中国山水画笔墨语言美学艺术论文
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中国山水画的皴法美研究-绘画论文-艺术论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——山水画毕业论文(高校优秀范文8篇)之第六篇摘要:美不自美,因人而彰。
皴法美不是天生自在的,美离不开观赏者,任何观赏都带有创造性。
山石的皴法种类繁多,是自然天成的,但人创造出的只是皴法。
每一种皴法的出现,都以自然中真山石作为依据,皴法不仅仅是描摹自然物象的一种手法,更是画家传达内在审美意象的媒介,审美内涵非常丰富。
中国山水画皴法的真正价值就在于它表现方式的独一无二。
在笔墨表现上,皴法的排列、湿燥、虚实、浓淡要运用适宜,才能产生美感,给人形式上的视觉冲击。
笔墨的交叠、皴与轮廓的浑然天成、皴与染的结合,都不同程度反映了画家的内在思想情感和主观审美意象。
深入探索山水画的皴法美对中国古代优秀作品的继承和当今中国画的创新发展有着重要的现实意义。
关键词:中国山水画,皴法,皴法美,意境美表现自然美的山水画一直是以山、石作为主体物象进行观察和描绘的。
这一画科的命名也将山放在首位,山水画的取材若离开了山川岗阜、奇石巧岩,便不成其为山水画。
正如贺天健先生所讲:中国画艺传统的山水画,是以山石皴斮美和皴法美为主要艺能,去除这个表现,便不是山水画,而是一种风景画然而一有山石,就必须兼有山石皴斮美和皴法美。
[1]168皴法是山水画中极富表现力的形式构成要素,既有鲜明的特征,又有抽象符号之属性;既是真实存在的物象,又合乎形式法则规律;既是视觉中的自然形态,又是主体心象结构的反映。
其中,具有异常丰富的审美内涵,给人以诸多感觉经验的启示,其审美特征、审美法则贯穿其中。
从事山水画的创作者、研究学者应对山水画皴法的诸多美学问题进行思考和梳理。
纵观中国历史上的山水画大家都有其独特的风格面目:五代到宋元明清诸家,至近现代的黄宾虹、傅抱石、陈少梅、孙天牧等。
这些画家都是兼收并览、广益博考,之后自成一家。
皴法是画家审美表达的重要标志,画家对山石皴法的创作体会为后辈画家留下了宝贵的艺术经验,因此有必要研究山水皴法、深入理解皴法的美学表达,才能够精准把握艺术语言,发挥中国画艺术表现的无限可能。
传统山水画语言的美学意蕴引言中国传统文化中的山水画,是一种独特的艺术形式。
它以自然山水为题材,通过绘画的形式来表达作者对于山水的感悟和对于自然美的追求。
在传统山水画中,不仅有高超的绘画技法,更重要的是蕴含了丰富的哲学和文化知识,具有深厚的美学意蕴。
本文将从以下几个方面来探讨传统山水画的美学意蕴:•传统山水画的历史背景•传统山水画的艺术表现形式•传统山水画的哲学思想•传统山水画的文化内涵传统山水画的历史背景中国山水画的历史可以追溯到唐代,经过宋代的发展,到了元、明、清时期,山水画逐渐成为中国绘画的代表之一。
在这个过程中,山水画的表现方式和技法不断创新,但其核心价值观和美学追求却一直保持不变。
传统山水画的美学价值,主要体现在它通过对自然山水的表现来体现作者的审美情趣以及哲学思想。
传统山水画具有较为明显的意境特点,作者常常通过对山水的描绘和构图手法,来表达自己的情感和思想,从而达到意境的境界。
此外,传统山水画通常注重表现自然的真实美和永恒的韵味,强调自然美的本源和价值。
传统山水画的艺术表现形式传统山水画的表现形式主要包括以下几个方面:填图法填图法是传统山水画中最为基础的表现技法之一,它通过对山水中各种自然元素的描绘和填充,来表达自然景象的美和生命力。
填图法的核心思想是“以一点而知天下”,它借助细节和局部来表达全局。
立体感表现传统山水画不仅注重自然山水的真实表现,还注重通过绘画手法来表现空间感和立体感。
传统山水画家通常使用“远近遮挡法”和“层次透视法”等方式来表现画面中景物之间的距离和空间感。
情境联想情境联想是传统山水画另一种常见的表现方式,它通过表现自然之美来引起观者的情感共鸣和联想。
传统山水画家通过使用象征性的手法和情景描绘,来表达自己对自然山水的情感认同和美的所感。
传统山水画的哲学思想传统山水画的哲学思想主要包括以下几个方面:天人合一天人合一是中国传统哲学中的重要观念,也是传统山水画的核心思想。
在山水画中,我们常常可以看到作者通过自然山水的表现,来表达自己和自然之间的交流和相通。
《浅谈我对中国山水画的学习和创作的感受》【摘要】:学习中国山水画是一个循序渐进的过程,需要进行不断的临摹、写生、创作山水画,了解山水画的内在精神和独特的思维表达方式,了解道家、儒家和佛教对中国传统山水画的影响。
临摹中国传统山水画是学习山水画的基础,学习古人的笔墨、构图、气韵等。
掌握了一定的技法和理论知识后要走进真山真水感受大自然并进行写生,注重写生的作用,通过自己的感受来表达与别人不同的艺术语言,这也为以后创作积累了素材。
素材积累到一定程度会为创作提供源源不绝的动力,在创作作品时会有很大指导。
