中国古代军事思想.

中国古代军事思想中国古代军事思想对于拥有五千年华夏悠久历史的中国而言，自古就涉及到了战斗，涉及到了军事，渐渐形成的军事思想为现代军事理论奠定了基础。

从工人化、机械化的战斗到信息化、科学化的战斗，都需要拥有军事思想的指挥。

何为军事思想?军事思想是关于战斗、军队和国防问题的理性熟悉，是人们长期从事军事实践的阅历总结和理论概括。

不同队级、国家或政治集团所拥有的军事思想可能不同。

同一阶级、国家或政治集团的思想在不同历史时期或进展阶段也有区分。

军事思想是一种社会意思形态，既受其他社会意识形态的制约和影响，也影响和作用于其他社会意识形态。

在其源远流长的历史文化中，中国古代军事思想是始终绚烂的奇葩。

中国古代战斗之多，军事群星之多，军事典籍之多，堪称为世界之最，其军事思想进展水平始终居于世界领先水平。

中国古代军事思想的形成、进展与成熟1.夏、商、西周时期形成时期公元前21世纪(一说公元前22世纪)，中国建立了奴隶制的夏王朝，从今战斗成为阶级斗争的最高形式。

从古代兵书的记载和出土的文物来看，夏朝前期石器、木棒是主要的作战工具。

夏朝后期青铜器渐渐演替了那些最古老的作战工具。

可由于身披青铜盔甲、手执青铜武器，步行作战特别困难，所以车战是主要的作战方式。

奴隶主对外族发动掠夺战斗，或用武力镇压本族奴隶的抵抗，都是以征讨"违天命者'、"吊民伐罪'、"敬天保民'相号召，并用占卜手段，假借神的旨意和严刑厚赏驱使士卒作战。

作战方式是集团列阵正面冲杀。

到商代以后，作战渐渐以车兵为主。

对军队指挥，要求行动统一，严峻管理。

这种思想，指导着夏、商、西周几个王朝的军事斗争。

通过这一时期的战斗实践，人们已初步熟悉到审势而动，量力而行，众可以胜寡，强可以胜弱，反映了朴实的唯物主义观念。

此时，人们对于战斗的熟悉处于低级阶段，反映这一时期的军事理论文献有《尚书》、《军志》、《军政》。

虽然已消亡或存在只言片语，但已高度概括和抽象出了一些关于作战指导的理性原则。

中国古代军事思想的演变分析中国古代军事思想，是中国历史上极为重要的一个部分，其思想和实践对于中国历代政治、军事和文化的发展产生了深远影响。

在中国古代军事思想的发展过程中，既有对传统的继承与发展，又有对外来文化的吸收与融合，可以说是一个自我完善、不断向外拓展的过程。

下面我们将从三个方面，来探讨中国古代军事思想的演变分析。

1.从战争形态分析军事思想的演变中国古代的战争形态主要有战国时的“百战之地”、秦汉时的“东征西讨”、唐宋时的“防御为主”、元明清时的“边塞防御”等。

在不同的战争形态下，军事思想也随之发生了变化。

在战国时期，诸侯之间为争夺霸权，长期战争一直在持续着。

这时期军事思想强调“奇正相生”，即在保持正规军形式不变的同时，要灵活运用奇谋和特殊战术，以达到取胜的目的。

《孙子兵法》的问卷战和草木皆兵的思想，就是显著的代表。

秦汉时期，中国历史上第一个强大的中央集权的国家诞生了，也因此，武装力量在统一战争中发挥了重要作用，此时期的军事思想强调对外扩张，遵循“开拓疆土，奖励功勋”的原则。

