工厂的利益统一起来.与工厂形成了更为紧密的依存关系.f41新的技术工作强行削弱了工人阶级的否定立场.工人阶级似乎不再与现存社会相矛盾.3.单向度的思想和文化在思想领域.马尔库塞认为.在发达工业社会.人的思想是受控制和操纵的单向度思想.社会只有一个声音,一个思想.他认为"理智地消除甚至推翻既定事实.是哲学的历史任务和哲学的向度"在马尔库赛看来,注意逻辑分析,把语言分析作为哲学主要任务的语言分析哲学失去了哲学思想上的双向度性质.把语言的意义同经验事实等同起来.并且毫无评判地接受既定事实, 因而其思维方式是单向度的作为现代哲学的代表.语言分析哲学和实证哲学在英,美等国家的流行标志着单向度的哲学——肯定性思维的胜利,否定性思维的被排斥.在文化领域,马尔库塞指出."现在所发生的不是高级文化退化为大众文化.而是用现实来驳倒高级文化"作为理想折射物的高层次文化与现实同化了.失去了驳斥和否定已确定的现实秩序的力量大众文化将文化变成了商品.没有了文化艺术的独立自主性文化被赋予商品的形式,文化中心变成了商业中心,市政中心或政府的适当场所,成为了"单向度"的文化二,马尔库塞"单向度思想"的现实意义1.启示我们要正确认识科学技术我们在实现现代化的过程中.需要直面科学和技术.马尔库塞对现代工业社会的批判使我们看到了科技的负面效应.认识到科学技术是一面双刃剑.主要看我们怎么来利用.它既可以造福于人类.也可能加祸于人类工农业技术的发展.使中国逐渐富强.互联网的普及.也给我们的生产生活带来了诸多便利人们在享受科学技术带来的日新月异的巨大进步的同时.气候恶变,环境污染,青少年对网络的过度沉迷等一系列问题也日益显现出来中国的现代化离不开科学技术的带动作用.但我们必须清醒地意识到科学技术在长期后果中的不可预知性.必须树立一种正确的科学发展观,理性地运用科学技术.使之真正造福于人类2.启发我们要加强精神文明建设马尔库塞在《单向度的人》中所描绘的社会,(下转第41页)作者简介:凌晓莉(1989.1一),女,四川资阳人,2010级国外马克思主义研究硕士,研究方向:当代国外马克思主义流派研究.21在试用期内.劳动者可以根据《劳动合同法》第32条随时通知用人单位解除劳动合同.劳动者在试用期内发现自己的岗位不适合或者不能履行劳动合同等情况,劳动者只需提前三日通知用人单位即可.并且无需任何理由,劳动者在试用期内解除劳动合同的同时.也不需要向用人单位支付违约金.在正常的劳动关系中的劳动者的解除权要遵守提前十日通知并以书面形式的规定.但是处在试用期的劳动关系具有一定的特殊性.另外"单位出资对职工进行各类技术培训,职工提出与劳动者解除劳动关系的.如果在试用期内.则用人单位不得要求劳动者支付该项培训费用"即使劳动合同中有相关约定,该约定也是无效的.f--)用人单位解除劳动合同的规定用人单位在试用期内解除劳动合同需要证明1.在试用期间被证明不符合录用条件的;2,严重违反用人单位的规章制度的; 3,严重失职.营私舞弊,给用人单位造成重大损害的;4,劳动者同时与其他用人单位建立劳动关系.对完成本单位的工作任务造成严重影响.或者经用人单位提出,拒不改正的;5,因本法第二十六条第一款第一项规定的情形致使劳动合同无效的:6,被依法追究刑事责任的7,劳动者患病或者非因工负伤.在规定的医疗期满后不能从事原工作.也不能从事由用人单位另行安排的工作的:8,劳动者不能胜任工作,经过培训或者调整工作岗位.仍不能胜任工作的.如果用人单位不能举证.