文成公主进藏读后感
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文成公主入藏的故事哎,说文成公主入藏这事儿啊,真是比电视剧还精彩!我前几天去拉萨玩儿,就住在一个看着有点儿年代的客栈,老板娘是个藏族阿姨,特别热情,一边给我倒酥油茶一边就给我讲起了这故事。
她说的可比书上写得生动多了,那种感觉,就像你跟老朋友唠嗑一样,特别随意。
她说啊,公主那会儿进藏,可不是坐飞机,是骑马,一路颠簸不说,还带着一大堆人,想想就头大。
这跟前几天我从北京回老家的事儿还挺像的,我坐高铁虽然舒服,但也赶上堵车,足足晚点了一个多小时,那滋味,我至今都记得,心里那叫一个慌。
跟公主那时候辛苦程度比,我的这点儿小事儿根本不值一提,哈哈。
老板娘接着说,那路啊,比现在可难走多了,一不小心就可能掉进沟里,想想就觉得后怕。
她还绘声绘色的跟我描述了当时公主队伍里带的东西,那可真是浩浩荡荡,别说绫罗绸缎,各种生活用品、农作物种子,应有尽有,比我们现在搬家还夸张。
当时我脑子里就浮现出我搬家时候的场景:那些沉甸甸的箱子,还有乱七八糟的打包带,真是够呛!差点儿把我的腰都累断了。
然后说到文成公主的嫁妆,哎哟喂,那可真是丰富,简直是“移动的百货商场”啊,什么金银珠宝,工艺品,数都数不过来。
老板娘说,这嫁妆里头,有一件特别珍贵的宝贝,是个纯金打造的佛像,小的跟我的小指头差不多大,精致极了。
她还说,这佛像现在还珍藏在某个寺庙里呢,可惜我因为时间关系,没跟旅行团去,没亲眼看到,真是遗憾啊!我当时一听,心想,这要是我的话,估计一路心惊胆战的,就怕这宝贝磕着碰着。
想想我搬家的时候,最担心就是那些易碎的瓷器,就怕一不小心就摔碎了。
费了九牛二虎之力才把它们平安送到新家,心里那叫一个踏实。
所以啊,文成公主入藏,不光是一个政治联姻的故事,更多的是一份勇气和担当,还有那份对未知的挑战。
她那一路上的辛苦,我虽然没亲身经历,但从老板娘的讲述里,从我的搬家经历里,我都体会到了这种辛苦的程度。
回想起客栈里那杯热乎乎的酥油茶,再想想文成公主那一路的颠簸,我心里充满了敬佩。
文成公主进藏故事《文成公主进藏的那些事儿》嘿,咱今天就来讲讲文成公主进藏的故事哈。
想当年啊,唐太宗时期,吐蕃的松赞干布可仰慕咱大唐啦,一心想着能娶个大唐的公主回去。
这松赞干布也是挺有毅力的,多次派人来求亲,唐太宗最后终于答应把文成公主嫁给他啦。
文成公主那可是个勇敢的女子呀,她知道要去那么老远的地方,一点也没退缩。
带着一大帮子人,还有好多好多的嫁妆,就踏上了去吐蕃的路。
一路上啊,那可真是不容易,又是翻山,又是过河的。
文成公主带的那些嫁妆里可有不少好东西呢,什么种子啦、丝绸啦、书籍啦,把咱大唐的好东西都带到吐蕃去啦。
这一路上,文成公主还遇到了各种稀奇古怪的事儿呢。
比如说遇到一阵怪风,吹得大家东倒西歪的,文成公主就笑着说:“哎呀呀,这风是来给咱送行的呀!”大家一听都乐了。
终于到了吐蕃,松赞干布那叫一个高兴啊,对文成公主那是百般宠爱。
文成公主也把在大唐学到的东西都教给了吐蕃的百姓们,让他们学会了种庄稼、织丝绸啥的。
吐蕃的老百姓们可喜欢文成公主啦,都把她当成自己人呢。
文成公主在吐蕃生活得也挺快乐的,虽然有时候也会想家,但是一想到自己做的这些事儿能让大唐和吐蕃友好相处,她就觉得很值得啦。
你看哈,文成公主这一去,可不只是嫁了个人那么简单,她可是为大唐和吐蕃的友好做出了大贡献呢。
