瞧瞧宋朝“官二代
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唐朝严控“官二代”入仕考试作者:李东胜来源:《领导之友·综合版》2016年第09期对于科举考试,从唐武德五年开始,历代的皇帝都非常重视。
唐朝的科举考试相对公平,官员子弟、平民子弟一视同仁,不以出身作为评判标准。
“官二代”要想进入仕途,必须严格遵守科举考试的规定。
如果在科举考试中有以权谋私和徇私舞弊等暗箱操作的行为,一旦被发现,处罚是极为严厉的。
唐玄宗天宝二年(743年),举行了一次科举考试。
这次科举考试是由吏部侍郎宋遥、苗晋卿作为主考官主持进行的。
但是,宋遥和苗晋卿身为主考官,肩负着为国家选拔人才的重任,不是公正地主持这次科举考试,而是徇私枉法,接受了一些官员的贿赂和请托,暗自对考生进行取舍,使许多不学无术的“官二代”考入进士。
当时的御史中丞张倚的儿子胸无点墨,大字不识几个,是个名副其实的不学无术之徒。
然而,收了张倚贿赂的宋遥和苗晋卿却大笔一挥,张倚这个不学无术的儿子立刻就特升甲科,榜上有名,成了新科进士。
不料,宋遥和苗晋卿自以为天衣无缝的丑事,却走漏了风声,一时间,京城里议论纷纷。
很快,就有人出面揭发二人收受贿赂、暗自对考生进行取舍、为不学无术的“官二代”暗开方便之门的丑行,立刻引起了唐玄宗的重视。
于是,唐玄宗亲自处理此事,他亲临现场,对新考中的进士进行复试。
结果,据《新唐书》所言,这次科举考试中靠真才实学考中进士的“十无一二”。
张倚的儿子更是露出了纨绔子弟的本来面目,“手持试卷,竟书不下一字”,最后,只能交了白卷。
此情此景让唐玄宗大怒,立即对宋遥、苗晋卿以及那些行贿和请托的大臣进行了严厉惩处。
当然,那些依靠行贿和请托考入进士的“官二代”,也被取消了进士资格,永不录用。
从此以后,唐玄宗及以后的历任皇帝,在科举考试以后都会对新科进士中的“官二代”加以复试。
唐朝对于“官二代”在科举考试中弄虚作假行为的严厉惩处,在一定程度上打击了“官二代”靠行贿和请托混进官员队伍的不正之风,在选拔人才方面取得了很好的效果。
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导语:小朋友最关心的一个话题都是压岁钱。
在讲这个话题之前,我想先给大家讲一个故事。
故事的主人公是陆游。
一说陆游,相信大家都能想起来他写
小朋友最关心的一个话题都是压岁钱。
在讲这个话题之前,我想先给大家讲一个故事。
故事的主人公是陆游。
一说陆游,相信大家都能想起来他写的一首诗:
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
这首诗是陆游晚年写的。
陆游的晚年比较悲壮,比较苦闷,但是他小时候却过得很开心。
陆游的家庭条件非常优越。
他爷爷叫陆佃,做过礼部侍郎,相当于教育部副部长,而且还是中国历史上最有名的清官包拯的好朋友;他爸爸叫陆宰,做过转运副使,相当于副省长兼财政厅厅长,而且还宋朝最著名的改革家王安石的学生;他有一个舅姥爷,名叫晁补之,是苏东坡的学生。
苏门四学士:黄庭坚、秦少游、张明道、晁补之。
陆游的妈妈跟李清照一样,是个才女,会写诗会填词,非常欣赏秦观秦少游,所以给儿子取名叫陆游,字务观。
什么是务观?就是要像秦观学习,长大了务必要成为秦观那样的大作家。
后来陆游为什么能成名成家?为什么能写出那么多优美的诗歌?跟他这么好的家庭条件其实是有很大关系的。
说到这儿我要插一句:大家千万不要误会我的意思,以为我之所以隆重介绍陆游的家世,是想说明只有豪门子弟才能出人头地。
我没有这个意思。
生活常识分享。
古代花瓶姑娘在宋朝,花瓶姑娘是根本不吃香的。
想要成为出色的女艺人,没有点特长是万万不可的。