就要承担违法解除劳动合同所带来的法律后果如果劳动者提出继续履行劳动协议的要求.用人单位应当继续履行劳动协议.劳动者提出不再继续履行劳动合同或者劳动合同无法继续履行的.用人单位应当向劳动者支付经济赔偿金由此可见.用人单位应当建立内部管理制度.妥善保管相关证据.以充分证明劳动者不符合录用条件.在现实中很多劳动争议的焦点就集中于"录用条件"据此.对于用人单位"录用条件"的明确就显得格外重要对劳动者从各方面进一步全面的,严格的考察.如身体条件,年龄条件,文化程度,个人专业,职业道德,个人文化修养.录用条件应当宽泛的解释为用人单位对劳动者的综合要求.如劳动者的个人品行,举止文明程度,责任心,勤劳度,对企业的忠诚度等等.用人单位可(上接第21页)是一个在充裕的物质生活后面蕴藏着人的精神上的巨大痛苦和不安的病态社会高度的物质文明和极度的精神堕落形成了鲜明的对比我们在搞物质文明建设的同时.一定要大力加强社会主义精神文明建设.坚持两手抓.两手都要硬.持之以恒加强精神文明建设.马尔库塞认为,现代西方社会可以称作是"现代富裕社会".在这一社会里.物质财富确实极大丰富.但人们的精神却是很痛苦的.人和物的关系完全给颠倒了.人们好像是为了他们的商品而生活.为了使产品得到消费而存在人完全拜倒在物面前.失去了自己的灵魂.市场经济尤其是世界经济一体化的今天.我们的现代化建设不能片面追求物质的畸形繁荣.那样就会陷入"单向度"的境地.那种认为只要物质条件好了,精神文明自然而然地就会好起来的观点是不正确的因此.我们要正确处理好物质文明建设和精神文明建设之间的关系. 使我国的现代化建设沿着邓小平同志指引的方向前进3.启发我们要重视人文关怀马尔库塞通过揭露发达工业社会人们的不幸表达了对人的深切关怀.我国正处于全面建设小康社会.加快推进社会主义现代化新的发展时期.资本主义生产方式和资本主义经济规律在一定范围内仍然发生着作用.对人性的压抑甚至扭曲在一定程度上仍然存在.因此-我们必须注重人文关怀.坚持贯彻人文关怀思想.关心人的各种需求,尊重人的主体地位和个体差异.激发人的积极性和创造性.从而促进人的全面发展.使人在追求物质利益的过程中不至于沦为商品的奴隶,成为消费动物,经济动物. 以牺牲精神生活为代价换取物质生活的满足以在试用期内考察职工所具备的基本素质和品行,看其是否与劳动职责相称四保护劳动者的合法权益劳动者是社会前进的推动力,保障其利益,提高其劳动积极性.对于社会进步和发展是极其重要的.现阶段,要保护劳动者的合法权益.应做到以下几方面:(一要积极完善劳动合同立法及劳动保障法律监督制度,在进一步健全和完善劳动保障法律监督制度,发挥群众监督作用.加大监督检查力度的同时相关部门要积极制定《劳动合同法》的实施细则,加大群众参与,推动劳动立法的力度,积极推进《就业促进法》,《劳动争议处理法》,《社会保险法》,《企业工资条例》等劳动立法(二)认真学习和宣传《劳动合同法》,劳动者要充分认识《劳动合同法》的重要意义,把学习《劳动合同法》作为就业的必修课.使其充分了解自己的权利和义务同时劳动合同法限定了试用期的约定条件.劳动者在试用期间应当享有全部的劳动权利.这些权利包括取得劳动报酬的权利,休息休假的权利,获得劳动安全卫生保护的权利,接受职业技能培训的权利,享受社会保险和福利的权利,提请劳动争议处理的权利以及法律规定的其他劳动权利还包括依照法律规定,通过职工大会,职工代表大会或者其他形式.参与民主管理或者就保护劳动者合法权益与用人单位进行平等协商的权利不能因为试用期的身份而加以限制.