一、实施蒙台梭利教育的依据:
(一) 从蒙台梭利教育的理念来看:
蒙台梭利教育法是以儿童为本,发现儿童生长的自然法则,以反传统观念的全新态度对待儿童。
1 、蒙台梭利教育——能够顺应不同能力的幼儿。
2、蒙式教育重视精确有秩序的运动。
3、蒙式教育尊重儿童个性,注重创造力的培养。
4、不教的教育,反对以老师为中心的填鸭的教学,主张从日常生活训练着手,配合良好的学习环境,丰富的教具,让幼儿自发性的主动学习,自己建构完善人格。
5、把握儿童的敏感期。
(二) 从我园所具备的条件来看:
1、师资队伍具备创办蒙台梭利教育水平:教师们有着极强的事业心和责任心,有敬业的精神。
2、教师学历: 9 0 %的教师具有大专以上学历。
3、我园教学设施所具备的条件:(1)有着良好的环境(在八百垧物业大改造中,我园进行了全面维修)。(2)教学设备齐全:每班有一台电视、一台 vcd 、一台投影仪、一台钢琴和已经配齐蒙式教具的柜子、桌椅。
4、从管理者水平来看:原学历都是幼儿示范学校毕业,现都是大专学历,有着较强的事业心和责任心,并且业务能力非常强。
(三) 从家长重视早期教育程度来看
1、在平时的工作中,我们注重家长工作,不断的通过各种手段对家长进行培训,让家长了解幼儿教育的重要性,使家长很快的重视早期教育。
2、部分家长已经对蒙式教育有所了解,有了一定的认识,并且有了让自己孩子渴求蒙式教育的欲望。
二、进行蒙式教学的意义:
(一) 为我园打造品牌、扩大生源有着极其重要的意义。目前,八百垧地区个体学前班林立,加之学校又成立学前班,对我们有着极大的危机。为此,我们必须要在办园上有特色,所以,我们选择了蒙式教育方式。
(二) 蒙式教育有着六大教育领域:日常训练、感官训练、数学领域、语言领域、科技领域、艺术领域。教育内容非常全面,实现了蒙台梭利教育的任务,即让幼儿的学习潜力发挥出来,可以使孩子主动地学、积极的学、创造的学。
三、实验班级:一个小班,班额为 25 人。
四、实验教师:王红梅、吴继红。
五、实验时间: 200 3 年 3 月—— 2005 年 9 月为整个实验过程阶段。
六、需中心领导解决的问题:对教师进行蒙台梭利教育方面的培训和增设必要的蒙式教具。
蒙台梭利教育教育课程方案介绍（四） 此外，在蒙氏教育的施行上，有两点注意事项： 1.给小朋友自由 “自由”是蒙氏“科学教育学”的基本原则。 简单的说，蒙氏认为强制的“教”法，对儿童——特别是学龄前的幼儿，有害无益，除非把小朋友的头脑解放出来，否则这些民族幼苗的发展不会健全。 蒙特梭利认为“自由”是每个人与生俱来的基自身权。但是，蒙氏教育的自由却不是放任或为所欲为。在蒙氏教室中，小朋友并没有被允许去做“任何他喜欢的事”。他只能自由的选择有益与有用的工作。换言之，“自由并非做你想做的事，而是要做正确的事。” “自由”该如何教育呢？蒙特梭利认为以自由为基础的教育，教师必需掌握三大原则，即： ○1预备符合生长需求的环境 ○2协商与观察小朋友在环境中的需求 ○3订立明确的行为规范并时常提醒小朋友自我控制。 因此，对小朋友应该以教育他们能独立为前提，允许儿童依其“内在需要”，自由的去选择“工作资料”——教具，自由地进行“工作”。 蒙特梭利表示：“你只要冷静的观望，坚持一种尊重小
朋友的行为态度，使小朋友在获取经验时，有完全的自由，在他们工作时不要干扰他”。 二、实施特点 蒙台梭利课程的实施中，以“儿童为中心”的思想作为指导。可以在下面的几点特点当中体现出来。 让幼儿自身做，也就是所谓的“不教的教育” 蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手配合良好的学习环境、丰富的教育，让儿童自发地主动学习，自已建构完善的人格。 蒙特梭利每次在演讲时，总会提出这么一句话：“Hel me to do it y myself”。一般家长对子女呵护的很仔细，什么都帮他们做得好好的，看起来是家长的爱心实际上却抹煞了许多小朋友自我生长的机会。其实，小朋友在学习走路时，就是尝试“独立”的开始。 让我们来听听幼儿说： “我听到了， 但随后就忘了； 我看到，也就记得了； 我做了， 我就理解了。 掌握儿童的敏感期
蒙台梭利教育教育课程方案介绍（一） 思想背景 蒙台梭利（Maria Montessori,1870-1952）是继福禄倍尔之后又一位杰出的幼儿教育家。她最初研究智力缺陷儿童的心理和教育问题，后来创办“儿童之家”，致力于正常儿童的教育实验。她撰写幼儿教育著作，开办国际训练课程，对世界各国的幼儿教育产生了深刻的影响，促进了现代幼儿教育的改革和发展。而其教育思想的形成受到了多方面的影响：（1）方法论：她受法国特殊教育专家及医学家依塔德及其弟子塞贡的影响尤深。蒙台梭利在总结自己的教育经验时曾说：她的方法的成功是她10年研究的结果，也可以说是对依塔德及塞贡40年所做工作做总结。 （2）生物学及其他自然科学：蒙台梭利成年之际正处于19世纪末自然科学的长足发展时期，加之其本人曾学医，故除了达尔文的生物进化论与孟德尔的遗传学说外，法国昆虫家法布尔，生物学家喀需尔及荷兰生物学家德弗里对她的影响很大。法布尔主从自然环境中观察所研究对象的行为，德弗里提出有机进化的突变理论及昆虫生长的敏感期理论；喀需尔则从生理学角度大声疾呼要重视幼儿教育，这些主在蒙式理论都留下了痕迹。 （3）近代西方哲学与心理学：法国唯心主义哲学家柏格森宣传“生命的冲动”具唯一的实在，其向上的运动创造精神，也创造生命的形式，在社会历史的问题上，柏格森主用“个性自由”的“开放社会”来代替“暴力统治”的“封闭社会”。这些思想都对蒙台梭利产生了影响。在心理学上，蒙台梭利接受了英国心理学家麦独孤的同的心理学思想，认为控制人类行为的本能是冲动，强调幼儿来自天生的自发的能动性的重要作用。