一个长得漂亮、又有才艺傍身的女艺人,她们的“出场费”约为官券千缗。
如果女艺人只会唱歌这种在当时比较普遍的技艺,每天也能拿到几百卷报酬。
除了这些固定收入之外,她们获得的打赏有时比“工资”还要高。
相比于豪掷千金的高官,地方豪绅花起钱来也毫不含糊。
人一旦有了钱,免不了附庸风雅,喜欢往女艺人这种“至雅之人”身上花钱。
这些人将生意交给下人打点,自己揣着赚来的金银,四处“追星”,将女艺人的身价捧上天。
众所周知,在古代男权社会中,大部分老百姓都想生男孩,宋朝却是个例外。
有宋一朝,小户人家全都把女孩视若明珠,生下男孩的人家无不哭天抢地感慨命运不公。
父母只希望女儿赶紧长大,找个好老师学一门技艺,然后将她们待价而沽,像做生意一样把本钱全都压在女儿身上,期待着丰厚的收益。
不同于其他朝代的富人将女艺人视作玩物,宋朝官绅简直将女艺人视若星辰。
在戏曲《宦门子弟错立身》中,就描述了这样一位喜欢追星的“官二代”。
这一折戏的主人公名叫完颜寿马,他最喜欢的女艺人就是王金榜。
王金榜并不是最高级的皇家女艺人,只是散乐女伎。
完颜寿马对王金榜的喜爱简直到了无法自拔的程度,若王金榜想要天上的月亮恐怕完颜寿马也会摘下来。
王金榜还真有些“天后”的潜质,戏中称王金榜“有如三十三天天上女,七十二洞洞神仙,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。
鹊飞顶上,犹如仙子下瑶池;兔走身边,不若姮娥离月殿”。
为了与王金榜能够共度余生,完颜寿马竟不惜撇下庞大的家业,与王金榜私奔。
完颜寿马的人生追求很简单,他既不要富贵,也不要功名,只要王金榜每天能“两眉舒”,展颜一笑,他就心满意足了。
都说宋朝时期的文人风流,但这些文人与完颜寿马这种痴情的“官二代”相比差的太远。
像完颜寿马一样的高门子弟,他们并不像文人一样有诗词歌赋寄托情操,这也让他们将更多的时间精力投入到女艺人身上。
不知当时有多少像王金榜一样年轻漂亮、多才多艺的女艺人,将富家子弟的心儿牵走,填补了他们精神生活的空白。
唐朝时的官二代、富二代究竟是什么样子呢?假如要说到唐朝的山水田园诗谁写的最好,唯恐非王维莫属了,但假如要找出几个能与他并齐名的山水诗人来,那应当有这几个人:孟浩然、柳宗元还有韦应物。
关于孟浩然,我们在前面已经说了,今日我们来聊聊韦应物:韦应物,唐代着名诗人,首都长安万年县人,因做过苏州刺史,世称“韦苏州”。
说到韦应物,必定要先来说说他的家世,由于这个韦家可不同于一般的家族,也不是一般的世家大族能够比拟的,应当叫他们家为超级世家大族才恰当,由于他们韦家完全可以与魏晋时期的王、谢两家相媲美。
好,下面就让我们来看看这个韦家:从初唐到盛唐,据说在长安的坊间流传着这样一句谚语:“城南韦、杜,去天尺五。
”就是说城南的韦家与杜家,离天仅有一尺五。
假如我们把“天”比作皇帝,那么也就是说,这两家的权势快跟皇帝他们家差不多了。
这个韦家指的就是韦应物他们家,而这个杜家则是唐太宗时期的宰相杜如晦一门。
说到京兆韦氏,乃是关中的世家大族,所以,关于他们家的史料也就比较多了。
据韦应物的墓志牢记载:逍遥公有子六人,俱为尚书。
五子世冲,民部尚书、义丰公,则君之五代祖。
这个逍遥公,乃是韦应物的先祖韦夐。
就是说,他韦夐有六个儿子,且六个儿子都官至尚书。
其中,第五个儿子韦世冲乃民部尚书,被封为义丰公,即我们韦应物的五世祖。
通俗的说,就是爷爷的爷爷的老爸。
这个民部尚书也就是后来的户部尚书。
这个韦世冲也有不少儿子,其中有一个名叫韦挺,也就是韦应物的高祖。
关于这个韦挺,新、旧两《唐书》上都有他的传记,可见也不是一般人,一般人是上不了官方史书的。
事实上,韦挺乃是太宗皇帝时期的国家高级公务员,历任尚书左丞、吏部侍郎、黄门侍郎,拜御史大夫。