与其他劳动者区别对等.(三)完善劳动争}义机制,我国现行劳动争议仲裁制度及诉讼程序.在对劳动者的保护上均有不力之处..多数劳动争议案件涉及标的小.从经济成本上看,律师通常不愿代理这类案件,由司法行政部门建构的法律援助中心.还不可能建构专门的劳动法专家代理机制.所以.还远不能满足劳动争议案件中劳动者的需求.(四)加强工会组织建设,配备必要人员,使之成为相对独立的组织机构在当前劳动侵权较多而劳动者处在弱势地位的情况下.工会组织作为劳动者利益的代表.其维权与协调职能应得到进一步发挥.让劳动者能够更多的与用人单位平等对话.并能够在权益受到侵害时及时得到维护"单向度"的人是异化的人."单向度"的社会是异化的丰十会马尔库塞对发达工业社会的单向度性的揭露为我们提供了一面镜子警示我们社会进步不仅仅只是表现在科学技术的进步和生产力的发展方面.在发展经济的同时也要大力加强精神文明建设.才能避免发展成为一个畸形的"单向度社会"他通过对发达工业社会的批判,揭示出人们受消费主义的腐蚀,失去自我.变得盲目而奴性十足的不幸.表达了对人的深切关怀我们在实现工业化的进程中要极力避免西方发达资本主义国家所遭遇的异化问题马尔库塞在批判当代资本主义单向度性的同时.阐述了他对未来理想社会的憧憬但由于受所处环境和各种哲学思潮的影响,尤其是受自身立场,观点,方法的影响.有些认识与马克思主义的观点有着很大区别因此我们要批判地继承.做到真正的"扬弃".为我国社会主义建设事业提供借鉴参专文献:【1][美]马尔库塞.单向度的人:发达工业社会意识形态研究[M].刘继译.上海译文出版社.2008.2.【2】李忠尚.第三条道路?——马尔库塞和哈贝马斯的丰十会批判理论研究『M1.学苑出版社,1994_8.[3】李小兵.当代西方政治哲学主流『M1.中共中央党校出版社, 2001.[4]李剑凤.论马尔库塞的单向度理论lJ1.井冈山师范学院学报2005年第1期[5]魏银霞,马斌.评马尔库塞的社会批判理论[J].哲学百家,2007.2.41。
总第4l期湖南广播电视大学学报2010年第l期S u m N0．41Journal of H u n a n Rad io&T ele visi on Univer sity N o．1．20IO浅谈马尔库塞的单向度理论刘顺宝 (湖南师范大学公共管理学院，湖南长沙410081湖南广播电视大学理工教学部，湖南长沙410004)内容摘要：《单向度的人》是马尔库塞的一部受到读者广泛欢迎的著作。
在这部著作中，马尔库塞扩展了法兰克福学派的一些早期论点．通过对人性的关怀对发达工业社会进行了毫不留情的批判，对发达工业社会压抑人性的揭露以及他对人的精神生活的关注，对于我们今天正确地认识资本主义社会，构建社会主义和谐社会，并且利用它来发展马克思主义，有着重要的理论意义和现实意义．也为后来人对社会的研究提供了很多宝贵的启示。
关键词：马尔库塞；单向度；人文关怀；异化中图分类号：C9l文献标识码：A文章编号：1009—5152(2010)01—0042一04赫伯特·马尔库塞(Herbert Ma rcu se，1898—l、政治领域的单向性 1979)是美籍德裔哲学家，法兰克福学派最为知名的发达工业社会成功地实现了政治对立面的一体社会批判理论家及代表人物。