【关键词】:精神;临摹;写生;创作;【正文】:一、中国山水画的内在精神中国山水画,它是中华民族独特的文化符号,是中华民族所都有的,它的这一特性是与中华民族的内在精神和思想密不可分,受道家、儒家、佛教等的思想影响着,在不同程度促进山水画的发展,说山水画的内在精神,中国山水画十分强调作者的主观因素,在山水画创作中,作者对自然界的认识理解,以及作者的情感流露等,是起着主导作用的,画家应当“以情入画”力求“情景交融” ,正如在一幅山水画上题一首诗或多一个红戳(印章)更能增加山水画的内在精神和神韵,在对客体世界有一个侧面深层次认识的基础上凭借心灵感受,概括勾画出山水形象,在加以丰富,表现自我。
在外师造化,中得心源,物我两忘,天人合一的境界里,许多优秀的山水作品所显露出来的气质和高雅的格调,这是作者深厚的笔墨功力和作者具有饱满的创作激情和高深的文学修养有关。
如“搜尽奇峰打草稿”,提倡到生活中去,到实践中去。
欣赏和创作中国山水画,我觉得应该首先了解中国山水画的内在精神,中国山水画是中华民族艺术知知识会接的宝贵结晶,是灿烂的中华文化的一个重要组成部分,在它自身发展的过程中,逐步地形成了一个完整的独立的艺术体系,所以民族性是中国山水画最显著的特征之一。
中国山水画在创作中体现了中国人特有的审美情趣,即简练,恬静,含蓄和韵律等其实山水画从一开始就与其它的道家,佛家,儒家有关,佛家的禅宗对中国山水画的创作影响也是值得重视的,认定在精神上能够出现自发性的领悟,这种领悟实际上是对人世解忧的解脱和心理障碍的排除,而这些又恰恰是中国山水画家们孜孜以求的,佛家是对中国文化影响最大的思想体系,孔子最早提出“仁者乐山,智者乐水” ,是以道德价值来评价山水,但是这种对大自然的审美追求,客观上已超出了道德的范畴,其中的美构成了中国传统山水画感情含蓄,气息平和的总体风格,儒、佛、道的自然观影响于山水画的共同点有三个:一是取法自然,用于自然的统一,二是静态与动态的统一,三是客观世界与主观世界的统一。
浅析王蒙繁笔山水笔墨语言摘要:王蒙的繁笔山水不但具有浓厚的意境美,加上他在画史上的地位,影响了一代又一代人。
他将与生俱来的天赋和修养结合在一起,因此一个独特的繁笔山水意境诞生了。
王蒙在丰富和发展传统美学思想的同时,在图式和技法上取得了新突破,使得王蒙的山水画具有陈郁繁复、苍茫滂沱之美。
通过自己感受与观察真实的周边山水,干湿结合的点和变化丰富、灵动的线条,这些繁茂的江南植被被表现的灵动而有韵味。
关键词:以书入画;影响;繁复;线质一、以书入画,力能扛鼎从王蒙和赵孟頫的关系和赵当时在画坛的地位来看,要研究王蒙必然要联系到他的舅父赵孟頫这个不可绕开的关键人物。
赵孟頫主张把书法意趣和笔法融合到绘画中去,揭示了新的视觉形象,以促进审美趣味和韵致产生变化,使作品产生新的刺激。
赵孟頫强调笔墨书写的视觉功能,取南北之长,风格多样,有工整秀媚的重彩,有豪放简率的水墨,画面上出现一种刚柔相济、静穆温和的气氛,以此来改变风行已久的南宋院画的体制格调。
元时绘画风格演变,绘画书意化蔚然成风,将书画二者化合成一个有机整体,大大丰富了以线为造型书法的笔墨趣味。
谈王蒙的艺术成就不能离开赵孟頫的美学理论。
比如王蒙自己讲:“老来渐觉笔头迂,写画如同写篆书”,其表现山景松灵动的线质(如解索皴的创造),不正体现了赵理论引导的书画观念吗?由于王蒙和赵孟頫的特殊关系,王蒙在绘画起初受赵的指授,董其昌也说:“王叔明画,从赵文敏风韵中来……”后来广征博采才“不为文敏所掩”。
王原祁诗云:“王郎多学画最工,笔法似舅松雪翁。
松雪之书妙天下,以书为画妙亦同。
想当洒墨成云峰,豪气压倒陈云龙。
层巅崒嵂苍穹,咫尺可论千万重。
岚光翠滴天无风,若有微籁鸣杉松,此时此画谁富有,我为此甥怀此舅。
”此诗突出王蒙得益于赵孟頫并承其笔法以为创格基础。
所谓王蒙“酷似其舅”,是指其取法赵氏笔意萧散、苍秀之江南画派中董、巨面貌。
赵师董、巨,开创了书意入画的格局,似信笔偏力,疏松中见严谨,纤细中见简率。
中国山水画笔墨形式研究中国山水画是中国传统绘画艺术中的一种重要流派,以描绘自然山水风光为主题,通过笔墨形式和构图手法展现出中国人对自然景色的独特审美情趣。
在中国山水画的发展历程中,笔墨形式一直是画家们探讨和研究的重点之一。
本文将对中国山水画中的笔墨形式进行深入研究。
中国山水画在表现自然景色的过程中,注重表现意境和气氛,在笔墨运用上有着独特的特点。
中国山水画笔墨厚重丰腴,画家善于利用水墨的渗透性和颜料的浓淡变化,表现出山石的质感和光影的层次。
中国山水画笔墨丰富多样,既有用笔浓重的苍劲山石,也有用笔轻灵的远山飞瀑,画家们通过笔墨的运用,将自然景色的神韵和魅力表现得淋漓尽致。
中国山水画笔墨意境深远,画家们经常通过笔墨的运用,表现出自然山水的灵气和神韵,营造出一种超脱尘俗的意境美感。
二、中国山水画笔墨形式的发展演变中国山水画的笔墨形式经历了漫长的发展历程,在不同历史时期和不同地域的画家们都在笔墨形式上进行了探索和创新。
