从文学研究到文化研究_罗小茗访谈录

DOI ：10.19867/ki.writing.2024.02.001第2期2024年4月No.2Apr.2024《丛台别》：武汉与汉剧文化的书写——韦敏访谈周玉城韦敏摘要：在访谈中，旅澳作家韦敏从创作缘起谈起，阐述《丛台别》艰难的成书过程。

虽兼具多重身份，但她坚持纯粹的写作。

韦敏将汉剧视为武汉最具特色的文化名片，在此基础上完成“戏码头”文化史诗的构建。

她对武汉城市文化的书写都源于切身的体验，充分的物质基础和精神准备使其小说中的“汉味”别具一格。

她讲述自己与汉剧的结缘具备“天时、地利、人和”，希望在呈现汉剧艺术性的同时引起更多读者的兴趣和关注。

从戏曲理论“风姿花传”引申出“女人如花”的表达，展现丰盈充沛的女性力量。

关键词：韦敏；丛台别；汉剧；武汉中图分类号：H315文献标识码：A 文章编号：1002-7343（2024）02-0005-08《丛台别》是旅澳作家韦敏的最新作品，入选2023年中国作家协会重点作品扶持项目及中宣部主题出版重点出版物选题。

2024年初，韦敏应邀接受《写作》杂志社专访，讲述了小说成书背后的故事，以及她对武汉、汉剧文化书写等问题的看法。

一、创作缘起、文学与市场的关联周玉城：韦老师，您好！非常感谢您接受本次访谈。

您的新作《丛台别》最早刊载于《当代》杂志，随后由长江文艺出版社发行单行本。

您曾提及这本书的“写作过程无比艰难，历时三年，经历了数次大改”①，能详细跟我们说说其中的艰难之处吗？韦敏：最初，我原计划是以一出戏来写一个人的一生，以“戏中戏”的方式完成一部十万字左右的关于汉剧演员生活的小长篇。

我最初想引用的汉剧名段是《宇宙锋》。

很多人不怎么了解汉剧这个剧种，但是，如果提到京剧的《宇宙锋》大家可能就都听说过了，这是梅兰芳大师的代表作之一。

汉剧的《宇宙锋》和京剧既相像，又各有特点。

汉剧大师陈伯华饰演的《宇宙锋》还被拍成了电影。

我在《丛台别》这部小说中也为大家介绍了京剧与汉剧的渊源，这也是我写作的初衷之一。

第三讲比较文学综合研究案例之一：鹅笼故事的渊源学及跨学科考察一、“渊源”、“影响”及实证约瑟夫·T·肖《文学借鉴与比较研究》：“一位作家和他的艺术作品，如果显示出某种外来的效果，而这种效果又是他的本国文学传统和他本人的发展无法解释的，那么，我们可以说这位作家受到了外国作家的影响。

……一个作家所受的文学影响，最终将渗透到他的文学作品之中，成为作品的有机部分，从而决定他们的作品的基本灵感和艺术表现，如果没有这种影响，这种灵感和艺术表现就不会以这样的形式出现，或者不会在作家的这个发展阶段上出现。

”在考察作品的外来影响时，特别需要注意的有二：1）一部作品所受的影响，往往难以单纯出自某一部外国作品。

约瑟夫·T·肖举二例说明：“普希金在自己的文学生涯的每个阶段中，就吸收发展了拜伦的浪漫诗体小说，莎士比亚的历史悲剧和司各脱的历史小说。

”“在一部作品中可能同时存在一系列的影响。

例如在《卡拉玛佐夫兄弟中》中，陀思妥耶夫斯基在塑造德米特里、伊凡和佐西玛神父的形象时，就分别受席勒、歌德和《帕芬尼修道士的游历》的影响，但整个作品又完全是他本人的，他所运用的这些影响只是大大丰富了这部作品。

”2）作品的类似，并不一定就能证明其间存在影响关系。

梵·第根《比较文学论》举了两个经典性的例子：一是易卜生。

1895年，曾有人说易卜生并不是独创性的，他的社会的和道德的思想全都可在法国女作家乔治·桑的作品中找到。

可是，易卜生的密友勃兰兑斯却说，易卜生从来也没有读过乔治·桑的作品。

二是都德。

他的《小东西》许多地方与狄更斯的作品相似，因而被视为狄更斯的模仿者，但都德却多次否认他读过那位英国小说家的作品。

对此，梵·第根解释道：“虽然看起来很奇怪，然而其间却并没有影响，而只有共同的潮流。

”因为他们活动于同一时代（19世纪中下叶），从共同的潮流中汲取思想和创作资源，在艺术上产生共鸣，这种共鸣并不是“影响”。

江西省景德镇市2024届高三第一次质量检测试题语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。

在当今国际比较文学和文学理论界，世界文学已成为一个备受学者们热议的前沿理论话题。

其实，世界文学并非一个全新的话题，它早在1827年就由德国作家和思想家歌德提出并加以概念化了。

如果要探讨这一术语的使用，则可再往前推，但为什么直到21世纪西方学者再度提出这一概念时，就一下子成了一个热门话题？这显然与时代氛围不无关系。

在经济全球化时代，不同民族、国家间的交流日益频繁，因而形成了一个实际上的命运共同体。

世界文学已不再是歌德时代的“乌托邦”想象，而更是一个凸显在我们面前的审美现实。

作为中国的比较文学学者，我们更为关注世界文学语境下中国文学的地位及其研究状况，因为这也是中西比较文学研究的一个重要理论课题。

中国学者参与其中可以促进国际上的学术交流，借以了解西方主导的国际学术理论前沿对中国的关注，更重要的是通过我们与西方以及国际同行的对话和交流，把中国文化和文学研究的成果推向世界，最终消解单一的中心。

