传统医德文化对现代医疗卫生的启示
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传统医德文化对现代医疗卫生的启示
陈芳湖北省孝感市中心医院网络中心
【摘要】文章深入探讨了孙思邈及其“大医精诚”思想文化的内涵,对“大医精诚”文化作出了完善的阐释;针对当今社会医患关系的不良情况。
提出医者要遵从学习“大医精诚”中对医者的基本要求,并衍生出三条伦理理论供人们具体参考。
【关键词】大医精诚思想内涵医学要求
在大中华几千年的医学历史中,涌现了一代又一代的令人歌颂千秋的名医。
李时珍遍尝百草著成《本草纲目》;华佗刻苦钻研不分贵贱服务于天下苍生;扁鹊面对权势敢于直言……然而能影响中国传统医学医道千年并成为中医药文华重要精神财富代代相传非孙思邈的“大医精诚”精神思想莫属。
孙思邈,隋唐著名医药学家。
二十岁时,精通百家学说,五十岁前后,他的医学理论和医疗技术均达到了顶尖水平。
大医精诚”精神文化源于孙思邈的《备急千金要方》,其强调了有关医德医风的两个主要内涵:第一是医术要精益求精,要求从医者有精湛的医术,“故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道己了”。
医道是“至精至微之事”,不容忍有半点的懈怠与马虎;第二点就是心要诚,从医者要有仁爱之心,对待患者要如同对待亲人不论富贵贫贱,“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”;当人们因患疾痛而去医院时,都希望找到一位既有精湛医术又有仁者之心的好医生。
“大医精诚”道德精神要求从医者不但能有超凡技艺彪炳医
界,更要以自己的仁慈诚恳之心形成良好的医德风范和人格魅力。
随着科技的发展和进步,现在的医生掌握的医疗技术应该说要比他们的前辈更精湛,对疾病的认识也更深入。
但是医务人员的道德水准却没有随医疗技术水平的提高而水涨船高,反而有下降的趋势,人们普遍反映现在的医务人员职业道德素质滑坡,患者对医务人员的信任度下降,医患关系紧张,少数医生重视金钱,乘人之危,收受“红包”,侵犯了患者和社会最基本的权益与道德底线,而这些人就是“大医精诚”中所鄙夷的“含灵巨贼”。
研究其深层原因,外因内因多方面错综复杂。
中国社会经历三十年高速发展,也步入了“矛盾凸显期”。
既有医疗卫生改革刚刚开始、卫生体系制度不够完善,也有医生个人素质低下、觉悟不高等原因。
因此“大医精诚”精神思想对当前医疗领域而言,不仅不能遗忘抛弃,还应加大力度让其成为从医者的基本职业道德要求。
孙氏专论医德的不朽之作《千金方〃大医精诚》较为系统地阐述了医生的道德要求,成为我国医学史上医德规范体系的开拓者。
而从“大医精诚”思想文化中我们可以具体得到三点从医者的基本伦理理论:内与外,思想与行为的高度统一。
外在形象是传递信息、态度和情感的沟通要素。
医生要“博极医源,精勤不倦”,诊病时“安神定志,无欲无求”。
在实际生活中,人总是会先看外在的东西,然后经过长时间的接触后,才会发现其内在美。
患者同医生接触的时间较短,如何在第一时间内给患者留下稳重、可信、热情、美好的第一印象是职业要求,更是处世艺术。
医生首先要有仁心,才能做到“一心赴救”,才能时时激励
着他们为达到“精诚”而砥砺一辈子;“诚”作为医德医风水平的重要尺度,要求在行为上实事求是,“不得道听途说”。
高傲自大,夸夸其谈更不应该在医界间道中存在。
“道说是非,议论人物,炫耀声名”则应该谦虚谨慎,尊重同道,相互学习,取长补短。
利益与道德之间的良好平衡。
从医者要树立正确的义利观,不得以医道作为专门营谋财物、获取声名的手段。
当今社会在市场经济的背景下,现代商业已经远远超越了传统“谋食”“治生”的简单义与形式,而上升为一种社会发展的主导力量和社会生活的结构形态。
在这种环境下,从医者如何理性的看待义与利,将道德理想与人生追求下贯到现代社会生活中落实为“世间法”,成为安立个体生命的精神家园,树立科学的世界观、人生观和价值观则显得尤为重要。
孙思邈一生淡于名利,为医廉洁。
不贪财利,他追求恬淡宁静,强调的“无欲无求”仍为现代医者应有的基本道德追求。
救死扶伤是从医者的天职,从医者绝不能啬术以自贵,挟技以邀财;贪欲不仅会抹灭一个从医者的责任心,更会泯灭他的良知。
“所以医不得恃己所长,专心经略财物”便是告诫医者不图私欲,才能专心治病。
为人所尊重,否则有悖伦理道德,为大众所不齿。
优良医德医风与“以人为本”的从属关系。
在五千多年的历史长河中,中华民族依勤劳和智慧,创造了无比灿烂辉煌的优秀传统文化。
而以人为本、尊重生命是中医医德最重要的思想基础和最突出的人文学特征。
“人命至重,有贵千金”反复强调了作为一名医生,一定要
对人、对生命高度尊重和倍加珍惜,须知人命关天和责任重大,决不可草率从事和等闲视之。
与此同时,孙思邈还提出,要对所有的人予以关爱和尊重,“见彼苦恼,若已有之,深心凄沧,勿避险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫行迹之心”;人是一定社会关系的产物,人的本质在其现实上是一切社会关系的总和。
人的价值只有在对他人和社会的关系中才能体现出来。
医者与对待他人的关系中处处体现着自己的价值,而一个好医生,应该是思想纯正,庄重大方,堂堂正正,诊病专心致志,不轻率炫耀自己,不猎取名誉,这样的医生才真正体现了以人为本,体现一个医者的真正自我价值。
在我国社会主义和谐社会的构建过程中,坚持以人为本思想从根本上说就是为了发展人们的生存质量。
重视人类福祉的实现,优良的医德医风不仅反映了从医者的生存价值。
更造福了整个社会的成员的生存环境,有益于人们大众的根本利益。
医院是服务窗口单位,医院工作归根到底是要践行党的全心全意为人民服务的宗旨,为百姓提供安全、有效、方便、价廉的医疗保健服务。
因此当从医者为眼前的一个患者服务时,要时刻牢记自己肩负的使命,用“大医精诚”道德精神武装自己要求自己。
孙思邈的人文思想值得广大医务人员学习,进一步提高自己素质,加强医德医风修养,围绕“为人民健康服务”的观念,构建和谐医患关系。
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