这一时期的代表作品是《孟子》中的“兵不厌诈”。

唐宋时期，是中国传统文化的发展时期，此时期的军事思想转向了“防御为主”，逐渐形成了“以经略文治、主攻文攻”的思想。

也就是说，唐宋时期的人们认识到，经济和文化的发展是稳定安全的前提，重视用文化、教育、经济手段来构建防御体系。

这时期的代表作品是《武经总要》。

元明清时期，中国的边疆防卫战争持续不断，此时的军事思想强调边塞防御。

这一时期的代表作品是《武儒绘说》。

相比之下，中国古代军事思想所萌芽和发展的起点均始于战争形态的“百战之地”，而在其他的时期中，军事思想亦不断进行着发展和演变，以支撑着不同时期中的战争形态。

2.从兵法书籍分析军事思想的演变在中国古代，军事兵器、军事思想和文化紧密相连，主要体现在古代兵法书籍中。

兵法书籍在传承和发展中国古代军事思想以及制定作战策略等方面起到了重要作用。

中国古代军事思想内容极为丰富,主要有战争观.将帅修养治军.战略战术、战争其他保障理论等。

1.战争的起因性质和作用(1)战争的起因。

《吴子兵法》认为“一日争名,二日争利,三日积恶,四曰内乱，五曰因饥。

”引起战争的原因有五个方面:一是争夺霸主地位。

二是争夺土地、财产和人口。

三是积恨深怨。

四是国家发生了内乱。

五是国家发生了饥荒。

《吴子兵法》虽然未能揭示战争的本质,但对我国奴隶社会和封建社会初期战争起因的归纳、论述是非常精辟的。

(2)战争的性质。

《吴子兵法》指出“一日义兵,二日强兵,三日刚兵,四曰暴兵,五日逆兵。

”唧禁暴除乱,拯救危难的军队叫义兵:仗势兵强,征伐列国的军队叫强兵;因君王震怒而出师的军队叫刚兵:悖理贪利的军队叫暴兵不顾国乱民疲,兴师动众而出的军队叫逆兵。

虽然没有明显的区分正义战争与非正义战争，但已经明确指出义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵的界线。

(3)战争的作用。

《尉缭子》指出:“故兵者,所以诛暴乱,禁不义也。

”即认为战争的作用是镇压暴乱制止不义行为。

《司马法》提出以战止战的思想,指出:“是故杀人安人,杀之可也；攻其国爱其民,攻之可也；以战止战,虽战可也。

”意思是杀掉坏人,保护好人,杀人是可以的；进攻其国,解放其民,进攻是可以的；用战争制止战争,即使开战,也是可以的。

2.战争与政治、经济主观指导的关系(1)战争与政治。

《司马法》指出“以义治之谓正,正不获意则权,权出于战争,不出于中人。

”即采用合于正义的措施治理国家,是正常的方法,如用正常的方法达不到目的就采取特殊的手段,特殊手段是用战争的方式表达出来的,而不是以和平方式表达出来的。

《孙子兵法》指出:“善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。

”《尉缭子》指出:“兵者，以武为植,以文为种:武为表,文为里。

”他们对战争与政治的关系有了较深刻的认识。

(2)战争与经济。

经济是战争的物质基础，战争是以巨大的物资消耗为代价的。

《孙子兵法》指出:“凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮;则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。