古代的山水画大师如僧人抱朴、唐代的王维、宋代的范宽等,都在笔墨形式上有着独特的贡献。
他们通过笔墨的用法,创造出了不同风格和特色的山水画作品,为中国山水画的发展做出了重要贡献。
随着社会的进步和文化的交流,中国山水画笔墨形式在明清时期得到了进一步的丰富和完善,画家们在传承传统的也加入了更多新的元素和表现手法,为中国山水画的艺术实践提供了更加广阔的空间。
随着时代的变迁和社会的发展,中国现代山水画的笔墨形式也在不断进行创新和探索。
现代山水画家们通过学习西方绘画艺术的经验和技巧,将传统的山水画笔墨形式与现代绘画艺术相结合,不断推陈出新,为中国山水画注入了新的活力和生机。
在笔墨运用上,现代山水画家们更加注重表现个性化的笔墨风格,有的善于利用水墨的染抹效果,有的则善于运用简约的笔触和明快的色彩,展现出了多样化的笔墨形式。
中国山水画作为中国传统绘画艺术中的一支重要流派,其笔墨形式将在未来得到更加广泛的关注和发展。
浅析中国山水画的意蕴美中国山水画自古以来就是中国绘画艺术中的一个重要流派,不仅在中国文化中占据着重要地位,也深受世界各地的艺术爱好者喜爱。
中国山水画的意蕴美是其深受人们喜爱的重要原因之一。
本文将对中国山水画的意蕴美进行浅析,以期更好地理解和欣赏这一独特的艺术形式。
中国山水画的意蕴美体现在其独特的审美观念和艺术表现手法上。
中国古代文人墨客们对自然景观有着独特的感悟和理解,他们认为自然山水是道法自然的最佳表现,可以引导人们追求内心的宁静和超脱。
他们在绘画中追求对自然山水形态和气韵的把握,追求对自然界的意境表现。
中国山水画注重气韵生动的表现,强调笔墨的韵味和意境的凝练,追求“意境超然、笔墨生动”的艺术表现手法,这种独特的审美观念和艺术表现手法是中国山水画意蕴美的深刻根源。
中国山水画的意蕴美体现在其深厚的文化内涵和艺术表现形式上。
中国山水画源远流长,融合了中国古代诗词文化、哲学思想、审美情趣以及中国民族艺术传统,形成了独特的艺术风格和表现形式。
中国山水画以“山水有形、心境无边”为主要特征,既有对自然山水景色的写实描绘,又追求笔墨的意境表现,具有诗意的含蓄、意味深长。
在中国山水画中,艺术家们通过巧妙运用线条、色彩、形式等手法,将自然山水的形态、韵味和意境进行巧妙的摹写和抒发,展现了深厚的文化内涵和艺术表现形式,体现了中国山水画的独特意蕴美。
中国山水画的意蕴美体现在其对自然的独特抒发和观照上。
中国山水画以自然山水为主要表现对象,通过艺术家的审美感悟和情感抒发,将自然山水的形态、气韵和意境进行了深刻的观照和描绘。
中国山水画的艺术家们常常通过独特的审美视角和艺术手法,将自然山水的山峦、江河、树木、云雾等景物进行生动地再现和表现,形成了丰富多彩的艺术形象,展现了对自然的独特抒发和观照。
通过中国山水画,人们可以领略到自然山水的瑰丽风姿和深邃内涵,感受到自然界的变幻莫测和无穷魅力,体验到自然的宏伟壮丽和恢弘气象,体现了中国山水画的独特意蕴美。
中国山水画论在园林设计中的运用论文[五篇范文]第一篇:中国山水画论在园林设计中的运用论文【内容摘要】中国山水画与中国园林之间有着密切关系,皆是自然生发出的两种艺术形式。
山水画是艺术家对自然景物意象的平面化表达;中国园林则是对自然山水的浓缩。
在城市快速发展、文化日趋全球化的今天,如何才能让中国园林设计既继承传统又与时俱进,中国山水画论在其中的运用起着至关重要的作用。
文章分别就山水画论在传统园林以及现代景观园林设计中的应用展开探讨,目的在于将传统文化与现代园林设计相融合,以推动中国园林设计的长久发展。
【关键词】园林中国山水画画论造景随着经济全球化的发展,“文化趋同”现象越来越严重。
面对外来文化的冲击,中国园林文化的传承与发展受到了阻碍。
相比中国传统园林,现代景观园林是一种中西文化融合的产物。
然而,文化融合是一把双刃剑,过度的融合在带来益处的同时,也会产生弊端。
如现代景观园林设计日益趋同、没有特色的现象就是对我们的一种警醒。
本文从解读古代山水画论入手,探讨了山水画论在传统园林中的运用以及现代景观园林对山水画论的借鉴。
一、中国山水画论在中国传统园林中的运用中国山水画论与中国传统园林在艺术上追求的意境一致,都体现了中国人传统、内敛的品格,以及崇尚自然,追求个性和自由的精神。
因此要探索中国园林的传统美学意义,就要从中国传统画论入手,这有助于让现代人更好地理解古人的审美趣味,更好地进行“意境”的把握,对于在现代景观园林中融入传统特色起到至关重要的作用。
构成中国传统园林的因素主要包括山、水、石、植物、建筑等。
这些元素的巧妙组合,使中国传统园林达到一种“移步景异”的艺术效果。
实与虚的结合、藏与露的转换这些中国传统园林的审美标准在中国山水画论中也得到了同样的体现。
清初四僧之一的石涛善画山水,他将自己的绘画心得编撰成一本绘画理论,即《苦瓜和尚语录》。
其中,石涛谈道:“无法而法,乃为至法”,将作品的优劣决定于笔墨之优劣。