其“社会批判理论”化，因而取消了危害社会的社会派别的存在，不仅原对当代工业社会尤其是当代发达资本主义工业社会先作为政治反对派的共产党、社会民主党放弃了暴的现实作了极为尖锐和深刻的批判，深刻地揭露了力夺取政权的主张，而且作为革命阶级的无产阶级西方发达工业社会中人的异化状态，提出了“单向随着机械化使劳动量和劳动强度的降低，随着蓝领度”理论，认为当代资本主义社会的人已成为“单向工人的白领化，随着非生产性工人的增加，工人阶级度的人”。
本文依据马尔库塞的“单向度的人”一书逐渐放弃了革命性、否定性，与对立阶级资本家逐渐中的“单向度”理论，从马尔库塞对当代资本主义社融为一体了。
对马尔库塞《单向度的人》的简要评析郭琪《单向度的人》是法兰克福学派代表人物马尔库塞极具影响力的代表作品之一，标志着马尔库塞思想的巨大突破。
这部著作揭露了当代工业社会是一个极权主义社会，即单向度的社会，以及单向度的社会所造成的人的异化。
《单向度的人》虽然具有其难以忽视的局限性，但其从政治、生活、文化和思想等诸多领域对当代工业社会的揭露和批判，是非常具有研究价值的，对于当代中国社会的和谐发展和人的全面发展也具有现实意义。
一、对《单向度的人》的简要评价（一）《单向度的人》的价值性马尔库塞的《单向度的人》一书揭示了发达资本主义社会新的时代特点和发展趋势，揭示了其隐藏的黑暗面，揭示了其对人们的剥削和压制，以及其虚假繁荣之下人的异化。
马尔库塞延续了马克思的批判精神，不同的是，马克思是从政治经济学的宏观角度去批判资本主义社会，而马尔库塞是从社会意识和思想文化的角度去研究和批判资本主义社会。
这可以说是对马克思主义批判理论的拓展，也为我们研究资本主义社会提供了新的视角。
从全文中，我们都可以感受到马尔库塞对发达工业社会批判的尖锐以及对人们被异化、被控制的深深的忧虑，这种对人的关注提醒我们在追求经济发展中必须要以人为本。
在资本主义快速发展的时候，马尔库塞敢于针砭时弊，指出科学技术的片面发展会造成社会的病态和人的异化。
这种气魄和胆量无疑是值得研究者学习的。
同时，马尔库塞的理论对于科学技术飞速发展的今天是非常具有借鉴意义的。
它让我们更加清醒地认识到不能重蹈资本主义社会的覆辙，认识到社会主义取代资本主义的复杂性、长期性和艰巨性。
（二）《单向度的人》的局限性在发达工业社会的病态和人的异化的成因方面，马尔库塞将其归结为科学技术的飞速发展。
他认为科学技术的飞速发展，使人们的思想被控制和奴役，造成人的物化和工具理性。
于是，马尔库塞认为马克思“科技是推动历史前进的巨大杠杆”的理论已经过时了。
显然，马尔库塞没有看到科学技术在人类改造自然过程中发挥的巨大作用，以及对于人类彻底解放的重大作用。
《单向度的人》读后感《〈单向度的人〉读后感》最近读了赫伯特·马尔库塞的《单向度的人》，这可真是给了我不少的思考和感悟。
在书里，马尔库塞指出了现代社会中人们的单向度性。
简单来说，就是我们很多时候只朝着一个方向去思考、去行动，被各种因素限制住了，没法真正地自由和多元。
这让我想起了自己生活中的一件小事，虽然看似微不足道，但却和“单向度”这个概念有着千丝万缕的联系。
前段时间，我家附近开了一家新的咖啡店。
这家咖啡店从装修到宣传，都打着“时尚”“高端”的旗号。
刚开业那阵子，生意特别火爆，每天都能看到门口排着长队，朋友圈里也都是大家在这家店打卡的照片。
我也被这股热潮吸引，找了个空闲时间去凑了凑热闹。
到了店里，人果然很多。
我好不容易抢到一个位置，赶紧点了一杯他们招牌的咖啡。
咖啡端上来的时候，确实看起来很精致，杯子很有设计感，拉花也漂亮。