中国古代军事思想中国古代军事思想悠久而丰富，源远流长。

自古以来，中国人民在保护国家安全和战胜敌人方面积累了丰富的理论和实践经验。

这些古代军事思想不仅对中国历史发展产生了深远的影响，也对世界军事学做出了重要贡献。

一、始于孙子兵法的战争哲学孙子兵法被视为中国古代军事思想的经典之作。

孙子提出了许多关于战争的观点，如“胜之千里外，诸葛亮之心也”、“兵不厌诈”等。

这些观点既体现了战争的复杂性和不确定性，也强调了计谋和智慧的重要性。

孙子兵法的核心理念是“知己知彼，百战不殆”，即在战争中要充分了解自己和敌人的情况，扬长避短，制定优势的战略和战术。

二、兵家六韬的用兵之道兵家六韬是中国古代军事思想的另一个重要文献。

它由六篇著作组成，包括《奇计篇》、《九变篇》、《虚实篇》、《行军篇》、《地形篇》和《军争篇》。

这些篇章囊括了用兵之道的各个方面，如间谍战术、军事变化、虚实之学等。

兵家六韬注重战略和战术的灵活运用，提倡以少胜多、以弱胜强。

它对后来的军事思想和军事战略产生了深远的影响。

三、孙膑兵书的理论总结孙膑兵书是中国古代军事思想的奠基之作。

孙膑是战国时期著名的军事家和军事理论家，他通过总结自己的实践经验，提出了一系列关于军事组织、军事训练和指挥战斗的理论。

他强调了军事组织和纪律的重要性，提出了“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等观点。

孙膑兵书为后来的军事理论奠定了基础，成为中国古代军事思想的重要组成部分。

四、三十六计的智慧战略三十六计是一本汇集了中国古代战争策略的文献。

它将各种战略技巧和智慧总结成三十六条，包括“瞒天过海”、“声东击西”、“围魏救赵”等。

三十六计的思想具有很强的隐蔽性和迂回性，主张在战争中运用策略和智慧取得胜利。

三十六计对中国古代军事思想的发展和推动起到了重要作用。

五、诸子百家的军事思想除了以上几位军事理论家，中国古代的诸子百家学派也对军事思想做出了重要贡献。

墨子提出了“非攻”的思想，强调和平解决争端；荀子强调道德和教化对军事行动的重要性；韩非子提倡中央集权和军队组织的改革。

古代中国的战争军事思想和战争制度在古代中国，战争一直是一个重要的话题。

作为一个庞大的国家，战争是必须的，而战争的胜利也是国家命运的决定因素之一。

因此，历史上有很多关于战争和军事思想的传统。

本文将探讨古代中国的战争军事思想和战争制度。

一、古代中国的战争思想先秦时期，孔子提出了"非以战争止战争"的观点。

这意味着，战争应该是一种最后的手段，而且不应该轻易使用。

为了避免战争，孔子主张通过仁慈、礼仪和教育来影响人们。

但是，孔子的观点与其他思想家的观点并不一致。

老子认为，"兵者，不祥之器"，战争带来的破坏和损失是无法弥补的。

然而，在若干年后，荀子提出了为了维护国家利益而进行战争的观点。

因此，先秦时期的战争思想并不是单一的，而是有多种不同的看法。

在汉朝，战争思想发生了一个重要的变化。

班固在他的《汉书》中写道，"千古一帝，不可忘本。

养亲民以待外之日，备无民以防内之患。

"这个观点表明，他相信一个国家的强大不仅要靠战争，也要靠内部的管理和经济发展。

因此，汉朝采取了很多经济和文化政策，以加强国家的实力。

二、古代中国的战争制度早在夏朝，中国就开始了战争。

在夏商周时期，军队组织和战争制度也得到了很大的发展。

比如，在周朝，军队的组织方式已经较为严谨。

在战争中，军队由将军指挥，战斗用的军器都要事先准备好，然后按照队列的顺序一步步前进。

同时，也有许多战斗技巧和战争策略被创造出来。

到了春秋时期，战争制度得到了更进一步的发展。

因为春秋时期处于一种诸侯割据的状态，因此战争是不可避免的。

各个国家要维护自己的领土和利益，以保证自身的生存。

为此，各国纷纷进行了改革，整顿军队，增强战斗力。

战争中最重要的就是军队的组织和装备。

战争时军队通常是根据阶级地位分为不同的兵种。

各个兵种都有专属的的装备和任务。

比如，步兵通常是负责贴近敌军，用长矛或战斧攻击敌人。

而骑兵则是用马术优势追击敌人和进行突然攻击。

中国古代军事思想中国古代军事思想是中国社会各个历史时期，各阶级、集团及其军事家和军事论著者对于战争与军队问题的理性认识，包括战争观、国防观、作战思想、建军思想、谋略思想、军事发哲学等，是中国各个历史阶段的战争和军事实践经验的理论概括。

它大约萌芽于夏商，形成于西周，成熟于春秋战国，发展于秦至清（1840年鸦片战争前）漫长的历史时期。

它是中国古代千百次王朝战争和大规模农民起义战争的经验总结。

它的丰富内容，是前人留下的宝贵军事遗产，也是中华民族灿烂文化遗产的一个重要部分。

中国近代的直至现代的军事思想，都从中批判地继承和吸取了许多有价值的内容。

中国古代军事思想主要具备以下几点：一、哲理深刻，影响深远中国军事思想对战争与军事问题的观察分析，宏观上具有一览群山的博大气概纵横联络的系统思想，言兵而不限于兵，而是将军事与政治、经济、人文、自然、心理、艺术等有关因素融合在一起，通血考虑。

微观上的分析往往入木三分，深刻独到，发人深省。

在战争观、安全观、建军思想、作战准则、方法与谋略等方面都有充满哲理与智慧的真知灼见。

例如，《孙子兵法》归纳的：“道、天、地、将、法”战争五个取胜因素；“智、信、仁、勇、严”的将帅五项素质指标；“不战而屈人之兵”的“全胜”目标；“先胜后战”的战争原则；“知己知彼，百战不殆”的著名论断；“水无常形，兵无常势”的精妙见解；“出其不意，攻其不备”的谋略思想；对计与战、力与智、利与害、全与破、数与胜、奇与正、形与隐、虚与实、动与静、迂与直、势与能等范畴的深刻分析，像金子虽历经千载而光彩依旧，被无数古今中外兵家名将作为座右铭。

中国军事思想对当今世界军事领域产生的重大而深远的影响可以从以下三点窥见一斑：美国根据“不战而屈人之兵”的思想建立’确保摧毁、确保生存”的核威慑战略；2400多年前的《孙子兵法》在1991年举世瞩目的海湾战争中成了美军指挥官的必备之物；《毛泽东军事思想》成了西方一些中高级军事指挥院校的常设课程，尽管他们开设此课的指导思想与我们不同。