据说他常常与房玄龄、魏征等名相一起争论国家大事,深得李世民的赏识。
韦应物的曾祖韦待价,也就是韦挺的儿子,乃是武则天时的宰相,曾担当过吏部尚书一职。
韦应物的祖父韦令仪,也就是他爷爷,混得要差一点,但好歹也是一宗正少卿,官居从四品上。
从中国人关系的差序格局解读中国“官二代”现象
曹乐然;陈佳磊;陈亮
【期刊名称】《重庆理工大学学报》
【年(卷),期】2012(026)012
【摘要】一、文献综述和问题的提出近年来,形形色色的“官二代”事件层出不穷,从人民网、中央电视台等中央媒体到地方媒体,对“官二代”现象给予了越来越多的关注,此类事件日益成为公众关注的焦点。
所谓“官二代”,原本是对官员的后代较容易获得权力这种现象的概括。
这种现象其实仅是一个中性现象,比如美国前总统小布什、英国现任首相卡梅伦等也都是所谓的“官二代”。
【总页数】5页(P123-127)
【作者】曹乐然;陈佳磊;陈亮
【作者单位】华东理工大学商学院,上海200237
【正文语种】中文
【中图分类】S752.1
【相关文献】
1.权力符号:"官二代"现象的社会解读 [J], 叶慧娟
2.中国与世界关系的变化从中国与"天下大势"解读"中国模式" [J], 孔根红
3.从中国人关系的差序格局解读中国“官二代”现象 [J], 曹乐然;陈佳磊;陈亮
4.对中国“特供品”现象的解读——以中国人关系的差序格局为视角 [J], 曹乐然
5.中国“X二代”现象的社会学解读 [J], 严念慈
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导语:宋朝百官的俸禄在历代封建王朝中最为优厚,月薪饷最高达400贯(一贯为千文),是汉代的10倍,清代的2至6倍。
除俸钱外,还有禄米,宋朝大小官
宋朝百官的俸禄在历代封建王朝中最为优厚,月薪饷最高达400贯(一贯为千文),是汉代的10倍,清代的2至6倍。
除俸钱外,还有禄米,宋朝大小官员锦衣美食,生活奢华。
正一品官,月领禄米150石,俸钱12万文,外加每年绫20匹,罗
1匹,绵50两;从九品官,月禄米5石,俸钱8000文,外加每年绵12两。
除以上薪饷外,各种福利补贴名目繁多,计有茶酒钱、厨料钱、薪炭钱、马料钱,等等。
官员家中役使的仆人衣食及工钱也由政府“埋单”。
宋代公用钱借贷利息与职田的收入,除由部门长官支用外,大部分进了部门“小金库”,隔三差五发放给官吏们,成为收入的一部分。
官员出差或赴任时,可以凭朝廷发的“给卷”在地方上白吃白住,甚至领用粮食衣服等。
宋朝还设立“祠禄之制”,德高望重的高级官员进行定期疗养,一切费用均由国家承担。
宋朝的不少官员能领取两份薪饷,名曰“职钱”。
优厚的待遇,使宋代官员很少有自愿致仕(退休)的,有的为延长任职期限,竟改动年龄。
因此,朝廷只好强迫官员致仕,对年满七十的老官僚,不予考课,不给升迁。
官员致仕时,往往给予加官晋级,类似当今公务员的“即提即退”。
宰相级的官员致仕后,仍可参议朝政做“高级顾问”。
官员自动致仕的,其子孙可以“荫补”一定的官职,致使“官二代”从政者众多。
生活常识分享。
《红楼梦》第四回,贾雨村首次看到了“护官符”,这是四大家族贾史王薛地概括性介绍.“贾不假,白玉为堂金作马”这是宁国荣国二公以后;“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”这是保龄侯尚书令史公以后;“东海缺少白玉床,龙王来请金陵王”这是都太尉统制县伯王公以后;“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”这是紫薇舍人薛公以后.从四大家族地榜首代爵位来看,都了不得.贾家是公爵,史家是侯爵,王家是伯爵,都是超一品地爵位,个个都有住中南海地资历.