我喝了一口，味道嘛，不能说不好，但也没有让我觉得惊艳到值得这么多人追捧。
然而，我观察了一下周围的人，发现大家都在忙着拍照，修图，发朋友圈，然后互相点赞评论。
几乎没有人真正在享受咖啡的味道，或者是和身边的人交流咖啡带来的感受。
那一刻，我突然意识到，我们好像都陷入了一种单向度的追求中。
这家咖啡店之所以受欢迎，并不是因为它的咖啡真的有多独特多好喝，而是因为它被包装成了一种“时尚”“潮流”的象征。
大家来这里，不是为了品尝咖啡，而是为了证明自己跟上了潮流，展示自己的生活方式。
我们的思维被这种单一的价值标准所束缚，认为只有去这样的地方，喝这样的咖啡，才能显示出自己的品味和生活质量。
这让我想到了马尔库塞说的，现代社会通过各种手段，比如广告、媒体、消费文化等，塑造了人们的需求和欲望，让我们只能按照既定的模式去思考和行动。
就像这家咖啡店，它成功地利用了人们的心理，让大家趋之若鹜，而忽略了真正重要的东西。
再深入想想，这种单向度的现象在生活中无处不在。
比如我们选择职业，很多时候不是因为自己真正热爱，而是因为这个职业看起来“体面”“赚钱多”；我们追求名牌商品，不是因为它们的品质真的比普通商品好多少，而是因为它们代表了一种社会地位；我们按照社交媒体上展示的标准去生活，去旅行，去健身，却很少问问自己内心真正想要的是什么。
浅析“单向度的人”及其现实启示作者：张瑜来源：《西部论丛》2019年第07期摘要：《单向度的人》是马尔库塞激烈批判当代发达资本主义社会的一部代表作，深刻地揭示出人在当代资本主义科学技术日益发达、物质生活异常丰富的社会里全面地、彻底地异化，人成为单向度的人，精神上受到全面的压抑。
对“单向度的人”这一思想基本内涵的系统梳理，为现阶段我国社会主义建设具有现实启示。
关键词：马尔库塞单向度的人现实启示一、“单向度的人”思想的基本内涵（一）关于人的单向性《单向度的人》一书始终贯穿着对人的深切关怀。
马尔库塞在强调人的自主性、人的价值与尊严及人的本性解放的立场上，对发达工业社会进行了深刻揭露和全面控诉。
在他看来，发达工业社会依靠高度发达的科学技术，依靠自动化的实现，不仅减少了肮脏、繁重的体力劳动，而且为社会提供了大量消费品，使人们过了上“幸福”生活。
但马尔库塞认为，这仅仅是表面繁荣，不是真正意义上的幸福，而是一种虚假的幸福，是不幸之中的欣慰。
他说：“幸福意识，即相信现实的就是合理的并且相信这个制度终会不负所望的信念，反映了一种新型的顺从主义，这种顺从主义是已转化为社会行为的技术合理化的一个方面。
”[1]也就是说，人们的幸福意识的前提即出自虚假。
（二）关于政治领域的单向性马尔库塞认为在极权社会中政治派别对立面消失，提出“无产阶级融合论”。
他认为马克思的“无产阶级是资产阶级掘墓人”的说法已经不适用于极权社会，不仅作为政治反对派的派别放弃暴力夺取革命的手段，无产阶级和它的对立阶级即资产阶级也变成了同盟人，无产阶级不再是推动革命和社会发展的中坚力量。
马尔库塞对于各阶级的融合感到悲哀又无可奈何，对此也持有非乐观态度，他说：“发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟还是奴隶。
因为是否是奴隶`既不是由服从、也不是由工作难度，而是由人作为一种单纯的工具、人沦为物的状况来决定的。
作为一种工具、一种物而存在，是奴役状态的纯粹形式。
浅析马尔库塞的单向度理论及其现实意义马尔库塞的单向度理论对当代资本主义社会经济、政治和思想文化等各个层面进行了分析批判,揭露了发达工业社会压抑人性的现象。