简述中国古代军事思想的内容中国古代的军事思想可以追溯到先秦时期。

在这一时期，中国古代的军事思想主要表现为战略思想、军事技术思想和军队纪律思想三个方面。

战略思想是指军事指挥人员在确定作战目标、制定作战计划、进行战术指挥等方面的思考和决策。

中国古代的战略思想以孟子、荀子的思想为代表。

这些思想认为，军事行动应该从宏观战略出发，而非仅仅依靠兵力优势。

军事技术思想是指军事人员在制造、使用武器装备方面的思考和探索。

中国古代的军事技术思想以《孙子兵法》为代表。

《孙子兵法》提出了许多实用的战术建议，如军队的编制、布阵、攻城等。

军队纪律思想是指军事人员在管理军队纪律方面的思考和决策。

中国古代的军队纪律思想以《吕氏春秋》为代表。

《吕氏春秋》记载了许多有关军事纪律的规定，如军官的任免、军人的奖惩等。

中国古代的军事思想在历史的发展中不断发展和完善，并在统一中国的过程中发挥了重要作用。

中国古代军事思想的主要内容中国古代军事思想的主要内容一、中国古代军事思想的产生、形成及其发展(一)中国古代军事思想的产生ⅴ大约公元前21世纪，中国建立了历史上第一个奴隶制的夏朝。

由于阶阶级矛盾成了社会发展中的主要矛盾，战争也就成了阶级斗争的最高斗争形式。

到了殷商时期，由于生产力的发展，常备武装力量的出现军队数量的增多，兵器质量的提高，战争对从事和指导战争的成员的战术技术也相应提出了更高的要求，因而，对军队的骨干力量--贵族的教育训练就成了当时学校教育的主要内容。

可以说中国古代军事思想已经处于萌芽状态了。

ⅴ(二)中国古代军事思想的形成到了西周时代，随着生产力发展水平的进一步提高，已经有了专门用于书写的文字和书写材料(简策、版牍)，为兵书的诞生提供了必要的物质条件。

进入商周，由于战争的频繁,作为系统地论述古代兵法的着作--兵书也就在西周产生了。

在《左传》、《孙子》等兵书的引文中，可以确切地了解到在西周时期，曾产生过两部较系统记述作战经验和军事原则的兵书--《军志》和《军政》。

这些标志着中国古代军事思想的形成。

ⅴ(三)中国古代军事思想的成熟ⅴ公元前8世纪初至公元前5世纪初，中国进入了春秋时期。

由于各诸侯国之间连绵不断的战争，使军事理论和战争实践都得到了较大的发展。

《孙子兵法》是一部春秋末期集大成之作，是中国古代军事思想史上的第一个高峰。

综上所述，中国古代军事思想产生于夏商，形成于西周，成熟于春秋。

ⅴ二、中国古代军事思想的主要内容ⅴ（一）战争的起源、性质和作用ⅴ1.战争的起因ⅴ《吴子》兵法认为"一曰争名，二曰争利，三曰积恶，四曰内乱，五曰因饥"。

2战争的性质ⅴ《吴子》兵法指出："一曰义兵，二曰强兵，三曰刚兵，四曰暴兵，五曰逆兵。

"即禁暴除乱，拯救危难的军队叫义兵；仗恃兵强、征伐列国的军队叫强兵；因君主震怒而出师作战的军队叫刚兵；违背天理贪图不义之财的军队叫暴兵；不顾国衰民疲，兴师动众而出战的军队叫逆兵。

中国古代军事思想的主要内容资料
⒈重战思想。

《孙子兵法》开宗明义、大声疾呼：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。

认为战争是关系到国家民众生死存亡的头等大事，不能不认真研究和对待。

⒉慎战思想。

即慎重对待战争，不轻易言战。

《孙子兵法》中这样写道：“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明君慎之，良将警之”。

⒊备战思想。

其意就是未雨绸缪。

孙子受当时形势的影响和思想的熏陶，提出了必须重视备战的思想，并告诫人们思想上时刻不要忘记战备，做到“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”
⒋善战思想。

就是要会用兵打仗。

扩展资料：
中国传统的军事战略思想作为传统文化的重要组成部分，是中华民族宝贵的历史文化财富。

在数千年历史演化的长河中，社会形态、政治体制、经济结构、民族融合、科技水平以及文化心理、地理环境、气候条件等因素互相交织、彼此矛盾运动，形成了蔚为大观的军事文化资源。