她的故事一直流传下来,让我们后人都知道了这段美好的历史。
哎呀呀,说了这么多,咱再回到开头。
想想文成公主当时的决定,那是多么的勇敢和伟大呀。
她的故事就像一颗闪亮的星星,永远在历史的天空中闪耀着。
咱可得好好记住文成公主进藏的这些事儿呀,这可是咱老祖宗留下来的宝贵财富呢!好啦,今天就讲到这儿啦,下次再给你们讲别的好玩儿的故事哟!。
文成公主进藏的故事文成公主进藏是指唐朝贞观年间,吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞(即禄东赞)为请婚使者,赴长安请婚。
以下是网分享的文成公主进藏的故事,希望大家喜欢。
唐朝的贞观之治,使国家经济繁荣,文化发达,周围少数民族非常向往,纷纷派使者前来修好,称臣纳贡。
许多少数民族首领都来求亲,以能够与唐朝宗室联姻为荣。
唐太宗为了确保边疆太平,各族人民和睦相处,也制定并推行和亲政策。
比如,唐太宗把妹妹衡阳公主嫁给突厥处罗可汗的儿子阿史那社尔,把弘化公主嫁给吐谷浑可汗诺曷钵,从而建立了唐朝和突厥、吐谷浑之间的友好关系。
当时西南地区的青藏高原上,崛起了一个强盛的吐蕃(bō)政权。
它的赞普(吐蕃王的称号)松赞干布,于634年派使者到长安,希望跟唐朝建立友好关系。
松赞干布从小就精通骑马、射箭、击剑等各种武艺,而且很有文化素养,会写诗歌,吐蕃人十分爱戴他。
在他父亲去世不久,吐蕃贵族发动叛乱,企图夺取政权。
年轻的松赞干布镇静地面对复杂的形势,凭着超凡的智慧和勇敢,很快就平定了叛乱。
松赞干布派使者到长安,一方面是想学习唐朝的先进文化,另一方面则是向唐皇室求亲。
但唐太宗没有马上答应。
吐蕃使者担心回去后会被松赞干布怪罪,便撒了个谎,于是闹出了吐蕃和唐朝的矛盾,双方打了几仗,又坐下来和平谈判。
公元640年,松赞干布派出了一支上百人的队伍,由聪明能干的大论(宰相)禄东赞带队,准备了许多金银珍宝,再次到长安求亲。
禄东赞在唐太宗接见时,转达了松赞干布想和唐朝友好的心愿,巧妙地提出了年轻的国王希望娶一位大唐公主的要求。
唐太宗对禄东赞的言谈举止很赞赏,并从他那里对松赞干布有了更多的了解。
唐太宗在皇族的姑娘中,挑选了一位文化素养较高、美丽而又温柔的,封为“文成公主”,许嫁给松赞干布。
禄东赞能完成求亲的使命,确实很不容易,至今民间还流传着“五难求婚使”的动人故事。
当禄东赞胜利解答了一道道难题,最后,唐太宗要他从二千五百名美丽的姑娘中,找出文成公主来。
文成公主进藏传教士与佛教传播公元641年,唐朝文成公主随西藏的松赞干布来到了这片神奇而神秘的土地,她的到来不仅带来了政治的影响,更是为佛教的传播奠定了坚实的基础。
文成公主作为一位唐朝公主,乘着政治使命的船只,她将佛教的教义和文化从中原地区带到了西藏,为西藏佛教的发展做出了巨大贡献。
在进藏之前,文成公主接受了系统的佛教教育。
她深知佛教所蕴含的智慧和慈悲的价值,对此怀有深深的敬仰之情。
因此,文成公主果断决定加入西藏传教团队,将佛教的教义引入西藏,帮助西藏人民认识佛教,并推动佛教在这片土地上扎根生长。
文成公主的传教过程并不容易。
西藏地理环境复杂,交通不便,语言和风俗习惯与中原大相径庭。
对文成公主而言,她需要克服这些困难去传播佛教的精神与理念。
为了更好地与当地人交流,她学习了藏语,并且主动融入当地社会,了解当地人民的生活和困境。