今天，世界文学已经成为我们的文学生产和理论批评的实践，但世界文学并不是一个固定的现象，而是一个传播的概念。

在其传播和流通的过程中，翻译扮演着重要角色。

可以说，没有翻译作为中介，一些文学作品充其量只能在其他文化和文学传统中处于“死亡”或“边缘化”的状态。

同样，在世界各地传播过程中，一些本来仅具有民族和国别影响的文学作品经过翻译将产生世界性的知名度和影响力，因而在另一些文化语境中获得持续的生命力。

相比之下，另一些作品也许会在这样的传播过程中由于本身的可译性不明显或译者的误译而失去其原有的意义和价值。

在讨论世界文学是如何通过生产、翻译和流通而形成时，特别要强调世界文学的经典性。

因为首先世界上各国作家用各种语言撰写的文学作品浩如烟海，即使是一个语言天才也不可能学会所有的主要语言，他在阅读世界文学作品时不得不有自己的选择，这个选择的标准就是其经典性。

作者： 周新民;刘醒龙
出版物刊名： 南方文坛
页码： 89-94页
年卷期： 2014年 第6期
主题词： 茅盾文学奖;访谈录;刘醒龙;风骨;气节;获奖作家;湖北大学;长篇小说

摘要：周新民（湖北大学文学院教授）：您是第八届茅盾文学奖五位获奖作家中，获奖后第
一个创作出版长篇小说新作的。刘震云的《我不是潘金莲》和获得茅盾文学奖的《一句顶一万
句》是姊妹篇，虽然是获奖之后出版，但是获奖之前已经进入了实质性的创作。《蟠虺》主题
宏大，对楚文化的神秘和庄严，对“国之重器”出土后的真伪之辨，

安徽省淮南市2023届高三二模语文试卷本试卷共10页，23题。

全卷满分150分，考试用时150分钟。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：文学作品一旦问世，它就成为一个独立而客观的存在。

评论家有必要抛开世俗的私心杂念，依照自己的认知与体悟，对作品的价值进行阐发。

唯有这样，他才能有新发现、新收获，评论才能有的放矢，发挥实效。

学术乃天下之公器，需要一种为达真理无私无畏的勇气，褒贬出自公道，推论源自真凭实据。

评论家也务必坚守学术良知，把研讨限定在文学的界域之内，秉持公道心与同理心，持论有据。

作家最要紧的是拥有一颗平常心，“有则改之，无则加勉”。

进行文学评论，再三再四的文本细读自然必不可少，而评论者与作者双方的沟通交流亦是一个行之有效的途径，彼此互相启发、互相促进。

对作者而言，通过这种推心置腹的交流对话，他对自我内心世界的幽微角落抑或潜意识层面，往往会有意想不到的发现；对自己作品的结构设置、推进节奏、语言技巧等方面所存在的问题，也常常会有不期而遇的顿悟。

对评论者来说，则会因这种智慧的碰撞而灵光四射，发现新的研究切入点、打开新的研究界面。

研究已经过世的作家，各种史料诸如作家本人的谈话、日记、亲友回忆录、作家年谱等，有必要加以细心研读。

路遥自传色彩很浓的小说《人生》，读者不约而同地认为小说中男主人公的原型是作家本人，而对书中女主角巧珍的原型则很少追究。

青年评论家程旸《路遥〈人生〉中巧珍的原型》一文，通过对路遥生平各种史料的深入分析，认为巧珍的原型有村支书刘俊宽女儿刘凤梅、路遥初恋女友林红、妻子林达等多位女性的投射，亦有路遥自身的影子一面对文化心理强势的北京女知青，路遥在恋爱、婚姻关系中始终是十分软弱和自卑的，其本人在彼此交往、相处过程中所体验到的种种酸涩苦痛，都为他写活善良、痴情、怯懦的巧珍这一农村女孩形象注入了养分，“路遥在巧珍的身上，看到了自己困守乡下无法施展的制度性障碍”。

作者： 谭爱平
作者机构： 天津师范大学文学院 2005级硕士研究生
出版物刊名： 文学教育
页码： 4-6页
主题词： 当代诗坛 人类的艺术 语言游戏 诗神 小草在歌唱 杨炼 文化诗 言有尽而意无穷 郭小川 双桅船
摘要：远离人类的艺术自然会被人类冷落。

有的笔者将写诗作为一种语言游戏,"玩诗"将诗内在的东西丢掉了,这是诗人的悲哀,更是诗的不幸。

对于真正的诗人来说,诗歌是一种宗教。

需要诗人付出绝对的虔诚,付出他们终生的心血。

现在将诗作为一种生存方式的诗人太少了。

大部分诗人将诗作为养家糊口的工具,一种出名的工具,而没有将它作为生命与生存的方式。

《文学概论》分章思考题与拓展阅读书目“绪论”思考题：1、有人说，文学让人暂时忘记现实世界，是一种精神鸦片，应该唾弃。

你认为呢？2、学习文学理论有何意义？3、为什么说学习文学理论要具有问题意识？“绪论”拓展阅读书目：1、【美】韦勒克、沃伦：《文学理论》，刘象愚等译，北京：三联书店1984年版。

2、【美】卡勒：《文学理论》，李平译，沈阳：辽宁教育出版社1998年版3、【英】伊格尔顿：《二十世纪西方文学理论》，伍晓明译，西安：陕西师大出版社1986年版4、【荷】佛克马、易布斯：《二十世纪文学理论》，林书武等译，北京：三联书店1988年版。