目前, 我国正处于社会转型时期, 马尔库塞对发达工业社会所作的深刻分析和批判对于我们正在进行的社会主义现代化建设具有重要的借鉴意义。
一、马尔库塞单向度理论的基本思想在发达工业社会, 技术的进步可以调和反对这种制度的力量, 可以同化那些发出不同声音的人。
结果当人们的需要得到满足, 他们持异议和抗议的理由就被消除, 他们丧失了批判思维的能力, 变成了统治制度的消极工具。
马尔库塞认为, 在发达工业社会“单向度”主要表现在以下几方面:1、政治领域的单向度发达工业社会成功地实现了政治对立面的一体化, 因而取消了危害社会的社会派别的存在, 不仅原先作为政治反对派的共产党、社会民主党放弃了暴力夺取政权的主张, 而且作为革命阶级的无产阶级随着机械化使劳动量和劳动强度的降低, 随着蓝领工人的白领化, 随着非生产性工人的增加, 工人阶级逐渐放弃了革命性、否定性, 与对立阶级资本家逐渐融为一体了。
2、思想文化领域的单向度在思想领域, 马尔库塞着重分析了现代哲学。
他认为作为现代哲学代表的实证哲学和语言分析哲学把语言的意义同经验事实和具体的操作等同起来, 把既定事实不加批判地接受下来, 因而其思维方式是单向度的。
在文化领域, 马尔库塞指出“高层次文化被现实所拒斥, 现实超过了它的文化”。
在发达工业社会, 高层次文化与现实同化了, 文化被赋予商品的形式。
3、生活和消费领域中的单向度发达工业社会的消费方式具有两重性效果:一是满足那些如果得不到满足就会导致抗议的物质需要;二是从而也就促进了人们同现存制度的同一性。
马尔库塞说:“这种同化并不指出了阶级的消失, 而是指出了为保持现存制度服务的那些需要和满足被下层人们所共享的范围”。
正因为这种同化,西方社会过去在自由平等名义下提出抗议和罢工已不存在了。
浅读《单向度的人》赫伯特·马尔库塞，法兰克福学派左翼主要代表，其代表作《单向度的人》以批判与揭示为主，引入“向度”这个争议的概念，深刻分析了社会中的人如何而活，为何如此而活之态度及反应，是一部极具研究价值的哲学著作。
哲学著作难免晦涩难懂，在读这本书的过程中，我只能说是将其中较为感兴趣的部分做了一些浅读，而深层次的内容似是无法参透，接下来，我将对我感触较深的个别内容进行一点浅析，在这里仅作为个人的片面观点。
我最想要说的内容即是关于“单向度的人”。
单向度的人，在本书的叙述中，是工业社会的发展所造成的结果，马尔库塞指出，发达工业社会成功地压制了人们内心中的否定性、批判性、超越性的向度，使这个社会成为单向度的社会，而生活于其中的人成了单向度的人，这种人丧失了自由和创造力，不再想像或追求与现实生活不同的另一种生活。
在这里，我想进一步解释一下关于单向度这一概念。
马尔库塞特别强调了极权主义一说，发达的资本主义社会是一个以极权主义为根本特征的社会，这种极权主义压制各种不同的意见和声音，并使人们在社会的发展中，逐渐失去了对现状的否定和批判能力，这种逐渐的失去发展到最后就成为一种习惯，而习惯则是最可怕的现实。
当然，此种极权主义与以往的极权主义是不同的，以前的极权主义是采用恐怖和暴力手段，不服从政府和当权者会被投进监狱，遭受迫害，甚至被杀害。
然而，现代的极权主义社会，却正在于它有对立派别和对立意见的存在，虽然，这种对立只是一种表面的对立，它并不涉及到社会根本制度的层次，只是一些表面的争权夺利与群众抗争。