文成公主在西藏的佛教传播工作从不局限于雕塑佛像或修建寺院,她更注重佛教思想的宣传与践行。
她积极参与慈善活动,鼓励人们行善积德,她教导西藏人民要尊重生命,不杀生,要广种善缘,培养慈悲心与智慧。
在文成公主的带领下,西藏佛教逐渐融入西藏人民的生活,成为他们信仰的一部分。
更为重要的是,文成公主在宗教方面的包容和融通。
她并不试图将佛教强加于当地人民,而是在尊重原有信仰的基础上,与当地的宗教相互融合,形成了独具特色的藏传佛教。
这种包容性的做法使西藏本土的文化与信仰保持了其独特性,更加融合于当地人民的生活之中。
文成公主的无私奉献和智慧化传教方式,使佛教在西藏得到了迅速的传播和发展。
她成为了佛教文化的使者,为西藏佛教留下了一段辉煌的历史。
至今,文成公主依然是西藏人民心中的信仰象征和神圣人物。
总结起来,文成公主进藏传教士与佛教传播使得佛教在西藏得以传播和发展。
她通过学习当地语言、尊重当地文化和宗教信仰,构建起佛教与西藏传统文化相融合的独特体系。
文成公主的贡献超越了政治的范畴,更是对于佛教普度众生的一次伟大贡献。
关于文成公主入藏的作文《文成公主入藏的故事》小朋友们,今天我要给你们讲一个特别棒的故事,是关于文成公主入藏的。
很久很久以前,在咱们国家有个特别美丽又聪明的公主叫文成公主。
那时候,西藏那边的首领松赞干布特别希望能和咱们大唐友好相处,就派了使者来求婚。
唐太宗经过考虑,决定把文成公主嫁过去。
文成公主可勇敢啦!她一点儿也不害怕去那么远的地方。
她带着好多好多东西,有漂亮的衣服、珍贵的珠宝,还有各种各样的种子和能工巧匠。
一路上,文成公主经历了好多困难。
有时候路很难走,有时候天气很糟糕,但是她都没有放弃。
终于,文成公主到了西藏。
那里的人们可高兴啦,都特别喜欢她。
文成公主把大唐的文化、技术都教给了西藏的人们。
她教大家种庄稼,让大家能有更多的粮食吃;她还教大家织布、做衣服,让大家穿得更漂亮。
因为文成公主,大唐和西藏变得更加友好,大家一起过上了幸福的生活。
小朋友们,文成公主是不是很厉害呀?我们要向她学习勇敢和善良哦!《了不起的文成公主》小朋友们,你们听说过文成公主吗?她可是一个非常了不起的人呢!文成公主生活在很久很久以前。
那时候,大唐和西藏想要成为好朋友,于是文成公主就决定嫁到西藏去。
文成公主出发的时候,带了好多好多有用的东西。
比如能长出好吃蔬菜的种子,还有能做出漂亮衣服的丝线。
一路上,文成公主看到了好多美丽的风景,也遇到了一些困难。
有时候没有好吃的东西,有时候晚上睡觉的地方也不舒服,但是文成公主都坚持下来了。
等她到了西藏,那里的人们都跑出来欢迎她。
文成公主把大唐的好多好东西都分享给了大家。
她教人们读书写字,还告诉大家怎么盖漂亮的房子。
因为文成公主,西藏变得越来越好了。
大家都很感激她,说她是从天上来的仙女。
小朋友们,我们要记住文成公主,学习她的勇敢和爱心!。
关于文成公主入藏的作文你知道文成公主入藏的故事吗?那可真是一段超级有趣又意义非凡的历史呢!很久很久以前,在大唐那个繁荣昌盛的时代,有一位美丽又聪慧的文成公主。
当时呀,吐蕃的首领松赞干布可向往大唐的文化啦,就派使者来求亲。
唐太宗一寻思,这是个促进民族友好交流的好机会呀,就选中了文成公主远嫁吐蕃。
文成公主这一去,可就像是带着一个超级大礼包呢!你看她,告别了繁华的长安,踏上了前往吐蕃的漫漫路途。
那一路的风景虽然美,但旅途也是充满了艰辛。