1.我国古代军事思想主要内容有哪几方面？中国古代军事思想的内容极为丰富，大致涉及战争观、谋略、战法、阵法、军队组织、训练和纪律、将帅修养、作战指挥等方面。

战争是关系到国家存亡、民族生死的大问题，必须引起足够的重视。

在战争的问题上，军事从属于政治；军事是现象，政治是本质。

在解决国内外矛盾时，如果政治措施达不到目的，就必须使用军事战略。

战争的指导思想大致有以下八项内容：1.先发制人2.速战速决3.力争主动4.集中兵力5.出其不意6.奇正互变7.兵贵其和8.先戒为宝治军如何是中国古代军事思想的重要内容。

1.将帅修养2.以治为胜3.教戒为先2.《孙子兵法》在理论上的主要贡献是什么？一、揭示了以“道”为首的战争制胜条件二、揭示了“知彼知己，百战不殆”的普遍军事规律。

三、提出了以“致人而不致于人”为核心的一系列作战原则。

四、反映了战争问题上的朴素唯物论和辩证法。

3.简述中国近代军事思想的形成和发展？第一次鸦片战争前夕，封建社会制度已是强弩之末，又面临西方国家的威胁，许多有识之士开始以新的视角，探讨拯救国家与民族的道路。

林则徐、魏源是他们的代表人物。

他们自觉地收集外国军事资料，研究敌情，提出了组织民众，军民配合，沿海各省协力筹防和以守为战，以逸待劳，在沿海、陆地歼灭敌人的方针。

鸦片战争后，洋务派代表奕忻、曾国藩、左宗棠、李鸿章等主张“自强以练兵为要，练兵又以制器为先”，整顿军队，创练新军，筹办海防，兴办学堂，选派出国留学人员。

同时，随着西式武器陆续装备军队，出现了步骑、步炮协同作战，海军独立作战、陆海协同作战等战术的变革。

战斗中的阵形由密集向疏散发展。

中国近代军事思想形成了。

19世纪50年代爆发的太平天国起义，在武器装备建军和作战指导思想以及战略战术等方面，超过了以往历代农民起义军的水平。

另外，在镇压太平天国运动的过程中，湘军、淮军等领导人曾国藩、胡林翼、李鸿章等人也积累了一套建军理论和作战原则，对以往的军事思想有所发展。

论述中国古代军事思想论述中国古代军事思想一、中国古代军事思想发展历程（一）萌芽成型时期（夏、商、西周）公元前21世纪至公元前8世纪，我国先后建立了夏、商、西周3个奴隶制王朝。

这是中国奴隶社会从确立、发展到鼎盛的整个历史阶段，也是我国古代军事思想的初步形成时期。

商代甲骨文、商周时期的金文中就有大量关于军事活动的记载。

西周时期已出现《军志》《军政》等军事著作，虽早已失传，但这是我国古代军事思想形成的重要标志。

由于对战争客观规律认识的局限，战争受迷信的影响极大，国家经常以占卜、观察星象等来决定战争行动，产生了以天命观为中心内容的战争指导思想；军队的治理以“礼”和“刑”为基础，“礼”主要适于上层的贵族和军官，讲究等级名分、上下有序，对下级和士兵的管理主要靠严酷的刑法。

（二）成熟繁荣时期（春秋战国）公元前8世纪初到公元前3世纪末，即春秋战国时期，它是我国从奴隶制向封建制的过渡时期。

这是我国古代政治、经济、文化、科技大发展的一个历史阶段，也是古代军事大发展的时期。

阶级矛盾的不断深化，使战争连绵不断，战争规模扩大，战争频繁而形式多样。

许多代表新兴地主阶级的军事家和兵书著作不断涌现，从战争论、治兵论、用兵论及研究战争的方法论等方面，全面奠定了我国古代军事思想的基础，标志着我国古代军事思想已基本成熟。