5、【美】科恩主编：《文学理论的未来》，程锡麟等译，北京：中国社会科学出版社1993年版6、【英】塞尔登：《文学批评理论——从柏拉图到现在》，刘象愚等译，北京：北京大学出版社2000年版7、南帆主编：《文学理论：新读本》，杭州：浙江文艺出版社2002年版8、王一川：《文学理论》，成都：四川人民出版社2003年版9、陶东风主编：《文学理论基本问题》，北京：北京大学出版社2004年版10、【美)】希利斯・米勒：《文学死了吗》，秦立彦译，桂林：广西师范大学出版社, 2007第一章“文学作为活动”思考题：1、为什么说文学是一种活动？其理论依据何在？2、你认为文学有没有本质？为什么？3、你如何看待反本质主义思潮？第一章拓展阅读书目：1、【美】艾布拉姆斯：《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》，郦稚牛等译，北京：北京大学出版，19892、【美】刘若愚：《中国文学理论》，杜国清译，南京：江苏教育出版社，20063、马克思：《1844年经济学哲学手稿》，北京：人民出版社，19854、【德】海德格尔：《存在与时间》，陈嘉映等译，北京：三联书店，19875、【德】海德格尔：《海德格尔诗学文集》，成穷等译，武汉：华中师范大学出版社，19926、【德】哈贝马斯：《交往行为理论》，曹卫东译，上海：上海人民出版社，20047、傅道彬、于茀：《文学是什么》，北京：北京大学出版社，20028、童庆炳：《文学活动的美学阐释》，西安：陕西人民出版社，1992第二章“文学活动的审美意识形态属性”思考题：1、有没有固定不变的文学概念？为什么？2、如何理解文学的审美意识形态属性？你觉得文学是一种审美意识形态吗？为什么？3、面对一个具体的文本，判断其是否为文学时可以用文学的定义去套吗？为什么？第二章拓展阅读书目：1、马克思，恩格斯：《德意志意识形态》，中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译，北京：人民出版社，19612、【德】卡尔・曼海姆著：《意识形态与乌托邦》，黎鸣, 李书崇译，北京：商务印书馆，20003、季广茂：《意识形态》，桂林：广西师范大学出版社，20054、【德】康德：《判断力批判》，邓晓芒译，北京：人民出版社，20025、朱光潜：《西方美学史》，北京：人民文学出版社，19796、【德】爱克曼辑录：《歌德谈话录》，朱光潜译，北京：人民文学出版社，19787、汪增祺：《汪增祺文集·文论卷》（《“揉面”——谈语言》；《中国文学的语言问题》），南京：江苏文艺出版社，19948、【德】海德格尔：《诗·语言·思》，彭富春译，北京：文化艺术出版社，19909、鲁枢元：《超越语言——文学言语学刍议》，北京：中国社会科学出版社，199010、【英】燕卜逊：《朦胧的七种类型》，周邦宪等译，杭州：中国美术学院出版社，199611、【瑞士】索绪尔：《普通语言学教程》，高名凯译，北京：商务印书馆，1980第三章“文学活动的发生与发展”思考题：1、你认为考察文学艺术的起源除了从考古发现入手外，还有哪些手段？为什么？2、你认为哪一种关于文学活动原始发生的说法更有道理？为什么？3、为什么神话只能产生于生产力不发达的阶段？4、如何理解经济在文学艺术发展中的作用？第三章拓展阅读书目：1、【英】格罗塞：《艺术的起源》，蔡慕晖译，北京：商务印书馆，19842、朱狄：《艺术的起源》，北京：中国社会科学出版社，1982或北京：中国靑年出版社，1999或武汉：武汉大学出版社，20073、【英】弗雷泽：《金枝》，徐育新等译，北京：中国民间文艺出版社，1987或北京：新世界出版社，20064、【俄】普列汉诺夫：《没有地址的信；艺术与社会生活》，曹葆华等译，北京：人民文学出版社，19625、钱中文：《文学发展论》，北京：高等教育出版社，20056、吴持哲编：《弗莱文论选集》，北京：中国社会科学出版社，19977、刘勰：《文心雕龙注》，范文澜注，北京：人民文学出版社，19588、郑元者：《艺术之根：艺术起源学引论》，长沙：湖南教育出版社, 1998第四章“文学创作过程”思考题1、文学创作、文学创造、文学生产三个概念有何不同？2、为什么说文学材料具有主体性特征？3、你认为破解文学创造“黑箱之谜”的钥匙在哪？为什么？4、既然灵感是来无影，去无踪的，那它就是神秘不可解的，我们对它当然只能是坐等。

2005年中国古代文学研究书目【作者】陈才智辑文学史及总论1. 袁行霈主编《中国文学史》第二版，高等教育出版社，2005年7月2. 周建忠《中国古代文学史》（上下）南京大学出版社，2005年8月3. 郭丹《中国古代文学史专题》（上下册）学林出版社，2005年7月。

4. 林传甲，朱希祖，吴梅著《早期北大文学史讲义三种》北京大学出版社，2005年9月。

本书辑录早期北京大学开设“中国文学史”课程的讲义三种，即林传甲的《中国文学史》、朱希祖的《中国文学史要略》以及吴梅的《中国文学史》，感性而全面地呈现出20世纪初出现的作为一种研究方法的文学史以及首开文学史教学的北京大学的风貌。