此外，他们感官教育思想具有不同的心理官能，且可以分开加以训练的官能心理学思想的影响。 （4）教育思想：蒙台梭利早年正置身于新教育运动风起云涌的年代。她和新教育许多代表人物一样，接受了夸美纽斯（https://www.doczj.com/doc/c85710828.html,enius），卢梭(J.J.Rousseau)，裴斯塔洛齐(J.H. Pestalozzi)，福禄倍尔(F.W.A.Froebel)等人的儿童本位及发论思想。 （5）社会思想：一方面，都灵大学犯罪人类学教授赛塞洛.隆布洛索（Cesaro Lombr oso）对她的影响很大，他认为通过适宜的幼儿教育可以减少社会上的犯罪现象。另一方面，受她的老师罗马大学人类学教授吉斯佩.塞吉（Giuseppe Sergi）的影响，她注意研究幼儿
蒙台梭利教育理念的幼儿园特征 蒙台梭利教育法是以科学的方法为根本的教育，是对幼儿实施素质教育及潜能开发的优秀教育模式，主要特点如下： 1 、以儿童为中心 反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。 2 、"不教的教育" 蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手,配合良好的学习环境、丰富的教育，让儿童自发的主动学习，自己建构完善的人格。 3 、把握儿童的敏感期 0- 6 岁的幼儿在特定的时期会出现特定的喜好倾向，若顺着敏感期学习该特性即可获得最大的学习效果。 4 、教师扮演导师的角色 一般称蒙氏教师为启导员，他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子发展状况了如指掌；才能提供孩子适时、适性地协助与指导。 5 、完全人格的培养 蒙氏教育的最终目的是协助孩子正常化。透过环境的设计、教具的操作，,使孩子一步步建构完善的人格。
6 、尊重孩子的成长步调 蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材施教，不搞"一刀切"式的教育。 7 、混龄教育 让不同年龄的孩子在一起，可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象,而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。 8 、丰富的教材与教具 蒙台梭利教具非常丰富，但这些教具并非是教师用来教学的工具,而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。 9 、屏除单一奖惩制度 蒙氏教学尊重儿童，培养孩子正在萌芽的尊严感。 10 、爆发式的教学成果 蒙氏教育尊重孩子内在需求，让孩子适时、适性的成长,短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的形式，彰显出孩子内在的心智发展水平。
蒙台梭利教育方法述评 朱梅 玛利亚·蒙台梭利(Maria Montessori1870~1952),意大利第一位女医学博士,教育家。1907年在罗马贫民窟创办了第一所“儿童之家”,提出“有准备的环境”、“不教的教育”、“完全人格培养”、“混龄教学”等理论并付诸实践。她为幼儿工作而设计的一整套蒙氏教具更是与传统教育完全不同。蒙氏教育法被誉为“世界上最好的教育思想和世界上一流的幼儿教育” [1](P243),对各国幼儿教育的改革与发展起着重要的影响。蒙氏教育法于20世纪90年代在我国流行,在日益重视素质教育、倡导“自然、和谐、人文”的中国,以其思想为基础创立的蒙台梭利婴幼儿班和学前班越来越受到家长的青睐。 蒙氏教育法存在的局限性 蒙台梭利的教育主张有很多值得我们参考和借鉴,但它也不是完美的,有些观点甚至是错误的,因为它毕竟脱胎于智障儿童的训练方案。 (一)关于教育与儿童发展的关系问题 蒙台梭利从发展的观点看待儿童,认为儿童的心理是一个能动的整体,能够积极地从环境中吸取各种印象,获得经验,得到发展,这些看法是有道理的,但她又认为儿童的各种潜能和需要都是先天的,固有的,否定生物因素和人的主动性在发展中的作用,从实质上看,她仍是一个本能论者,即遗传决定论者[2](P149)。在环境的含意上,她一方面解释为是和动植物所需要的环境完全相同的自然环境,而不是社会环境;另一方面又解释是简单的物质环境。我们知道,决定人心理发展的环境主要的是社会环境,而蒙台梭利主张不教的教育,把教师的帮助看作是侵犯儿童的自由,这就否定了教师在儿童个性形成中应起的重要作用。 (二)关于感觉和动作的练习 蒙台梭利认为教育的中心内容是感觉和动作的练习。“心理的活动必须与身体的动作相联系,并依赖于它。”[3](P141)她精心设计了相应的教具,但感觉训练是孤立的,只注重儿童对物体个别属性的反映,忽视对整体的认识,而且训练方法是机械的,呆板的,枯燥的。 (三)关于教育科学实验 蒙台梭利试图利用教育实验,寻求科学的教育方法以促进儿童发展,但在她的实验说明中常常是以个别儿童的表现或偶然遇到的情况作为根据的。至于对儿童言语的产生,抽象概括能力的出现及社会品质的形成等,她没有作具体的实事求是的分析,而统统解释为“突然的爆发”,这就把儿童的发展和生物进化中的“突变”相提并论了。 (四)关于“游戏”的作用 蒙台梭利认为,儿童喜欢从事真实的“工作”,游戏只会造成儿童思想混乱,认为儿童假想的游戏是“想入非非”,这就完全否定了它的教育意义。事实上,游戏并不脱离实际,而是更深入地了解实际,是儿童社会化进程中的重要手段。 