现存最早、影响最大的就是春秋末期孙武所著的《孙子兵法》，它是新兴地主阶级军事理论的奠基作，它标志着封建阶级军事思想的成熟，成为后世兵书的典范。

其他影响较大的兵书还有《吴子》《司马法》《孙膑兵法》《尉缭子》《六韬》等。

（三）充实提高时期（秦至五代）公元前3世纪初至公元10世纪中叶，是中国封建社会发展的上升阶段。

这期间主要经历了秦、汉、晋、隋、唐等几个大的王朝。

其中，汉、唐两代是中国封建社会的盛世，军事思想也进一步得到了丰富和发展。

秦以后进入了以铁兵器为主的时代，骑兵成为战争力量的主角，舟师水军参战也更多了，这就要求作战指挥必须加强步、骑、水军的配合作战。

中国古代军事思想的主要内容中国古代军事思想是中国古代军事理论的总称，它包括了中国古代军事家们对于战争、军事组织、军事指挥、兵法、战术等方面的理论思考和总结。

中国古代军事思想具有悠久的历史传统，深刻的理论内涵，对于中国古代军事的发展和演变起到了重要的指导作用。

中国古代军事思想的主要内容主要包括以下几个方面：一、战争观念。

中国古代军事思想中的战争观念主要体现在对战争的认识和看法上。

古代军事家们认为，战争是政治的继续，是国家生死存亡的问题，因此必须慎重对待。

在对待战争的态度上，古代军事家们主张“不战而屈人之兵”，即通过外交手段解决问题，避免战争的发生。

同时，他们也强调了“先发制人”，即在敌人未做好准备之前，主动出击，取得战争的主动权。

二、兵法思想。

兵法是中国古代军事思想的核心内容之一，它主要包括了军事组织、军事指挥、兵器装备、军队训练等方面的理论。

古代军事家们在兵法思想上主张“以正治国，以奇用兵”，即在治国和用兵的过程中，要遵循正义和奇谋的原则。

同时，他们还提出了“知己知彼，百战不殆”的观点，强调了对敌人和自己的了解，以及充分的准备工作。

三、战争技术。

在战争技术方面，中国古代军事思想主要包括了兵器装备、战争工程、战争术等内容。

古代军事家们在战争技术上提出了“兵贵神速”、“兵贵利器”等原则，强调了速度和武器装备对于战争的重要性。

同时，他们还总结了大量的战争经验，提出了一系列的战争术和战术原则，如“声东击西”、“虚实相生”等。

四、军事思想的传承与发展。

中国古代军事思想在历史的长河中不断传承和发展。

从春秋战国时期的《孙子兵法》、《吴子兵法》到战国末期的《孙膑兵法》、《吴起兵法》，再到秦汉时期的《六韬》、《三略》，这些兵书不仅总结了当时的战争经验，而且对中国古代军事思想的形成和发展起到了重要的推动作用。

总之，中国古代军事思想是中国古代文化的重要组成部分，它对于中国古代军事的发展和演变起到了重要的指导作用。

通过对中国古代军事思想的总结和研究，我们可以更好地了解中国古代军事的特点和规律，为今天的军事建设和发展提供借鉴和启示。

中国古代史军事知识点总结一、古代军事思想1. 兵家和法家兵家和法家是战国时期兴起的两大思想流派。

兵家强调战争的技术性和计算性，主张以兵为主，重视军事训练和战争技术。

代表人物有孙子、孙膑、吴起等。

法家则强调法制和政治手段，强调以法为主，主张用法治军。

代表人物有韩非、李斯等。

2. “兵法”与“兵书”在中国古代，有许多著名的兵法和兵书，如《孙子兵法》、《吴子兵法》、《尉犁兵法》、《吴孙子兵法》等。

这些兵法从不同角度探讨了军事战争的原则、策略和战术，对中国古代军事思想有着重要的影响。

3. 太平道和北伐之术太平道是北宋时期出现的一种军事思想，主张以不战为主，强调将领的智慧和谋略。

北伐之术则是明清时期的一种军事思想，主张以慎重、稳健的态度进行战争，强调策略和战术的灵活运用。

4. 军事思想的演变从秦汉至明清，中国古代的军事思想经历了从战国时期的兵家法家争议到三国两晋南北朝的兵法兴起，再到宋明清时期的太平道和北伐之术，反映了中国古代军事思想的演变和发展。

二、古代军事制度1. 分封制度在西周和春秋战国时期，中国古代的国家政权采用了分封制度，将土地分封给诸侯，由诸侯负责招兵买马、修筑城墙和组织军队，以此建立起了中国古代的封建军事制度。

2. 兵制与户口秦始皇时期开始实行的兵制以及户口制度，将士兵纳入了国家的统一管理，建立了全国一统的军事制度。

同时，还通过实行“武职分离”、“军民分离”等措施，加强了国家的军事实力和统一性。

3. 边防军制中国古代在西汉时期开始实行的边防军制，通过将边境地区置于军政一体的边防州郡，组建边防军队，加强了对边疆地区的防御和管理。

4. 八旗制度明清时期，满族建立了八旗制度，将全国人口纳入八旗的编制之中，形成了统一的兵役制度，增强了国家的军事统一性和稳定性。

5. 选举制度中国古代的兵役制度采用了选拔和选拔的制度，通过举士选材用兵和选拔名将等方式，提高了军队的素质和战斗力。

三、古代军事科技1. 兵器和防具中国古代的军事科技在兵器和防具方面取得了许多重要的成就，如兵器的改进和使用，如戈、矛、戟、剑、弓箭、弩等，以及铠甲、盔甲等防护装备的改良和运用。