薛家尽管没有直接点名是何爵位,但是“紫薇舍人”就相当于国务院办公厅主任,专门为皇帝撰拟诏令地,换句话说,皇帝在金銮殿上作地政府作业报告即是出自于他地手笔.《红楼梦》中除了四大家族,别地地官宦人家也都是“二代”人物,先看东西南北四大郡王.当年秦可卿出殡,这四家王爷都在半路上设置了临时单位,专门路祭:榜首座是东平王府祭棚,第二座是南安郡王祭棚,第三座是西宁郡王,第四座是北静郡王地.曹雪芹说:“原来这四王,当日惟北静王功高,及今后代犹袭王爵.”这句话尽管表面上只是在陈说北静王,然其间地信息现已覆盖了东西南北,一言以蔽之,他们都是帝王后代,规范地太子党,东西南北各郡王地榜首代即是当年朝廷地四大金刚.个人收集整理勿做商业用途秦可卿地凶事,在贾珍地有安排有纪律地领导下办得轰轰烈烈,高高兴兴,锣鼓喧天,一片歌舞升平,假如现在地官员看了《红楼梦》中地这一段,都会觉得汗颜,自惭形秽,当下地形象工程算地了啥,学学家人贾珍,不说别地,光看看来送殡地有哪些官二代,你就知道这是啥阵势了.个人收集整理勿做商业用途有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗,理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳,齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文,治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚,修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康,缮国公诰命亡故,故其孙石光珠守孝不曾来得.这六家与宁荣二家,即是当日地“八公”,声称当年政治局八大常委.这还没有完呢,紧接着还有忠靖侯史鼎,平原侯之孙世袭二等男蒋子宁,定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸,襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉,景田侯之孙五城戎马司裘良.还有锦乡伯令郎韩奇,神武将军令郎冯紫英,陈也俊、卫若兰等诸王孙令郎,不行枚数,一句话清一色地官二代.个人收集整理勿做商业用途官二代和富二代,本来能够划分为两个范畴,但是实践证明,为官就必富,大富就能够为官,所以“官”“富”一家亲,你我不分彼此,联合才干调和,调和才干前进,前进才干完成共产主义.你看看红楼人物地这些政治觉悟,十全十美地党员.现在咱们在社会上看惯了官二代富二代地行径,回头读读《红楼梦》你会发现前史惊人地相似,“二代”人物彻底即是一个模子治出来地.那么《红楼梦》中地二代人物有哪些特征呢!个人收集整理勿做商业用途榜首:品学兼差贾府中地“二代”,都不大读书,这也怪不得孩子,当年地宁荣二公即是武官,凭借着自个地骁勇,九死一生挣得个上将军衔,后来生活好了,社会治安安稳了,自个颐享天年,然后忽略了后代地文化课.本来他们也知道,自个孩子地将来是不必忧虑地,再差也即是接班,作不了军委主席,当个军区司令员是彻底没有疑问地.这不,贾赦就当上了一等将军,而且祖辈地思维还一以贯之,贾赦在中秋家宴上讲话,慷慨陈词道:“想来咱们这么人家,原不比那起破旧,定要‘雪窗荧火’,一日金榜题名,方得意气昂扬.咱们地子弟都原该读些书,不过比他人略明白些,能够做得官时就跑不了一个官地.何须多费了时间,反弄出书白痴来.”只可惜,我没有这么地爹,真让人仰慕.不必读大学考研讨生功博士,完成九年制义务教育就能够进入各大部委作业,乃至进国务院.个人收集整理勿做商业用途当然了,接班只能是一个人,那别地地孩子呢?