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中国建筑行业百强设计院、百强设计大师名单。
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《当代中国的法治与精神文明建设》教学设计课标分析1. 教学重点与难点分析：本课的基本要求是了解当代中国的法制建设和精神文明建设成就。
重点是当代中国法治建设的成就，难点是在理解上层建筑对经济基础反作用的基础上，理解当代中国加强法治建设和精神文明建设的现实意义，加深对国家治理体系和治理能力现代化重要性的认识。
2. 知识点落实：能通过文字史料及图片史料，了解当代中国的法制建设及精神文明建设所取得的成就，重点了解改革开放以来及十八大以来党中央全面推进依法治国和大力发展社会主义精神文明建设的战略方针。
3.核心素养渗透：通过文字、图片等资料，提高学生从史料中提取有效信息的能力以及解决历史问题的能力，解决如“五四宪法的特点”“法治与法制一字之改的意义”等问题，思考“为了加强社会主义法治建设及社会主义精神文明建设作为青少年的我们应该做什么”，从社会主义社会现代化建设和发展的角度，理解当代中国法治建设及社会主义精神文明建设的重要意义。
一、导入新课播放10月15日环球网新闻，《中国青岛采样已近千万，给世界各国上了生动一课，外媒赞叹不已》，思考问题：中国能如此迅速控制疫情，依靠的是什么？中国能够迅速控制疫情，需要强大的物质支持，包括强大的先进的医疗卫生水平，强大的技术创新能力以及快速的生产建设能力，更需要强大的国家软实力发挥的惊人能量，包括党的领导，制度保障，法律保障以及民族的凝聚力。
我们的人民能自觉地汇报行程，参加检验，一方面得益于我们的民族向心力，另一方面也得益于当今良好的法治环境。
这正是我们今天要学习的两大主题——《当代中国的法治和精神文明建设》。
【设计意图】联系当今时政热点，通过情境创设引导学生进入历史环境，拉近历史与现实的距离，同时让学生感受到法治及精神文明重要性。
二、自主学习环节，梳理基础知识，构建知识框架第一组：梳理建国前后至改革开放前法制建设的主要成果，思考这一时期国家立法的主要目的是什么？第二组：梳理改革开放至十八大法制建设的成果，思考这一时期法制建设的特点有哪些？原因何在？第三组：梳理十八大以来法治建设的成果，谈谈在生活中怎样利用《民法典》来维护自己的合法权益？第四组：梳理新中国加强精神文明建设的主要表现，体会精神文明建设的作用与地位。
第四单元民族关系与国家关系第13课当代中国的民族政策本课是人教统编版选择性必修1《国家制度与社会治理》第四单元第13课《当代中国的民族政策》，本课通过三个子目（民族区域自治制度的建立、民族区域自治制度的发展、中共十八大以来民族区域自治制度的完善）讲述了当代中国的民族政策的发展历程。
【唯物史观】通过学习，运用唯物辩证史观及有关理论，知道中国民族区域自治制度确立的背景，内涵、实施过程，特别是该制度实施的重大意义，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。
【时空观念】通过教科书和配套课件，认识当代中国的民族政策所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。
【史料实证】通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念，认识中国实行民族区域自治制度的背景、成就，提高学生探究分析历史问题的能力。
【历史解释】引导学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息，认识中国民族区域自治制度涵义和特点，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
【家国情怀】通过教学让学生认识中国民族区域自治制度实施的意义，培养祖国统一和民族团结的认同感。
1.重点：民族区域自治制度实行的原因、特点2.难点：民族区域自治制度实行的过程和意义1.利用网络资源进行前期课前准备，提出问题请教师有目的性地准备课程资料。
2.学生课前预习，查阅相关背景资料，搜集有关资料。
【课堂导入】通过相关图片，导入本课学习。
请同学们观察上面两幅图片，左图是第十届全国少数民族传统体育运动会，右图是民族区域自治示意图。
大家思考一下，两者反映了我国什么样的民族政策？对！民族区域自治。
那么，当代中国的民族区域自治制度是如何形成、发展、完善的？这些正是我们这节课所要探讨的主题。
【讲授新课】民族区域自治制度的建立问题情境请同学们结合教材内容及所学知识，概括指出民族区域自治制度的建立的历史背景如何？其建立的标志是什么？又是如何实施的？自主学习1．背景(1)中国是统一多民族国家。
中国当代建筑师解读——浅看马岩松和他的MAD 师承扎哈，亦有库哈斯的传统，在35岁之前就能成名的建筑鬼才小生，疯狂、大胆、不羁，独具一格的设计理念和方式背后，是一双长着想象力的巨大翅膀。
语不惊人言不休的气势，但他说的有理，研究他建成与未建成的每个作品之后，会发现，在那些前卫的形式背后，有着他对过去、现在和未来建筑很率直的哲学心态。
这种另类作风难免有所争议，但我们不得不佩服这位小生在外来的成名膨胀之背后，总有着一个清醒的逻辑，能独善其身，能自圆其说，而且还是说得有理。
当已步入古稀之年的北京胡同里出现巨大的金属泡泡，如同水滴一样的散落，看上去就好像是未来的梦幻世界，面对这样一种超前的想象，不敢说是好，还是不好。