5. 游国恩《游国恩中国文学史讲义》天津古籍出版社，2005年5月。

本书是作者20世纪40年代在武大中文系教授中国文学史时的讲义。

全书共分4卷，包括:周前、周、秦、两汉、三国和宋文学。

6. 李中华《中国古代文学风貌与文学精神》湖北人民出版社，2005年6月，“珞珈语言文学学术文库”。

本书包括学术思潮与文学风貌、封建政治与文人遭遇、宗教民俗与文学蕴含、文学观念与时代精神、文学体式与考证等五部分。

7. 李定广《古典文学新视角》汕头大学出版社，2005年4月。

本书是用当代新理论、新视角来研究、解读中国古典文学的系列成果结集。

作者特别注意采用中西结合的理论观照，其文章大都有新颖的观点，或推翻前人成说，或发前人所未发，或解决旧问题，或提出新主张。

既新人耳目，又言之有据。

8. 汪小洋、孔庆茂《科举文体研究》天津古籍出版社，2005年3月。

科举文体，即中国古代科举考试中使用的文章体裁、体式。

作者从这一角度研究科举制的内涵、科举取士的观念及科举制下文学的发展。

9. 陈飞主编《中国古代散文研究》福建人民出版社，2005年6月，“二十世纪中国人文学科学术研究史丛书”10. 齐裕焜主编《中国古代小说研究》福建人民出版社，2005年6月，“二十世纪中国人文学科学术研究史丛书”11. 熊礼汇《中国古代散文艺术史论》湖北人民出版社，2005年6月，“珞珈语言文学学术文库”。