单向度的轨迹，就我理解的，可以进行这样的描述：在社会的各个方面，无论是经济、政治、思想、文化甚至生活等方面，都只剩下一个向度，即肯定与维护的一个单一向度，而没有了批判与否定。
生活在发达工业社会中的人，也被现代社会所标准化、范式化了，丧失了批判与否定的能力，在“舒舒服服、平平稳稳、合理而又民主的不自由”中，成为维护这个社会的工具和奴隶，成为单向度的人。
马尔库赛《单向度的人》观后感《单向度的人》是法兰克福学派代表人物赫伯特·马尔库赛的代表作之一。
这本书从政治、文化、社会等多个方面分析了当代社会的单向度化现象，探讨了人们在这种现象下的处境和可能的出路。
本文将对这本书进行观后感的分析和论述，探讨其问题意识、研究方法、理论对话对象、核心观点和基本内容。
一、问题意识及核心观点马尔库赛认为，当代社会的单向度化现象，也就是人们的思想和行为被单一的意识形态所统治，人们的自由和创造力受到限制，已经成为当代社会的主要问题。
他认为这种单向度化是由于工业化、技术进步和资本主义生产方式的发展所导致的。
在这种单向度化的社会中，人们的思想和行为被规范为一种被动的、消极的状态，人们的生命被剥夺了意义和价值。
在《单向度的人》中，马尔库塞对发达工业社会中的人、思想、政治及社会本身进行了深刻的批判，并将这一切归结于技术的进步，正是由于技术进步带来的科技理性和实证主义的盛行，导致人们思维的单向维度，即肯定性单向度思维。
因此，统治集团能够利用文化工业对单向度思维的人们采取了不同以往暴政方式的一种新的控制形式，即进行意识形态的控制，更为可笑的是，人们却甘于这种新式统治。
由于技术的进步，人们的需要得到了越来越多、越来越好的满足，然而，马尔库塞认为这是人们的虚假需求的满足，即物质的享受的满足，不是真正的需求、真正的幸福，只不过是不幸之中的幸福感而已。
二、研究方法及论证逻辑马尔库赛的研究方法是基于法兰克福学派的社会批判理论的批判思维，他通过对当代社会现象的深入分析和批判，揭示了单向度化现象背后的深层次社会结构问题。
他的研究方法强调对当代社会现象的全面把握和深入分析，同时也注重对历史和文化的理解和反思。
马尔库塞是法兰克福学派最为知名的激进哲人，法兰克福学派的社会批判理论也是他执著追求的。
社会批判理论是一种致力于资本主义批判的理论，在数代哲人的探索研究过程中，法兰克福学派实现了对现代资本主义社会的尽管远非彻底但却十分全面的批判。
浅析马尔库塞的单向度思想马尔库塞（Herbert Marcuse）是20世纪最具影响力的社会理论家之一，他对于资本主义社会的批判和对社会变革的思考对后世产生了深远的影响。
在他的著作《单向度的人》中，他提出了单向度思想，认为现代社会存在着一种对人类意识的压抑和束缚，导致了人们的被动和消极。
本文将从多个方面对马尔库塞的单向度思想进行浅析。
我们需要明确单向度思想是什么。
马尔库塞在《单向度的人》中提出，现代社会中的资本主义生产方式和对技术的过度崇拜导致了一种消费主义和功利主义的意识形态，这种意识形态将人们的思维和行为限定在一个单一的方向上，使他们对社会现实产生一种盲从和被动的态度。
换言之，单向度思想就是指人们的意识被一种统一的、表面的意识形态所统治，而忽视了社会现实的多样性和复杂性。
马尔库塞认为，单向度思想对人们的思维和行为产生了消极的影响。
在这种思想下，人们只关注短期的利益和即时的满足，忽视了对于真理和价值的探求和思考。
在商业社会中，广告和媒体的影响使人们对商品和消费生活产生一种盲目的崇拜和追求，而忽视了社会公义和人的尊严。
