一曲伊甸园的挽歌——石黑一雄《千万别丢下我》解读

石黑一雄《别让我走》中的创伤美学
汪顺来
【期刊名称】《重庆师范大学学报:社会科学版》
【年(卷),期】2022(42)3
【摘要】当代著名日裔英国作家石黑一雄非常关注人类的创伤体验和悲剧性命运。

《别让我走》是他创作的一部具有科幻色彩的小说,具有深刻的现实意义。

作者凭
超凡的想象描绘了生活在现代社会的克隆人群体,面对生命和责任时表现出的复杂
情感。

克隆人的生活经历映照着当今人类的生存境况,揭示了科技给人类带来的危
机感和焦虑感。

石黑一雄借助于新奴隶叙事、空白叙事以及“旁观者效应”,细致
地剖析克隆人遭受的无形的、无言的和无助的精神创伤,充分展示了一种融创伤、
悲壮和审美为一体的创伤美学。

【总页数】8页(P94-101)
【作者】汪顺来
【作者单位】常州工学院外国语学院
【正文语种】中文
【中图分类】I561.074
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浅析石黑一雄《别让我走》中的情感共鸣【摘要】石黑一雄的《别让我走》借克隆人凯西·H 的陈述，用极其伤感的笔触呈现了人类移植器官的克隆人的世界。

本书探讨的是生命的意义与价值，探讨的是人的灵魂之所在，人的生命到底可不可以被限定存活的目的，人的价值到底是在于「自由的灵魂」，还是命定的奉献。

情感上的共鸣让我们深思生命的平等价值以及反思超前科技带来的后果。

【关键词】石黑一雄；《别让我走》；克隆人；生命价值著名日裔英国作家石黑一雄的长篇小说《别让我走》（Never Let Me Go）故事从一所奇怪的学校展开，学生们在“监护人”的细心照看下过着与世隔绝的生活。

校方非常重视学生的健康问题，禁止所有人吸烟，相反的，在青少年性教育方面却采取少见的开明政策。

在这样的环境中，男孩与女孩们发展出了有别于恋人般的伙伴关系。

比起性爱，他们浪费更多时间编织着属于他们自己的神化——在各种对于“监护人”的生活、神秘捐助者的身份以及未来命运的猜想中，时间缓缓流逝。

当主人公们获悉自己被学校欺骗，而真实身份是克隆人时，他们心中并未激起任何激烈的情绪。

因为真相早在校园时代心理卫生课时已经到来，此时此刻所发生的一切，没有一件是在意料之外。

对读者而言，在了解主人公们生而为人的使命实际上是为大型手术提供必要的配件这一点时，故事也进入到了高潮阶段。

石黑一雄随即插入了一段宛如田园诗般的生活描写，紧接着，死亡的阴影就落在了“捐助者”与“捐助者看护”这两个不同身份的克隆人身上。

小说由三部分组成。

第一部分描写凯西·H，汤米·D和露丝等一群儿童在英格兰乡间的寄宿学校高贵和又谨慎的学习生活；第二部分离开黑尔舍姆学校后寄居在一个被称为“村舍“的地方，进入一个过渡期，也就是等待捐献时期：等待成熟，不管是生理上还是心理上的，再被送去培训，前往康复中心正式称为器官的“捐献者”；第三部分描写大部分小说人物步入生命的最后阶段：终结，即石黑一雄在小说中时常用的词：complete。