文成公主的队伍啊,就像是一个移动的文化博物馆。
她带了好多好多东西,数都数不过来。
有各种各样精美的丝绸,那些丝绸在阳光下闪闪发光,就像流动的彩云一样。
吐蕃的人们哪见过这么漂亮的玩意儿啊,估计眼睛都看直了。
还有数不清的书籍,这些书籍可都是宝贝,里面装着大唐先进的耕种技术、天文历法知识等等。
文成公主就像一个知识的传播者,要把这些智慧的种子播撒在吐蕃的土地上。
再说那些能工巧匠们,他们跟着文成公主,一路颠簸也不喊累。
到了吐蕃后,就开始大显身手。
工匠们教吐蕃人怎么建造坚固又美观的房屋,那些房子像变魔术一样就立起来了。
以前吐蕃人住的可能比较简陋,这下可好,生活品质一下子就提升了呢。
文成公主自己也是个很厉害的人。
她到了吐蕃,并没有因为远离家乡而整天哭哭啼啼的。
她积极地融入当地的生活,还把大唐的礼仪教给吐蕃的百姓。
大家都特别尊敬她,把她当成下凡的仙女一样。
她和松赞干布的爱情故事也很让人羡慕呢。
松赞干布对文成公主那是百般疼爱,他们俩就像两颗星星,互相照耀着吐蕃这片土地。
在他们的影响下,大唐和吐蕃之间的关系越来越好,使者往来不断。
文成公主入藏就像一阵春风,吹过了高山和大河,把大唐的文化、技术带到了吐蕃,让吐蕃变得更加繁荣。
她的故事就像一首悠扬的歌,一直传唱到现在,让我们知道,在很久很久以前,有一位勇敢的公主,用自己的力量在民族交往的历史上写下了浓墨重彩的一笔。
你说,她是不是超级了不起呢?。
文成公主进藏的故事
文成公主是中国唐朝时期的公主,名叫李昭仪,是唐朝第六代皇帝唐高宗的女儿。
她被称为"文成公主"是因为她被嫁给了当时西藏地区的藏王松赞干布,并在那里生活了一段时间。
公主出嫁之前,她被装扮得非常华丽,并且随行的外交团队也非常庞大。
公主和她的随从们经过一段时间的旅行,终于到达了西藏的拉萨。
她以和平友好的姿态接受了王室的迎接。
公主进藏后,她积极参与西藏的政治和文化活动。
她致力于推广佛教,并在这一过程中促进了中土和西藏之间的文化交流。
文成公主还在当地修建了很多佛教寺庙,为西藏的文化繁荣做出了巨大贡献。
在西藏的生活中,文成公主也遇到了一些挑战和困难。
她需要适应西藏的环境和生活方式,学习当地的语言和风俗。
但她克服了这些困难,并与当地人民建立了良好的关系。
文成公主在西藏居住了多年后,最终返回了中原。
她带回了很多来自西藏的文化艺术和宗教经典,为中原地区的文化发展做出了重要贡献。
她也成为了中藏两地友好关系的象征,被视为文化交流和和平外交的先锋。
文成公主进藏的故事展示了中国古代的外交和文化交流的重要性。
她的嫁娶对中藏两地关系的发展产生了深远的影响,也为世界服从文化交流提供了重要的范例。
文成公主入藏300字
文成公主是唐朝皇帝唐玄宗的女儿,她的真名是李香君。
在唐代,文成公主出嫁给了吐蕃(今西藏)的著名君主松赞干布,成为了中藏文化交流的重要媒介。
她的入藏事迹世人津津乐道,也成为了中印两国友好交往的象征。
据记载,公主在嫁给松赞干布后,努力宣扬佛教,并在当地兴建了著名的桑耶寺,开创了寺院文化的先河。
公主以其温柔贤淑的品质以及对佛教的信仰,赢得了吐蕃人民的敬仰与爱戴。
公主还致力于促进汉藏文化的交流。
她亲自编撰了一本梵汉词典,将汉字和梵文翻译对照,为两国人民的互通有无提供了重要的工具。
这本词典对于汉藏文化的交流和发展起到了积极的推动作用。
公主的入藏不仅仅是个人命运的转变,更是中国与西藏的友好交流的象征。