总之,由于宗教的唯心主义世界观和对自然科学的信仰在蒙台梭利身上同时并存,因而在她的教育体系中便出现不少矛盾,使理论与实际相脱离,不能自圆其说。她既相信科学的教育学要尊重事实,又从宗教的神秘主义出发解释儿童的特点;既承认环境和教育对儿童发展的作用,又反对成人对儿童的干涉;既主张自由教育,又对儿童加以严格限制,用机械刻板的方法进行操作练习;既强调儿童生活的真实性,又设计了整套脱离实际生活的教具。例如,蒙氏教育法虽然强调个性特点,强调每个儿童可以自己选择教具,材料,自己独立操作,却不能提供儿童社会技能练习的机会,这从蒙台梭利教育法的五大领域(即日常生活练习,感觉练习,数学练习,语言练习,文化练习)可以看出。幼儿缺乏与同伴协商合作的机会,就会影响其情感的陶冶和社会化过程。这一切都和蒙台梭利本人的阶级和历史的局限性分不开。 我国蒙氏教育不良现状分析 (一)偏重教育的形式忽略了对教育精髓的把握。在目前的幼教实践中,蒙氏教育成了一种时尚,
2013—2014学年下学期鲍峡镇中心幼儿园 蒙氏小班教学工作计划 班主任龚世仙 一、班况分析 新年过去了，我们迎来了小班的第二学期。现如今，我们班的新生经过几周的学习生活情绪基本已稳定，个别孩子还有哭泣行为，情绪不大稳定。原来的孩子们经过了一学期在园的生活和学习之后，有了很大进步，每位幼儿都愿意上幼儿园，同时能积极参与教师组织的各项活动；在生活自理方面养成了良好的习惯，会自己动手吃饭，并注意将餐具轻轻放，午睡时在教师的帮助下，完成穿脱衣服；在学习游戏方面也形成了一定的常规。上课时，能安静坐下来，举手回答问题，积极动脑；游戏时能听教师的指示进行游戏，主动参与活动；在语言表达方面，孩子们都会用普通话与同伴交流。应该说，上学期经过我们的努力，取得了一定的成绩，但是，还有不足之处需要我们不断完善。如孩子们的午餐习惯还需要加强；在生活自理方面，还要给孩子们以机会，让他们多锻炼，同时注意提高他们的动手能力与语言表达能力等。 二、本学期主要目标 针对本班的具体情况及存在的问题，本学期的主要目标是：在上学期的基础上，继续抓好幼儿的一日常规，培养幼儿养成良好的生活行为习惯，能尊敬父母、长辈，能为集体服务，形成集体观念，使幼儿以此为基础，促进全面发展。 三、各个领域的具体内容和要求。 在思想品德方面培养幼儿养成有礼貌，讲卫生的好习惯。同伴之间能团结友爱，互相谦让，形成一定的集体观念。并教育幼儿尊敬长辈，在园在家一个样。巩固加深幼儿在生活自理方面的内容，学习自己独立穿脱衣服、叠衣服等，在平时注意让幼儿学做力所能及的事。 开发幼儿的智力，在日常生活中，要求幼儿用普通话与教师、同伴交流，说话完整，培养幼儿的口语表达能力。丰富创造游戏内容，组织幼儿进行各种创造游戏。利用散步，游戏的时间，启发幼儿观察周围的变化，发展幼儿的观察力与思维能力。并逐步丰富幼儿的词汇，通过讲故事，学儿歌的形式，帮助幼儿掌握新的词汇及含义。利用音乐游戏，及课间休息，播放音乐或进行游戏，培养幼儿 感受艺术的美。 增强幼儿体质，在日常生活中，每天进行一定量的运动，以发展体质。根据天气变化，及时为幼儿穿脱衣服，午睡时，注意增减被子，养成幼儿良好的午睡习惯。抓好进餐习惯，鼓励幼儿不挑食，提高午餐速度，形成较好的午餐习惯。日常生活中，时刻提醒幼儿有要端正的坐、立、行的姿势，并教育幼儿要爱护自己的五官。教育幼儿早睡早起，在家少看电视，多运动，养成一定的作息习惯。 美育方面通过语言故事中的不同形象，体验善与恶，让幼儿做个心灵美的人。让幼儿通过美术活动，创造美的作品，让幼儿体验其中的乐趣。通过身边的各种好人好事，让幼儿了解及时表扬鼓励，以达到教育的效果。 四、家园联系 1、家长密切联系，主动向家长反映幼儿在园的情况，同时从交谈中了解幼儿在家情况。 2、每周写好“家园联系册”，搞好它的桥梁作用。 4、利用下班时间家访，及时反馈幼儿在家情况。 五、各项常规教育 1、礼貌常规 引导幼儿在园主动与教师、阿打招呼，离园时主动说“再见”；在幼儿园与小朋友团结友爱，互相帮助，不抢夺东西，不打人，做错事要道歉，主动说“对不起”。
蒙台梭利教育理念的介绍 刚刚成为父母的年轻人，缺乏生活经验，往往急需一套正规的宝宝教育方案来启示他们。蒙台梭利教育理念正是对当代幼儿教育的一座里程碑。了解蒙台梭利的教育理念，你会知道早期教育的必要性，也会感觉到儿童教育方面的创新。下面我们就为您大致介绍一下蒙台梭利教育理念。 1、人的创造性 人类不只是有创造性，还在不断发挥创造性。人类在未成熟的状态出生，其后要靠以后的努力去创造自己的工作，这是一种自然性，创造是自然而生的。手的活动及语言在不断地保持调和，最后才能培养出孩子自己的人格，而人格在成长过程中发挥各种创造能力。 2、自发性的智能 学习的欲望，是受到与生俱来的智能所驱使，孩子内在有一种执著追求知识和求发展的冲动。那是内部发生的原动力，透过人格的选择及行动而表现出来。如孩子热衷做某一件事时，大多会不知不觉地进行分析、比一比、合起来、集在一起的工作。如果这种内在冲动不通过教育去启动他，将会使幼儿本身存在着的巨大能量迟滞、消磨。 3、使人成为人 第一个人是刚刚出生的生物性的人；第二个人是为人，为人就是受过教育，具备了教养、人格的人。蒙台梭利教育的意义,也就是人格形成才能成为真正的人。 4、有准备的环境 蒙台梭利认为环境是有生命的，是成人对儿童的使命清楚了解所准备的，这个环境包含儿童成长所需的一切事物的积极意义，同时也要将所有不利于儿童成长的事物加以排除。 5、协助孩子自我发展 成人给儿童的教育是协助儿童自我发展，是给他出一己之力。传统的教育则是成人在那里不断地教导儿童怎样怎样去做，儿童就遵命式地去服从。那么，蒙台梭利教育就是让儿童发挥他自身的生命潜能，通过自身的实际的这种活动来发展自己各个方面，包括人格的养成，这是教育的真谛。