用钱买官,家里啥都缺,即是不缺钱.比方贾蓉,小学都没有结业呢,成天在家里做妇人作业,和媳妇丫头们打成一片.贾珍看在眼里,想在心里,所以灵机一动给他买了一个“黉门监”,一夜之间让贾蓉成了北大清华地在读研讨生.“在读”毕竟是一个学生身份,这太没有体面了,趁秦可卿丧礼之机,刚好大明宫掌宫内相戴权来祭奠,贾珍知道时机来了,用了一千二百两银子,给贾蓉买了一个“防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉”,这个官名太坑爹了,本质即是中南海警卫.想来皇帝也怪可怜地,这么地人当警卫,劫匪来了,恐怕跑得比皇帝还快些.个人收集整理勿做商业用途《红楼梦》中“二代”买官,习以为常.你听听这位戴老宦官地话就知道了:“事倒凑巧,正有个美缺,现在三百员龙禁尉短了两员,昨儿襄阳侯地朋友老三个人收集整理勿做商业用途来求我,现拿了一千五百两银子,送到我家里.你知道,咱们都是老相与,不拘怎么样,看着他爷爷地分上,胡乱应了.还剩了一个缺,谁知永兴节度使冯胖子来求,要与他孩子捐,我就没时间应他.既是咱们地孩子要捐,快写个履向来.”老宦官这生意做得可红火了,啥钱不钱地,能不能买到彻底要看联系,看在襄阳侯爷爷地份上勉强卖给他一个,也算安慰榜首代襄阳侯地在天之灵.永兴节度使这官可不小,管着几个省呢,但是到了戴权这儿就成了“冯胖子”了,也许这位老宦官看不惯官员吃得猪头大耳地,由于中心一向着重廉政节俭,一个封疆大吏长得脑满肥肠,一看即是个贪官,多影响政府形象,社会舆论还要不要,党员形象怎么建立.所以一气之下,不塔里他.对比一下,你会发现,现在咱们长在红旗下是多么幸福,卖官鬻爵还不至于这么猖獗.个人收集整理勿做商业用途当然了,品学兼差地二代特质也有破例地.最杰出地一例即是林黛玉她爸林如海!他们家也是侯爵以后,而且秉承了五代.但是林如海从小爱学习、爱劳动,尊敬师长,孝顺父母,联合同学,是一个名符本来地三好学生,当年高考一次性经过,而且上了院校,又读地是抢手专业.上了大学也不懈怠,最终取得博士学位,光荣走上了作业岗位.贾政也是一例,尽管没有高学历,但从小就向党安排挨近,他老爸在进入八宝山烈士陵园之前,给中心写了一封信,政治局思考贾政是功臣以后,又是入党积极分子,额定开恩,让他到水利部作业.宁国府中地贾敬本来也不错,学历仅次于林如海,进士身世,取得八股文硕士学位.但是他不愿意在官场多混,提前退休,专心研讨道家哲学,而且自费安排人员炼丹,为国家地化学工作做出了一定地奉献.个人收集整理勿做商业用途第二:狗仗人势.狗仗人势这是古往今来“二代”人物地共性,这也不古怪,谁叫我爸是李刚呢!相对比而言《红楼梦》中地二代所依仗地势力可比李刚大多了,欺人迥然不一样,不过即是拿刀捅捅人,开车撞撞人,用枪决毙人而已,荼毒生灵嘛,古往今来一脉相承.所以当下咱们见到这么地作业也不必少见多怪,多读点前史,多读点经典,多看几遍《红楼梦》,你就能精力处处文章在,学识深时意气平了!个人收集整理勿做商业用途狗仗人势,在《红楼梦》中你首要想到地估量是薛蟠,这也对,他为了一个女孩子,打死冯渊,弄得冯家家破人亡.但是他可没有当众吼出自个父亲地名号,由于他觉得不必要,怕吓着大众,弄出点社会动乱可不好.这点子小事,让下人们去处理吧.本来薛蟠地狗仗人势算是个人行为,在贾府中,这点子事还根本不好意思说,丢人.看看贾赦,为了几把古扇,让市委书记贾雨村出面,治石白痴偷税漏税地罪.偷税,这还了得,这但是挖社会主义墙角.立马抄家,把石白痴家地古扇没收,以此弥补税款.贾赦又用低价地报价从政府那里买得国有财产据为己有.个人收集整理勿做商业用途本来,在贾府上上下下各色人等中,狗仗人势,是他们惯用地手法,包含贾母.又一次贾宝玉生病,在太医院请了一位太医,这位医师地等级也算高了,至少是副主任医师级地.由于首次来贾府治病,言语之间对比慎重,在答复贾母地疑问时,理论性太强,老太太听不懂.所以贾母说:你只说这病怕不怕,谁和你背药书呢!假如吃了你地药,好了,让贾宝玉到你家答谢.假如耽误了病况,我要派人到你们医院,炸了你们地住院部加门诊大楼.你听听,这么地病号,谁敢治疗,搭上自个地小命不算个人收集整理勿做商业用途。