她带去了中国的文化和佛教思想,为西藏的开发和进步做出了重要贡献。
她的举动也为中印两国的友好往来奠定了基础,至今为止,中印两国的人民在互通有无、文化交流等方面仍存在着广泛的合作与交往。
总体而言,文成公主入藏不仅仅是个人命运的转变,更是中藏文化交流的重要一环。
她通过弘扬佛教、建寺修道以及促进文化交流,为中西藏两国人民的相互了解和友谊打下了坚实的基础。
她的一生与事迹将永远铭记于历史之中。
文成公主进藏的故事唐朝时期,西藏地区的政治和文化发展缓慢,人们在信仰方面更注重巫术和鬼神。
为了在政治和文化上加强与西藏的联系,唐玄宗决定派遣自己的女儿文成公主进藏,嫁给西藏的吐蕃王松赞干布。
这一招被称为“和亲”,也是唐朝统治者维护西北边境和谈的手段之一。
文成公主自幼聪颖,善于文艺,精通音乐和舞蹈。
在七岁那年,唐玄宗便将她选为派往西藏的公主。
可惜的是,这次和亲计划一度被推迟了七年,直至文成公主十四岁才得以出发。
文成公主启程前,唐玄宗给她装备了许多珍贵的礼品,还有御赐的金银、锦缎、牲畜等物资。
除了这些东西之外,文成公主还吸收了许多历史和文化知识,以便在西藏以后与吐蕃王松赞干布能有更多的交流。
文成公主一行人经过七年漫长的旅行后,终于到达了西藏。
在入藏仪式上,她所穿的黄色龙袍以及所携带的贵重礼品,都让西藏的人民留下了深刻的印象。
当时,吐蕃当地的统治者们还没有接受佛教,他们对文成公主的到来十分好奇,于是许多人都来观看这个与众不同的唐朝公主。
文成公主在吐蕃王松赞干布的心目中,一直是个非常重要的人物。
在他早年练习巫术时,曾经向神恳求过nangso sorlapan(黄颜色的、来自大唐的女性)。
直到文成公主的到来,松赞干布才意识到这个神就是自己即将迎娶的公主。
松赞干布对待文成公主非常优待,他将大量的资源用于组织宴会,为文成公主提供最好的住宅和仆从。
松赞干布自己也对文成公主十分尊敬,不但给她这么好的待遇,还在事事中听取公主的意见。
文成公主也不负所望,她不断了解西藏的历史和文化,不断学习他们的语言和宗教,同时也将唐朝的文化技术和学问传播给西藏人民。
在文化和政治上的交流当中,文成公主扮演了非常重要的角色。
因为在吐蕃王松赞干布治下,广大的西藏人民还是采用原始的宗教和文化,没有接受过佛教的东西。
文成公主引进的佛教也逐渐得到了人们的认可。
于是,在文成公主的帮助下,佛教得以进入大多数西藏人的生活,并在随后的历史发展中发挥了不可磨灭的作用。
文成公主进藏探寻文成公主的使命与贡献文成公主,又称公主文成,是唐朝唐玄宗与武则天之女。
她生于唐玄宗开元年间,出生于皇宫,封号为和硕公主。
后来,文成公主嫁给吐蕃王赞普松赞干布,成为中央政权与西藏地方豪族联姻的象征。
文成公主进藏,探寻西藏文化,是一次交流与融合的重要历史事件。
本文将探讨文成公主进藏的使命与贡献。
一、文成公主保护与传播佛法文成公主进藏后,致力于保护和传播佛法。
西藏在那个时期信奉巴旺宗教,而唐朝则崇尚佛教,因此文成公主的使命之一是用佛教将两个地区的文化联系起来。
文成公主赞助修建了许多佛寺,修复寺庙并将佛经翻译成藏文,并推广佛教在西藏的传播。
她在佛教传播中起到了重要的推动作用,加强了两个地区之间的文化交流和融合。
文成公主的传播佛法给西藏带来了巨大的变化。
佛教的传播不仅影响了西藏的信仰体系,还对艺术、文学和建筑等领域产生了深远的影响。