收稿日期:2014-09-20作者简介:邓新华,男,三峡大学文学与传媒学院教授,文学博士㊂刘传清,女,三峡大学文学与传媒学院副教授㊂2014年11月第36卷㊀第6期三峡大学学报(人文社会科学版)Journal of China Three Gorges University(Humanities &Social Sciences)Nov.2014Vol．36㊀No.6文学经典化问题的新探索‘隐逸诗人的历史影像 陶渊明经典化研究“读札邓新华㊀刘传清(三峡大学文学与传媒学院,湖北宜昌㊀443002)中图分类号:I 206㊀㊀㊀文献标识码:A㊀㊀㊀文章编号:1672-6219(2014)06-0115-02㊀㊀文学经典问题是近三十年来全球学术界讨论热烈的一个重要话题㊂从目前的情况来看,传统的文学经典理论主要面临着两大 挑战 ㊂其一,文学经典本身面临被 解构 的危机㊂事实上,那些早已被传统认可的经典,在大变革大动荡的时代面前,都会遇到挑战㊂如在 五四 新文化运动的大潮中,千百年流传下来的文言文学顷刻被打倒; 文革 期间,古今中外一切文学经典都被当成 毒草 而遭到横扫㊂而在当下,视觉文化㊁新媒体文化与消费文化完全占据了文化传播的中心,文学经典则退居边缘,似乎已经没有继续存在的必要㊂其二,文学经典存在的合法性也屡屡受到质疑和批判㊂文学经典之所以成为文学经典,就在于其自身所具有的思想蕴涵和审美蕴涵,这也是文学经典所以具有永久艺术魅力的根本原因之所在㊂但是,某些激进的文学经典论者则认为,文学经典不过是一种审美幻像㊂这种文学经典虚无主义的观念,误导人们从理论上怀疑文学经典化机制本身的合理性与合法性㊂如果进一步观察国内学界有关文学经典问题的学术探讨,还可以发现其中存在另一个方面的问题,这就是理论层面的考察明显多于个案的研究㊂其实,正如有研究者所指出的: 经典形成的真实过程从来就充满了各种复杂的张力 经典的形成是一个包含了极多复杂因素的过程,有些因素却被我们忽略了 (周宪语)㊂这就要求我们,对文学经典问题的探讨,不应该一味纠缠于纯粹的概念分析和理论思辨,而应该回到经典本身,应该更加关切经典形成过程中的诸多社会文化因素,通过系统㊁细致㊁深入的个案研究来揭橥文学经典问题的理论实质㊂边利丰博士新近出版的‘陶渊明经典化研究“(花木兰文化出版社,2014)就是期望通过对陶渊明经典化过程的个案研究,来呈现文学经典问题的丰富性㊁生动性㊁深刻性和复杂性,进而揭示其发生发展的本质和规律㊂说陶渊明是中国文学史上最伟大的经典作家之一似不为过,但事实上他的人格境界与文学价值,即其经典性的确认,却经历了一个不断被发现㊁认识甚至 发明 ㊁再造的复杂而漫长的过程,因此对陶渊明经典化问题的研究其难度之大可想而知㊂但作者敏锐地把握了陶渊明经典性问题研究的重心所在:这就是后世的文学接受活动和阐释活动对陶渊明经典性形成所产生的影响㊂究竟是哪些人,通过哪些活动,怎样将陶渊明一步一步地加以塑造,从而使陶渊明从六朝时期的一名默默无闻的隐士最终成为一位伟大的诗人㊁重要的文化人物乃至中国文化别具意义的某种象征㊂更为重要的是,作者还自觉意识到,文学经典主要是一种关系性存在,经典化是原创性文本与独特性阐释(这种独特性甚至会表现为无中生有的 发明 或再造)的结合,并以一种 效果历史 呈现出来 不断发现新的东西,接受新的认识,产生新的意义,这就是意义的再生成过程,实际上也是经典的再生成过程㊂而陶渊明经典性的关键点正在于,其作品在特定文化语境中的意义再生成过程㊂基于此种认识,作者提出这样一种理论预设:文学经典化的过程,事实上是作家㊁作品等因素不断获得命名的历史㊂在作者看来,所谓 命名 ,就是批评家对作家和作品 对话 的一种方式㊂后世的阅读者和批评家总是从自己特定的立场和现实需要出发,去理解陶渊明及其作品;总是要以个人化的方式去对陶渊明进行重新塑造,以此来表达自己对这些问题的思考和认识,从而以个人的方式对陶渊明进行重新 命名 ㊂从这个意义上看,文学史对陶渊明的每一次重新 命名 ,都意味着特定历史语境下新问题㊁新视角的出现,而这种重新 命名 的过程,无疑已经融入了阐释主体对陶渊明经典化的选择㊁参与和创造㊂在作者看来,既然 命名 是陶渊明经典性得以显现的一种重要方式,那么, 释名 也就顺理成章地成为边著的理论切入点㊂按着作者上述对陶渊明文学经典性问题的基本理解,边著分三个时期具体深入地探讨了陶渊明的经典化历程㊂六朝是陶渊明经典性的奠基期,边著首先关注的是陶渊明诗文创作中的自我形象问题㊂作者以陶渊明自己作品所描绘的历史人物为材料依据,分析了陶渊明笔下的 自我 形象㊂作者认为是这种具有自我期待性质的 自我形象 为陶渊明经511典形象的形成奠定了基础㊂在此基础上,边著深入探讨了 陶彭泽体 的原创性问题,钟嵘‘诗品“称陶渊明为 古今隐逸诗人之宗 的首次命名问题,以及萧统对陶渊明作品的选录及阐释使陶渊明作为诗人的历史地位初次显豁化等问题,从而较为清晰地揭示出此期陶渊明的经典性是如何得以初步显现的㊂需要指出的是,边著对此期间陶渊明经典性的探究从自我与他者的关系出发,根据人类学借助对他者的理解绕道来理解自我的思想,通过全面梳理㊁细致分析陶渊明作品中的历史人物,对陶渊明的自我期待与自我建构进行了分析和阐释㊂我以为这十分有利于我们准确㊁全面地理解更为真实的陶渊明历史形象㊂陶渊明与颜延之的关系也是边著用力较勤的一部分㊂颜延之与陶渊明有密切交往,是陶渊明生平的重要见证者,也是其事迹的最早记录者㊂边著对陶渊明与颜延之的复杂关系进行了初步廓清,从家族传承㊁伦理观念和文学潮流等角度分析了颜延之与陶渊明交往密切但对其创作评价甚低的原因㊂唐朝是陶渊明经典性的形成期,边著主要从三个方面进行探讨㊂首先,作者指出,作为田园创作的 艺术先行者 ,陶渊明开创的山水田园诗体也即 陶彭泽体 ,对唐代颇具声势的山水田园诗派的形成,起了一种先导作用㊂不仅如此,陶诗表现的田园情趣,也在唐代蔚为大观的山水田园诗中得到了发扬光大,作者把这称为 诗歌情趣的经典化 ㊂总之,唐代山水田园诗的大规模涌现使原本势力单薄的一 体 发展成了蔚为壮观的一 派 ,这对陶渊明经典化极具促进之作用;其次,作者认为陶渊明创造的一系列别具特色的审美意象,如 东篱菊 ㊁ 五柳 ㊁ 桃源 等,已经较大规模地渗透到唐诗创作中,这些凝聚着陶渊明风神意趣的诗歌审美意象,开始由普通的 个人意象 衍化为极富蕴藉的 公共意象 ㊂也因于此,作者将这种现象命名为 诗歌意象的经典化 ;第三,作者通过考察陶渊明典故在唐代诗歌中的使用情况,勾勒了诗人在这个时期的经典形象:隐士-饮士-诗人,这一现象作者称之为 诗人形象的经典化 ㊂关于陶渊明经典在唐代的基本地位问题,作者的研究与既往不同:时代风貌和社会心理的巨大差异基本决定了唐代并不是一个十分利于陶渊明经典性显现和形成的历史时期㊂以李白为代表的唐代诗人与陶渊明的关系以及李白对其 龌龊 的评价历来就是一个难以绕过的学术迷案㊂边著通过系统梳理 龌龊 词意的历史演变,借助详实的资料分析,得到了更为可信的结论㊂陶渊明诗歌情趣㊁意象经典化问题的提出在我看来完全是一种学术创见,从 艺术先行者 的角度来定位陶渊明与唐代山水田园诗派的关系自然也就包含有较多学术创新的成份㊂自宋代起,陶渊明开始被人称为 诗人之冠冕 ,这是陶渊明经典性的确立期㊂边著对于这个时期问题的研究和探讨用力更勤㊂特别对于宋人评陶渊明 耻事二姓 的政治气节, 安贫乐道 的 孔颜乐处 ,评陶诗表现出来的理性精神,评陶渊明的 哲人 形象,评陶诗 自然 ㊁ 平淡 的格调等,都极为细致深入㊂显然,作者如此全面深入的论证意在说明,此期诗人陶渊明的经典化得以确立,与宋代社会文化的的变迁有着密切的关系,又尤其与当时文坛领袖苏轼对陶渊明的极赏分不开㊂目前国内外学界的文学经典化研究有两条不同的路径:文学研究与文化研究㊂边著对陶渊明的经典化研究在方法论上则注重这两条不同路径的有机结合㊂在作者看来,陶渊明至高无上的文学经典地位的获取与两宋意识形态和政治伦理的重新建构密切相关:士风的重建事实上是由政治统治 重整纲常 的现实需要产生的,而 重整纲常 恰恰需要树立特定的 示范性经典 ㊂从 神化 现象入手,作者进一步明确界定了陶渊明经典具有被 发明 ㊁再造的性质,这与学界既往研究中单纯的 发现 观念完全不同㊂边著对苏轼与陶渊明的经典化关系的梳理极为细致深入,作者通过系统㊁深入研究‘饮酒“(其五)的效果历史,借助哈罗德㊃布鲁姆 影响的焦虑 和霍布斯鲍姆 发明的传统 的理论框架,指出苏轼改造陶诗实际是将自己的审美理想投射到古代诗人身上,是要通过 自觉不自觉 地修正前人的创作来建构新的诗学规范㊂而‘饮酒“(其五)经过苏轼的改造㊁ 发明 最终 神化 成为中国文学的理想和 神话 ㊂另一方面,后人所熟悉的所谓 超脱人世 的陶渊明在很大程度上也是由苏轼这样的话语权威 塑造 出来的㊂从这个角度来看,陶渊明经典的确具有 发明 ㊁再造的历史属性㊂而这种 发明 ㊁再造的陶渊明经典对中国文学史和文学理论都产生了极其巨大的影响㊂[责任编辑:杨㊀勇]611２０１４年枟三峡大学学报（人文社会科学版）枠总　目　录（作者姓名后面括号内的数字自左至右的顺序为本刊期数、页码）中国特色社会主义研究党内生活科学化视野下的苏共亡党原因探析何克祥　丁俊萍（１．１）…………………………群众路线的理论逻辑和时代内涵全家悦（１．７）……雷锋精神践行的路径思考王亚娟（１．１２）……………毛泽东对当代中国的遗产和启示俞思念　陈沛岳（２．１）…………………………毛泽东实事求是思想对中国传统知行观的继承与弘扬王越芬　丁莹莹（２．５）…………………毛泽东屯垦思想发展史略与逻辑理路肖志远　郭凡良（４．１）…………………………意识形态的统一：毛泽东思想的确立与党的思想建设王海峰（４．７）………………………………………三个维度透视毛泽东榜样教育洪　涛　申芳芳（４．１３）…………………………三峡文化研究白鹤梁题刻数及题刻收录考察曾　超（１．１６）………白鹤梁题刻中北宋涪州知州吴革考辨王晓晖（１．２５）……………………………………２０世纪前半期三峡地区人口空间分布考察李　鹏（２．８）……………………………………三峡民间歌谣与民俗文化研究———以重庆市巫溪五句子歌为例傅国群（２．１４）……………………………………影响容美土司国家认同的因素分析葛政委（３．１）…唐崖土司城的土家族文化剖析李军明（３．６）………明代三峡地区方志地图的地理要素考释王　毅（４．１７）……………………………………枟三峡通志枠所见宋人佚诗文三则李成晴（４．２２）……枟三峡通志枠初探罗小华（４．２３）………………………长江中游是东亚稻作原生文明的发祥地———郭静云教授著枟夏商周：从神话到史实枠述评郭立新（５．１）………………………………………牙璋起源刍议———兼谈陕北玉器之谜郭静云（５．１０）…………长江中游史前毁器葬邱诗萤（５．１７）…………………三峡库区新石器时代文化格局的变迁蔡靖泉（５．２２）……………………………………巴式编钟的考古发现与研究朱世学（５．２９）…………一枝独秀领风骚推陈出新占鳌头———评王安石枟明妃曲枠及其唱和诗邓莹辉　邓艳华（５．３６）…………………………说不尽的王昭君———论２０世纪９０年代以来的昭君题材小说杨建兵（５．４１）……………………………………悠久的历史渊源，独特的地域文化———简论“湖北三峡城市群”的文化资源及其价值王前程（６．１）…………………………韦庄三峡诗文考论李建中（６．６）……………………移民研究水库移民社会稳定管理的思考及对策梁福庆（１．２９）……………………………………明代三峡移民与地域社会变迁裴一璞（１．３２）………宁夏生态移民地区社会稳定评估研究聂　君　范建荣　刘学武（２．１７）………………水库移民补偿权利保障困境的制度追溯胡大伟（３．１１）……………………………………水库移民生计资本对安稳发展影响的比较研究孙海兵（６．２５）……………………………………旅游研究文化遗产地创意旅游产品开发研究李庆雷　张丹宇（１．３７）…………………………西安市旅游产业集群判定和识别研究暴向平　李庆雷　郭瑞斌（１．４２）………………中国房车旅游发展存在的问题及对策探讨向富华（１．４６）……………………………………我国水利旅游供需分析丘　萍（３．