瞧瞧宋朝“官二代宋朝的官二代被称为“衙内”,这个词带有不言自明的形象暗示:这是一个子凭父贵、倚势欺人的“隐权力”群体。
但两宋却是对官二代限制最严的时代,官二代无法为所欲为。
今人说起古时的“官二代”,必先想起高衙内。
拜《水浒传》之赐,施耐庵笔下这位欺男霸女,臭名昭著的“高衙内”成为了宋朝官二代的典型符号。
从元杂剧开始,那些对贪官污吏满怀愤恨的文人们,塑造了一批又一批作恶多端的宋朝衙内形象。
如《生金阁》有个庞衙内,出场白即亮明其身份与品质:“小官姓庞名勋,官封衙内之职。
我是权豪势要之家,累代簪缨之子。
我嫌官小不做,马瘦不骑,打死人不偿命,若打死一个人,如同捏杀一个苍蝇相似。
”《陈州粜米》也有个刘衙内,出场也唱了一出:“小官刘衙内是也。
我是那权豪势要之家,累代簪缨之子;打死人不要偿命,如同房檐上揭一个瓦。
”对比一下二位爷,连歌词都差不多,真不知道作者谁抄了谁。
反正你也写,我也抄,如此这般,宋朝的官二代们便顶着“衙内”这个毁三观的称谓,彻底堕落于“历史”之中了。
以至现代人一看到“衙内”二字,脑海里立马会弹出仗势欺民、不学无术的恶少形象,并以为宋朝是盛产这类恶衙内的时代。
符号归符号,说书的毕竟不能还原历史真实,“高衙内”在历史上从没存在过。
溯本追源,“衙内”在宋代是个中性词,只因为唐、五代时,藩镇多以子弟充任“衙内都指挥使”、“衙内都虞侯”等亲卫官。
宋人出于习惯,便将官宦子弟唤作“衙内”,就如称“王孙”、“公子”,并非特指骄横的“官二代”。
宋朝衙内名声有好有坏,但没有出现群体性的“官二代”腐化现象。
宋朝官二代作为整体自然有好有坏,好的官二代给整个时代的官场、社会风气带来了积极作用。
就拿寇准来说,这位大宋排得上前四的名相,年轻时就是不折不扣的花花公子。
飞鹰走狗,呼朋唤友没少让爹娘操心,但架不住家教严格,母亲天天督促功课,19岁便中了进士。
这位爷当了官也不消停,时常组织朋友夜宴,酒不离口。
今日看来是典型的官宦门第出身的昏官,但你能把昏官和寇准联系起来吗?而且寇准也是靠一点一滴功绩做起,不然凭他老爹前朝一个王府记室参军的小官,如何能让他高居宰相?两宋是儒家兴盛的时期,读书始终成为官二代生活的主题,以上寇准的例子也说明,不管你多么纨绔,归根结底还是要读书。
两宋141位宰相,可考为官二代出身的62人,其中53人正儿八经进士出身,占85%,只有9人纯靠祖荫得官。
从这个统计也可以看出,宋代官场官二代所占比例始终不如平民百姓,而且官二代绝大多数也靠科举晋身。
两宋官场如果非进士出身想做大官几乎不可能,因此不少受荫为官的“衙内”,为了出人头地非得再考个进士不可,韩缜、吕公著、韩忠彦这几位名相莫不如此。
日常生活官二代多围绕文展开,诗词唱和,狎妓同游,这才显得有文化,有品位。
官二代出身的柳永、秦观、周邦彦等词坛巨匠无一不是在这样的生活中熏陶出来,成就文坛美名。
当然史书中对于作恶的官二代也落笔颇多,如宰相章惇之子强卖田产,假借父亲名义,“逼胁逐人须令供下愿卖文状,并从贱价强买入己”;南宋孝宗时期,大臣李彦颖之子游手好闲,甚至闹市杀伤人命,最终牵连其父贬官免职。
秦桧子孙,则自恃祖上权重,多有不法。
其孙女所爱的狮猫亡失后,此女竟令临安府尹查找,临安府三班六房齐出动,画了猫像,满街张贴,大街小巷,遍处找寻。
养猫之家,都得抱猫去都监府前排队,等待登记、查验。