中国古代军事思想的主要内容中国古代军事思想的内容极为丰富，大致涉及战争观、谋略、战法、阵法、军队组织、训练和纪律、将帅修养、作战指挥等方面。

现在将战争的性质和作用、战争指导思想、治军理论等三个方面论述如下：战争的性质和作用以下兵书从不同角度论述了战争的性质和作用《孙子兵法》认为“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。

阐明了战争是关系到国家存亡、民族生死的大问题，必须引起足够的重视。

《尉缭子》认为战争的作用是镇压暴乱，制止不义行为。

据此，《司马法》提出以战止战的策略，即杀掉坏人，保护好人，杀人是可以的；进攻其国,解放其民，是可以的；用战争制止战争，即使开战，也是可以的。

《尉缭子》还对战争与政治的关系，进行了论述，提出了“兵者，以武为植,以文为种；武为表，文为里”的观点，即：在战争的问题上，军事从属于政治；军事是现象，政治是本质。

《司马法》更进一步指出：“政不获意则权，权出于战”，在解决国内外矛盾时，如果政治措施达不到目的，就必须使用军事战略。

战争的指导思想我国古代战争指导思想十分丰富，大致有以下八项内容。

一、先发制人战场上两军对阵，剑拔弩张，谁能争取先机，便占有了主动。

正如《尉缭子》所言：“故兵贵先，胜于此，则胜彼矣”。

二、速战速决孙武曾说：“兵之情主速，乘人之不及”，“久则钝兵挫锐”，“故兵贵胜，不贵久”。

第二次世界大战中，德国以“闪电战”的方式赢得了速度上的优势，主动出击迂回并突破了英法自以为固若金汤的马其诺防线，在短时间迫使法国投降。

三、力争主动《鬼谷子》说：“制人者，握权也；见制于人者，制命也”。

春秋时期，多国争霸日盛。

发生在晋楚两国间的城濮之战，以晋国胜利而结束。

晋胜楚败的一个重大原因则晋军在战略、战术上力争主动，占尽先机，从而赢取了战争。

战争一开始，晋军一天始，晋右军胥臣部将虎皮蒙在战马上，此举使楚下军惊恐失措，纷纷败退；接着，晋左军佯做后退，并将事先伐好的树枝绑在战车尾部，尘土飞扬，使楚上军误以为晋军已经溃不成军，楚军于是放松警惕，全力追赶。