[转载]中国山水画的笔墨中国山水画艺术是中国画的重要门类。
是中国文化独特的艺术表现形式。
中国山水画艺术自隋唐产生以来,经历了一千五百多年的历史,至今长盛不衰,曾一度成为中国绘画史的主流,正如著名美学家李泽厚先生所说:“中国绘画艺术的高峰在宋元,这里讲的绘画主要指山水画,中国山水画的艺术成就超过了其他许多艺术种类,它与相隔数千年的青铜礼器交相辉映,同为世界艺术史上罕见的珍宝”。
中国山水画的笔墨,自中国山水画产生以来便贯穿其始终,是中国山水画十分重要的艺术特征。
一、笔墨是中国山水画的血液,是山水画的灵魂,中国山水画长期扎根于中华民族深厚的传统文化土壤之中,历史悠久,源远流长。
自中国山水画产生以来,笔墨便贯穿始终。
隋唐山水画色彩艳丽富丽华贵,同时以王维为代表的水墨山水画以崭新的姿态开始出现,清新淡雅。
宋代山水画重诗意、重境界、重情意、笔墨大胜、融书法于山水画中。
元代山水画风笔墨酣畅、笔力雄厚、更是突出了“石如飞白木如籀”的书法意味。
明清时期的山水画,画派林立,传统画派与创新画派争相斗艳,笔墨更是日新月异。
东方的美、民族的美,中国山水画艺术特色鲜明。
中国山水画历经数千年的发展,融汇了整个中华民族独特的文化素养、审美意识、美学思想和哲学思想,形成了哲理深邃的完整的艺术体系。
从东晋顾恺之的“以形写神”,南朝谢赫的“骨法用笔” ,唐代张璪的“外师造化,中得心源”,清代石涛的“搜尽奇峰打草稿”,以及近代著名山水画家黄宾虹的“内美静中参” 和齐白石的“似与不似之间” 等等,包括了中国山水画的学养、立意、经营、笔墨等一系列山水画艺术创作的经验和理论。
这些经验和理论,既符合一般的艺术规律,又独具鲜明的中国作风和中国气魄。
不仅为中国人民所喜闻乐见,而且得到全世界人民的高度赞扬。
二、中国山水画十分重要的艺术特征就是讲究笔墨任何种类的绘画,都有其自身的特点。
西画注重形体结构,讲究焦点透视,注重色彩及光影;而中国山水画的表现手法是以线为主的笔墨.。
中国山水画笔墨形式研究中国山水画是中国画的一种,是表现山水自然风光的绘画形式。
它以山水为主题,以回归自然、展现人文情怀为目的,具有深厚的历史积淀和文化底蕴。
其中,笔墨形式是山水画的重要组成部分,具有重要的意义。
本文将从中国山水画的笔墨形式入手,进行探讨。
一、墨色的运用山水画是一种黑白的绘画形式,使用墨色是山水画的重要特色。
因此,艺术家在画山水时,善于使用墨色,极大地丰富了画作的形式和内容。
一般来说,中国山水画关注的是静态和抽象的美感,通过墨色表现丰富的构图、立体感和空间深浅。
墨色运用的细节影响着山水画的视觉效果和艺术表现力。
墨色的深浅是山水画中的重要因素之一。
深浅不一的墨色,可以表现出山水的深远、空间的层次感和物体的体积感。
采用较浓重的墨色来描绘山石,能够强调山石轮廓的清晰,突出山石的坚实、沉稳之感。
而轻淡自然的水墨笔法则适于表现山水中的水面、云雾等具有流动感的物体,从而凸显出山水的柔和之美。
二、笔法的运用笔法是绘画中最基本和重要的技法之一,也是山水画中不可缺少的元素。
艺术家运用不同的笔法来表现出山水画中的物体和情感,从而增强艺术作品的美感和含义。
山水画中较为常用的笔法有“写意”、“工笔”、“皴法”、“点染”等。
其中,“写意”是一种自在而富有灵动的画法,反映着画家自由发挥的个性特色。
它强调笔墨自由流畅,不拘泥于物像的精确描绘,而是通过笔墨的意态来表现山水画中的意境和意义。
而“工笔”的笔法则注重物体的精细描绘,强调准确性和细致性。
它往往使用的是细长尖锐的笔画和细致入微的笔触,以表现静物的微妙细节。
三、构图的运用山水画的构图是影响其美学价值的重要因素之一,决定了画作的整体形式和效果。
在构图过程中,创作者需要考虑如何将山水画的平面空间转化为立体感观的形态,从而给人一种沉浸式的感受。
中国山水画画法注重“中有静,中有动”的表达,将山后与水前、高近与低远、远处与近处交替运用,形成有机的呼应与对比。
构图的重点是通过运用“空间结构”理论,将画面划分为前中后三维区域,使画面有深度和层次感。
笔墨当随时代笔墨抑不可缺席时代——浅谈中国山水画中笔墨的审美价值刘波【摘要】作为中国山水画传统的艺术表现形式,笔墨从古到今都在不断发展变化中。
每一次的发展与变化,都会突破旧的笔墨形式,创造出新的笔墨形式。
中国山水画笔墨的发展,就像一条源远流长的大河,我们不可能斩断它的源头,更不可能堵住它前进的方向。
当前,中国山水画正从古典形态向现代形态转化,在这个转化的过程中,笔墨形态的发展和转化,也是不可避免的。
历代的中国山水画大师在笔墨方面都花了很大的工夫,并达到了很高的境界。
中国当代的山水画家,应该努力继承古人的成果,在熟练把握笔墨的情况下,兼收并蓄,找到一条适合中国山水画发展的创新之路。
【期刊名称】《艺术家》【年(卷),期】2019(000)002【总页数】2页(P56-57)【关键词】山水画;笔墨;审美价值【作者】刘波【作者单位】[1]大连画院;【正文语种】中文【中图分类】J212清代大画家恽南田曾说:“有笔有墨谓之画。
