陈承德的哲学诗：28.穿衣辩证法

华中师大一附中2023—2024学年度下学期期末检测高一年级语文试题满分：150分考试时间：150分钟一、现代文阅读（共35分）（—）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一先秦哲学家荀子是中国第一个写了一篇较有系统的美学论文——《乐论》的人。

他有一句话说得极好，他说：“不全不粹不足以谓之美。

”这话运用到艺术美上就是说：艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然，又要提炼地去粗存精，提高、集中，更典型，更具普遍性地表现生活和自然。

由于“粹”，由于去粗存精，艺术表现里有了“虚”，“洗尽尘滓，独存孤迥”（恽南田语）。

由于“全”，才能做到孟子所说的“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”。

“虚”和“实”辩证的统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。

但“全”和“粹”是相互矛盾的。

既去粗存精，那就似乎不全了，全就似乎不应“拔萃”。

又全又粹，这不是矛盾吗？然而只讲“全”而不顾“粹”，这就是我们现在所说的自然主义；只讲“粹”而不能反映“全”，那又容易走上抽象的形式主义的道路；既粹且全，才能在艺术表现里做到真正的“典型化”，全和粹要辩证地结合、统一，才能谓之美，正如荀子在两千年前所正确地指出的。

清初文人赵执信在他的《谈艺录》序言里有一段话很生动地形象化地说明这全和粹、虚和实辩证的统一才是艺术的最高成就。

他说：“钱塘洪防思（即洪昇，《长生殿》曲本的作者）久于新城（即王渔洋，提倡诗中神韵说者）之门矣。

与余友。

一日在司寇（渔洋）论诗，防思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾鳞鬣，一不具，非龙也。

’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？是雕塑绘画耳！’余曰：‘神龙者，屈伸变化，固无定体，恍惚望见者第指其一鳞一爪，而龙之首尾完好固宛然在也。

若拘于所见，以为龙具在是，雕绘者反有辞矣！’”艺术的表现正在于一麟一爪具有象征力量，使全体宛然存在，不削弱全体丰满的内容，把它们概括在一麟一爪里。

哲学家的名言名句赏析谁要是在这里猎取最后的、终极的真理，猎取真正的、根本不变的真理，那么他是不会有什么收获的。

这里为大家分享一些关于哲学家的名言，希望能帮助大家！哲学家的名言１、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。

２、我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。

３、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

４、知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。

５、未经省察的人生没有价值。

６、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。

７、我们的需要是越少，我们越近似上帝。

８、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。

９、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。

１０、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。

１１、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

１２、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。

为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

１３、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

１４、秀的人就是你自己。

１５、知道的越多，才知知道的越少。

１６、我知道自己的无知，我知我无知。

１７、一种未经考察的生活是不值得过的。

１８、在多人之前，吾舌尤健。

１９、暗恋是世界上最美丽的爱情。

２０、不要靠馈赠来获得一个朋友。

２１、告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

２２、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！２３、我只知道一件事，那就是什么都不知道。

２４、凡是原本可以做得更好的，也算是懒！２５、人可以犯错，但是不可犯同一个错。

２６、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

２７、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！２８、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