充满智慧的情趣环境教育 蒙台梭利（Montessori）教学法是由意大利教育家玛莉亚?蒙特梭利博士倾其毕生经历所创造的。其教学法的精髓在于培养幼儿自觉主动的学习和探索精神。在蒙氏教室里，有丰富多彩的教具，它们都是根据儿童成长发展敏感期所创立的适宜儿童成长的“玩具”。蒙台梭利教学内容包括日常生活教育、感官教育、数学教育、语言教育、科学文化教育等内容。孩子通过自我重复操作蒙氏教具创新建构完善的人格，在自由操作中得到了多方面的能力训练。 蒙台梭利教育理念可概括如下： 1、使人成为人 蒙台梭利教育是使人成为人。第一个人是刚刚出生的生物性的人；第二个人是为人，为人就是受过教育，具备了教养、具备了人格的人。这就是蒙台梭利教育的意义，也就是人格形成才能成为真正的人。 2、自发性的智能 人之所以有学习的欲望，就是受到与生俱来的智能所驱使，也就是孩子内在有一种执着追求知识和求发展的冲动。如果这种内在冲动不通过教育去启动他，将会使幼儿本身存在着的巨大能量迟滞、消磨。 3、人的创造性 其实，这可以说是人类的一种自然性，对人类而言，创造是自然而生的。蒙台梭利认为手的活动及语言在不断地保持调和，最后才能培养出孩子自己的人格，而人格在成长过程中发挥各种创造能力。 4、协助孩子自我发展 传统的教育则是成人在那里不断地教导儿童怎样怎样去做，儿童就遵命式地去服从。那么，蒙台梭利教育就是让儿童发挥他自身的生命潜能，通过自身的实际的这种活动来发展自己各个方面，这是教育的真谛。 5、有准备的环境 蒙台梭利认为环境是有生命的，是成人对儿童的使命清楚了解所准备的，这个环境包含儿童成长所需的一切事物的积极意义，同时也要将所有不利于儿童成长的事物加以排除。 靡世界，极具其特性—— 1.环境是重要的教育要素 以前，人们认为教育的要素是教师与儿童。教师教，儿童学。蒙台梭利认为孩子会自己学，因此环境的提供成为教育的一个重要的要素，孩子要从环境中学习。因此蒙台梭利对环境的创设有基本的原则。成人要根据孩子发展的敏感期，为儿童创设适应其发展的环境。
蒙特梭利教育理论 （一）蒙特梭利教学法是由意大利著名儿童教育家玛丽亚?蒙特梭利创立的。她是一位意大利籍的医生和教育家；也是第一位在意大利国内获得医学博士学位的女性。在本世纪初期，她透过长期对儿童的观察而提出的教育方法，不仅改变了当时人们对儿童教育的看法与作法，也深深影响了后代。她将其一生贡献于儿童教育。它的目的是帮助孩子自然地成长。与传统的教育方法不同的是：蒙特梭利教学强调双手工作、自我教育，着重于培养孩子具有O(秩序）C（专心）C（手眼协调）I（独立）这四种能力，这是蒙氏教育的起点，也是终点。 蒙氏教育的四个发现： 1、儿童具有与生俱来的吸收性心智 孩子一出生，感觉器官就开始感知、吸收周围环境中的信息。孩子有视觉、味觉、嗅觉、触觉和听觉等基本的感觉能力。这些感觉能力就决定了孩子可以依靠这些能力接受环境中的信息。因此，蒙特梭利认为教育应该从一出生就开始。 2、儿童成长过程中的敏感期 “敏感期”是什么？ 蒙特梭利博士观察到，孩子在某段年龄期间，会对某种特定技能表露出强烈的兴趣及学习能力。她称这种现象为「敏感期」。 根据生物成长过程的敏感期，蒙特梭利发现在儿童成长的过程中，也有敏感期。3岁前，主要是秩序、语言、动作、感觉和对细小事物的敏感期。敏感期为教育的实施提供了最佳年龄。举例：以语言的敏感期为例，它出现在孩子生命的头四年，而孩子也是在这段期间学会讲话的。在语言敏感期间，孩子为了征服学习语言的棘手问题，其所流露出的坚持、精力和智能令人讶异，但这些状态将不会在他往后的生命中再次出现。换言之，一个已经经历过语言敏感期的成人，当他要再学习另一种语言时，绝不可能像他在敏感期间学习母语时那般地容易。错过了这种敏感期很难弥补。 3、自发性活动的自然法则 儿童具有自发性的活动。自发活动使儿童能够逐渐走向独立。只要成人不妨碍孩子，他们都能独立。独立能力弱、或者没有，是成人妨碍的结果。自发性活动的自然法则，就决定孩子在发展中是需要自主学习的。成人对孩子的这种自主性、自发性不能给予强迫或压抑。 4、儿童的发展要在适宜的环境下，通过自身活动获得
幼儿园2021年蒙氏教研组计划 在全园广泛开展幼儿蒙氏教育，志在培养人格健全的孩子，打造幼儿园新的教学特色。下面是OK带来关于幼儿园20xx年蒙氏教研组计划的内容，希望能让大家有所收获! 一、指导思想 儿童具有巨大的浅能，他生命的发展是走向独立。遵守儿童的敏感期，激发儿童潜能，通过具体的练习如生活基本能力练习、五官感觉练习、智能练习(语言、数学、科学)等形式，在宽松、愉快的环境中发展孩子独立、自信、专注、创造等能力，为将来孩子的成长打下良好的素质基础，形成健全人格的基础。 二、教育目标 1、教具和非教具结合进行教学。教具是指从书本得到的理论知识，而非教具是指对幼儿进行健康教育，进行道德、品德教育，进行美感教育，进行社会性教育，还要进行和平教育，还要进行想象力和创造力的培养，培养孩子的独立能力，这独立能力表现 2、培养孩子自主学习的能力。就是说你给他提供了一个学习条件之后，他会知道我怎么选择，选择了以后就会用它，小的时候是教
具，大的时候就是书本，就是资料，他会自己去用，用的过程他能专心，他要取得一个结果，也就是从小培养孩子学会自主学习的能力。 三、教育内容 将环境教学、自由教学、纪律教学贯穿于幼儿园蒙氏教育中。 1、环境教学：儿童天性亲近自然，儿童需要适当的环境才能正常地发展，通过构建环境来引导儿童成长，完善其人格。 2、自由教学：自由是儿童可以不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，可以随心所欲地做自己喜爱的活动。教师以科学的方法来研究孩子，先要给孩子自由，促进他们自发性地表现自己，然后加以观察、研究。 3、纪律教学：纪律是一种积极的状态，在教学中允许儿童自由地活动、交谈、交换位置，甚至也可以按自己的意愿移动桌椅。这样在教室里的儿童有目的、自愿的活动，每个人忙于做自己的工作，安静地走来走去，有秩序地取放物品，并不会造成混乱。长此下去，就会养成守纪律的好习惯。