”有无笔墨,是评价山水画的重要标准之一。
中国山水画在漫长的发展过程中,形成了一整套完整的用笔方法,它既包含中锋、侧锋、逆锋、拖锋等用笔方法,也包含中国山水画的各种皴法、点法、染法。
山水画用墨有烘、染、破、积、泼等方法。
墨色变化又分五色,即焦、浓、次浓、淡、次淡,如果墨不分干湿浓淡,就无黑白之分,也无阴阳明暗;干湿不备,就没有苍翠秀润;浓淡不辨,就无凹凸远近;墨无变化,则画无气韵,气韵要生动,必须以运墨先后而求之。
但是,这些墨法归根到底还要“归乎用笔”。
墨以笔为筋骨,笔以墨为血肉。
两者相辅相成、如同骨肉不能截然分开。
墨由笔出,笔由墨现,一幅好的山水画笔法和墨法是分不开的。
好的笔墨效果,精湛的笔墨功夫,是中国山水画家终生追求的目标。
一、“骨法用笔”,用笔处于绘画的中心南齐时,谢赫在“六法”论中提出了“骨法用笔”的观点,指出用笔要见骨力,才从理论上把用笔提升到绘画的中心地位,使用线造型成为中国画的基本要素,它既刻画物象的形体结构,又传达内在神韵。
论中国山水画的笔墨精神江璞【摘要】"Free hand brushwork",the essence of traditional Chinese esthetics,not only helps express personal feelings but also reflects artists'life consciousness,universe consciousness,personality and such artistic thoughts as metaphysics,beyond images and the unity of heaven and humanity.Freehand brushwork is characteristic of Chinese brush painting among which landscape painting featuring beautiful and profound imagery and boundless space for imagination manifests Chinese philosophic thoughts and the essence of freehand brushwork.The paper starts with "pen and ink" in Chinese landscape painting because "pen and ink" is the artistic feature and expressive feature of freehand brushwork of Chinese landscape painting which embodies humanity and the essence of Chinese art.Therefore,mastering freehand brushwork of Chinese landscape painting is the practical need for contemporary Chinese landscape painting to represent freehand brushwork spirit.%中国画的“写意”,是中国传统关学的精髓,不仅是抒发个人情怀的方式,更表现生命意识、宇宙意识、人格精神以及形而上、象之外的艺术思维方式和天人合一的思想。
82品 评论唐宋时期笔墨语言的发展与山水画的兴盛喻 竹唐宋时期,笔墨处于兴盛状态,笔墨语言是笔墨体系中的重要一环。
透过笔墨语言进行细致地观察,能够获取相应的信息。
笔墨语言使山水画的形态更为多样化。
笔墨语言、笔墨技法的融入,推动了山水画的进一步发展。
本文主要研究了唐宋时期笔墨语言的发展与山水画的兴盛。
唐宋时期,书法中笔墨的勾勒方法和形态趋于多样化,笔墨的勾勒方法同样适用于山水画。
当时,笔墨勾勒方法和形态的多样化发展,带动着笔墨语言的发展。
笔墨语言的发展与山水画的兴盛有密切的关系。
对此展开深入的分析,能够了解唐宋时期笔墨语言的发展和对现代山水画发展的推动作用。
一、唐宋时期山水画兴盛现象唐宋时期,山水画处于兴盛状态,笔墨语言的不断完善和发展功不可没,它为山水画的描绘提供方向,使得山水画更为多样化,内容更为丰富多样,情感表达更为充分,山水画的形态和美观性都不断提升,同时山水画的氛围渲染更为深刻,立体感、空间感、结构感增强。
唐宋时期,受笔墨语言影响,山水画的绘画技法趋于多样化,绘画形式限制更少,绘画形态和内涵更为丰富,山水画逐步走向高峰。
山水画的高度发展,间接推动了笔墨语言的进一步发展,形成一个良性循环。
二、唐宋时期笔墨语言的发展对山水画兴盛的意义(一)山水画技法丰富化唐宋时期,笔墨语言趋于成熟,它利用笔墨来表达情感、展现意境、叙述故事,笔墨语言是研究作品的重要途径。
笔墨语言的发展使得山水画兴盛起来,笔墨线条越来越丰富。