文成公主的贡献使得西藏成为佛教的中心地带,并奠定了佛教在西藏的地位。
二、文成公主促进中西文化的交流文成公主进藏后,不仅带去了佛教文化,也加强了中西方文化的交流。
西藏是中国与印度、尼泊尔文化交流的重要中转站。
文成公主与吐蕃王赞普的婚姻连接了中国与西藏,她作为使者将唐朝的文化与艺术带入西藏,同时也将西藏的独特文化介绍给中国。
文成公主还带去了中国的艺术品和技术,如唐朝的绘画、音乐和冶炼技术等。
这些文化交流推动了西藏文化的发展和繁荣,并且对唐朝文化也有一定的影响。
三、文成公主的外交使命文成公主嫁给吐蕃王赞普松赞干布后,成为了中央政权与西藏地方豪族联姻的象征,体现了政治外交的意义。
这次政治联姻促进了中央政权对西藏地区的控制和影响力,也为唐朝与吐蕃的友好交往打下了基础。
文成公主在外交上的使命是调解中央政权与吐蕃地方势力之间的矛盾,保持边境的稳定。
她的角色在一定程度上促进了唐朝与西藏地区的和平与繁荣。
总结:文成公主进藏探寻文成公主的使命与贡献不仅限于保护与传播佛法,也包括促进中西文化的交流和承担外交使命。
文成公主进藏读后感
文成公主进藏读后感(一)
今天老师让我们预习第三十课《文成公主进藏》,这篇文章讲的是松赞干布派人去向
文成公主求婚,文成公主千里迢迢去西藏和亲的故事。
松赞干布派使者去提亲,唐朝皇帝
为了考验使者的智力,出了两道难题,都被使者聪明的解答了。
所以皇帝就答应把文成公
主嫁给松赞干布。
文成公主出发去吐蕃,在路上她遇到了一条河‘沼泽地’乌鸦的阴谋
‘乃巴山等一系列的难题,都被文成公主凭着自己的聪明和朋友的帮助一一化解。
星期天,我去图书馆借书,一走进去,我就被一本叫《小公主》的书吸引住了,我坐
在椅子上,津津有味地看起来。
然而,许多现代人已逐渐冷漠、麻木于这种文化的遗憾。
并不是所有的现代人都认识
了中华文化的悲剧,因而作者在自序中说:“我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,
却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的
年轻。
当然,希望也只是希望罢了,何况这实在也只是一种奢望。
”
最后松赞干布和文成公主结为夫妻了。
就是在这个时候,西藏和内地的来往更加密切
了也就是在这个时候,西藏有了五谷,老百姓学会了耕种和其他技能。
所以说文成公主起
到了很大作用。
这篇文章我很喜欢,这里面有文成公主的机智,使者的聪明,神鸟天鹅的
帮助。
文成公主的善良’智慧;聪明,勇敢,深深地打动了我,我为中国有这样的公主而
骄傲。
文成公主进藏读后感(二)
唐朝的时候,青藏高原有个地方叫做吐蕃,吐蕃有个首领,叫松赞干布,他派大人去
像唐朝求婚。
唐朝皇帝想试一试吐蕃使臣的智力。
出了两道难题都难不住吐蕃的使臣。
皇帝很高兴
就答应了松赞干布的请求。
文成公主出发去吐蕃。
她从京城带去了很多的汉族的文化,使西藏地区从此幸福和平。
文成公主进藏,给藏族人民带去了幸福生活,吐蕃人民都十分爱护文成公主。
当松赞
干布死后,文成公主还在吐蕃生活了三十年,距续加强了唐朝与吐蕃的友好往来。
到现在
吐蕃人民流传着赞颂文成公主的诗歌:
今天文成公主来西藏,
狮子进了大森林,
孔雀落在大平原,
不落的太阳高高升起,
西藏从此幸福太平……
——藏族歌谣
文成公主对西藏的人们很友好,我们要向她学习。