马尔库塞还指出，单向度思想使人们对社会现实产生一种麻木和被动的态度，他们对于社会变革和人的解放缺乏积极性和意愿，因为他们已经被意识形态所束缚。
马尔库塞的单向度思想不仅是一种对现代社会的苛刻批判，更是一种对于人类解放的呼吁和探求。
他认为，要摆脱单向度思想的束缚，人们需要重新审视和反思现代社会中的意识形态和生活方式，找到人的真正性和尊严的根源。
他认为，只有通过对于真理和价值的追求和对社会现实的批判，人们才能够超越单向度思想的局限，实现个体和集体的解放。
在当代社会，马尔库塞的单向度思想仍然具有重要的启示意义。
随着信息技术的飞速发展和网络媒体的普及，人们的意识受到了更加广泛和深刻的影响。
虚拟世界的信息和娱乐充斥着人们的生活，使得他们更加容易被单向度思想所左右。
我们需要重新审视和反思自己的价值和生活方式，摆脱单向度思想的束缚，找到真理和自由的道路。
第３２卷第２期 ２０１９年６月ＪｏｕｒｎａｌｏｆＺｈａｎｇｊｉａｋｏｕＶｏｃａｔｉｏｎａｌａｎｄＴｅｃｈｎｉｃａｌＣｏｌｌｅｇｅＶｏｌ．３２ Ｎｏ．２ Ｊｕｎｅ，２０１９ 收稿日期：２０１９－０２－２２修回日期：２０１９－０３－２０作者简介：冯讲琴（１９９１－），女，江西吉安人，在读硕士研究生。
研究方向：马克思主义基本原理。
浅谈马尔库塞技术理性批判理论———以《单向度的人》为例冯讲琴（江西财经大学马克思主义学院，江西南昌３３００１３） 摘要：要认识某一理论，首先要了解其产生的基础和文化背景。
西方马克思主义中法兰克福学派对当代资本主义国家进行了激烈批判，形成了社会批判理论。
法兰克福学派代表人物马尔库塞在《单向度的人》中重点对发达资本主义国家的技术理性进行了批判，主要从三个方面：经济，政治和文化领域对技术理性的同化力量进行深刻分析，以期将得到的经验教训来指导我国经济社会的发展。
关键词：技术理性；个人理性；同化；异化；启示中图分类号：Ｂ５１２．５ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００８－８１５６（２０１９）０２－００５２－０４ 一、背景阐释（一）西方马克思主义诞生的背景马克思主义是现实历史进程的参与者，必定会随着历史的进程而发生自身形态的变化。
“．．．．．．由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了．．．．．．关于共产党人对待各种反对党派的态度的论述虽然在原则上今天还是正确的，但是就其实际运用来说今天毕竟过时了．．．．．．”。
［１］“两个过时”表明马克思主义会随着时代的发展而发展，西方马克思主义（又称新马克思主义）就是对正统马克思主义的解读而形成的理论成果。
它的兴起有理论原因也有其历史和文化背景。
１．理论原因（１）内在理论原因。
马克思主义的形成经历了四个阶段：第一，博士论文期间，依然受黑格尔思辨哲学的影响，主要强调自我意识；第二，《莱茵报时期》，为了解决所谓物质利益的难题，马克思在《＜黑格尔法哲学批判＞导言》中提出了“市民社会决定国家的观点”开始摆脱黑格尔的影响，独立对新世界观进行思考；第三，提出新世界观时期，在《１８４４年经济学—哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》中重点阐述了异化理论和实践理论；第四，唯物史观提出时期，在《贫困的哲学》和《共产党宣言》中主要论述社会两大矛盾和动力理论。