唐宋时期,画者将笔墨线条融入山水画中,线描技法愈发娴熟,人们可以利用不同的线条和笔触,勾勒出各种纹理,展现多种画面。
画面氛围的展现更为深刻,意境渲染更为精妙,而山水画技法也随着笔墨技法的融合而越来越多样化,山水83品 评画愈发兴盛,能够勾勒的细节越来越细微,越来越具备空间感。
1.钩斫法钩斫之法是画圣吴道子创造的一种绘画技法,通过多变、流畅的笔触勾勒出多变的具有灵动性、层次感的山水和树木。
人们能够清晰地从视觉上感受到画面中山石的凹凸不平和树木的参差错落,画面具有立体感和层次感,隐隐释放出一种庞大的气势。
中国山水画笔墨形式研究中国山水画是中国传统绘画的重要流派之一,历史悠久,影响深远。
在中国山水画中,笔墨形式起着至关重要的作用。
本文将对中国山水画的笔墨形式进行研究。
中国山水画的笔墨形式可以分为墨色、纸质和笔法三个方面。
墨色是中国山水画中最基本的笔墨形式。
墨色主要以水墨为主,能够体现出山水画的深远意境和空灵之美。
在中国山水画中,常用的墨色有清淡墨、浓墨和斧劈墨等。
清淡墨色多用于描绘远山和深远的山水;浓墨则用于描绘近景和山石的质感;而斧劈墨则常用于营造气势磅礴的山水画面。
墨色的运用既能体现画家的个性和审美观,又能表现出山水的变幻多样性。
纸质也是中国山水画中重要的笔墨形式之一。
纸质的选择对于绘画效果有着重要的影响。
在中国山水画中,常用的纸质有宣纸和绢纸。
宣纸的质地柔软,纹理分明,适合表现山水画的流动之美;绢纸则较为坚韧,适用于描绘山石的硬朗之感。
纸质的选择要根据画家的意图和创作需要来确定,不同的纸质会给作品带来不同的质感和效果。
笔法是中国山水画中最重要的笔墨形式。
笔法是指画家运用笔墨的技法和手法。
在中国山水画中,常见的笔法有点画、竖画、平画和大写意等。
点画是通过点之间的相互关系来勾勒出山水的纹理和形状;竖画则是通过直线来表现高低起伏的山势;平画则是通过平行线条来描绘水面的平静和宽广;大写意则是通过舒展自如的笔墨来表现山水的气势和韵味。
不同的笔法可以带来不同的视觉效果和艺术感受。
中国山水画的笔墨形式是其独特之处,墨色、纸质和笔法的运用都能够体现画家的艺术表达和创作技巧。
通过对笔墨形式的研究,可以更好地理解中国山水画的艺术内涵和美学价值。
2020·11中国山水画主要以山川河流等自然景观为主要描绘对象,也有房屋、小桥、人物在画面中,形成于魏晋南北朝,隋唐时期独立,北宋趋于成熟,是中国画中一门重要的画科,传统上而言按画法风格分类较多。
在南北朝时期,宗炳的《画山水序》是整个画史上第一篇山水画专论,他提出“畅神”这一观念,即观赏者在欣赏山水画的过程中引发精神愉悦,从而进入超然境界。
这一观念的达成基于画面笔墨展现出的感官效果和画中所传达的意趣。
唐代张彦远在《历代名画记》中提到的“骨气形似皆本于立意而归乎用笔”,“运墨而五色具,谓之得意”指出立意与笔墨的主从关系;北宋韩拙的《山水纯全集》提到“笔以立其形质,墨以分其阴阳”,将笔和墨的关系区分开来;现代黄宾虹认为“论用笔法,必兼用墨,墨法之妙,全从笔出”,强调有笔有墨,两者之间关系紧密,分量等重,不可偏颇。
一、从古代山水画中感受笔墨情趣水墨山水以山为德、以水为性,通过浓、淡、焦、干、湿五种墨色来描绘。
隋代展子虔《游春图》是中国现存最早的山水画,主要是以墨线勾勒出山石的形体和结构,再施以青绿,当时还无皴这一笔墨技法,朴拙而真切地表现自然景色。
唐代王维所用“破墨法”,是将浓墨、淡墨融合,在画面上将墨和水进行调和,使其有干湿浓淡的变化,从而表现自然景物的远近枯润,改单线平涂的画法为墨色有深浅层次的画法。
“泼墨山水”,即在山水画创作中运用“破墨法”,对原来的墨色进行渗透,根据画面需求丰富画面层次,突出笔墨之间的韵味,而非单一墨色深浅的对比。
“破墨”这一技法迅速升华了当时山水画的笔墨意境,对于山水画的发展有巨大贡献。
北宋许道宁《渔父图》用直条的笔墨皴染来表现山涧溪水奔流断续汇成大河的景致,采用相对简约的笔墨来展现江边的山光水色,值得深思与借鉴。
宋初,米芾、米友仁父子另辟蹊径,独创“米氏云山”,父子俩通过水墨云山点染山水,不求工细,自称为“墨戏”,强调自身的笔墨意趣以及情景相融,用水墨淋漓来表现江南风光。
关于中国山水画笔墨语言的美学艺术初探摘要山水画笔墨的高妙之处在于其强调了写的精神,讲究以书入画,用墨色来表现丰富的大千世界。
它在抒情言志的同时,蕴含了人生的意义。
笔墨写景状物,它传神地表达出了自然的美与神韵,也从中体现出了人的精神意志,传达了情感的本质,具有强烈的象征意味。
同时也展示了艺术家对人生理性的思考和对自然审美的追求,因此具有深刻的美学意蕴。
关键词:中国山水画笔墨艺术精神中图分类号:j222 文献标识码:a中国山水画笔墨语言是东方历史文化的积淀以及民族审美意识的表现,它是中国山水画的主要表现语言,山水画笔墨本身就蕴含着独特的审美意蕴。
笔墨美与山水画的结合才能构成一幅完美的作品。