３２）………………基于营销视角论居民在旅游目的地中的作用李海娥（３．３８）……………………………………困境与突围：神农架旅游业发展的现状、问题与对策田　强　屈巧丹（３．４３）…………………………Ⅰ导游服务中的人际信任冯耕耘（５．７６）………………基于战略性支柱产业的旅游人才培养改革与实践阚如良　秦朝钧　郑宇飞（６．２９）………………妇女研究刍议农村传统性别文化变革的可行路径———基于河南省登封市三个村庄的实地调研陈菊红（１．５２）……………………………………家庭离散：农村留守妇女非正常生存问题归因的实证研究———基于湖北省１７县市３４村庄的调查发现汪　超（１．５５）……………………………………女性主位、成年礼与文化认同———对土家族哭嫁歌的文化人类学解释黎　帅　郭玲珍（１．５９）…………………………思想政治理论研究汤普森社会主义人道主义思想研究李　勇（２．２３）……………………………………利益与公共权力的博弈———基于马克思枟关于林木盗窃法的辩论枠的分析蒋维兵（２．２９）………………………………………正义该如何选择———论罗尔斯枟正义论枠刘晓璐　洪巧英（２．３３）…………………………论当前我国农民政治参与的三个维度刘明君　高　睿（２．３７）…………………………美国南海政策困局浅析李永强　赵　远（３．１６）……美国外交政策的宗教缘起李亚丽（３．２１）……………美国热点警务模式：经验、教训和启示吴　玲（３．２６）……………………………………党的群众路线的属性分析蒋维兵（４．２５）……………社会正能量传播现状评析马　露　刘利才（４．２８）…………………………论实践唯物主义视野下社会发展代价的成因郭广平（５．４５）……………………………………批判马克斯·韦伯历史观的四重维度———基于艾伦·梅克森斯·伍德的分析冯旺舟　陈红军（５．４９）…………………………斯金纳历史语境主义方法论评析李见顺（５．５４）……践行党的群众路线是高校党建科学化的永恒动力覃好君（５．５９）……………………………………试论建国后中国共产党的合法性根基陈　翔（５．６２）……………………………………农村社区多元参与治理中政府行为研究———以湖北“三万”活动为例赵丽江　穆　霖（５．６７）…………………………美国的人才强国之路及其启示秦剑军（５．７２）………中共八大前后毛泽东探索社会主义建设道路的问题意识陈金明　唐祖琴（６．９）………………建国初期中国共产党建设学习型政党的举措与经验黎见春　陈静静（６．１３）…………………………改革开放以来非公有制经济组织党建工作探析王　进　王优喜（６．１７）…………………………对公共利益的追求：宜昌社会治理模式宋仕平　徐　静（６．２１）…………………………城镇化研究有效提高我国城镇化发展质量的机制研究陈金田　余碧岩（３．４７）…………………………宜昌新一轮城镇化模式选择苏发金　熊　珊（３．５２）…………………………生态文明研究当代中国农村的生态文明建设探析朱国庆　覃　聪（３．５７）…………………………福建省循环经济发展的综合评判———基于熵和ＡＨＰ的组合赋权吴赐联（３．６０）……………………………………文学研究太阳循环神话再论贾雯鹤　杜觐位（１．６４）…………论清谈活动对诗社形成所起的作用及其诗学意义郭　鹏（１．６９）……………………………………互文、典故与女性抒情———从枟预言枠一诗看何其芳早期诗歌创作的三种手法杨宁宁（１．７５）…………………………………混沌创世神话研究述评张开焱（２．５０）………………对赵逵夫枟再论“牛郎织女”传说的孕育、形成与早期分化枠的商榷杨德春（２．５５）………………在语言中诗意存在：论明“七子派”的文辞模拟观闫　霞（２．６１）……………………………………讲求文法与中国文学观念的现代变革郭　勇　李爱林（３．７６）…………………………冲突的诗意化：古典戏曲的人物关系易勤华　邓莹辉（３．８０）…………………………现当代文学史视阈下的作家文学白蛇传书写高艳芳（３．８４）……………………………………辨伪与论证———枟远游枠与枟大人赋枠的关系考辨张　伟（４．３１）……………………………………Ⅱ人文领域研究路向的反思———以“对普遍性的概括与追寻”研究路向为例袁　晶（４．３８）……………………………………中国古装历史电视剧的及物性叙事分析———以大型历史题材电视剧枟苏东坡枠为例王冬冬（４．４４）……………………………………选本与现当代小说经典的建构王　蕾（４．４８）………论宗白华美学思想的现代性胡　健（５．９９）…………论斯威夫特小说枟愿你在此枠的创伤内涵赵雪娇　田祥斌（５．１０５）………………………中华文化氛围观照下的纳兰词试析张兆勇　张彩云（６．３４）…………………………从“不羁”到“逍遥”———试论向秀山阳之行及枟思旧赋枠的心态史价值余　霞（６．３８）………………………………另一种创作———略论新时期中国当代小说家的文论自觉及其体验性的言说方式余　锐　乔秀玲（６．４３）…………………………贾府子孙悖礼违法败家———论枟红楼梦枠贾府没落的根源夏　航　夏桂霞（６．４７）…………………………语言文字研究先秦时间词形成发展的文化动力吴　芳（１．８０）……枟汉语典故大辞典枠基于石刻语料的义项补充及释义、来源商榷徐志学（１．８４）…………………翻译适应选择论视域下影视字幕翻译中幽默的传达———以热播美剧枟灵书妙探枠为例覃芳芳（１．９０）……………………………………宜昌方言熟语述略（上）王作新　李方春（４．５４）……再论枟集韵枠重出小韵雷　励（４．５８）…………………枟尔雅诂林·叙录枠中书目提要的文献价值胡　涛（４．６２）……………………………………大学校园负面语现状的调查分析———以三峡大学为个案刘传清　魏清倩（６．５２）…………………………从目的论视角看城市公示语英译———以湖北宜昌市公示语英译为例石新华（６．５７）……………………………………经济研究武陵民族地区城镇化问题调查研究曹大明　黄柏权　刘冰清（１．９３）………………新型城镇化建设需制度改革先行李玉华　葛翔宇　席丽娟（１．９９）………………河南省农村土地流转中基层政府职能研究苏玉娥（１．