传统是一种严谨的秩序，是历史的财富，但是陈旧的建筑，混乱的搭建，邻里关系的变迁，让过去城市中的细胞逐渐衰退而滥用，必然需要注入一种新的生命力，才不致让这笔财富失去其价值。
这些看上去来自外太空的小生命体，光滑的金属曲面折射着院子里古老的建筑以及树木和天空。
让历史、自然和未来并存于一个梦幻的世界里，是一种城市理想，是想把北京的古城和每个人的梦想连接在一起。
这至少激发了我们跳出一种定势的思维去思考未来城市的目标与定位。
在对待中国传统文化的态度及方式上，马岩松说：“我喜欢历史，也喜欢中国传统。
中国的传统实际上应该是中国的创造力，它们的核心是创新。
在中国传统文化中，有许多实例都表明了人们对新技术和新创造的渴望。
我把这种对创新的渴望，理解成一种中国传统。
我从来不会从一种传统形式上寻找答案。
”所以，看MAD的作品，我们可以感受对于现代主义的批判和反思，是一场革命。
在北京CBD上的浮游之岛、空中之城的未来实践中，就很明显地对现代主义所提倡的“机器美学”和“垂直城市”等传统立场质疑，认为未来的中国高密度大都市更需要的是一种自由的连续，而不是分割，更不是简单地追求高度，将数字工作站、多媒体商业中心、独立飞行停泊站、剧场、餐厅、公园、旅馆、图书馆甚至人工湖等城市功能相混合，以一种水平关系设置，将垂直城市软化并连接起来。
分重点讲述；以小组讨论、史料研习、课堂讲授与教材阅读相结合的方式帮助学生理解不同时期我国外交方针调整的原因，培养学生的历史阐释能力和历史思维能力。
最后，通过本节课的学习，帮助学生理解当代中国外交政策的调整与国内外环境、政治经济发展的关系，感受我国外交成就的取得来之不易，体会中共党人的外交智慧、和合天下的初心、与时俱进的精神，体会中国作为负责任大国的担当。
渗透唯物史观、历史解释、家国情怀等学科素养。
教学目标【根据课程标准和核心素养分析】（一）课标要求：了解独立自主的和平外交政策的主要成就。
（二）核心素养：1.按照时间线索梳理新中国外交的发展历程，引导学生以时间轴、表格等形式整理新中国外交的成就等史实，把中国外交放在世界范围的时空内进行准确理解，培养学生的时空观念。
2.通过文字、图片材料分析当代中国外交政策变化的背景，中美关系改善的原因和意义，理解经济基础与上层建筑的关系、主次矛盾的关系，培养学生的唯物史观和史料实证核心素养。
3.知道建国初期三大方针、和平共处五项原则等不同时期外交方针的内涵及外延，培养学生的历史解释和史料实证核心素养。
4.通过学习，让学生体会建国初外交起步时的艰难及中共党人的奋发图强，理解今天中国的外交继承并发展了以往的外交智慧；让学生体会当代中国外交对中国及全人类发展的贡献与价值，增强“四个自信”。
教学重点和难点（一）教学重点：不同时期独立自主和平外交政策的成就。
（二）教学难点：不同时期外交政策调整的背景，理解因时因势而变，因变而新；外交体现的基本理念。
教学资源和教学方法（一）教学资源：视频、历史图片、文献材料、多媒体设备、课件（二）教学方法：学案导学法、问题探究法、小组讨论法、史料研习、课堂讲授与教材阅读相结合板书设计教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图导入新课1901年，晚清政府被迫签下屈辱的《辛丑条约》；2021年，中美战略高层对话，中国代表霸气回怼：“美国没有资格居高临下同中国讲话，中国不吃这一套！”。
当代中式设计美学的回归作者：杜羿纬来源：《艺术评论》 2019年第8期杜羿纬[内容提要]改革开放以来，“中国风”的设计潮流在各个行业领域逐渐铺开，经历了一个由弱到强、从自发到自觉的发展历程，这背后表现出中国人对于中国文化逐渐自信的转变。
从国家形象到大众消费等各个层面，采用当代中式风格的设计都备受欢迎，特别是在商业化的动力机制作用下，当代中式设计美学很快成为一种文化表达工具和商业意识形态的复合体。
如何利用本土文化来生成并发展当代中式设计美学，已成为亟需观照的重要问题。
[关键词]当代中式设计；美学风格；审美演变；文化回归拥有五千年悠久历史的中华文明宛若一条长河，源远流长、生生不息。
这条文化的长河同时汇聚了众多的地域文化和外来文化的支流，不断包容壮大，蜿蜒向前，奔向未来。
其中，中式设计风格也是在这条大河中逐渐形成的气势脉络之一。
一、当代中式设计美学与中式设计的现状（一）当代中式设计美学包豪斯学校的创始人格罗皮乌斯说过：“真正的传统是不断前进的产物，它的本质是运动的，不是静止的，传统应该推动人们不断前进。
”[1]每个国家、每个民族都有自己的文化基因，会形成彼此不同的美学风格特征。
大体来讲，东方、西方有两大美学风格体系；具体而言，同在东方美学体系范畴内，中国、日本、韩国、泰国、印度等国家也有各自差异性的文化传统，形成互有相似点而又形式迥异的民族风格。
在设计领域，中式风格是指传递出中国文化、中国故事、中国语言、中国元素、中国样式、中国气质、中国精神的一种艺术表达方式。
当然，中式风格也有传统与当代之分、装饰与简约之别，本文中所涉及的内容主要为当代中式设计美学。
客观来看，当代中式风格是建立在现代主义风格之上的对中国文化深层的传达，也就是运用现代主义、国际主义的设计方法来表现中国文化的语言，这种语言并不是把传统文化符号搬用堆砌和拷贝粘贴，也不是简单表层的“旧元素、新组合”，而是需要权衡当代人的生活需求与审美需求，把传统提炼、简化并赋予其新的内涵，取得一种神似的精神共鸣，这种神似的表达往往需要通过充分挖掘传统中式风格审美特征并转换成当代中式风格审美特征来得以实现[2]。