但就总体而言,宋朝官二代至少不比其他任何时代差。
相比元代的“旧臣勋阀”子弟有世袭官职的特权,“权豪势要之家”甚至可以“打死人不偿命”;清后期的八旗子弟也差不多成了“游手好闲、好逸恶劳”之辈的代名词。
群体性的“官二代”腐化现象,都是宋代所没有的。
家庭教育,士林舆论,儒家自省式的道德约束成为官二代们的紧箍咒。
宋人在约束“官二代”方面,即使不说“最可称道”,至少也是内外兼修。
其约束机制,简单说,可分为两种,一是道德、风俗的“软约束”,一是法律、制度的“硬约束”。
宋代的士大夫家庭很重视培养子孙的品行。
中国家族宗法制,到宋代时出现了显著的繁荣期。
许多我们现在熟知的宋朝士大夫,都留下了家训,如范仲淹有《义庄规矩》,司马光有《家范》,包拯有《家训》,黄庭坚有《家戒》,袁采有《袁氏世范》,陆游有《放翁家训》,赵鼎有《家训笔录》,朱熹有《家训》,陆九韶有《居家制用》,叶梦得有《石林家训》,等等。
宋代士大夫家训不仅数量多,从内容看,很注重对家人的品德教化,包括告诫官宦子弟不可骄横。
包拯的家训很简单,全文只有一句话:“后世子孙仕宦有犯赃滥者,不得放归本家,亡殁之后,不得葬于大茔之中。
不从吾志,非吾子孙。
”在宗法时代,“开除家籍”比要人的命还厉害,所以老包家训的约束力非同小可。
包拯的子孙到底也没有辱没祖宗,其子包绶、其孙包永年都居官清正,留有廉声。
袁采的家训则以细致入微见长,如在“子孙勿得败祖德”条中,他列举了官宦子弟不肖的种种危害:“富家之子孙不肖,不过耽酒、好色、赌博、近小人,破家之事而已;贵宦之子孙不止此也。
其居乡也,强索人之酒食,强贷人之钱财,强借人之物而不还,强买人之物而不偿。
亲近群小,则使之假势以凌人;侵害善良,则多致饰词以妄讼”,最后必“误其父祖陷于刑辟也”。
简言之,官宦子弟不肖,后果要比富家子弟不肖严重得多,所以袁采告诫说,后世当家之人,要特别注意子孙做出不肖之事,“凡为人父祖者,宜知此事,常关防,更常询访,或庶几焉”。
宋代士大夫重家训,并非无因。
一个深刻的历史背景是,汉唐时代的门阀世族到了宋代已经烟消云散,政治不再被世族垄断,而是以科举的方式向全民开放,“取士不问世家”。
虽说宋朝保留甚至扩大了官员子弟的“恩荫”之制,但科考已是取士的主流,绝大多数的官宦子弟必须跟平民子弟竞争。
既然没啥千年的世家,就意味着门楣可有跌宕之虞。
宋朝的士大夫家族对此有深切的危机感,如果子孙不肖,便会在竞争中被淘汰。
黄庭坚曾亲见“衣冠世族金珠满堂”,不数年间,已呈“废田不耕,空囷不给”的败相;又数年,整个家族完全败落了,子弟招惹官司,流落街头。
所以黄庭坚作《家戒》,“以为吾族之鉴”。
另一个历史背景则是,宋朝“以儒立国,而儒道之振独优于前代”,家训的兴起与儒家的复兴同步。
宋代君与士共治天下,儒家士人的价值观便成了整个社会的主流价值观。
一个人(包括“官二代”)处于儒家道德规范下,会感受到无形的压力,干了太出格、太丢人的事,士林舆论唾沫星子都可将你淹没。
我们肯定想象不出范仲淹、司马光的子孙敢像小说杂剧中的“高衙内”那样肆无忌惮,公然在闹市欺男霸女。
即使法律不管,也丢不起自己祖宗的脸面。
司法独立,台鉴制度,科举防闲是制度上的保险阀。
当然,“软约束”并不是对任何人都有效,所以“硬约束”必不可少。
任何道德规范都必须法律来支撑。
那些不成器的“官二代”中,有北宋时,“长安多仕族子弟,恃萌纵横”,其中有个李姓衙内尤其横暴,其父乃知永兴军(长安市长)陈尧咨的旧交;又如参知政事(副宰相)吕惠卿之弟吕升卿曾指使知县“强买民田”;翰林学士赵彦若的儿子赵仁恕枉法贪赃,且私制酷刑,迫害无辜;当过浙西提点刑狱官(相当于高级法院法官)的胡颖,也有子侄“交游非类”,把持乡里。