自由与规则 蒙特梭利教育里的“自由与规则”，很多人都不陌生，然而对其中包括的具体内容并不一定很清楚。自由指的是孩子想做什么就做什么吗？这样孩子会不会很散漫？蒙台梭利教室里的规则又有哪些？这些规定背后的教育理念是什么？ 一、必要的自由 1、选择工作的自由 对工作的选择需要孩子建立在自己知识的基础上。帮助孩子做明智的和有意义的选择，而不是完全出于好奇。同时，选择一项工作了，孩子就需要对他的选择负责，无论结果如何，都是他自己选择的。在做选择的同时，孩子们也在更多更好的了解自己。 2、选择在哪儿工作的自由 作为成人不会告诉孩子，你应该在哪里工作，或者你的毯子应该放在哪儿。他们有选择的自由。但是限制是，他们不可以在已经被使用的桌子前工作，或选择一个会打扰到他人的地方工作。 3、选择工作时长的自由 孩子们可以决定自己想工作多长时间，他们重复做同样的工作多少次都可以。同样，他们也可以以自己舒服的频率做工作。 4、拒绝邀请的自由
孩子可以拒绝一个教学演示的邀请，或者一项集体活动的邀请。他们拥有选择做某事或者不做某事的权利。家长及老师们需要相信他们自己的选择是正确的，他们有能力遵从自己内心的引导。同时，他们也需要为自己“拒绝”的决定承担结果，一旦已经拒绝了，他们就不可以再改变主意重新接受之前的邀请。5、行动的自由 孩子可以在教室自由的行走。他们不可以打扰其他孩子的工作，或者破坏教室里的教具和设施。通常在两个工作之间，孩子需要一些转换的时间来自我调整。我们会为他们提供充分的空间来调整和移动。 6、交流的自由 孩子在这个年龄段是以自我为中心的，他们不希望被孤立。随着他们慢慢长大，他们会更希望表达自己。关键的一点是他们社交能力的发展。但是自由交流其中的限制是，他们需要用恰当的方式交流，并且不要打扰到教室里的其他人和秩序，我们会向孩子展示如何恰当的交流。 7、思考和回顾的自由 孩子们不需要无时无刻地在工作。他们可以安静的坐着，在教室无目的地走动，或者休息。我们会给他们时间来思考他们下一步要做什么。其中的限制是：不要打扰教室里的环境。 二、必要的规则
关于蒙氏教育理念集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]
关于蒙氏教育理念 蒙特梭利所倡导的教育理念是"教育不是为上学作准备，而是为未来生活作准备。"其教育的核心目的是帮助儿童的生命自然地成长和完善。具体的说就是让儿童获得身体、意志、思想的独立，达到人格、心理、智力、精神的完善。蒙特梭利教学法有两个主要的要素：一是环境（包括教具与练习），另一个是预备这个环境的教师。对于教室环境必须具备6个子要素：自由的理念；结构与秩序；真实与自然；美感与气氛；蒙特梭利教具；能使儿童拥有的生命内在发展模式充分地发挥其作用。在蒙特梭利教育中教师被称为"指导员"，其所作的工作是为儿童准备环境，具体地讲：一是确保儿童有自由活动的机会；二是为儿童提供适合的有秩序的教具；三是为儿童提供帮助，引导教具操作和活动展开的示范与说明。蒙特梭利教师不再以讲授知识或技能为主。她是以观察与帮助者的身份出现，观察儿童生命成长的需要及其敏感期的表现，然后提供相关的材料和活动，使儿童尽量按照其自然发展的内在规律成长。同时教师也是作为儿童环境的一部分存在，即精神、情感部分的存在。因此，作为蒙氏教师必须具备爱心，始终要能以参加活动的儿童为中心，给他们活动的自由、机会、帮助和指导。蒙特梭利教学法的内容涉及五大领域：1.日常生活训练（包括照顾自己，照顾环境，基本动作，社交行为，家事应用）；2.感觉教育（包括视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉几何形体几何立体学形状解剖分解）；3.数学教育（包括逻辑思
维能力建立数概念建立，数的四则运算后段的代数分数平方概念的导入）；4.语文教育（包括书写的准备，字母、笔顺的练习，简单的单词，短语词性的理解）；5.科学、文化类教育（包括音乐、美术、地理、历史、动植物等知识和能力）。这些内容是在自由的环境中，以教具、有明确的智力目标活动，以及儿童的兴趣为基础提供并展示给儿童的，不是以强迫灌输让儿童去学习。
认真学习蒙台梭利教育理论 一，蒙台梭利教育的原理： （一）蒙台梭利教育的目的：1，直接目的是让幼儿通过“工作”不仅促进其感官，动作与心智的发展，更重要的是帮助幼儿建构健全的人格。对健全人格蒙台梭利 归纳了以下特征：（1）有旺盛的自发的活动力，能自发地，主动地利用成人为 其创设的环境去活动；（2）喜爱反复地，集中地工作；（3）能自由地选择工作 材料；（4）爱好秩序；（5）爱好工作超过游戏；（6）喜欢在安静环境下工作； （7）拒绝奖惩，从工作本身获得快乐；（8）有强烈的求知欲；（9）能在比较， 选择，思考后再行动；（10）淳朴，高尚；崇尚真善美，厌恶虚伪，丑恶和肮脏； （11）学习社会性，重视责任感，守纪律，乐于助人，有成为优秀人的愿望。 2，最终目的是通过蒙台梭利教育培养出健全人格的人，去创造理想的和平世界。 （二）蒙台梭利教育的原则：1，秩序性原则：幼儿对秩序的敏感期主要发生于最初的3年，两岁时达到最高点，3岁开始下降。因此，婴儿期的孩子对事物的秩序有 强烈的需求，例如一本书或一支笔没有归位，他们会坚持把该物品放回原处。 