中国古代军事思想的主要内容中国古代军事思想是中国古代的一个重要的思想流派，也是中国古代政治、经济和文化发展史上一个重要的组成部分。

它深刻地影响了中国古代朝代的军事政策和战略决策，并在政治、军事、经济和文化等方面产生了深远的影响。

中国古代军事思想的主要内容主要包括“守望防卫”、“以德兴兵”、“以智取胜”、“合理安排”、“攻克难关”、“战略攻势”、“军事分析”、“兵法之道”等。

“守望防卫”是中国古代军事思想的核心理念，其中涉及的内容包括防守的进攻、战略的防守、防御的组织、军事的指挥和战术的利用等。

“守望防卫”是为了确保国家的安全，加强国家的军事实力，保护国家的统治。

“以德兴兵”是中国古代军事思想所强调的一个重要原则，指的是以治军的心态和德行来统帅军队，以礼义、德行和智慧来管理军队。

这一思想强调，军队的胜利不仅仅依靠智慧、技巧，也需要军官的道德素质，以及军队之间的正义和团结。

“以智取胜”是指军事战略思想。

这一思想要求军官利用谋略和智慧，运用科学的战术方法，培养军队的领导能力，运用军事科学，采取有效的战略攻击，取得最大的战略攻势。

“合理安排”是指在军事行动中，要在已有的资源条件下，合理安排军队的有效部署，制定出适当的战术体系，使军队能够有效地实施战略攻势，取得有效的战略结果。

“攻克难关”是指在战略攻势中，必须正确识别并解决军事上的难题，设计有效的军事战略，以及采取科学的军事技巧，攻克难关，取得战略胜利。

“战略攻势”是指在规定的战略目标的前提下，采取有效的战略攻势，以及科学的战术，取得有效的战略结果。

“军事分析”是指对战略和战术的分析，以便发现有利的战略机会，并制定有效的战略计划，以及运用有效的战术技术，取得有利的战略结果。

“兵法之道”是指中国古代军事思想中提出的一种特殊的战术，它强调以科学的方法来布置军队，设计有效的战术方法，以及采用有效的战术技术，取得战略胜利。

以上就是中国古代军事思想的主要内容。

中国古代军事思想不仅深刻地影响了中国古代朝代的军事政策和战略决策，而且在政治、军事、经济和文化等方面产生了深远的影响，从而对中国的发展起到了重要的作用。

中国古代军事思想的现代意义及应用中国历史上，军事一直是重要的组成部分。

古代中国的军事思想，不仅涵盖了战争策略、统帅运用和部队组织管理等方面，还包括了军队精神、军人道德和军事教育等方面。

这些古代军事思想，对于现代社会仍然具有重要的现实意义和应用价值。

本文将以中国古代军事思想的现代意义及应用为主题，分别从战争策略、统帅运用和部队组织管理、军队精神、军人道德和军事教育等方面进行探讨。

一、战争策略古代中国的军事思想中，关于战争策略的理论有着丰富的内容和深刻的内涵。

在古代，军事指挥官需要精通兵法、懂得占地利之具、了解威虏之形，掌握士兵的心理变化，并能够根据战场情况随机应变。

其中，孙子兵法是最著名的兵书之一，被广泛地运用于实战中。

孙子兵法强调了用兵的四个基本原则：全局观念、灵活反应、鼓励士气、节制胜利，对于现代战争的指导也有着重要的价值。

在现代战争中，战争策略的作用更加重要，既需要军队有强大的实力和技术应用，又需要在综合素质和运用智慧等方面进行全方位的提升。

通过研究古代战争策略，我们可以借鉴其中的经验和教训，为现代战争指导提供宝贵的启示。

二、统帅运用和部队组织管理在中国古代军事思想中，统帅运用和部队组织管理也有着独特的理论，这对现代军队的发展有着重要的指导意义。

古代军事指挥官需要懂得如何针对敌军特点制定军事计划，在部署中考虑到各种因素，以达到最佳效果。

韩非子和孙膑等古代军事家对于高效的军事组织管理有着深刻的研究，他们认为在组织管理中应该注重员工培训、鼓励成长，以及严格执行制度等，这些理念在现代军队管理中也有重要的应用价值。

三、军队精神古代中国军事思想中强调了军队精神的作用，这是现代军队不可忽视的因素之一。

许多古代兵法家都曾遵循“民胜之气，可与同赴，则必胜。

”的思想精神。

军队精神的核心是团结和忠诚，可以使军队在困难和挫败面前坚持并取胜。

在现代战争中，军队精神同样需要得到高度重视，只有建立健康的军队精神，才能提高军队的整体战斗力和战术素质。

古代军事思想集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-中国古代军事思想中国古代军事思想是中国社会各个历史时期，各阶级、集团及其军事家和军事论着者对于战争与军队问题的理性认识，包括战争观、国防观、作战思想、建军思想、谋略思想、军事发哲学等，是中国各个历史阶段的战争和军事实践经验的理论概括。

它大约萌芽于夏商，形成于西周，成熟于春秋战国，发展于秦至清（1840年鸦片战争前）漫长的历史时期。

它是中国古代千百次王朝战争和大规模农民起义战争的经验总结。

它的丰富内容，是前人留下的宝贵军事遗产，也是中华民族灿烂文化遗产的一个重要部分。

中国近代的直至现代的军事思想，都从中批判地继承和吸取了许多有价值的内容。

中国古代军事思想主要具备以下几点：一、哲理深刻，影响深远中国军事思想对战争与军事问题的观察分析，宏观上具有一览群山的博大气概纵横联络的系统思想，言兵而不限于兵，而是将军事与政治、经济、人文、自然、心理、艺术等有关因素融合在一起，通血考虑。

微观上的分析往往入木三分，深刻独到，发人深省。

在战争观、安全观、建军思想、作战准则、方法与谋略等方面都有充满哲理与智慧的真知灼见。

例如，《孙子兵法》归纳的：“道、天、地、将、法”战争五个取胜因素；“智、信、仁、勇、严”的将帅五项素质指标；“不战而屈人之兵”的“全胜”目标；“先胜后战”的战争原则；“知己知彼，百战不殆”的着名论断；“水无常形，兵无常势”的精妙见解；“出其不意，攻其不备”的谋略思想；对计与战、力与智、利与害、全与破、数与胜、奇与正、形与隐、虚与实、动与静、迂与直、势与能等范畴的深刻分析，像金子虽历经千载而光彩依旧，被无数古今中外兵家名将作为座右铭。

中国军事思想对当今世界军事领域产生的重大而深远的影响可以从以下三点窥见一斑：美国根据“不战而屈人之兵”的思想建立’确保摧毁、确保生存”的核威慑战略；2400多年前的《孙子兵法》在1991年举世瞩目的海湾战争中成了美军指挥官的必备之物；《毛泽东军事思想》成了西方一些中高级军事指挥院校的常设课程，尽管他们开设此课的指导思想与我们不同。