一中国山水画中的传统笔墨笔与墨在中国山水画中相辅相成,笔是搭建的骨架轮廓,墨是丰富内容的血肉,正是这种笔墨美的特点,才使中国山水画家创造出具有独特个性审美的艺术作品。
山水画的线条源于自然,讲究书法意味,犹如骨骼,是笔墨中最基本、当然也是最重要的原素,山水画中的传神表现,是画家感情和思想的充分发挥,并且它在描绘不同事物时,展示了不同的审美追求和意蕴。
黑色是所有色彩的基础,墨的运用是构成中国画的另外一个特点。
墨的深浅变化,即绘画者常说的“焦、浓、重、淡、清”以及“干、湿、浓、淡、黑、白”,能表现出自然界里所有人、动植物、山水等各种组合关系。
墨可以显现笔的力度,而笔可以体现墨所表达的含义。
笔墨不同的结构特点,如墨中水的多少、用笔时墨的多少,下笔时线的力度大小都会影响到画面效果,而由此产生的不同组合,就会达到不同的艺术效果。
因此,笔墨是中国山水画家在长期艺术创作中精神化了的语言形式,是为了反映现实生活而创造出来的,是对情感传达最具实质、永恒而稳定的特征。
笔与墨产生于新石器时期的彩陶阶段。
当时,笔与墨用于绘画是为了巫术活动。
笔线粗重豪放,虽然显得比较粗糙,但却充满着强烈的运动节奏。
而真正把用笔提升到精练以及表现的是在魏晋南北朝时期。
顾恺之是绘画史上第一个擅用笔的山水画家,从他的《洛神赋》笔墨表现的形式来看,用笔细劲古朴,用墨凝重古朴,画中山水树石均用线勾勒,没有重复的墨痕,勾勒出的线型较为完美。
线描和墨法的真正发展是在中唐,这个时期,山水画家把笔墨的表现能力提高到了一个更深的层次,用墨更注重结合造型的特点,下笔更突出线条轮廓的变化。
以中唐时的吴道子为代表,他的山水画笔墨雄放刚劲、一挥而就,他使用兰叶描的技法随意勾勒,用笔轻重多变,他用笔自如,随心所欲,笔墨在他的运用之下,充满了节奏感和神奇的韵味。
到了宋代,山水画的笔墨更加丰富,如在层叠相加中形成积墨、破墨效果,荆浩对于笔墨有自己独到的见地,在他所著的《笔法记》中提出关于绘画的“六要”:“气、韵、思、景、笔、墨”,对笔墨做了更加详尽的分析,并对笔与墨做了解释,即“笔者,虽依法则,运转变通,不质不形,如飞如动。
墨者高低晕淡,品物浅深,文彩自然,似非因笔”,明确提出笔与墨是山水画的基本要素,从此出现了由色到墨、追求写意的笔墨意趣,且形成了淡雅、超俗的水墨山水画,确立了用墨的地位。
笔墨与物像的艺术观发展到元代,对笔墨的强调日益突出,并有了创造性的发展,即愈加重视笔墨在山水画中的艺术表现,提倡简率以及独立的形式美与结构美,它强调笔墨用于表达精神思想的纯正,突出美的传达,使得元画在审美性上具有了自己独到的特色。
到了明末,笔墨逐渐超越于自然形象描绘之上了。
笔墨与山水各具特色,并与精神境界相联系,笔墨独立的发展方向不可抵挡。
正如画家董其昌所提出的观点,他认为山水画无论表现得怎么精妙和准确,但都是事物的本来存在状态。
而笔墨写意才能表现出人的意识和精神,即气韵之妙。
到了清朝,对笔墨更加推崇,画家运用笔墨表现意象、充分抒发情感、张扬个性,极大的丰富了笔墨表现的美学内涵。
如今,传统笔墨已经开始变革,笔墨借助外来文化艺术,变得更加完善与个性化,其审美趣味也更加适应时代的要求,在具备传统精神的同时,又表现出了现代的意识,以新鲜并具有丰富内含的笔墨形式给观者以美的视觉感受,以全新的笔墨层次和笔墨效果表现人与自然之间的审美,使山水画中的笔墨艺术得以传承并更加永久。
二中国山水画笔墨的美学特点笔墨使用的手法,如轻、重、缓、急、干、湿、浓、淡等,必须刚柔相济,恰到好处才能更好地表达出画家的创意。
在笔墨技法规范之后,看似单纯的笔墨形迹,蕴含着深刻的美学内涵,笔法、墨法、披法等造型技法的运用,是表现笔墨精神的重要手段。
1 笔法的意蕴笔法的变化处理源于书法,并且用笔都从生活中来,笔法丰富多变,充满刚阳、阴柔、虚实,从而表达出强烈与深刻的情感。
以书法中的中锋来讲,其用笔形貌古朴,浑厚刚劲、藏锋不露,笔力雄健,在用线上讲究浑圆饱满、稳重沉着,这是中国山水画特有的审美标准,对于中锋的推崇从清代开始至今盛而不衰。
如现代杰出国画大师黄宾虹就是基于中锋为上的用笔之法,他用笔讲究庄重大气,笔苍墨润,他把儒家思想表达得极为深刻,将儒家思想的审美风范在绘画中表现得淋漓尽致。
并在笔法上总结出了“平、圆、留、重、变”五种形式。
又如,有“元四家”之称的黄公望,他的《富春山居图卷》则是中锋、侧锋并用,用笔十分精湛多变,似疏而实,松秀灵动,简洁中现浑厚,将笔墨性能发挥得淋漓尽致。
总之,山水画中的笔墨所表现的意蕴是超越于山水独立存在、并与山水和谐统一,面对自然的超越、高度灵活的再创造,一幅好的中国山水画都是在遵循丰富的笔法,强烈感情的表达这样的途径和思路。
2 皴法的形态山水画表现手法的核心是皴法,它是笔法的延续,是画面不可缺少的一部分。
它是根据山石的纹理结构、草木的疏密浓淡总结出的表现手法,其基本方法是以点线为基础来表现山岳阴阳向背结构的明暗、地形地貌构造的不同的,不同形象的山丘、峻石,总结出了多种多样的类型和名称,如荷叶效、乱材效、披麻效、斧辟效、马牙效、牛毛皱、折带效、鬼面效、云头效、旋涡效等。