����外国文学研究
2014 年第 3 期
父母的概念和家庭的观念在这些克隆人孩子的心理上处于缺失状态。他们绝对没有也不可 能享受来自家庭的关爱和温暖。 在黑尔舍姆学校， 他们的法定 “监护人” 是埃米莉小姐等人。 虽然这些克隆人学生也学习各种课程， 打球， 做游戏， 以自己的劳动赚取代币并到 “交易会” 和“拍卖会”上去换取自己喜爱的物品加以收藏，最好的绘画作品也会被一位偶尔来校的 神秘“夫人”挑选出来送往她的“画廊”，但这群身处偏僻乡间的儿童过着与世隔绝的生 活。这不能不令人怀疑这所学校所暗藏的秘密。克隆人的名字和年龄揭示了他们伦理身份 的特殊性。黑尔舍姆学校的“正常人”或“监护人”都有正常的名字或称呼，如杰拉尔丁 小姐（Miss Geraldine）、埃米莉小姐（Miss Emily）、露西小姐（Miss Lucy）等。而除露 丝之外所有克隆人的姓氏只是一个英文字母，如班长克里斯托弗·C、凯茜·H、汤米·D、 亚历山大·J、彼得·N 等。这些字母隐含着他们身份来源的秘密和他们与原型（origirals） 之间的某种关系。 令人奇怪的是， 这些克隆人学生从来没有问起 “我有父母吗？他们是谁？” 等任何与家庭有关的问题。 更令人深思的是， “坏女孩” 露丝连一个姓氏的字母代码都没有。 所以她在后来寻找自己“可能的原型”失败时，愤懑地说道：“我们是从社会渣滓复制出 来的。吸毒者、妓女、酒鬼、流浪汉。也许还有罪犯，只要他们不是精神病人就行。他们 就是我们的原型”（152）③。 克隆人的年龄也有蹊跷之处：他们的年龄几乎整齐划一。凯茜回忆他们创建“秘密护 卫队”时说：“当时我们七岁，快八岁了”（45）。当露西小姐向学生强调抽烟对学生不 利时，凯茜等人还不能理解其中的奥秘。凯茜后来回忆说：“我想那是因为即使在那个年 纪——当时我们只有九岁或者十岁——我们知道的事请，刚好足以让我们谨慎地对待那整 个领域。”出现交易会的“代币之争”时，凯茜称：“我说我们那时已经十岁了”（35）。 在第二部的开始部分，凯茜接着叙述黑尔舍姆的故事：“现在我想往下说说我们在黑尔舍 姆的最后几年。我说的是我们十三岁直到十六岁离开那儿为止”（70）。类似对年龄的表 述随处可见，我们不禁要问，为什么凯茜每次提到年龄时，说的都是“我们”？在正常的 学校同一班级中，学生的年龄有差别是极为正常的，为什么在这所寄宿学校中，每个年级 学生的年龄是如此的一致呢？原来，他们应该是在某个时间一次克隆出来的，如同工厂生 产出来的一批又一批的产品。这就是克隆人年龄的奥秘。 对克隆人而言，“我是谁”的问题实质在于他们对自己的身份感到焦虑。童年时期的 他们对自己完全没有概念，只有模糊的生活经验和记忆。为了认识自我，他们不断将自己 和作为认知参照的他者进行比较。玛丽—克劳德夫人的异常态度和举止让他们心中产生异 样的感觉。凯茜表达了她的疑虑：“我们当时正好处于一个对自身略有了解的年纪——知 道了自己是谁，我们和我们的监护人，和外面的人如何不一样——可是我们还不懂这些意 味着什么”（33）。凯茜等人在寻找“自己是谁”和“他们又是谁”两个问题的答案，也 在质问“为什么黑尔舍姆的学生与外界的人不一样？”然而他们一次又一次地被告知， “你 们是学生，你们是……特别的”（63）。然而究竟“特别”在何处？没有人向他们讲明。 他们生活在“被告知而又没有真正被告知”（73）的现实中。只是随着凯茜叙事的展开， 读者才逐步获知所有的学生都是作为向 “真正的” 人类提供器官的捐献者 （donors） 而存在的。 在小说第二部，包括凯茜、汤米和露丝在内的八个人被送到名叫“村舍”（Cottages） 的破旧农场，其余的人去了威尔士山区的白楼或者多塞特郡的白杨农场。在这里，他们 将进入一个过渡期，生理上会更加成熟。已经步入青年时期的克隆人对自己的来历怀有更 加强烈的神秘感和好奇心。“我们到底是谁”和“我们究竟从哪里来”的问题让他们感到

石黑一雄作品《别让我走》中的医学伦理观解读
王诗言
【期刊名称】《英语广场:学术研究》
【年(卷),期】2022()4
【摘要】《别让我走》是诺贝尔文学奖获得者石黑一雄于2005年创作的一部以克隆人为主题的科幻小说。

小说中的克隆人生来便被剥夺了人权,只能接受为人类提供器官直到死亡的命运。

该小说一经发表,便在文学研究领域引起了广泛关注。

本文从医学伦理观的角度来解读《别让我走》。

这部小说涉及器官移植和克隆技术等医学活动,但这些医学活动并未遵循医学伦理原则,导致克隆人的身体和心理都遭受巨大创伤。

疏离和人性缺失是造成医学伦理秩序被破坏的主要原因。

虽然小说中的克隆人无法摆脱悲惨的命运,但他们通过重建人际关系完成了伦理关系的修复,减轻痛苦,消解创伤。

【总页数】5页(P65-69)
【作者】王诗言
【作者单位】安徽医科大学人文医学学院
【正文语种】中文
【中图分类】I106
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