文成公主进藏读后感(三)
《文成公主进藏》是一篇民间传说,故事内容充满神秘色彩,人物具有神气的魔力,是学生很感兴趣的课文。
这篇课文是故事长廊中一篇略读课文,教学目标中抓住文章主要内容,练习简洁的讲述课文,看起来很简单,但其实很难,难就难在“简洁”二字上,一篇篇幅较长的文章想用几句话简单的讲述存在一定的难度。
初读课文之后,请学生说一说课文主要讲了一个什么故事,学生表现很积极,可第一个学生基本是在复述课文,讲得非常细。
听了他的回答,我并不觉得意外,的确是有一定的难度。
针对这个问题,我采用分段指导,先说一说文成公主进藏途中发生的几件事,再用一两句话说一说进藏前的事,最后用一句话说说最后一段。
分三部分讲述,我觉得降低了难度,原以为学生能说得更好,但是结果还是不尽人意,在概括文章内容这一环节,我很困惑,不知道怎么有效地引导学生说简洁。
在设计教学时,我自认为一步步很清晰,预设学生的回答应该也没什么问题,可往往课堂上就出现这样那样的情况,我仍然无法从容处理,亟待不断磨练。
文成公主进藏读后感(四)
西藏当时叫吐蕃,当时有个年轻的首领,叫松赞干布,他听说唐朝有个皇帝的女儿叫文成公主,既聪明又能干,松赞干布十分喜欢她,就派了个使臣去求婚。
唐朝皇帝接见了使臣,要考考他的智慧。
可无论唐朝皇帝怎么刁难他,他也能克服,皇帝心甘情愿的把公主嫁给了松赞干布。
公主带了青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等植物的种子,并带了许多铁匠、木匠、石匠一起进藏。
《钢铁是怎样炼成的》,钢铁又是怎样炼成的呢?我怀着满腔的热情读了这本书,奥斯特洛夫斯基描绘出了一个勇于为战争献身,拥有着高尚情操的主人公--保尔,深深震撼着我的心。
公主在路途中,碰到了很多困难:
一个叫路纳的地方遇到一条河,于是公主便用一根树干横在河上面。
所以,当地人就
把这座桥叫“内地桥”。
要我来说,先生的这部作品是谈不上伟大的!因为它毕竟只是一部甚为简单的回忆录!
或许用“动情”来形容更为贴切!对,是这样的,这是一部绝对的动情之作!是一位已达九
十二岁高龄的老人,面对着丧夫逝女的巨大悲痛,在床榻前完成的动情之作!先生以她那
纯朴的语言将读者们拉入到她的生活中,感受她的喜怒哀乐,悲欢离合!
走了不久,公主又遇到了沼泽地,一只小鸟飞过来:“公主,公主,这是一片沼泽地,不好走。
”公主听了,剪了一片羊毛铺在上面,走了过去。
人,应该怎样活着才有意义呢?保尔、柯察金用行动回答了这一问题。
保尔在残废后,毫不灰心,顽强学习,努力工作,后来,他双目又失明了,这对于己瘫痪的人又是一个多
沉重的打击呀!可是他毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作!就这样,经过顽强地努力,他终
于成功地写出了小说《暴风雨中诞生的》。
公主到达尤龙真这个地方时,碰到了可恶的乌鸦,它说:“松赞干布已经死了。
公主
还去干嘛?”公主听了非常伤心,头发散了也不管。
后来,文成公主又碰到了神鸟天鹅,天鹅说松赞干布没有死,让公主快去,公主去了
之后,松赞干布隆重地迎接了她。
于是她们就结了婚。
文成公主进藏后,密切了西藏和内地的联系,把内地的先进文化知识带到了西藏地区,作用好大哦。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。