仍以黄公望所绘的《富春山居图》为例,应用了皴法中披麻皴以及解索皴。
并以平而枯的笔法勾皴出山的浓淡有秩,远山及洲诸以淡墨抹成,树干有的几笔画出,有的则似是无骨,树叶用浓墨、湿墨,间或加淡墨,显得山淡树浓,而水纹则以浓枯墨复勾,整幅画卷把人带入了平淡天真的氛围中。
皴法有南北两大体系。
表现北方的石质山的是以折带、方笔皴为主的斧辟皴,这种笔法充满刚阳之气,且奔放亢强,刚劲简洁。
表现南方的土质山的是以披皴为主的圆笔皴,相对于斧辟皴而言显得丰圆曲柔,光滑润泽,轻快柔美。
以方折笔法的运用为例,南宋画家马远的《雪景》由四段横幅集合成一卷,描绘天色昏暗的江上雪景,第一段画面仅伸出细长如一白色熟绢的一带孤丘,相叠两座雪山的右侧高耸着青松等绕于四周一座殿阁,屋顶由厚厚的积雪覆盖,下衬树叶沿着山石结构顺势挥扫,颇多侧锋和方转折构的折带皴法,对比着其它部分的空旷,让人感到荒凉幽寂。
第二段用方直的线条勾画出层层堆叠、似可见但又模糊不清如露在水面的一线鱼背的山岭,山下的景物都隐含在朦胧的迷雾中,好像天地混同的世界。
全图着墨处不到画面的十分之一,但却透出一种硬朗、坚凝的力度美。
而在第三四段更是简练空寂,酣畅劲健,一气呵成,使自然山川的形象得到完美的塑造,充分体现了斧辟皴审美的艺术特色。
综上所述,皴法虽然是规范的笔墨技巧,但运用时却是灵活多变的,它是对各种自然现象的取象类比,是描绘自然的一种途径与眼光,中国山水画因此而获得无限生机。
3 墨法之中的文化和美学艺术水墨之韵。
我国墨法的讲究,在千余年以前就开始了,如墨法中的“泼墨”、“破墨”在晚唐时期己经开始出现。
唐宋以后文人画的形成,导致山水画中墨的应用,将五彩缤纷的世界归为黑白两色,用黑白间异常丰富的变化来表示各种色彩。
水墨山水的出现,使山水画的表现色彩归结为“水墨”,成为中国画的代表语言。
墨色是一种象征之色,它生动地表现出了绚丽的色彩世界。
唐代画家王维就主张“水墨最为上”,把水墨比为高雅的象征,当成中国山水画的最为基本的语言。
这种对于墨色的专情是具有浓郁东方艺术特色的文化。
黑白之间的层次变化用浓淡来体现,自然山川的各种质感由干湿来表示。
从浓到淡随着作者情感的需要而进行运用表现出造化与心灵意境的统一。
如马远的《芳春雨霁图》是著名的水墨山水作品,画的虽是一个小局部,但构图却非常完整,水墨运用得恰到好处,淡墨的层次变化中传达了雨后湿润、生机盎然的视觉感受。
水墨的浓淡也用以表现色彩。
浓淡层次的变化,包含着各种色彩的变化。
高妙的运墨自然会表达出精练淡雅,虚无朦胧的艺术境界。
中国人擅于使用色彩,且历史悠久。
而色彩本身也具有独特的韵味。
中国人喜欢用不同颜色来表达不同的情感、不同的象征意蕴、并给其联想。
“天玄地黄”就是以人文色彩赋予自然,体现了中国人追求色彩使用的象征。
青绿就是一种生气勃勃的人文色彩,十分适合表现宫廷和民间审美情趣。
董其昌的《昼锦草堂图》直接以石青、石绿、朱砂杂墨,勾染皴擦,显得明艳醒目,美丽高雅。
明代晚期至清初,水墨的地位逐渐压倒了色彩的世界,山水画中的色彩对水墨只起到衬托作用。
使人们对山水画中的色彩产生了很多不正确的想法,例如,把富有视觉美、形式美的色彩语言当成笔墨的补充,并没有看到山水画因缺少了色彩而丢失了若干丰富的意味。
其实在山水画中色彩的设计也是在追求一种气韵,与水墨的表现用意相同。
如果色彩运用得当,其效果与充分、透彻的色墨一样能发挥极致。
水墨与色彩在用笔上关系密切,色彩也讲求行笔用色中的笔墨精神设色与皴染一致,才能显示出笔墨的妙处。
三山水画笔墨中的人文风格山水画的笔墨写景状物,抒情言志,表达了人的精神意志,笔墨精神在虚实中高度凝聚,它是超越自然的人文风格表现,是画家独特的情感个性、精神修养的和谐统一体。
笔墨的虚实结合运用美化了无限的艺术世界,无论是画家还是观者,都会从这丰富变化的笔墨中体味自然、生命的奇妙与丰富。
笔墨的虚实结合构成了山水画中完美的艺术效果。
例如,在一幅画中,虚有多种意味,没有笔墨的地方可以称之为虚,用墨轻淡的地方,构图开阔明畅的地方以及形象隐含的地方等都可以称之为虚。
如白云、蓝天、水波、原野等,都是艺术家故意留出来的虚无,给人以无穷地想象。
再如,李可染的画,所绘的浓墨外表现的是虚,而淡的地方或空白的地方,却是用来表现实的,他用这种中国山水画笔墨虚实变化的不同来表现笔墨的实质,实际上是渗透了对人文精神的一种追求,直接关系到画面的意境和格调,体现了一种深邃幽微的笔墨人文风格。
山水画的笔墨陶养出一种超尘拔俗的人文品格,充分展现出鲜明独特的风气韵度,开启了时代具有审美意味的人文之风,揭示了人的内在精神个性,进而传达出画者的内在精神。
山水画的笔墨审美效果实际上就是用画家的笔表达了人的精神世界以及自然中的无限生机,正如石涛所说:“笔与墨会,是为氰氯。
”即说明画家在运用笔墨时要有高深的修养,要懂得笔墨构成的审美特性,使之表现出具有丰富内涵的人文风格。