问题是:官宦子弟横行不法,作为“硬约束”的法律能作出公正的惩罚吗?还是给予豁免的特权?在司法理念上,用司马光的话来说:“有罪则刑之,虽贵为公卿,亲若兄弟,近在耳目之前,皆不可宽假。
”体现在司法制度上,宋代已确立了“独立审判”的原则,按规定,州县法官独立进行审判,不得征求上级法司的意见;上级法司如果干预州县法官审判,则以违制追究责任;御史“勘事不得奏援引圣旨及于中书取意”,即法官可以不必理会皇帝与宰相的意见。
在这样的法律体系下,前面提到的几个横行不法的官二代,都受到了惩罚。
陈尧咨知永兴军后,立即就严惩了那帮“恃萌纵横”的“官二代”,包括他旧交的儿子李衙内;胡颖也将他的不肖子侄法办了,胡家一个叫做黄百七的家仆还被“杖一百”,带枷示众五日。
如果说陈尧咨、胡颖为官严厉,其“大义灭亲”之举似乎有“人治”之嫌,不足以证明法律与制度对于官宦子弟的“硬约束”效力,那么我们来看另外的例子:吕升卿强买民田一事,被御史中丞邓绾获知,邓绾即上书检举,连其兄长吕惠卿也被弹劾,随后吕惠卿被罢去参知政事,吕升卿也降职处理;赵仁恕的劣迹亦为提刑官告发,立案查办;李彦颖因为儿子“殴人至死”,也遭谏官弹劾,“奉祠镌秩”,即降级,给一个闲职。
这里有个细节请注意,弹劾吕惠卿兄弟的御史邓绾,并不是什么正派的官员,吕氏兄弟受到处分,是宋朝健全的监察制度良好运行的结果。
宋代的台谏系统有个特点:完全独立于行政系统,掌监察、司法、审查之权,与政府形成“二权分立”之势,这使得制度性的“硬约束”特别有力量。
赵仁恕被立案后,因为初审法官作出轻判,朝中台谏官立即炸开了锅,接二连三上疏弹劾,在台谏的强大压力下,赵仁恕最后被流放陈州,看管起来;其父赵彦若也被罢职。
除此以外,对于官二代科举,朝廷的制度也非常严格,科举考试中废除明显偏袒贵势之家的“公荐”制度;建立皇家子弟与寒门学子分别应试的“宗子试”制度;而主考官的子弟、亲戚参加考试还须另立考场,别派考官,称之为“别头试”。
此外,官宦之家的子弟若靠恩荫为官,则对官品、官阶、所任差遣都有一定的限制,且官员子弟如有犯法,亲族及保举者须连带受罚。
宋朝说制定的科举防闲制度为后世历朝历代仿效。
(实习生蔡晓畅对此文亦有贡献)明清以降的官二代中国历史上官二代的命运,与所处时代的政治清明度、社会风气息息相关。
官二代中名臣辈出之时,往往是盛世,制度约束力强;腐化堕落的官二代占比较高时,政治往往黑暗,二者甚至形成恶性循环,最终使得官二代成为王朝倾覆的陪葬者。
而政治清明程度,与士大夫阶层的精神独立性密切有关,同时深受政治的影响。
中国士大夫阶层的独立性基本上是一条逐渐狭小的胡同。
从两宋往后,官二代是王小二过年,一代不如一代。
制度悖论,虽然科举制更严格,但明清官二代,呈群体堕落趋势。
如果以明清两代整体与前朝相比,人们会发现如唐代的李德裕,宋朝一众父子宰相等的官二代正循环机制消失了,取而代之的是官二代全面堕落。
历史上的权臣大多不笨,很多官二代也极聪明。
但若权臣当道、朝纲不振,越聪明的官二代往往危害越大。
比如明代的权臣严嵩与其子严世蕃,就是典型例子。
这位非进士出身的严世蕃,因“我爹是严嵩”,便得做高官,官场人称“小阁老”。
这位小阁老虽非科班出身,但极聪明,过目不忘,对朝廷典章制度信手拈来,是处理政务的好手。
严嵩晚年,精力不佳,政务全部委托严世蕃处理。
而且,嘉靖帝的手诏经常不知所谓,“语多不可晓”,连严嵩都经常看不懂,可严世蕃却总能理解,且非常能揣摩上意,做出准确答复。
这样的人物,若生于制度完善、对权力有足够约束力的年代,自是大才,可在政治黑暗年代,却是大恶。
是明清两朝的官员选拔制度不行?表面上恰恰相反,明朝与清朝恩荫制度较之唐宋元三代大大收缩,科举制度进一步完善,官员选拔以科举为正途,每次科举录取人数也大大多于前朝,恩荫反倒成了独木桥式的窄路子。