对他们来说，秩序感是其生命的自然本质之一，就象“土地之于动物，水之于 鱼。” 如果婴儿对环境的印象与经验，是建立在一种有秩序的形态之上，那麽孩子对 世界的看法，将具备稳固的基础，借此基础得以培养有条不紊的语言表达能力， 以及对环境的信任与积极探索。 也就是说，外在的秩序感有助于孩子内在秩序感的发展。外在秩序感应如何培 养呢?可从以下四方面参考：（1）教室内大多数的物品尽量保持在相同的位置上。 （当然，教师有可能因适应孩子成长的需要，适度地改变某些个别教具的位置） （2）维持规律的作息时间与地点。（3）例行活动尽量采取相同的步骤，。（4） 要求孩子把用过的教具放回原位，然后才能进行其他活动。 遗憾的是，仍然有许多孩子经常生活在一个没有秩序的环境中；因此，我们很 难有机会见到这些孩子将相关的潜能发展出来。 2，独立性原则：蒙台梭利认为：谁若不能独立，谁就谈不上自由。因此，儿童 个体自由的积极表现，首先必须通过自发活动引导他走向独立。婴儿从断奶的 那一天起，就开始了努力走上独立的道路。 什麽是断奶的小孩？实际上就是一个已独立于母乳的小孩。他将找到各种食物代替这种营养源，他生存的手段增多了，他能在某种范围内选择自己的食物 了，而原先却完全局限于一种营养形式。 不过，他仍然有依赖性，因为他还不会走路，洗脸，穿衣，还不会用简明易懂的语言表示要东西。这个时期，在很大程度上，他还是别人的奴隶，依赖别 人。但到了3岁，孩子在很大程度上就能独立和自由地支配自己了。 要别人服侍的人实际上是限制了自己的独立性。这一概念将成为未来个人尊严的基础。“我不希望别人服侍我，因为我并非无能。”人类必须具有这种思想， 才能感觉到自己是真正自由的，独立的。 任何教育活动，如果对婴幼儿教育有效，那它就必须帮助孩子在独立的道路上前进。帮助他们无需搀扶而会走路，上下楼梯，拾起落下的物品，穿脱衣服， 自己洗澡，口齿清楚地说话和表达自己的需要等等。我们必须给孩子这样的帮 助，使他们能够达到他们自己的目的，满足他们自己的愿望。这些都是培养独 立性教育的一部分。
蒙台梭利的教育思想 意大利教育家蒙台梭利（1870－1952）是“自由教育学派”的代表人物。主要著作有：《蒙台梭利方法》（1909）、《童年的秘密》（1936）、《有吸收力的心理》（1949）等。 1、论儿童自由 蒙台梭利所谓的“自由”，是指使人从妨碍其身心和谐发展的障碍中解放出来的自由。她认为，儿童的自由应该包括智能和道德两个方面。智能方面的自由是给儿童以活动的自由，使其智力得到发展；道德方面的自由则是要防止儿童为满足自己活动的欲望而出现的对抗性，这种对抗性来自一种不明智的压制。她认为，如果儿童不用心学习，对学习感到厌倦，那是由于教育方法对儿童心理的自然功能起了不可克服的障碍作用。很多不正常的现象，例如，对克服障碍表现出畏缩，甚至懒散、依赖、顽皮、抗拒、对立等，往往是由于教育方法不当，对儿童干扰和压抑过多造成的。因此，儿童的教育，无论是身体方面的还是智力方面的，都必须以儿童的自由为前提。 尽管蒙台梭利强调自由在儿童发展中的重要性，但她所说的自由并不是随心所欲的自由。她指出，在保证儿童自由的前提下，要注意以下几个问题：第一，在自由的基础上培养纪律性。蒙台梭利认为，自由和纪律是同一事物不可分割的两个方面。第二，通过独立达到自由。蒙台梭利认为，在正确情况下，儿重都有一种独立活动的欲望，教育应当促使儿童这种欲望的实现，以保证儿童的独立性。她说：“教育首先要引导儿童沿着独立的道路前进”。第三，在自由的练习活动中发展意志。蒙台梭利指出，儿童之所以选择某件事，而不做另一件事，是由内部的意志倾向来决定的。他的意志引导他前进，并发展他的力量。儿童对于自己选择的工作，不仅不会使他感到疲劳，而且还会强化他的个性。第四，在自由的活动中培养社会性。蒙台梭利非常强调儿童的个性发展，但个性的发展并不排斥儿童社会性的发展。因为学校本身就是个社会集体，可以通过"有准备的"环境、自由的作业、教师的引导和不同年龄的同伴的活动来培养儿童的集体观念。 2、论师生关系 蒙台梭利提出建立新型的师生关系。她认为，在教育活动中，儿童是主体、是中心，教师是儿童活动的观察者和指导者。教师的作用主要是激发儿童的生命力，使儿童的自由和自发的活动中培养和发展其个性，成为独立自主的人。 蒙台梭利认为，教师应该具备2方面的条件，第一，具有精神的准备。蒙台梭利认为，教师的精神状态比掌握技能更重要。教师的准备工作不仅是通过学习，使自己成为一个有文化的人，而且还应当以科学家的精神，运用科学的方法，在自然条件下，在儿童的自由活动中去观察和研究儿童表现，提示他们的内心世界。但更重要的是，教师必须具备机敏、沉静、耐心、仁爱和谦逊等良好的品质。第二，具有教育的艺术。蒙台梭利认为，教师应当知道儿童之间有很大的个别差异，因此，要注意对每个儿童的引导和个别练习。教育者必须"最大限度地限制自己的干涉，同时在儿童的自我教育中，又必须不便他们因过度努力而感到疲倦
蒙台梭利教育教育课程方案介绍（三） 四、数学数学思考能力起源于许多在学习数学 之前就经历过、看起来与数学毫不相干的活动。蒙台梭得认为，秩序、精确、注意细节和顺序感来源于生活。而感觉材料为她所说的”数学头脑”奠定了基础。”在获得数学能力之前的这些活动为儿童准备好了获得数学能力所需要的准确性和逻辑秩序”(Scott，1995，p.26)。 例如，一对一的概念就可以包含在穿衣之中(一个钮扣对一个扣眼)，包含在开锁之中(一把钥匙只能开一把锁)，包含在所有的匹配活动中。儿童通过这一切分级和分类活动来探索和比较着相似点和不同点，通过感受觉材料与其形状间的关系来探索空间关系，通过感受每天所能预料到的活动程序来探索暂时与永久间的关系。为了把感知到的包含10个物体的序列(积木块搭成的高塔，楼梯等)数清楚，儿童被间接地引入了10进制的数系中去。而且，在数不同的序列(例如，长棍，钥匙等)时，儿童还熟悉了”谁比谁大”和”谁比谁小”的概念。 数学上的顺序开始于对熟悉的感觉经验的逻辑延 伸。先前，儿童根据红色小棍的长度将它们排列起来，而现在，他们被引导着按照红色和蓝色把小棍分成两堆，并数一数每堆有多少根小棍。儿童按从短到长的顺序把这些小棍摆好，再把每一堆小棍的数目数清楚。然后，让儿童用视觉与