哲学的经典语录 哲学的经典语录(15篇) 在平时的学习、工作或生活中，大家都知道一些经典的语录吧，语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。还苦于找不到优秀的语录？下面是小编精心整理的哲学的经典语录，欢迎大家分享。 哲学的经典语录1 1、人生在世,不过是过路的旅客。 ——托马斯.阿奎那 2、我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。 ——伏尔泰 3、人的本性就是追求个人利益。 ——亚当斯密 4、人人生而自由平等。 ——卢梭 5、人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇 6、假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。 ——古德尔 7、客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。 ——谢林 8、凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ——叔本华 9、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修 10、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。 ——尼采 11、真理是时间的产物，而不是权威的产物。 ——培根 12、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 ——马克思 13、科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔 14、物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 ——梅罗.庞蒂 15、我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。 ——福柯 16、科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。 ——利奥塔 17、幸福不过是欲望的暂时停止。 ——叔本华 18、人最容易忘记的是自己。 ——克尔凯戈尔 19、只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。 ——泰勒斯 20、存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格尔 21、凡是活着的就应当活下去。 ——费尔巴哈 22、在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则像托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。 ——哈耶克 23、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德 24、惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。 ——柏拉图 25、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。 ——叔本华 26、把精神说清楚是一个巨大的诱惑。 ——维特根斯坦 27、人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 ——赫拉克利特 28、不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯 29、认识错误是拯救自己的第一步。 ——伊壁鸠鲁 30、人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。 ——普罗泰戈拉 31、万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。 ——阿那克西曼德 32、人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。 ——弗兰茨.卡夫卡 33、我手中的灯笼，使眼前黑暗的路途与我为敌。 ——泰戈尔 34、思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。 ——叔本华 35、我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底 36、水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯 37、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。 ——罗素 38、在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。 ——托马斯.阿奎那 39、正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。 ——罗尔斯 40、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。 ——黑格尔 41、能被理解的存在就是语言。 ——伽达默尔 42、本文之外，别无它物。 ——德里达 43、一切确定的皆否定。 ——斯宾诺莎 44、知识归根结底由经验而来。 ——洛克 45、没有物体，只有运动。 ——伯格森 46、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 47、世界上没有两片完全相同的树叶。 ——莱布尼茨 48、知识是为了预见，预见是为了权力。 ——孔德 49、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。 ——卡尔.波普尔 50、目的总是为手段辩护。 ——马基雅维利 51、人有自由意志，成人成兽全靠自己。 ——卢克莱修 52、存在就是统摄。 ——雅斯贝尔斯 53、存在就是被感知。 ——贝克莱 54、思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 ——海德格尔 55、思最恒久之物是道路。 ——海德格尔 56、人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林 57、世界是事实的总和，而非事物的总和。 ——维特根斯坦 58、人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。 ——帕斯卡 59、习惯就是人生的最大指导。 ——休谟 60、人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。 ——卢梭 61、人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。 ——霍尔巴赫 62、群众永远生活在无知的洞穴之中。 ——柏拉图 63、权利的相互转让就是人们所谓的契约。 ——霍布斯 64、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。 ——康德 65、一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 ——胡塞尔 66、作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。 ——克尔凯郭尔 67、我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。 ——泰戈尔 68、痛苦就是被迫离开原地。 ——康德 69、存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。 ——蒙田 70、谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。 ——布迪厄 71、苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。” —苏格拉底 72、使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。 ——费希特 73、凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。 ——黑格尔 74、万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁 哲学的经典语录2 1、时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。 2、想爱一个人请给他快乐，想疼一个人请给他温暖，想帮一个人请给他支撑，想问候一个人不妨发条短信，想在有限的生命里做更多的事，请珍惜时间，不断进取！ 3、“时间对每一个人都是公平的，”成功的人成功了，因为珍惜了时间，时间也回报了珍惜它的人；时间很忙对于那些不重视它的人，时间也给予不重视它的人“失败”。珍惜时间收获成功！ 4、时间溜走的时候，都去哪里了？脚步留在了沙滩，留在了海岸，穿越了风景线。时间流逝之后，留下了什么？雁过的声音，动人的诗篇，流芳的名言。时间握在手里的时候，珍惜便是最利剑！ 5、所谓时间，是将一个人的稚嫩转变成苍老，将无知化为理解，就如同黑暗之后是无止尽的阳光与彩虹。 6、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 7、一切问题，最终都是时间问题。一切烦恼，其实都是自寻烦恼。 8、怎样才能做到珍惜时间呢？那就要勤勉了，不让一天闲过，每时每刻做些有用的事，戒掉一些不必要的行动，这样你才会成为时间的主人，时间也才会对你微笑。 9、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。 10、相信生活和时间，时间冲淡一切苦痛。生活不一定创造更新的喜悦。 11、转眼间，你已经走出我的视线；抬望眼，我已经离你太远；再回首，你我都已远走。时光飞逝，珍爱光阴，不要等到失去了才懂得珍惜！ 12、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。世界上只有想不通的人，没有走不通的路。 13、时间是没有时限的，但是对人类来说时间是有限的，人的生米也是有限的。如果一个人的生命到了尽头，那么这个人的时间将宣告结束。 14、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 15、总是感叹时间过得太快，纯真的童年时光还历历在目，转眼间却已成为一个十四五岁的小伙子。有时看着白发苍苍的爷爷奶奶，会感怀自己哪一天也会垂垂老去。但人生不能只由伤怀组成，我们应该微笑。正因为人生短暂，我们才更应珍惜每一个美好的瞬间和每一丝真诚的感动。 16、一分时间，一分成果。对科学工作者来说，就不是一天八小时，而是寸阴必珍，寸阳必争！ 17、有些事，你把它藏在心里也许更好，等时间长了，回过头去看它，也就变成了故事。 18、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。 19、凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。 20、我们不可避免地在这个时间轴单向行进的世界里航行，清醒和孤独会让我们知道心中的小孩是怎样变的强壮。 21、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。 22、冬天是最考验人的时候，因为寒冷都不愿意早起，睡懒觉，大好的时光都被浪费了，请大家醒醒吧，人生苦短，不要让睡梦占据我们过多的时间，珍惜光阴，警钟的短信在此敲响，友情的信息在此悠扬。 23、我最终还是离开了，带着满身的伤痛与不舍。再真挚的感情，也难以抵挡时间与空间的消磨，最终归于平淡。

140个哲学相关的名言、成语、谚语、诗歌解析（上）一、名言1.“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

”解析：这句话是从物质与意识的关系上来把握物质的。

2.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。

”解析：这句话表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。

3.“社会生活在本质上是实践的”。

解析：马克思的这句话表明，要从实践出发去理解社会。

社会生活的实践性主要体现在：①实践是社会关系形成的基础；②实践形成了社会生活的基本领域；③实践构成了社会发展的动力。

4.“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。

”解析：恩格斯的这句话表明，事物发展的过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。

5.“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。

”解析：这句话是形而上学否定观，这种观点否定是外在的否定，主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，这就割断了事物的联系，使发展中断。

6.“所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的，而所谓的主观辩证法，即辩证的思维，不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。

” 解析：恩格斯的这句话表明：①客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法；②主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法；③主观辩证法是客观辩证法的反映；④客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的，但在表现形式上则是不同的。

7.“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。

”解析：恩格斯的这句话表明：辩证思维与科学研究的紧密联系、不可分割。

①辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提；②现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法。

8.“意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。

”解析：列宁的这句话表明了意识具有指导实践改造客观世界的作用。