１０３）…………………………………新型城镇化发展道路的常规阻力与动力机制构建———以广东省湛江市为例王守智（２．４１）………研发投入对我国农业技术进步效应的实证分析余子鹏　赵　玮（２．４７）…………………………西南少数民族地区反贫困政策绩效研究向玲凛　邓　翔（４．６５）…………………………地方政府政治均衡与农村公共物品供给关系研究罗　芳　马卫民（４．６９）…………………………地方政府助推区域产业政策趋同的机理探寻王　征（６．６０）……………………………………三峡区域低碳经济环境下民营经济发展的金融支持研究彭卫民（６．６５）…………………………电力企业社会责任指标体系构建与评价模型分析———以利益相关者理论为视角薛才玲（６．７０）……………………………………法律研究论西方宪政基本价值的人性、人格基础段立章（２．６６）……………………………………论非法占用已出让海域行为的私权救济和公权管控的边界———兼论枟海域使用管理法枠第４２条和第４４条的适用情形陈忠禹（２．７１）……………………………专属经济区军事测量活动法律问题研究张　雪（２．７５）……………………………………发表权论詹启智（３．６５）………………………………保辜制度“被害救助”功能迁移中的因果关系构造谢　军（３．７１）……………………………………社会管理创新背景下的网络公共领域治理杨　峰（４．７５）……………………………………最优交通政策及其连贯性与交通事故的变化轨迹张　俊　王艳芳（４．８１）…………………………城市网格管理员的身份困境及其破解———以湖北省宜昌市网格化管理为例曾　鹏　汪　燕（４．８７）…………………………我国构建强制起诉制度之理论探析叶　锐（５．８０）……………………………………轻微刑事案件快速办理机制实证研究———以Ｓ省３个基层司法机关为样本王　海（５．８８）……………………………………论犯罪所得与相关概念的关系代　杰（５．９５）………论新枟民事诉讼法枠视野下的检察建议———基于重庆市某区检察院的调研与思考王　玲（６．７３）……………………………………狭义计算机犯罪各罪研究侯　帅（６．７９）……………Ⅲ试论羁押必要性审查机制的完善贺江华　陈杨林（６．８３）…………………………历史研究试析抗战时期共产党与农民、地主之间的关系———以三角形架构分析为视角梁丽辉　耿幸宏　李静体（２．７８）………………政治文化视阈下的日本明治立宪刘　斌（２．８２）……团结、教育和整顿———新中国成立前后整顿地下党组织工作述论赵　亮（２．８６）……………………………………论中国特色社会主义文化产业的兴起与发展陈运普　康　露（２．９１）…………………………民族文化与区域文化差异性的理论辨析巴玉玺（２．９５）……………………………………晚清留洋出身的驻外公使知识结构述论马　一（３．８９）……………………………………孙中山先生不同时期的禁烟措施及原因分析蔡榕津（３．９２）……………………………………百越文身历史及意义探析赵　桅（４．９１）……………刘义康谋反事件探析左华明（４．９５）…………………论出土资料所见的汉代少数民族职官郭俊然（４．９９）……………………………………传教士眼中的辛亥革命———以李提摩太、庄士敦为代表的观察仝瑞中（５．１０８）…………………………………乌江流域桐油资源与抗战之关系浅探———以乌江下游之渝东南地区为例周　妮　黄权生（５．１１３）………………………“三反”运动中的文艺宣传工作王欣媛（６．８７）………中国古代社会救助事业中的民间力量陈　云（６．９３）……………………………………论楚简书法的历史贡献罗海东（６．９７）………………高等教育研究高校综合防治学术不端探索王耀辉　杜风琴（１．１０６）………………………机辅测试对普通话测试活动的影响及发展方向探讨朱丽红（１．１０９）…………………………………工程管理专业图书资料收藏与应用情况分析———以三峡大学为例史立慧（１．１１３）…………………………………我国研究型大学核心竞争力指标体系探微黄宇新　王校园（２．９９）…………………………“后三峡工程时代”库区中小学体育教师专业发展现状及对策研究夏　青　谌　凯（２．１０２）……全日制专业学位硕士研究生高等岩石力学课程建设探讨王乐华　李建林（２．１０７）………………地方民族院校研究生思想政治教育的有效性分析徐铜柱　胡卫兵（３．９６）…………………………微博视角下的大学生思想政治教育研究王　军　万　银（３．１０１）………………………影响因子对人文社科期刊评价的适应性研究赵秀丽（３．１０５）…………………………………社会管理视角下的大学生维权问题研究刘　成（３．１０９）…………………………………地方高校研究生ＳＣＬ－９０测评分析———以三峡大学为例谢晓庆　周　琦　董惠玉（３．１１３）……………图书馆特色数字资源建设中的标准制定与实施———以三峡大学图书馆为例潘彤声　望艳春（４．１１１）………………………从发达国家和地区经验探寻教师教育课程设置改革黄首晶　郑　畅（６．１００）…………………………地方综合性大学音乐类专业素质拓展教学研究———以三峡大学音乐类专业为例李晓艳（６．１０５）…………………………………认知隐喻理论对大学英语教学的启示周德艳（６．１０８）…………………………………高校图书馆加强重点学科建设研究———以三峡大学图书馆为例汪　青　唐文惠　赵惠婷（６．１１２）……………外国语言文学研究激进的策略和乌托邦式的伦理：韦努蒂的翻译思想探究———兼评枟译者的隐身枠王春燕（２．１１０）………马克·吐温和欧·亨利短篇小说的幽默风格比较谢少华　王琛莹（２．１１３）………………………中国英语学习者外语听力焦虑研究邓巧玲　游桂兰（４．１０３）………………………俯仰之间的误读———评枟面纱枠中的中国形象盛春来（４．１０８）…书评踵武前贤，张皇新见———李建国枟隋代文学研究枠读后许连军（４．１１５）…………………………………古代文学经典研究的学术价值与现实意义———边利丰博士枟陶渊明经典化研究枠读札邓新华　刘传清（６．１１５）………………………Ⅳ。