触觉来感知数字符号(砂纸数字)，再让儿童回到小棍活动中来，把数字符号与小棍的数量对应起来。以相似的形式，蒙台梭利所有的数学材料都是逐渐地从具体的熟悉的物体转变为抽象的不熟悉的符号，每一次都要解决一个困难的问题；数学材料是抽象概念或称”数学化抽象概念”的物体表示(Montessori，1967b／1948，p.174)。 蒙台梭利的数学材料分四种类型：(a)0到10的数字和数物；(b)线性数数材料(系统地由小到大数出连串的数)；(c)小数系统(用经典的金色小球表示数字中不同位置值的意义(一个个小球，10个小棍，100个方形，1000个立方体)；(d)算术运算(加，减，等等)。通常在使用蒙台梭利材料的时候，呈现给孩子的材料要简捷，要依据孩子的意愿和兴趣而提供；材料是儿童自己选择的，不是教师指定的。孩子们获得和使用这些材料不是为了推动他们的早期智力开发，为了推动他们抽象能力的发展、或者为了将这些数学概念记住。蒙台梭利坚信，数学是存在于人脑中的生而具有的一种计算功能。当儿童发现了数字间的关系系统时，他们就逐渐形成了数学思维和解决问题的能力。”抽象是儿童为了建构知识而在头脑中进行的一种创造过程”(Chattin-McNichols，1992，p.97)。美国蒙台梭利协会数学教育委员会(美国蒙台梭利协会，1996)认为，”数学能力在解决每日生活中的问题时就得到了发展，包括空间概
蒙台梭利的幼儿教育理论 摘自《学前教育信息与研究》意大利幼儿教育家蒙台梭利最初研究智力缺陷儿童的心理和教育问题，后来致力于正常儿童的教育实验，创办了举世闻名的“儿童之家”。她撰写幼儿教育理论著作，开设国际训练班，对现代儿童教育的改革和发展产生深刻的影响。 （一）儿童观 从发展的观点出发，蒙台梭利认为。儿童是一个发育这的机体和发展着的心灵；儿童发展的时期是人的一生中最重要的时期。幼儿处在不断生长和发展变化的过程之中，而且主要是内部的自然发展。在这个连续的自然发展过程中，幼儿的发展包括生理和心理两方面的发展。 在蒙台梭利看来，幼儿身体内含有生气勃勃的冲动力。正是这种本能的自发冲动，赋予他积极的生命力，促使他不断发展。一是主导本能，这种本能对于处在生命初创时期的婴儿提供指导和保护，甚至决定物种的生存。二是工作本能，这是人的基本特征。幼儿正是通过不断的工作在进行创造，使他自己得到充分的
满足，并形成自己的人格。它既能使人类更新，又能完善人类的环境。 在心理方面，幼儿心理发展既有一定的进程，又有隐藏的特点。蒙台梭利认为，幼儿是一个“精神（心理）的胚胎”。因为每一婴儿都有一种创制本能，一种积极的潜力，能依靠他的环境，构筑一个精神世界，所以，幼儿不仅作为一种肉体的存在，更作为一种精神的存在。每个幼儿的精神也各不相同没，各有自己的创造性的精神。 在蒙台梭利看来，在幼儿的心理发展中会出现各种“敏感期”。她说：“正是这种敏感期，使儿童用一种特有的强烈程度去接触外部世界。在这时期，他们对每样事情都易学会，对一切充满了活力和激情。”而人的智力发展正是建立在幼儿敏感期所打下的基础上的。 1．秩序的敏感期从出生的第一年就出现一直持续到第二年。这是幼儿的一种内部的感觉，以区别各种物体之间的关系，而不是物体的本身。 2．细节的敏感期幼儿在1—2岁时会表现出对细节的敏感，他的注意力往往集中在最小的细节上。这表明幼儿的精神生活的存在，以及幼儿和成人具有两种不同的智力视野。
浅谈蒙台梭利“自由教育原则”对幼儿发展的现实意义 玛利亚·蒙台梭利Maria·Montessori（1870—1952）是意大利著名的幼儿教育家，被誉为世界上自福禄培尔以来最伟大的幼儿教育家，她一生都在从事幼儿教育的实验研究工作，并提出了许多幼儿教育的理论观点。其中，“自由教育原则”是蒙台梭利的教育思想体系中占有重要地位的教育理论。蒙台梭利强调，教育必须服从儿童本性的自然发展和自由发展，其教育思想的核心是提倡在自由的气氛上让儿童获得发展，并且在以“发现儿童”为主旨的教育实践活动的基础上构筑起自己独特的幼儿教育思 想体系。 一、蒙台梭利“自由教育原则”的内涵与实质 自由教育是一个不断发展的概念。在古希腊时代，亚里士多德最早提出自由教育的思想，认为自由教育是指“自由人”的教育，即适合于“自由人”的兴趣、需要和职责的教育。直至文艺复兴时期，以卢梭，夸美纽斯为代表的自然教育思想促使自由教育的内涵发生了重要变化，强调能够遵循自然特别是儿童内在自然规律的教育，即“自然的教育”。那一时期，许多人文主义者开展的教育实验，都是在这一精神指导下进行的，这种自由教育的思想为现代自由教育的形成和发展起了奠基作用。 提出了自由教育原则是要建立蒙台梭利也正是在此基础上，
一种合乎科学的教育，其基本原则是使儿童获得自由，使儿童从妨碍其身心发展的障碍中解放出来，使儿童的天性得以自然的表现。在蒙台梭利看来，自由教育不再在于使儿童听从成人的吩咐行事，最重要的在于出自儿童内在需要的自主活动，不依赖他人，而是凭借自助，即自我服务。蒙台梭利在此基础上，设计了独特的活动材料，通过自由活动实现自由教育。她根据儿童身高及体重改造了普通学校的固定桌椅，改造后的桌椅很轻，儿童可以自由的搬动，便于儿童自由活动，并将玩具柜、教具、生活用品都设计成适合儿童的尺寸，这些都立足于儿童自由选择，自由取用，自由操作，一切活动都由儿童自由决定，成人不过多的干涉儿童，这样有利于儿童在自由的环境下实现自由的发展。 综上所述，蒙台梭利的自由教育原则的实质就是给儿童以自由，尊重儿童的权利及其自身的发展规律，通过采用合乎儿童身心发展的科学的教育，发现并解放儿童，使儿童获得真正的自由，从而促进其自身的全面发展。 二、蒙台梭利“自由教育原则”对幼儿发展的现实意义 （一）“自由教育原则”有助于培养幼儿的纪律性 任何社会群体都存在纪律，儿童社会群体也是如此。幼儿园阶段是培养幼儿常规及纪律的重要阶段，因此，纪律性的培养也是十分必要的。这里的纪律并不像有些教师认为的有纪律就没有自由，纪律就是孩子们像小哑巴一样不说话，像瘫痪的人一样一她认为纪律应是一种积极蒙台梭利批判了这样的纪律，动不动。．
第一篇：蒙台梭利简介 蒙台梭利教育教育课程方案介绍（一） 蒙台梭利（Maria Monte ori,1870-1952）是继福禄倍尔之后又一位杰出的幼儿教育家。她最初研究智力缺陷儿童的心理和教育问题，后来创办“儿童之家”，致力于正常儿童的教育实验。她撰写幼儿教育著作，开办国际训练课程，对世界各国的幼儿教育产生了深刻的影响，促进了现代幼儿教育的改革和发展。而其教育思想的形成受到了多方面的影响： 一、蒙台梭利教育思想的形成因素 （一）方法论： 1、她受法国特殊教育专家及医学家依塔德及其弟子塞贡的影响尤深。蒙台梭利在总结自己的教育经验时曾说：她的方法的成功是她10年研究的结果，也可以说是对依塔德及塞贡40年所做工作做总结。 2、生物学及其他自然科学：蒙台梭利成年之际正处于19世纪末自然科学的长足发展时期，加之其本人曾学医，故除了达尔文的生物进化论与孟德尔的遗传学说外，法国昆虫家法布尔，生物学家喀需尔及荷兰生物学家德弗里对她的影响很大。法布尔主张从自然环境中观察所研究对象的行为，德弗里提出有机进化的突变理论及昆虫生长的敏感期理论；喀需尔则从生理学角度大声疾呼要重视幼儿教育，这些主张在蒙式理论都留下了痕迹。 3、近代西方哲学与心理学： 法国唯心主义哲学家柏格森宣传“生命的冲动”具唯一的实在，其向上的运动创造精神，也创造生命的形式，在社会历史的问题上，柏格森主张用“个性自由”的“开放社会”来代替“暴力统治”的“封闭社会”。这些思想都对蒙台梭利产生了影响。在心理学上，蒙台梭利接受了英国心理学家麦独孤的同的心理学思想，认为控制人类行为的本能是冲动，强调幼儿来自天生的自发的能动性的重要作用。此外，他们感官教育思想具有不同的心理官能，且可以分开加以训练的官能心理学思想的影响。 4、教育思想： 蒙台梭利早年正置身于新教育运动风起云涌的年代。她和新教育许多代表人物一样，接受了夸美纽斯（J.A. Comenius），卢梭(J.J. Rou eau)，裴斯塔洛齐(J.H. Pestalozzi)，福禄倍尔(F.W.A. Froebel)等人的儿童本位及内发论思想。 5、社会思想： 一方面，都灵大学犯罪人类学教授赛塞洛.隆布洛索（Cesaro Lombroso）对她的影响很大，他认为通过适宜的幼儿教育可以减少社会上的犯罪现象。另一方面，受她的老师罗马大学人类学教授吉斯佩.塞吉（Giuse e Sergi）的影响，她注意研究幼儿的习惯。 除上述影响外，蒙台梭利也受到了宗教的影响。蒙台梭利在她的一些著作中描绘这一心理特征时，说成是“上帝的恩赐”“自然赋予儿童的灵感”，从而利用宗教神秘主义的观点加以解释和描述，不仅使人们难以捉摸，而且也是不科学的。 上述学说或观点，有不少是殊途同归或交叉重合，他们既是蒙台梭利教育学说思想渊源，也在某种意义上构成了其儿童观及教育学说的理论基础。 第二篇：蒙台梭利教育观 （一）精神胚胎期
蒙台梭利教育对当今教育的启示 蒙台梭利教育是由意大利著名的幼儿教育家玛丽亚·蒙台梭利博士所创建的。它以其独特的教育法和富有成效的教育魅力风靡世界，影响了整个20世纪。21世纪，蒙台梭利教育依旧在全世界100多个国家幼儿教育领域独领风骚。蒙台梭利教育模式在当今学前教育体系重要地位以及对当今世界各国学前教育发展与改革所产生的积极影响，已经越来越多地被我国幼教界人士所认识。全面了解蒙台梭利教育理论的内涵，借鉴蒙台梭利教育理论的先进之处，用于我国当前的幼教工作，是摆在我们每一位幼教工作者面前的任务。下面就我对蒙台梭利教育的一些感触，写出来与同仁共享。 一、权宜的教育策略 蒙台梭利的教育思想是智慧的，是在顺应人本发展的基础上，使教育活动与个人的自由发展有机而巧妙的结合，使教育活动容易显现出来的枯燥乏味力，必须遵守的一些规则规章制度的痛苦与吃力尽可能的淡化下去，把可能发生的教育活动中的劣势降到最低，而充分发挥教育活动中的优势与积极方面。与此同时，个人的自由发展被充分的重视与强调，最大程度的让个人自由的发展，顺应个人的自由，个人的充分发展，让个人的幸福感与快乐的感觉自觉的向着最大化发展。比如，蒙台梭利批评了在纪律教育中不恰当的强调纪律，贬抑儿童自由，使纪律和自由二者完全对立的做法，在她看来，纪律教育的目的不是限制、惩罚、控制和命令儿童，而是通过激发儿童的“内在纪律”，以给他们带来更大的自由。蒙台梭利认为纪律教育的前提是：一个人能够成为自己的主人，能够根据情境的变化、按照自己的准则调节自身行为[1]。可以说，这种纪律的维持靠的不是由外而内的灌输和压抑，而是基于“内在纪律”之上、由内而外的自然生发。通常的教育很难的把教育与被教育的矛盾如此智慧的淡化，并从同一的方面去机智的结合，充分发挥教育与被教育的优势，并结合起来体现更大的优势，使两方面都向着最大利益化靠近，互相促进，互相支持。这充分体现了教育与被教育的双赢。